📒📒📒حافظه ماهی گونه

✍احمد زیدآبادی

⭕در جریان برگزاری انتخابات ریاست جمهوری آمریکا و روزهای پیش و پس از آن، بسیاری از افراد تحت عنوان "کارشناس" در رسانه‌های رسمی ایران، از بروز ناآرامی‌های گستردۀ داخلی در آمریکا بر سر نتیجۀ انتخابات و حتی فروپاشی و تجزیه و وقوع جنگ داخلی در آن کشور خبر دادند و برخی مسئولان جمهوری اسلامی نیز احتمالاً تحت تأثیر همین نوع "نظرات کارشناسانه" بی‌ثباتی و بروزِ هرج و مرج در جامعۀ آمریکا را به عنوان امری حتمی و قطعی مطرح کردند.
حالا که روند انتقالِ آرام و مسالمت‌آمیز قدرت در آمریکا کلید خورده و هیچکدام از آن نظرات "کارشناسانه" مصداق پیدا نکرده است، آیا این باصطلاح کارشناسان نباید از سوی همان مقام‌های سیاسی مورد مؤاخذه قرار گیرند که چرا تمایلات و آرزوهای قلبی خود را به جای داده‌های عینی و امور واقعی به خورد مخاطبان داده‌اند و سبب گمراهی آنها شده‌اند؟

⭕چه انتظاراتی من دارم! در کشوری که بیان واقعیات بعضاً جرم تلقی می‌شود، چرا بازار خیالبافی و گمراه‌سازی نباید هر روز گرمتر شود؟ از این گذشته، مگر حافظه‌ای هم برای کسی باقی مانده است که به یاد آوَرد همین دو-سه هفته پیش خودش یا دیگران چه گفته‌اند که بخواهد حسابی پس بکِشد یا حسابی پس بدهد؟

⭕برای نمونه، مگر همین حسن روحانی چند هفته پیش نگفته بود: «برای جمهوری اسلامی ایران به هیچ وجه مهم نیست که چه کسی در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا پیروز شود و اینکه در آمریکا چه کسی، چه حزبی پیروز می‌شود، برای ما مهم نیست. هر کس در آمریکا روی کار بیاید ناچار است در برابر ملت ایران تسلیم شود و راهی ندارد"؟
و مگر امروز خدا را شکر نکرده است که "شرّ ترامپ کم شد"؟
یعنی حافظه در حد ماهی؟


📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔️
   
📢@rahsevom

📆 ۴ آذر ۱۳۴۵ ...

🏴 درگذشت "جبار باغچه‌بان"
بنیانگذار نخستین مدرسه و کودکستان ناشنوایان ایران در تبریز ...
اولین مولف و ناشر کتاب کودک در ایران

🌹نامش مانا و جاودان


@IranianRepublic

برنامه ای دیگر از «تحلیل روز» در گفتگو با زهرا باقری شاد روزنامه نگار و پژوهشگر زنان وپیرامون تشکیل شبکه "مردان علیه خشونت ناموسی" شبکه‌ی "مردان علیه خشونت ناموسی" در خرداد ۱۳۹۹ در قالب یک کمپین مستقل با تلاش جمعی از فعالان و پژوهشگران ایرانی و افغانستانی شکل گرفت. این کارزار با رویکردی فمینیستی در واکنش به قتلهای ناموسی در پی قتل رومینا اشرفی که واکنش گسترده افکار عمومی و رسانه ها را درپی داشت، تشکیل شد .

زهرا باقری شاد، در این رابطه میگوید: جهت‌گیری عمده این کمپین، مطالبه از مردان برای اقدام فعالانه علیه خشونت ناموسی است و از این رو افرادی را که هویت جنسیتی خود را مردانه تعریف کرده اند دعوت می کند با اعلام انزجار علنی از تابوی "ناموس"، فرهنگ "ناموس‌پرستی" را به چالش بکشند.
لینک یوتوب: 👇👇
https://youtu.be/bEYpFCnOI9w

@IranianRepublic

📣رمزگشایی ۱۶ گزینه ای فرانسیس فوکویاما، تئوری پرداز آمریکایی و ارائه کننده تئوری جهانی شدن لیبرال دموکراسی و پایان دنیا از تاثیر کورونا بر دموکراسی و لیبرالیسم

🛑میراث کرونا؛ لیبرالیسم یا فاشیسم؟ فوکویاما میگوید: لیبرال دموکراسی

✍فرانسیس فوکویاما

♦️۱. فاکتورهای موثر در یک واکنش موفق به همه‌گیری ویروس کرونا عبارتند از: ظرفیت دولت، اعتماد اجتماعی و رهبری. کشورهایی با دولت شایسته(دموکرات)، دولت‌هایی که از اعتماد شهروندان و یک رهبری کارآمد برخوردارند، توانستند در مدیریت همه‌گیری کرونا عملکرد چشمگیری داشته و خسارت‌ها را به حداقل برسانند. کشورهایی با دولت‌های ناکارآمد(غیر دموکرات)، جوامع چندقطبی و رهبری ضعیف، بسیار بد عمل کردند و شهروندان و اقتصادهای خود را در معرض آسیب قرار دادند.

♦️۲. مردم علاقه‌ای ندارند که ویروس کرونا را مانند ویروس ابولا جدی بگیرند. ویروس ابولا کشنده‌تر بود و بسیاری از مبتلایان حتی قبل از انتقال می‌مردند. کویید-۱۹ برعکس ابولا عمل می‌کند. بنابراین، باید منتظر شیوع گسترده‌تری در جهان باشیم.

♦️۳. یک بحران طولانی‌تر یعنی آسیب‌های اقتصادی بیشتر. برای چندین دهه در ایالات‌متحده، سطح تمرکز در بازار رو به فزونی بود. کوویید-۱۹ این تمرکز را بیشتر و بیشتر کرد. تنها شرکت‌های بزرگ می‌توانند از این بحران جان سالم به در ببرند. سطح تعاملات اجتماعی هر روز اهمیت بیشتری پیدا می‌کند و غول‌های فناوری، بزرگ و بزرگ‌تر می‌شوند. پیامدهای سیاسی ناگوارتر خواهند بود: یک بیماری همه‌گیر ِطولانی همراه با از دست رفتن مشاغل، رکود طولانی‌مدت و یک کسری بودجه غیرقابل اجتناب.

♦️۴. توزیع قدرت جهانی به سمت شرق چرخش خواهد کرد، چرا که آسیای شرقی بهتر از اروپا و ایالات متحده توانست در مدیریت این بحران موفق باشد. با وجود اینکه سرچشمه بیماری از چین بود، اما پکن توانست به سرعت اقتصادش را به حالت باثبات برگرداند. در مقابل، پاسخ ایالات متحده بسیار بد بود و چهره این کشور را در سطح جهانی خراب کرد.

♦️۵. ادامه همه‌گیری کرونا می‌تواند به سقوط نسبی ایالات‌متحده، ادامه فرسایش نظم لیبرالِ بین‌الملل و تجدید حیات فاشیسم در سرتاسر دنیا بیانجامد. از سوی دیگر، همه‌گیری می‌تواند تولد دوباره لیبرال دموکراسی را رقم بزند، سازوکاری که بارها با بدگمانی‌ها روبه‌رو شده است و این بار با ظهورش نویدبخش انعطاف و حیات دوباره است.

♦️۶. ویروس کرونا توانست ملی‌گرایی، انزواطلبی و دیگرهراسی(xenophobia) که در دهه‌های اخیر شدت گرفته بود را بیشتر و بیشتر کند. برخی دولت‌ها(غیردموکرات) با سوءاستفاده از وضع موجود تصمیم گرفتند خود را بعنوان یک نیروی نجات اضطراری معرفی کنند و هرچه بیشتر از دموکراسی فاصله بگیرند.

♦️۷. کشورهای فقیر با شهرهای شلوغ و سیستم‌های بهداشت عمومی ضعیف بیش از همه آسیب خواهند دید. در اینجا دولت‌ها اغلب اوضاع را بدتر کرده‌اند.

♦️۸. جابه‌جایی‌های ناشی از دگرش آب‌وهوایی یک بحران در حال جوانه زدن در جنوب جهان بود.

♦️۹. همه‌گیری‌های گذشته، موجب رشد چشم‌اندازهای آخرالزمانی، فرقه‌ها و مذاهب جدید شد. فاشیسم پیامد خشونت‌های جنگ جهانی اول است. نظریه‌های توطئه در مکان‌هایی از جمله در خاورمیانه شکوفا شدند، جایی که بسیاری از مردم عادی فاقد قدرت بودند. امروز آنها به لطف فضاهای رسانه‌ای افسارگسیخته در سرتاسر دنیا از جمله در کشورهای ثروتمند پخش شده‌اند. با این حال، نتیجه رکود بزرگ نه فاشیسم بلکه لیبرال دموکراسی بود.

♦️۱۰. این بیماری همه‌گیر همه جا را شفاف کرده است. ناکارآمدی‌ها، ضعف‌ها، شایستگی‌ها و کارآمدی‌ها بیش از هر زمان دیگری به چشم می‌آیند. شکاف بین ثروتمندان و فقیران بیشتر شده و عمیق‌تر هم خواهد شد. با هم بودن و همبستگی‌های اجتماعی می‌تواند حمایت‌های اجتماعی سخاوتمندانه‌ای را ایجاد کند.

♦️۱۱. اینها شاید به یک ایدئولوژی نئولیبرالیسم شدید منتهی شود که بسیاری از اشکال مالکیت و مقررات دولتی را برنمی‌تابد. با توجه به اهمیت اقدامات قدرتمند دولت در کاهش همه‌گیری، بحث در این مورد دشوار خواهد بود.

♦️۱۲. اگرچه این بحران ناکارآمدی‌ها و شایستگی‌های دولتی را به‌خوبی نمایان کرد، اما مشکل اینجاست که دولت‌های ناکارآمد بسیار بیشتر از کارآمدها هستند.

♦️۱۳. دلیل دیگر برای بدبینی این است که سناریوهای مثبت نوعی از گفتمان عقلانی عمومی و یادگیری اجتماعی را می‌طلبند. با این حال، می‌بینیم که پیوند بین تخصص تکنوکراتیک و سیاست‌های عمومی ضعیف است.

📌این نوشتار ادامه هم دارد.....

🌍برای خواندن کامل این نوشتار view instant را بفشارید.

👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1

.

📝"جزئیات شلاق بر تن کارگر اخراجی پارس خودرو"

♦‏دیروز با ‎#داوود_رفیعی کارگر اخراجی که تصویر شلاق خوردن‌اش در فضای مجازی پیچیده صحبت کردم و چند و چون ماجرا را جویا شدم.

♦یکم
داوود رفیعی با شکایت وزارت کار در سال ۹۶ و پیگیری سرپرست دادسرای ناحیه ۱۰ تهران (جیحون) نهایتا محکوم به شلاق شده و چند روز پیش حکمش اجرا شده است. (تصویر پیوست)

♦‏دوم
برگه‌ای که به نام اعلام گذشت سخنگوی دولت دست به دست می‌شود نمایشی است. اگر آقای ‎#ربيعی واقعا در خصوص ‎#داود_رفیعی اعلام گذشت نموده علی القاعده بايد دستور ثبت دادگاه را به عنوان سند ارائه دهد نه نامه‌ شخصی اظهار گذشت که دستور ثبت ندارد و فاقد ارزش حقوقی است.

♦‏سوم
تطبیق تاریخ حکم دادگاه با همین نامه صوری می‌گوید این نامه پس از سالها پیگیری شکایت وزارت کار دقیقا در روزی که حکم دادگاه تجدید نظر ‎#داوود_رفیعی صادر شده و پرونده به سرانجام رسیده تازه بصورت دستی نوشته شده و عکس‌اش در فضای مجازی منتشر شده است و بیشتر جنبه تبلیغاتی دارد. (پیوست)

♦‏چهارم
وقتی طبق همه مستندات دادگاه، رسما حفاظت وزارت کار در دوران آقای ربیعی از این کارگر شکایت کرده است دیگر این نکته ایشان که ذکر کرده "بنده شکایتی نداشته و نخواهم داشت" و رفع مسئولیت از خود کرده نوعی عوام فریبی است. وزارت خانه تحت امرش شکایت کرده می‌گوید من شخصا شکایتی نکردم...

♦‏پنجم
آقای ربیعی برای اثبات صداقت باید مستندات پیگیری‌های خود در زمان وزارتش را منتشر کند. حتی اگر تاریخ نامه را نادیده بگیریم انتشار انصراف شخصی بعد از برکناری از وزارت، در پرونده‌ای که شاکی‌اش یک وزارتخانه است نوعی شوخی است و بلاوجه است.
تا زمانی که وزیر آنجا بودید چه کردید؟

♦‏ششم
طبق گزارش یگان حفاظت وزارت کار، شرکت پارس خودرو حاضر شده ۲۰۰ میلیون تومان به داوود رفیعی بدهد تا بی خیال ادامه پیگیری بشود که ‎#داوود_رفیعی قبول نکرده و به پیگیری مطالبات و اعتراضاتش ادامه داده است که از نکات جالب توجه ماجراست. کارگرهای ‎#ایران_ما عجیب موجوداتی هستند.
‎#عزت_نفس

♦‏هفتم
تحول در قوه قضائیه زمانی معنا دارد که قضاتی که مثل نقل و نبات برای کارگر و فعال رسانه‌ای و دانشجو، حبس و شلاق می‌برند، زین پس دست‌شان بلرزد. تا این رخ نداده عجالتا کلاه‌ها را بالاتر بگذارید.
هزاران قانون در حق کارگرها اجرایی نمی‌شود و مدعی العمومی در کار نیست. بعد یکهو....

♦هشتم
صرف نظر ازین پرونده، مجازات شلاق باید از بسیاری جرائم حذف شود. به جز جرائم منکراتی که شرع مشخص کرده است.
شلاق زدن به متهم سیاسی یا روزنامه نگار یا کارگر ولو اگر جایی اشتباهی کرده اصلا به چه معناست؟ به تبعات اجتماعی‌اش نمی‌اندیشید؟ مگر مجازات جایگزین و تعزیر اجتماعی کم داریم؟

♦نهم
‏کارگری که حقش را می‌خورند، نه رسانه‌ای دارد، نه حق داشتن اتحادیه مستقل و سندیکا دارد، نه راهی برای اعتراضش باقیمانده چه باید بکند؟
رفیعی با این چندتا پلاکارد و ایستادن در کنار پیاده رو با خانواده، مسالمت آمیزترین شکلش بود. وقتی با وی چنین برخوردی می‌شود در حال مخابره چه پیامی هستید؟

🔹️پی‌نوشت:
‏کاش حداقل ۵ تا رسانه با شرف داشتیم که در اعتراض به این حکم، با هم تا اطلاع ثانوی حضور در کنفرانس خبری سخنگوی ‎#قوه_قضائیه و ‎#دولت را تحریم می‌کردند.
(ورق بزنید و مستندات را ببینید)

🔴 @ghabl_enghelab

🔻وصیت رسمی مارادونا؛ مجسمه‌ای از من نسازید

🔹روز گذشته دفتر ریاست جمهوری آرژانتین اعلام کرده که دیگو آرماندو مارادونا، اسطوره فوتبال جهان، در کاخ ریاست جمهوری این کشور به خاک سپرده می‌شود.

🔹ساعاتی پس از مشخص شدن محل دفن این اسطوره محبوب فوتبال، سایت انفوبئی در مورد وصیت نامه رسمی مارادونا خبر داد و مدعی شد که او ۴۵ روز قبل در یک دفتر اسناد رسمی وصیت کرد که از خانواده و مردم کشورش خواسته تا بدن او را مومیایی نکنند و مجسمه‌ای از او را نسازند.

@maktubaat

🛑آقای روحانی هر روز روزنامه جوان و کیهان را بخوان

✍ فرشاد قربان‌پور/روزنامه‌نگار

♦️رئیس‌جمهور روزنامه نمی‌خواند. ای کاش به جای روضه‌خوانی، روزنامه می‌خواند. البته روزنامه نخواندن امری‌ست شخصی، در مملکتی ضعیف و ناپیشرفته.
اما حتی در چنین مملکتی نیز روزنامه نخواندن برای شیخ‌الرئیس دولت یک ضعف است. چرا ضعف؟
چون در فقدان یک سواد رسانه‌ای، رئیس‌جمهور از سیاست‌های رسمی کشور و در واقع از سیاست‌های اصلی و راهکارهایی که افراد اصلی ارائه می‌دهند باخبر نمی‌شود.
چون رئیس‌جمهور که سیاست‌های اصلی را تعیین نمی‌کند بلکه او خودش دستمایه طنز است.
وقتی هم که روزنامه نخواند حتی متوجه نمی‌شود که مردم حرفهایش را دیگر به پشیزی نمی‌خرند.

♦️بدون شک خواهید پرسید افراد اصلی چه کسانی هستند؟ مگر دولت و مسئولین همان افراد اصلی نیستند که هر روز رئیس‌جمهور با آنها روبروست؟ پاسخ خیر است.
چرا خیر؟
چون اولا افراد اصلی با رای مردم انتخاب نمی‌شوند. دوم اینکه لازم است به یاد بیاورید که کوتاه روزگاری پس از انقلاب ۵۷ بود و آیت‌الله خمینی نیز طبق وعده‌ای که داده بود در قم به سر می‌برد. ناگاه روزی از روزها، رئیس دولت، یعنی مهدی بازرگان پا درکفش کرده و به قم رفت. به محل سکونت آیت‌الله خمینی رفت. لباسش را در آورد، پیژامه پوشیده و همانجا کنار رهبر نشست. به گفته حاضران، آیت‌الله خمینی متعجبانه پرسید ماجرا چیست؟ مهندس بازرگان هم مشکلات دولت را یک به یک برشمرد و گفت کارهایی انجام می‌گیرد که در اختیار دولت نیست و اغلب کسانی هستند که با شما ارتباط دارند و من اینجا آمده‌ام تا شما را به تهران ببرم تا در آنجا و از نزدیک پشتیبان دولت باشید.
۴۲ سال پس از این اتفاق، رئیس دولت هنوز متوجه نیست که در کجای کار قرار دارد و افراد با نفوذ و تاثیر گذار چه کسانی هستند.

♦️واقع امر این است که دولت امروز، گمان می‌کند همه کاره است، حال آنکه نیست.
دولت گمان می‌کند قدرت دارد، حال آنکه قدرتش را از کف داده.
رئیس دولت فکر میکند که شخص دوم نظام است، حال آنکه خودش این جایگاه را متزلزل کرده است. او بیشتر به فکر روضه‌خوانی و لطیفه گفتن است.
می‌گوید کاری می‌کنیم به این یارانه نیاز نداشته باشید، خب می‌بینیم که امروز نیاز نداریم چون رقمی نیست. می‌گوید مردم ما اکنون راحت‌تر هستند و می‌گوید رشد اقتصاد ما در جهان اول است و.. این روزها بیشتر در پی خنداندن ماست.

♦️این مساله سبب ایجاد دوگانگی و رویگردانی مردم از دولت شده است. به راستی که مردم سرگردانند بین اینکه دولت راست می‌گوید یا مسئولین غیر دولتی، از جمله روزنامه کیهان و روزنامه جوان.
در حالی که نفوذ مسئولین غیردولتی در ساختار نظام سیاسی بسی بیشتر از دولت است.

♦️برای نمونه شخص اول مملکت می‌گوید《هرکسی در آمریکا رئیس‌جمهور شود برای ما فرقی نمی‌کند... مذاکره کردیم و نتایجش را دیدیم... گرانی ربطی به تحریم ندارد...》
شخص دوم نظام که رئیس دولت است مبتلا به فراموشی‌ست. یادش نیست قبلا در قبال پیروزی مجدد ترامپ یا بایدن خود را بی‌تفاوت نشان داده بود، اکنون می‌گوید :《خوشحالیم که دشمن ملت ایران رای نیاورد و به زودی به زباله‌دان خواهد رفت》. پیش‌فرض این گفته آن است که رئیس دولت معتقد است بایدن دوست ملت ایران است. شگفتا از اندیشه‌های رئیس دولت...
رئیس دولت همچنین می‌گوید:《 آمریکا به برجام بازگردد مذاکره می‌کنیم》. در مقابل شخص اول نظام حرفش را صریح گفته است《مذاکره نمی‌کنیم》. نگاه‌های مردم را به این دو دیدگاه تصور کنید.

♦️ظریف که وزیر امورخارجه است با اشاره به بایدن می‌گوید خوب است کسی رای بیاورد که به برجام نگاه مثبتی دارد. او همچنین از سابقه دوستی سی‌ساله خود با بایدن می‌گوید. وزیر امورخارجه کشوری که ۴۲ سال است از تریبون‌های رسمی‌اش شعار مرگ بر آمریکا گفته می‌شود، ادعای دوستی با رئیس‌جمهور احتمالی آمریکا را دارد. این هم از آن عجایبی‌ست که فقط در ایران امکان روی دادن می‌یابد.

♦️آیت‌الله احمد خاتمی در ساختار نظام نفوذ دارد. او دست کم عضو مجلس خبرگان و شورای نگهبان بوده و امام جمعه تهران نیز است. او صراحتا به نمایندگی از کل ساختار سیاسی خطاب به حاضران در نماز جمعه گفت:《مذاکره با آمریکا ممنوع است》 او حتی شرط نگذاشت که مثلا تا وقتی که آمریکا به برجام بازنگردد مذاکره ممنوع باشد.

♦️در این میان اصلاح‌طلبان خوشحالند. می‌گویند نظام فرصت مذاکره با بایدن را نباید از دست بدهد، اصلاح‌طلبان البته دنبال نمد انتخابات ۱۴۰۰ هستند تا شاید با آن کلاهی برای خود دست‌وپا کنند، اگر کلاه نشد، دست‌کم عرقگیری برای‌شان شود.

📌این نوشتار ادامه هم دارد.....

🌍برای خواندن کامل این نوشتار view instant را بفشارید.

👈⬅️امروز و فردا را در تلگرام دنبال کنید، این یک کانال خبری نیست.
🆔️ @emrouzofarda1

واکنش برخی از کاربران توئیتر به ترور #محسن_فخری‌زاده دانشمند موشکی- هسته‌ای

#علیرضا_ملوندی:
‏در دهمین سالگرد ترور شهید شهریاری، یکی از دانشمندان ارشد هسته‌ای ترور شد...

#یاسر_عرب:
‏خبر ترور ‎#محسن_فخری_زاده متریال بچه حزب الهی ها برای شعر بازی با «شهادت» شده!
خیر! موضوع مطالبه است؛
چرا حسین طائب مسئول اطلاعات سپاه در ماه های اخیر به جای تمرکز بر وظیفه خود، تلاش‌اش متوجه پرموت قالیباف و مهره چینی برای انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۴۰۰ بود؟


#صادق_آقاجری:
‏به نظرم ترور مهم‌ترین چهره‌ی هسته‌ای و موشکی خیلی مهم نیست؛ مهم اینه که ‎#اشراف_اطلاعاتی داریم و میتونیم هر کارگر و ایضا دانشجویِ منتقد رو سریع پیدا کنیم و خیلی راحت زندانی کنیم و یا شلاق بزنیم. اینا دستاورد امنیتی هست، اون که خیلی چیز مهمی نیست!
اُف بر شما!

#محمدجواد_معتمدی:
‏زدن سوله خالی با تبلیغات گسترده به اسم ‎#انتقام_سخت هرچند در بین سمپاتهای خودتون موجب افتخار و شادمانی میشه ولی واسه دشمن نشون میده که طبل توخالی‌اید.
#محسن_فخری‌زاده

#شیخ_مفید:
‏با کلیدواژه ‎#امنیت چه کردید؟!
کافی است سری به توییت‌ها بزنید و نگاهی به واکنش‌ها بکنید ترور شخص عالی‌رتبه هسته‌ای بزنگاهی شده برای دعوای جناحی!
به جای این حرفا بگویید چگونه دشمن خارجی داخل این کشور ترور می‌کند می‌رود و عین خیالش نیست

#محمدصادق_طاهری:
‏مگه دوران بزن درو تموم نشده بود؟
قوه امنیتی به غیراز گنده گویی برای تهدید خارجی و سرکوب معترضین داخلی هنر دیگه ای هم داره؟
#محسن_فخری‌زاده

#محمد_اصغری:
‏نه تنها احتمال داره کف خیابون‌های این مملکت با یه تروریست القاعده رخ به رخ بشید، بلکه حتی شاید یکی از همون ماشین‌هایی که وسط اتوبان دارید ازش سبقت می‌گیرید، تیم ترور موساد باشه!
#خانه_امن

#فریبرز_کلانتری:
‏اگر با مسولان رده بالای امنیتی که جلوی چشمشان یک کانتیر اسناد هسته ای را از شورآباد تهران تا لب مرز برده بودند برخورد مناسب می شد الان شاهد ترور محسن فخری زاده نبودیم

#مهدی_موسی‌پور:
‏آنچه برای ایران در حال اتفاق است ‎#مزد_ترس و ‎#مزد_دروغ حاکمیت است
ترس از جواب دادن به حمله‌هایی که هر روز به افراد و مواضع ایران می‌شود، دروغ در مورد عاملان ترور هسته‌ای و دروغ درباره انتقام سردار سلیمانی
باید فاتحه #امنیت را خواند

@adalat_khaneh

کتاب "از مارکس تا مارکسیسم جهانی: اروپا-محوری، مقاومت، نقد پسا-استعماری" به مناسبت دویست سالگی کارل مارکس در آلمان به چاپ رسید. در این کتاب فصلی با عنوان "شریعتی و مارکس: خوانشی ایرانی" به قلم سیدجواد میری اختصاص دارد.



@seyedjavadmiri

⭕️محکومیت ترور، همیشه و همه جا

🖌محسن کدیور

♦️محسن فخری زاده رئیس سازمان پژوهش و نوآوری وزارت دفاع ساعاتی قبل نزدیک تهران ترور شد. فرض کنیم کلیه مقتولان حقیقتا با صنایع هسته ای ایران همکاری داشته اند. این همکاری مطابق کدام قانون بین المللی جرم محسوب می شود؟ اسرائیل و ترامپ می خواهند برنامه هسته ای جمهوری اسلامی ایران را به هر قیمتی ولو ترور دانشمندان هسته ای ایران متوقف کنند. دولت اسرائیل از بدو تاسیس با ترور مخالفان و منتقدان خود در دیگر کشورها پرونده سیاه قطوری دارد.

♦️ترور همیشه و همه جا محکوم است. ترور مخالفان در خارج از کشور و نیز منتقدان داخلی توسط ماموران امنیتی جمهوری اسلامی ایران به همین دلیل شدیدا محکوم است. باید با منطق واحد ترور هر انسانی را همیشه و همه جا محکوم کرد خصوصا ترورهای دولتی چه توسط دولت اسرائیل چه توسط جمهوری اسلامی ایران.

♦️اینکه دارندگان سلاحهای مخوف هسته ای با ترور و وحشت می خواهند مانع از گسترش دانش هسته ای در کشور متهم به اقدام برای دستیابی به سلاح هسته ای شوند، یک بام و دو هوا است. درباره برنامه هسته ای در ایران مردم ایران باید تصمیم بگیرند نه اسرائیل و امریکا.ترور اخیر بار دیگر زنگ خطر آسیب پذیری امنیتی را در ایران به خطر درآورد و غرور هر ایرانی را جریحه دار کرد.

♦️اگر نظام توان حفاظتی خود را متوجه مردم معترض غیرمسلح نکرده بود، فرصت و توان مقابله با تهدیدهای اصلی که نفوذ سازمانهای تروریستی خارجی در کشور است پیدا می کرد. اگر در نوبتهای قبلی ترور دانشمندان هسته ای، به جای شکنجه بیگناهان و معرفی دروغین آنها به عنوان مزدور اسرائیل عوامل اصلی ترور را پیدا کرده بودند امروز شاهد ترور فخری زاده نبودیم.

♦️امروز به جای شعار توخالی انتقام باید به فکر اصلاح ساختاری سیاستهای داخلی و خارجی جمهوری اسلامی بود. در دنیای سیاست صرف درست بودن فلسفی یک سیاست کافی نیست، مهمتر از آن مقدور بودن آن، رعایت منافع ملی و موافقت افکار عمومی با آن سیاست است. کیست که نداند که این ترورها و تحریمها و فشارهای حداکثری هزینه ای است که ملت ایران برای ماجراجوئیهای منطقه ای نظام جمهوری اسلامی در صدور انقلاب و مقابله با اسرائیل تحت عنوان محور مقاومت می پردازد.

♦️آیا این سیاستها و هزینه آنها هرگز به تصویب نمایندگان مردم در مجلس رسیده است؟ اگر در یک همه پرسی از ملت ایران درباره این امور کلان پرسیده شود چند درصد با سیاستهای نظام موافقند؟ شهادت دکتر محسن فخری زاده را به خانواده داغدار، شاگردان وی، همکارانش در وزارت دفاع و ملت ایران تسلیت می گویم.

@Mellimazzhabi

🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh

📽 دکتر احمدی نژاد: کسانیکه به نامه من به بن سلمان ایراد می گیرند، منطق این کار را متوجه می شوند ولی می خواهند از متن به حاشیه بروند. آنها کشتار مردم یمن را نمی بینند، دروغ می گویند که کشتار کرده، با کشتار بن سلمان مخالف نیستند، چون من همه اینها را به صراحت در نامه ذکر کردم. منتهی وقتی من می خواهم به عنوان میانجی چند مسئله را حل کنم، با چه ادبیاتی باید حرف بزنم؟ مگر حضرت موسی(ع) با فرعون با احترام صحبت نکرد؟ من چه باید بگویم؟ مردم این وسط دارند له می شوند، زیرساخت ها نابود می شود، زن و بچه کشته می شوند، فقر تحمیل می شود. من برای هر دو طرف دقیقا مثل هم نامه نوشتم، تمام واژه ها شبیه هم است. برخی می گویند توقف جنگ در یمن به نفع عربستان است، من می گویم این حرف شیطانی است. چون جنگ فی نفسه مذموم است. منافع ما آنجا چیست؟ منافع ما این است که مردم یمن در آرامش باشند. من می گویم بیایید صلح کنید. اصلا چرا ما باید با عربستان دعوا کنیم؟ دعوای ما با هم هیچ برنده ای ندارد. من این را به ملک عبدالله هم گفتم، او هم قبول کرد.

➖ بخشی از مصاحبه مهدی نصیری با دکتر احمدی نژاد

@dolatebahar

‍ ‍ ☑️ درباره کتابِ:"دن‌کیشوت‌های ایرانی"
⭕️ دن کیشوتیسم و تاریخ جهل مقدس در ایران معاصر

🖌فریدون مجلسی

✅درباره دن کیشوت نوشته سروانتس بسیار شنیده ایم."دن کیشوت" مردی است به ظاهر نیک اندیش و خیرخواه،‌آرمان های والا در سر دارد و چو دیگر آدمیان احساس عادل بودن می کند. لکن در دورانی که رسم و آیین پهلوانی و شوالیه گری به پایان رسیده، بر اساس کتاب ها و خوانده هایش، هوس پهلوانی به سرش می زند،‌لباس کهنه ی شوالیه ها را می پوشد، نیزه به دست می گیرد و سوار بر اسب نازنین اش "رسی نانت" گرد جهان می گردد تا شاید وارث خلف اسلاف خود باشد. حال آن که دوران این حرف ها گذشته است و تضاد درست از همین جا آغاز می شود و تا پایان کتاب ادامه می یابد. در واقع تا دن کیشوت هست این تضاد وجود دارد. دن کیشوت که نتوانسته در دنیای رو به تغییر، هویتی برای خود تعریف کند به ناچار چاره در گذشته می بیند. دست می برد و از میان اسطوره ها و افسانه های تاریخ بزرگترین ها را بیرون می کشد و هویتش را بر اساس آن ها تعریف می‌کند. از این رو هویت دن کیشوت یک هویت جعل شده است. یک هویت نامربوط است. آن چه وی دارد یک "آشفته هویت" است که تاریخ انقضای آن گذشته است و درگیر شدن با آن جز رکود و جمود نتیجه ای ندارد.
ناهمخوانی و ناهماهنگی با روزگار نو و تضاد دن کیشوتیستی برآمده از آن را می توان در جامعه و سیاست چند سده اخیر تاریخ ایران نیز به خوبی دنبال کرد. قرن نوزدهم از نقاط قابل تامل در این باب است.در زمانه و زمینه‌ای که در کشورهای غربی مسیر توسعه و پیشرفت هر روز هموارتر می‌شد ایرانیان نه تنها در خواب غفلت به سر می‌بردند و غایب بزرگ این تحولات بودند، بلکه بدتر اینکه هر روز شاهد ظهور یک امام زمانی بودند که مدعی نجات ایرانیان و بشریت بود.

✅کتاب "دن‌کیشوت‌های ایرانی" به قلم بیژن عبدالکریمی رمان تاریخی است که با این نگاه، به تاریخ ایران در این دوران و نحوهٔ مواجههٔ ایرانیان با مدرنیته می‌پردازد. لازم به ذکر است که این کتاب مدت‌ها در انتظار مجوز وزارت ارشاد بود و چند ماه پس از انتشار توقیف شد.

✅عبدالکریمی در این کتاب تلاش کرده نشان دهد که اساساً نوع و میزان معرفت و آگاهی هر ملتی تعیین کننده سرنوشت و آینده آن ملت است.
کتاب با به تصویر کشیدن چگونگی سر برآوردن فرقه های مذهبی و سنتی ابعاد مهمی از چند و چون بروز و ظهور نمونه‌هایی از جهل مقدس در این سرزمین را به خوبی روایت می کند و نشان می دهد در زمانه‌ای که جهان برای تحولات جدید آماده می‌شد ایرانیان با چه ذهنیت و معرفتی به استقبال جهان جدید رفتند. ذهنیتی که سرنوشت امروز ما را نیز همچنان رقم زده است.
مهم‌ترین واقعیتی که در این رمان به شکلی خواندنی و جذاب روایت می شود«تاریخ سیطره جهل مقدس» دن کیشوتی در این سرزمین است و از این منظر ایرانیان اگر چه در دوره‌هایی از تاریخ خویش خوش درخشیدند اما در دوران جدید تحت سیطره این جهل مقدس و انواع خرافات و کژ راهگی آینده خود و نسل‌های بعدی را با تباهی و بدبختی رقم زدند.

✅این جهل مقدس بیش از هر چیز با تصویر سازی آرمانی و توهم گونه از گذشته و آینده در پیوند است.ازین رو این رمان درصدد است تا هر گونه "اتوپیاسازی" فرقه ای چون بابیت و بهاییت و یا هر نوع خوانش ازین نوع را را مورد نقد و واکاوی قرار دهد. به زعم نویسنده این اتوپیاسازی در تاریخ جریانها و فرقه های مذهبی و سیاسی ایران نتیجه ای جز اِدبار و خسارت و عقب ماندگی فکری و معرفتی نداشته است. ازین رو در قرنی که تحولات جدید در قالب مدرنیته در حال شکل گیری بود ایرانیان به جای درس آموزی از این تحولات و پیوند یافتن با جریان فکری و عقلانی جهان جدید درگیر جریانات فکری‌ گذشته گرایانه شدند و به کلی از روند فکری و معرفتی دنیای جدید عقب ماندند و این عقب ماندگی تاکنون هم گریبان جامعه ایرانی را رها نکرده است.

✅بیژن عبدالکریمی با نوشتن این رمان در واقع ایرانیان را دعوت به این امر مهم و اساسی می‌کند که دست از موهومات و خیال بافی و خرافه پردازی برداشته و با صیقلی کردن ذهن و معرفت خویش راه نجات را نه در اسطوره‌های خیالی و دروغین بلکه در تعقل و خرد ورزی و فربه کردن اندیشه و معرفت خویش جستجو کنند.

✅بیژن عبدالکریمی به خوبی و درستی یادآور شده است که تا این ذهنیت دُن کیشوت وار ایرانی اصلاح اساسی نشود و در مسیر عقلانیت و معرفت ورزی درست و راستین قرار نگیرد هرگونه امید بستن به توسعه و پیشرفت در این سرزمین محال می‌نماید.
🆔 @sokhanranihaa

🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh

‍ ✳️گذار از جامعه‌ی توده‌ای به جامعه مدنی:
⭕️جامعه مدنی چیست؟

🖌سعید مدنی

جامعه مدنی حوزه‌ای از روابط اجتماعی و گونه‌ای از فرهنگ، اجتماع، سیاست و اقتصادِ فارغ از سلطه نظام مستقر است. مجموعه‌ی نهادها، موسسات، انجمن‌ها، تشکل‌های غیر دولتی و مدنی و به بیان دیگر عرصه‌ی زندگی فردی و اجتماعی مستقل از دولت ، جامعه مدنی را تشکیل می‌دهد.
اندیشه جامعه مدنی بر پایه کنترل و مقاومت در برابر سلطه‌گری‌ها، تمامیت خواهی‌ها، و زیاده طلبی‌های دولتمردان قرار دارد. جامعه مدنی، واسطه‌ای بین فرد و دولت است. با تشکل آزادانه و مختارانه‌ی افراد در جامعه مدنی آن‌ها از حقوق شهروندی در برابر سلطه و قدرت نظام‌های سیاسی دفاع می‌کنند.

🔻مهمترین ویژگی‌های جامعه مدنی عبارتند از:

1️⃣تاکید بر حفظ هویت حقیقی و حقوقی مستقل از دولت، باور خود و ساماندهی توان و قدرت خود. به این ترتیب در جامعه مدنی مردم دیگر توده‌ی بی‌شکلی نیستند که متناسب با خواست و تمایل دولت و نظام مستقر به شکل دل‌خواه آن درآیند. بر این اساس پایه‌ی بنیادینِ جامعه مدنی حفظ و منزلت و به رسمیت شناختن هویت فردی و گروهی است.

2️⃣عضویت افراد در نهادهای مستقل از دولت، ویژگی‌ دیگر جامعه‌ی مدنی است. بر این اساس شهروندان مستقل برای تامین مصالح و منافع مشترک به شکل خود جوش و اختیاری متشکل می‌شوند. این تشکل‌های خودجوش برای پیگیری مطالبات با حفظ هویت و فعالیت‌‌های اجتماعیِ مستقلِ از دولت و با بودجه‌ی مردمی فعالیت می‌کنند.

3️⃣تعقل و خردورزی از طریق گفتگو و اقناع، روش غالب در جامعه‌ی مدنی است. این گفت و گوهای عقلانی و تفاهمی با پرهیز از هرگونه خشونت و اعمال زور انجام می‌شود. شرط مدنیت تساهل است، یعنی تحمل دیگرانی که متفاوت از ما می‌اندیشند. روابط اجتماعی مبتنی بر زور نباید جایی در جامعه مدنی داشته باشند. « کثرت» در همه عرصه‌ها سنگ بنای جامعه مدنی است.
4️⃣رقابت بین شهروندان به عنوان اعضای جامعه مدنی در چهارچوبِ قانون از اصول پذیرفته شده‌ی جامعه مدنی است. رشد و پویایی جامعه مدنی از طریق رقابت‌های قاعده‌مند ممکن می‌شود.

5️⃣مدنیت به معنای گذار از وضع طبیعی به وضع قراردادی است. جامعه ‌ی مدنی بر پایه‌ی قرارداد اجتماعی بین شهروندان آزاد و مبتنی بر رضایت همگانی اداره می‌شود.

6️⃣ در جامعه مدنی رعایت حقوق و آزادی‌های شهروندان از ارکان قانون محسوب می‌شود. چنین قانونی در جامعه‌ی مدنی، ضابطه و معیار بازی اجتماعی است.

7️⃣مشارکت در تصمیم سازی، تصمیم‌گیری و فعالیت‌ها از دیگر ارکان جامعه مدنی است. هیچ تصمیمی در جامعه مدنی بدون مشارکت شهروندان اتخاذ نمی‌شود. این اراده و سلیقه‌ی غالب شهروندان است که سرنوشت و جهتِ رفتار جامعه مدنی را رقم می‌زند.

8️⃣در صورت به رسمیت شناخته شدن جامعه مدنی از سوی دولت و نظام مستقر، این جامعه کارفرما، و دولت کارگزار جامعه مدنی است. در این صورت دولت در مقابل جامعه مدنی مسئول است و جامعه مدنی بر عملکرد دولت نظارت می‌کند.
📙ماهنامه ایران فردا اسفند 98

🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh

چهارشنبه همین هفته ۱۲ آذر ماه ساعت ۹ شب در لایو سایت میدان در اینستاگرام، درباره "حقوق کارگران در دوران کرونا" حرف می‌زنیم.

آدرس اینستاگرام میدان:
https://www.instagram.com/meidaandotcom/
#حقوق_کار
@kaargari

❌❌ ممنوعیت اضافه کاری، به شب‌کاران و کارگران سخت و زیان‌آور

ماده ۶۱ قانون کار:
" ارجاع کار اضافی به کارگرانی که کار شبانه یا کارهای خطرناک و سخت و زیان آور انجام می‌دهند، ممنوع است."
#سخت_و_زیان_آور
#شب_کاری
#اضافه_کاری
@kaargari

▫️▫️▫️

✍ #محمد_مطلق

💢 اقتصاد سیاسی لیبرال، در کشور ما، در جای جای حساس و مهم نفوذ کرده است.

🔹️ در دانشگاه تئوریزه می‌شود، در رسانه ها با روش‌های مختلف پمپاژ می‌شود و در دولت اجرا می‌شود.

🔸️ کلاس‌های درس ما و مراکز مطالعاتی، پر است از اساتیدی که ذهن دانشجویان خود را با این گفتمان پر کرده‌اند.

🔹️ حالا ما نیاز به افق جدید و گفتمان جدید داریم؛ افقی که ظلم را تحت عناوین مختلف علمی تئوریزه نکند.

🔸️ دانشگاه‌هایی که برای رشد طبقه متوسط به پایین تلاش کنند و رسانه‌هایی که صدای بلند مظلوم‌ها باشد.


🌐 محمد مطلق
#یادداشت

💠 سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

.

🔴 به بهانه ۷۵ سالگی اسطوره راک | راکِ ایرانی و «استاد کورش یغمایی»

✍ بهمن بابازاده

➖در تاریخ موسیقی ایران چند بار می شود که یک هنرمند ایرانی جزو «پنجاه راکِر برتر جهان» قرار بگیرد؟ یا چند اثر یا آلبوم بوده که مثلا مجله «رولینگ استون» در ستایش آن بنویسد؟ یا آلبومی که «بیلبورد» را مجاب به گفتگوی تفصیلی با یک هنرمند در خاورمیانه کند؟ بعد تیتر این گفتگو در صفحه اولش درج شود که: «چه کسی کورش یغمایی را کُشت؟!».

➖یا پخش شاهکاری به نام «گل یخ» در تیتراژ سریال «آمریکای کوچک» از «اپل تی‌وی» مگر اتفاق کوچکی ست که به این راحتی ها از آن بگذریم و برای «پدر راک ایران» هورا نکشیم؟ بعد تند و تند متن خبر را تایپ کنیم و برای همه بفرستیم و گیر سه پیچ که این خبر باید به میزان بزرگی پخش و درج شود.

➖ولی خودش دیگر دل و دماغ خوشحالی کردن هم ندارد. از وقتی رفیق و همکلاسی و ترانه سرای «گل یخ» را از دست داد، تنهاتر شده و دیگر کمتر در کافه های شلوغ اطراف «لیلاکوه» در لنگرود آفتابی می شود. کمتر کسی هست که با آن مرد که همیشه عینک آفتابی میزند، عکس یادگاری نداشته باشد.

➖از آذر ماه دو سال پیش بود که موسیقی راک در ایران رسما ممنوع شد. جشنواره «موسیقی و آزادی» در سال ۹۷ قرار بود میزبان ۱۶ گروه راک و هارد راک در سالن برج آزادی باشد. اما تنها دو گروه شهریار مسرور و مدار اجرایشان روی صحنه رفت و بلافاصله اعلام شد این جشنواره لغو شده و ۱۴ گروه باقی مانده روی صحنه نخواهند رفت. همان مباحث احمقانه «شیطان پرستی» و مزخرفاتی از این دست که من نمیدانم تخمِ لق این خزعبلات را چه کسی در مغز ما پاشیده.
این پارادوکس زمانی احمقانه تر به نظر می رسد که تولد اسطوره راک ایران کورش یغمایی هم در آذر ماه است و تلاقی این دو اتفاق، همان سال هم خبرساز شد.

➖با پیگیری خبرنگاران و فعالین این حوزه جمله حیرت آوری از سوی روابط عمومی دفتر موسیقی منتشر شد که: «تمام اجراهای راک و حتی «مشکوک به راک» تا اطلاع ثانوی اجازه برگزاری کنسرت و نشر آثارشان را ندارند»! ساعت ها به این جمله داخل گیومه «مشکوک به راک» خیره شدم و به تفسیرهای احتمالی بعدی از آن فکر می کردم و عصبانی بودم. این یک خشمِ ابدی است ...

➖آرتیست‌های راک افسرده و افسرده‌تر شده‌اند و برخی رفته و برخی هم مانده‌اند و می‌جنگند و پیرتر می‌شوند. بلاتکلیفی هنرمندان «نامتعارف» موسیقی در ایران، مرزهای جدیدی را در حال رد کردن است.

➖کورش یغمایی سالهاست جواب هیچ خبرنگاری را نمیدهد. حتی آخرین بار که برای پیگیری مجوز آلبومش در سال 94 به دفتر موسیقی رفت هیچکدام از کارمندان او را نشناختند و او با خشم در را کوبید و رفت. پسرش «کاوه یغمایی» در یک آبروریزی تاریخی یک روز قبل از نخستین کنسرتش در جشنواره موسیقی فجر در یک نشست خبری فوری همه عواقب لغو کنسرتش را گردن گرفت و در کلمه به کلمه حرفهایش در آن صبح عجیب، اندوه و تحقیری باورنکردنی را تحمل کرد. شهرام شعرباف با همه خاطراتش از «اوهام» بزرگ، با افسردگی شدید همراه شده و فرشاد رمضانی و فرشید اعرابی هم ناامید و درمانده. در این بین رضا یزدانی و کاوه آفاق هم مجبورند برچسب ننگین «پاپ – راک» را روی آثار خود بزنند تا بتوانند کار کنند و این چراغ را روشن نگه دارند. برچسبی که همکارانشان مدعی اند اگر نهایت ویرانی نباشد، قطعا ابتدای ویرانی ست...

➖امروز «کورش یغمایی» وارد ۷۵ سالگی اش شد. اسطوره بی رقیب راک ایرانی که بی شک تکرار نشدنی ست. او ۱۷ سال تمام ممنوعیت را چشید و بعد از یک دوره کوتاه، باز هم دروضعیتی نامشخص و تلخ به سر میبرد. در ۷۵ سالگی، هنوز کارهای جدیدش را ضبط و آرشیو می کند. امیدوار است اما هنوز یک تلخی و بلاتکلیفی بزرگی در حرفهایش موج می زند. همان هایی که در آخرین گفتگوی رسمی خود با «بیلبورد» برزبان آورده:
«به نظرم کمتر مردی است که تاب و تحمل خاموش شدن (صدای) کارش و وارونه شدن رویا (آرزوها)یش را داشته باشد. در هیچ کلامی نمی گنجد. در این دوران بعضی از آهنگ هایم را با کاست ضبط کردم. خنده دار بود ولی من انجامش دادم. یک پرنده دست آموز خانگی هم که مجاز به پرواز نباشد، با گذشت زمان، پرواز را فراموش می کند. گرچه پرواز بخش جدانشدنی پرنده است و پرنده بدون پرواز پرونده نیست...»

@bahman_babazadeh

🆔 @dolatebahar