💢ادامه اعتراضات به کشته شدن سوخت‌بران

🔹با گذشت سه روز از درگیری نیروهای نظامی با سوخت‌بران بلوچستانی که منجر به کشته و زخمی شدن چند تن شد، تصاویر و ویدئوها در فضای مجازی همچنان روایتگر ناآرامی در برخی نقاط استان سیستان و بلوچستان است.

🔸ساعاتی پیش ویدئویی از ساچمه خوردن چند نفر از زنان بلوچستانی در جریان اعتراضات منتشر شده است.

🔹استاندار سیستان و بلوچستان صبح امروز گفته بود «حتما از مظلوم دفاع می‌کنیم، اگر مظلومی توسط ماموری کشته شود حتما دادسرای نظامی برخورد می‌کند و از طرفی در مقابل اغتشاشگران هم کوتاه نمی آییم» (فارس)

🔸طاهری فرمانده نیروی انتظامی استان نیز ظهر امروز گفته بود «تمامی ناآرامی‌ها به پایان رسیده است و کل استان در امنیت کامل قرار دارد و اوضاع تحت کنترل کامل ماموران انتظامی است»(تسنیم)

@adalat_khaneh

🔺روز دهم

در روز پایانی از فرصت ده روزه‌ی تعدادی از سازمان‌های غیردولتی به معاونت ترافیک شهرداری برای تحویل‌گیری و ارائه‌ی نتایج فصل چهارم مطالعات محیط‌زیستی بزرگراه جنوبی، به نظر می‌رسد شورای شهر جلسه‌ای برای ارائه‌ی این نتایج برنامه‌ریزی کرده و قرار است روز شنبه انجمن ارزیابی محیط‌زیست ایران نتایج فصل چهارم را ارائه نماید.

بنیاد چهارطبقه ضمن استقبال از این رویه‌ی شورای شهر برای نظارت بر عملکرد معاونت ترافیک شهرداری در حساس‌ترین مرحله‌ی تحویل‌گیری مطالعات، به استناد بند ۹۹ منشور حقوق شهرنشینی (مصوب شورای شهر - ۱۳۹۸) و قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات (مصوب مجلس شورای اسلامی - ۱۳۸۷) از شورای شهر درخواست می‌کند تا ضمن پخش زنده و عمومی این نشست، بستر حضور نمایندگان سازمان‌های مردم‌نهاد را نیز فراهم نماید.
@CharTabaqeh

🔸 بیانیه شماره ۱ پیرامون انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰

@nehzatazadiiran

📌 انتخابات ۱۴۰۰ ریاست جمهوری، در شرایطی پیش روی ماست که بحران‌های انباشته داخلی و خارجی بیش از پیش، حیات، ثبات و بقای مردم، حاکمیت و کل کشور را تهدید می‌کند.

📌 در نظام جمهوری اسلامی ایران، «اسلامیت» امر فرعی نیست، اما فرع بر «جمهوریت» و متکی به پذیرش آرای اکثریت مردم ایران است. از این رو، نه تنها حفظ اساس «جمهوریت» و حل بحران‌های ساختاری نظام، بلکه دفاع از «اسلامیت نظام» نیز منوط به پذیرش و عملیاتی شدن معیارهای انتخابات آزاد، سالم و عادلانه است.

📌 برگزاری انتخابات دیگری به سیاق آن‌چه در اسفند ۱۳۹۸ روی داد، در تعارض صریح با شاخص‌های «امنیت ملی پایدار» ارزیابی شده و از ظرفیت مهار بحران‌های داخلی و رفع تهدیدات بیگانه برخوردار نخواهد بود.

📌 نهضت آزادی ایران یادآوری می‌کند که انتخابات ۱۴۰۰ ریاست جمهوری فراتر از رقابت‌های صرفاً جناحی قرار دارد و باید معطوف به ارتقای سرمایه اجتماعی نظام جمهوری اسلامی و ایجاد فرصتی برای نجات این سرزمین خسته، آسیب‌دیده با قدمتی هزاران ساله باشد.

📌 شورای نگهبان که سخن‌گوی آن بی‌پروا از افکار عمومی و نظارت الهی، آزادی انتخابات را به منزله ورود اشرار و اراذل و قاتلان به قدرت بر می‌شمارد و چشم‌اندازی قابل پیش‌بینی از انتخاباتی نمایشی را پیش روی افکار عمومی قرار می‌دهد، نه تنها «عدالت سیاسی»، بلکه کفایت لازم جهت نگهبانی از ارزش‌های قانون اساسی، دفاع توامان از «جمهوریت» و «اسلامیت» نظام و حداقل ظرفیت ناظر بر رشد «امید اجتماعی» و «اعتماد عمومی» را نیز از دست داده است.

📌 محروم کردن مردم از حقوق اساسی و مانع نهادن بر سر راه «حاکمیت ملت» مصداق «یصدون عن سبیل الله» و «نظارت استصوابی»، با برداشتی که ناقض اصل شفاف ۹۹ قانون اساسی است، مهم‌ترین مانعی است که راه مردم در تلاش به سوی برپاساختن «آزادی» و «قسط» را مسدود کرده است. از این رو، لغو این قانون ناقض حقوق اساسی ملت، نخستین گام به سوی تحقق حقوق و حاکمیت ملت و پیش‌نیاز بدون جایگزین برگزاری انتخابات آزاد، سالم و عادلانه ارزیابی می‌شود.

📌 نهضت آزادی ایران باور دارد که اگرچه «انتخابات» تنها سازوکار اصلاح‌طلبانه نیست اما فرصتی برای آگاهی بخشی و رفع موانع گذار به دموکراسی است. از این رو، در فضای انتخابات ۱۴۰۰ نیز در راستای عمل به وظیفه ملی و اسلامی خود که همانا آگاهی‌بخشی و حضور در عرصه عمومی و تاکید و ایستادگی بر آرمان‌ها و حقوق اساسی ملت ایران است، کوتاهی نمی‌کند و امید دارد که گردانندگان عرصه انتخابات، به حاکمیت ملت تن دهند و با رفع موانع اساسی در مسیر انتخابات آزاد، زمینه حضور و مشارکت اکثریت مردم را تدارک ببیند تا رییس جمهور آتی، منتخب واقعی اکثریت مردم باشد.

📌 نهضت آزادی ایران در آستانه برگزاری دو انتخابات «شورای شهر» و «ریاست جمهوری» مردم را به حضور در عرصه رقابت‌های انتخاباتی و ثبت نام وسیع کاندیداهای جریانات سیاسی گوناگون و به ویژه اصلاح‌طلبانی که دغدغه مردم و منافع ملی را دارند فرا می‌خواند تا زمینه واگذاری سهل و ساده میدان انتخابات به محافظه‌کاران فراهم نشود، اما اعلام موضع نهایی پیرامون شرکت در انتخابات و حمایت از لیست‌های انتخاباتی و یا کاندیدایی مشخص، بنا بر تحلیل رفتار حاکمیت و ارزیابی شرایط سیاسی کشور از طریق بیانیه‌های بعدی، اطلاع‌رسانی خواهد شد.

@nehzatazadiiran

📎 متن کامل بیانیه را در لینک زیر مطالعه فرمایید:

https://bit.ly/3bBrOpn

سی سخت تنها نیست

نطق هنگامه‌شهیدی پس از آزادی علیه آملی‌لاریجانی، طبری و دولت‌آبادی

@Aghayereisjomhour

در کتاب خداوند الموت نوشته ی "پل آمیر" که به سرگذشت جامعه ی حشاشین می پردازد آمده : با ورود طاعون به ممالک ایران حسن صباح دستور داد که تمام شعب حشاشین به حالت قرنطینه در آیند و هیچ کس حق ورود یا خروج از شعب را ندارد و تمامی بیمارستان های تمامی شعب در حالت آماده باش باشند و جهت پیشگیری از پیشرفته ترین دارو های آن زمان از جمله شیره ی بید و شیره ی تریاک استفاده میکردند و نظافت را به حداکثر رسانیدند و این باعث شد که حتی یک نفر در شعب حشاشین مبتلا به طاعون نشود . جالب است بدانید که الموتیان بجای استفاده از طب اسلامی (که وجود خارجی ندارد) از علم روز زمانه ی خود استفاده می کردند و دارای بیمارستان های بسیار بزرگ با تعداد زیادی پزشک و پرستار بودند.

خداوند الموت

پل آمیر

@radioketabdoni

‍ ▫️▫️▫️

💠 « ما دو جور خط ویژه داریم؛ یکی خط ویژه آقا زاده‌ها و یک خط ویژه کولبرها»

💢 من هم جمله ای به این صحبت اضافه می‌کنم: ما دو جور آدم هم داریم، آدم رویا فروش و آدم مقاومت.

🔹️ در روزگار ما عده‌ای شب و روزشان را گذاشته‌اند به رویا فروشی و اینکه بیایند بگویند تو خود نخواسته‌ای به جایگاهی برسی یا نتوانستی به پولی برسی و زندگی رویایی‌ای را که برای ما ترسیم می‌کنند و ما را فریب می‌دهند.

🔸️ آنها یا در این جامعه نیستند، یا دارند دروغ می‌گویند.
اگر در این جامعه نیستند، نباید بیایند برای ما نسخه بپیچند و اگر دروغ می گویند که عملی وقیحانه را انجام می دهند که حسابشان با خداست.

🔹️ آنها مدام می‌خواهند برای ما زندگی‌ای را ترسیم کنند که اصحاب ثروت دسترسی به آن را دارد و رسیدن به آن زندگی خیلی دور از دسترس اکثریت جامعه است.

🔸️ آنها مدام به دنبال نمایش خط ویژه‌ها هستند اما چه خط ویژه‌ای، خط ویژه‌ای که محصول رانت و آقازادگی است و همچنین به دنبال دروغ بستن به خط ویژه کولبران و پابرهنگان هستند با این عناوین که:
"آنها خود نخواسته‌اند و خود بی‌عرضه بوده‌اند!"

💢 من سوالی از این آدم‌ها دارم؛
کدام انسانی پیدا می‌شود زندگی خوب را برای خود نخواهد؟

🔹️ اصولاً در جامعه‌ای که در آن نابرابری و تبعیض وجود دارد، کسی حق انتخاب دارد که از آن تبعیض و نابرابری سود ببرد.
به عنوانی دیگر کولبر در این جامعه همیشه کولبر است و کولبر می‌ماند و آقازاده هم همیشه آقازاده!

🌐 مرتضی ناظر

💠 سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات| |توییتر|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

📝"حذف قضات مستقل و عدالتخواه"

♦‏جناب آقای رئیسی
ریاست محترم دستگاه قضا
احتمالا مطلعید آقای #حمزه‌ای بازپرس شعبه ۲ دادسرای رسانه که جایگزین بیژن قاسم‌زاده شد و رفتار اصولی و حرفه‌ای اش با فعالان رسانه‌ای شهره بود استعفا داده و خانه نشین شده است.

♦همچنین بازپرس پرونده فساد خودروسازان، جناب آقای #شوشتری ‏که از چهره‌های مستقل قوه بود و اقدام شجاعانه‌اش در بازداشت نمایندگان مجلس بر سر زبانها بود نیز به همین وضعیت دچار شد و خانه نشین شده است.

♦‌‏بازپرس پرونده فساد در داخل قوه و ماجرای قتل عجیب ‎حاجیان یعنی بازپرس باهو نیز حین پیگیری پرونده به این مهمی محترمانه به یزد منتقل شد و الخ.

♦‏بنده به دلیل تعدد پرونده‌های باز و رفت و آمد روزانه به دادسرا و دادگاه، از نزدیک اتفاقات خوب رخ داده ولو حداقلی در رفت و آمد آدمها و تغییر رفتارها و عزل و نصبها را می‌بینم. ان‌شاا... که این تحولات حداقلی به تحولات خوب ساختاری و بنیادین نیز بینجامد.

♦ولی حس می‌کنم ‏موازی با اتفاقات خوب، جریان دیگری با داس مشغول قلع و قمع قضات حر و عدالتخواه است که در دوره‌های قبل بخاطر استقلال‌شان منزوی بودند و امید بود که در دوره جدید در بر پاشنه‌شان بچرخد... که بگذریم.

♦بیم آن دارم که این اتفاقات موردی نباشد و رد جریانی اگر پیگیری نشود و جدی گرفته نشود ‏مسئولین این استعفاها و خانه نشین کردن‌ها و جابجایی‌های رخ داده تبدیل به یک باند ‎#طبری_جدید در قوه بشوند.
فعلا بیش از این در مورد جزئیات حرف نمی زنم.
ان‌شاا... با اصلاحات ساختاری از ریشه امکان شکل گیری چنین جریاناتی در دستگاه قضائی کشور از بین برود.

به امید ظهور عدالت گستر گیتی

🔴 @ghabl_enghelab

🔵🔴⚪️ "اصول قبیله"

🔻نقدی بر قبیله‌گرایی، سفله پروری و وحدت بازی در کنش سیاسی انتخاباتی اصولگرایان

🔸با عناوینی چون:

قبیله جمهور کجاست؟
هیس! دشمنهای فرضی پیروز میشوند.
جمهوریت انتخاباتی، محتاج تجدیدنظر.
این وحدت باید عبادت شود!
امر به معروف مثل اسنپ!
پایان راه اصلاح طلبان

🔹با آثاری از:
وحید جلیلی، مجتبی نامخواه، روح‌الله رشیدی، سینا کلهر، مصطفی زالی، سعید جلیلی، حمید رسایی، دکتر علی شریعتی، محمدرضا اصنافی، میلاد گودرزی، علیرضا خدابخشی و میلاد دخانچی

#بزودی
#اصول_قبیله

@edalatkhahi

یادآوری نامه ۳۰ بهمن‌ماه ۹۶ احمدی‌نژاد به آیت‌الله خامنه‌ای؛ هر دو جناح در به وجود آمدن وضع فعلی مسئولند و باید پاسخگو باشند.

@SolsMedia

▫️▫️▫️

✍ #امیر_خراسانی

💢 وضعیت عجیبی است.
بخش عظیمی از جمعیت کشور را گروگان گرفته‌اند، آنگاه حامیان جعلی آزادی تنها از آزادی مصرف دفاع می‌کنند.

🔹️ با این حجم گروگان، آنها همه انرژی خود را می‌گذارند تا بگویند شرط آزادی عدم مداخله دولت است؛ در عین حال تلاش می‌کنند انتخابات راببرند تا دولت را کوچک‌تر و بی‌مسئولیت‌تر کنند.

🔸️ آنها میلیون‌ها کارگر را به دست شرکت‌های نیروی انسانی سپردند تا هم مسئولیت نپذیرند، هم یک گروگان‌گیری ملی رقم بخورد.


🌐 امیر خراسانی

💠 سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات| |توییتر|


🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

‍ ▫️▫️▫️

💠 از نئولیبرالیسم تا روانشناسان موفقیت

✍ #دنیا_برات‌پور

💢 نئولیبرالیسم و سیاست‌های غلطش این روزها خیلی بر سر زبان‌ها افتاده است.

🔹️ نئولیبراسیم به هیچ جا رحم نکرده و با قدرت‌تر وارد مسکن و درمان و مخصوصا آموزش شده است.

🔸️ روزانه شاهد این ماجرا هستیم که سیاست‌های خصوصی‌سازی در تمامی زمینه‌ها در حال اجرا هست و عده‌ی عظیمی زیر چرخ آن له می‌شوند و آرزو‌هایشان نابود می‌شود.

🔹️ در آن زمان هست که این مردم له شده زیر چرخ خصوصی سازی، در دام روانشناسان موفقیت می‌افتند؛ آنها هزینه می‌کنند و می‌روند در سمینار‌های موفقیت شرکت می‌کنند تا آرزوهای از دست رفته خود را بخرند.
آنها می‌روند تا دروغ‌های دست نیافتنی را بشنوند.

🔸️ روانشناسان موفقیت به آنها می‌گوند تو با فروش چای و شوینده می‌توانی موفق‌ترین انسان شوی و در نهایت دروغ‌های روانشناسان موفقیت نیز آشکار می‌شود و آن عده ای که از زیر چرخ‌های خصوصی‌سازی، پناه به روانشناسان موفقیت برده‌اند رو به نابودی خواهند رفت و جهان خالی از انسان‌های خوب و پاک شود و پرمی‌شود از دروغ‌گوترین و ظالم‌ترین آدم هایی که هزاران نفر را قربانی موفقیت خود کرده‌اند.

💢 بیایید به جای آرزوهای پوچ موفقیت، به جای اینکه پورشه و پول را غایت زندگی و آرزوهای خود کنیم، برای چیزی بجنگیم که بازنده‌ای ندارد و همه مردم در آن برنده‌اند:
عدالت و هم‌سرنوشتی...

🌐 دنیا برات‌پور

💠 سیدمجیدحسینی در:

🔗 |تلگرام| |اینستاگرام| |آپارات| |توییتر|

🌐 @majidhosseini58

▫️▫️▫️▫️▫️

تفسیر نامه محسن رنانی به رهبری


🔴محسن رنانی در نامه‌ای خطاب به آیت‌الله خامنه‌ای با عنوان «سلام بر ایران، سلام بر رهبری» بعد از تشریح حال نزار ایران و هشدار نسبت به فروپاشی نظام از ایشان خواسته خود «پرچم اصلاح‌طلبی» را در دست بگیرد و از اصلاح‌طلبان انتقاد کرده که «ما بیعرضه بودیم که گذاشتیم دیگران بزرگ‌ترین سرمایه نمادین ملی را به انحصار خود درآورند. این نقص رهبری نبود نقص ما بود که گذاشتیم رهبری در محاصره گروه خاصی قرار بگیرد».

🔴اما رنانی به اذعان خودش تکنوکرات محافظه‌کاری است که مهم‌ترین دغدغه‌اش یعنی ضد انقلاب بودن، سیاست‌زدایی و نگاه امنیتی به توسعه را در همه نوشته‌هایش دنبال کرده است و از این جهت نسخه اصل تکنوکرات توسعه‌خواه، محافظه‌کار، نخبه‌گرا، اقتدارگرا، اتاتیست (دولت‌گرا) و ضدانقلابی است که تکنوکراتهای حزب‌اللهی خط رهبری و خط هاشمی در جمهوری دوم در تقلید از آن کوشیده‌اند.

🔴این نامه هم مثل باقی نوشته‌های رنانی یک پیام مشخص دارد: «در شرایط امروز کشور ما نه دموکراسی و نه عدالت اولویت ندارد و نظام مدیریت ملی باید عقلانی شود. تلاش احمدی‌نژاد در بسط عدالت و تلاش خاتمی در بسط دموکراسی تنها به بحران و تنش و خسارت انجامید». درواقع رنانی آشکارا نسبت به تکرار دوم خرداد ۷۶ و سوم تیر ۸۴ در انتخابات ۱۴۰۰ به رهبری هشدار داده که با توجه به رسانه‌ای شدن نامه اخیر خاتمی به رهبری با مضمونی احتمالا مشابه، مشخص است که تفسیر آن درخواست بیعت خاکسارانه اصلاحات با رهبری و هشدار نسبت به قدرت گرفتن احمدی‌نژاد و امکان گشایش راه سوم در گذار به جمهوری سوم در سال‌های آتیست.



🔻مطالب مرتبط درباره محسن رنانی:
درباره تقدیر رنانی از فاجعه آبان ۹۸ و اهمیت این حادثه در گذار چینی به جمهوری سوم
رنانی و استراتژی سیاسی تبدیل ولایت به زیرساخت مدرنیزاسیون
حکومت دینی و توفیق در پروژه جامعه‌زدایی پهلوی

📒📒📒احمدی‌نژاد مشکل روانی دارد و باید درمان شود

✍اکبر جباری/ روان‌شناس، حامی سابق احمدی‌نژاد و باجناق غلامحسین الهام

سلام و عرض ادب خدمت همه مخاطبان گرامی‌ام.

⭕بدون مقدمه، خلاصه و سربسته می‌گویم.
اعراض و روی‌گردانیدن من از آقای احمدی‌نژاد دو دلیل اصلی دارد که دلیل نخست را نمی‌توانم بازگو کنم، چون هم تبعات حقوقی برای خودم دارد (به دلیل نداشتن مدرک) و هم برای ایشان.
اما دلیل دوم، دلیل روانشناختی است.

⭕بارها و بارها از دیگران و خاصه مخالفان ایشان درباره غرور و خودشیفتگی احمدی‌نژاد شنیده بودم ولی به دلیل سیاست‌های ضد اشرافی‌گری و مردم‌دارانه ایشان، یا آن خصائل زشت را نمی‌دیدم و یا دست به توجیه می‌بردم.
برای من همیشه درباره مرد سیاسی "عمل" حائز اهمیت بود و چندان به مسائل شخصیتی مرد سیاسی وقعی نمی‌نهادم.
از همین‌رو نه "آن ممه را لولو برد"ش برایم اهمیتی داشت، نه شعر خواندن و حرف‌های عاشقانه و عرفانی زدنش.
برای من عمل سیاسی او مهم بود. البته این وجه بیشتر سلبی بود تا ایجابی.
یعنی احمدی‌نژاد را دوست داشتم، نه به خاطر اینکه عمل ایجابی خاصی انجام داده بود، بل فقط بدین خاطر که'در مقابل کفتارهای چپ و راست و اصولگرا و اصلاح‌طلب ایستاده بود. این عمل سلبی او، آن‌قدر برایم مهم و حائز اهمیت بود که از شخصیت او غافل بودم و نمی‌دیدم که او به کجا میرود.
تا اینکه مصاحبه‌ای از او دیدم که او را با "هگل" مقایسه کرده بود و او نیز این قیاس را با سکوتش تایید می‌کند.

⭕برای اهل سیاست و مخالفان سیاسی او، موضوع کمیک بود و به طنز با آن مواجه شدند، اما برای من از منظری دیگر که وجه روانشناختی مساله است، اهمیت داشت. اگر احمدی‌نژاد خودش را ولی خدا بداند، چندان تعجب نمی‌کردم، چراکه در کانتکس او که یک کانتکس مذهبی است، دیلوژن‌ها نیز از جنس موضوعات مذهبی خواهد بود، اما وقتی دیدم دیلوژنی بیرون از کانتکس مذهبی شکل گرفته، حقیقتا ترسیدم.
فی‌المثل اگر یک شهروند مسیحی اهل آلمان در دیلوژن‌هایش، خود را عیسی مسیح ببیند، چندان عجیب نیست، و با دارو می‌توان بیمار را تحت کنترل درآورد، اما اگر او ناگهان خود را امام زمان معرفی کند، بسیار متفاوت است، چراکه این دیلوژن بیرون از کانتکس او شکل گرفته و باید دید چگونه این اتفاق افتاده است!

⭕اینکه یک سیاستمدار ایرانی، مسلمان شیعه، خودش را "هگل" بداند، حالش وخیم‌تر از آن مسلمانی است که خودش را ولیّ خدا می‌داند.
اما اگر کسی خود را هر دوی اینها بداند، بی‌شک باید تحت معالجه قرار گیرد.
آقای احمدی‌نژاد بنابر دلایلی، خود را این هر دو می‌داند و این بسیار نگران کننده است.

⭕نخست اقبال عمومی مردم نگون‌بخت و ستم‌دیده و رنج‌کشیده از دست چپ و راست، به آقای احمدی‌نژاد، مقدمات شکل‌گیری این دیلوژن را فراهم ساخت.
معجزه هزاره سوم معرفی کردن او، شروع این اختلال بود.
دو دیگر اطرافیان و دور و بری‌های چاپلوس و صد البته نادان او در شکل‌گیری این اختلال نقش مهمی دارند.
عده‌ای بی‌تمدن، که نه فکر جوانی دارند و نه ثمره و نتیجه مفیدی، که دائما به او مستقیم یا غیر مستقیم الهام می‌کنند که معجزه هزاره سوم است. این وضعیت تا بدانجا پیش رفت که اگر یکی از نزدیکانش، کوچکترین انتقاد ولو مشفقانه به او داشته باشد، حذف شده و از بارگاه رانده می‌شود.

⭕چنانکه آزمایش زندان استنفورد نیز نشان داده، انفعال، همواره نیروی اهریمنی را در طرف مقابل بیدار می‌سازد. کافی است هر روز ۵ نفر مدح و ثنای شما را بگویند و ستایشگر شما باشند، روز ششم، شما به هیولایی بدل خواهید شد که تا پیش از آن‌ هرگز تصورش را نمی‌کردید.
آقای احمدی‌نژاد در طی این سال‌ها که خود را صدای بلند مردم ستمدیده معرفی کرده، در چنین وضعیتی گرفتار آمده و به شکل وحشتناکی دچار دیلوژن‌های مرتبط و غیر مرتبط با کانتکس مذهبی خود شده است.
باز هم بنابر دلایل حقوقی نمی‌توانم، به اخبار نگران کننده‌ای که از ایشان بدستم رسیده، اشاره کنم، اما این‌قدر می‌توانم بگویم که ایشان با سرعت به سمت پرتگاه اختلالات سایکوتیک در حرکتند که اگر دوستان و علاقه‌مندان ایشان، به داد ایشان نرسند، بعدها دیگر نمی‌توان کاری کرد.
بازهم تاکید می‌کنم، این صرفا دلیل دوم و روانشناختی مساله است و خدا را گواه می‌گیرم که هیچ قصد و ملاحظه سیاسی در بیان این حقایق ندارم و کماکان رقبای سیاسی ایشان را کفتارانی می‌دانم که دیگر نزد مردم ایران هیچ جایگاهی ندارند.

⭕لذا در پایان، نخست به فرزندان آقای احمدی‌نژاد، خاصه آقا علی‌رضا و سپس به دوستان عاقل و اطرافیان دل‌سوز ایشان عرض می‌کنم، کمی از سیاست فاصله بگیرید و این نوشته مرا صرفا از منظر روانشناختی بخوانید. با همه وجودم برای رفع این مشکل در خدمتم. هرچند دلیل نخست همچنان به قوت خود باقی‌ست.

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔

📢@rahsevom

.
.
📒📒📒پاسخ دکتر اکبر جباری، روان‌شناس، حامی سابق احمدی‌نژاد و باجناق غلامحسین الهام به پرسشی که در قبال نوشته او طرح شد

❓پرسیده‌اند: چگونه می‌شود یک سیاستمدار دچار اختلال روانی باشد، اما سیاست‌هایش درست باشد؟

⭕ اولا، چنانکه گفته آمد، همه سیاست‌ها و عملکردها را درست نمی‌دانم، بلکه صرفا آن بخشی که ضد اشرافی‌گری و ضد اصولگرا و ضد اصلاح‌طلب بود، مورد تایید است.
و اِلا ایشان عمل‌کردها و رفتارها و سیاست‌های غلط هم کم نداشتند.

⭕ثانیا، مکانیزم عملکرد یک مرد سیاسی، مکانیزمی مستقل از شخصیت اوست.
یک ساختار سیاسی وجود دارد که مرد سیاسی درون آن ساختار عمل می‌کند.
ساختاری پیچیده و متشکل از افراد، گروه‌ها و سازمانها و نهادهای مختلف که نقش شخصیت فرد درون آن به حداقل می‌رسد.

⭕ثالثا، به جهت روانشناختی، اختلال‌های شخصیتی مانند "خودشیفتگی" یا "دیلوژن" همه فعالیت‌های مغز را مختل نمی‌کند بلکه به‌مثابه یک اختلال در بخش‌های خاصی باعث ظهور و بروز علائمی می‌شود.
لذا فرد، به‌رغم دیلوژن‌هایش، می‌تواند به فعالیت‌های روزمره و حتی علمی خود ادامه دهد.
دانشمندی که دچار دیلوژن می‌شود، اما کماکان به فعالیت علمی خود ادامه می‌دهد. مانند "جان نش" ریاضی‌دانی که برنده نوبل اقتصاد می‌شود، یا بسیاری از نویسندگان و ادیبانی که دچار اختلالات دیلوژنال بوده‌اند و در عین حال آثار ادبی ارزشمندی بر جا گذاشته‌اند، مانند "ویرجینیا وولف".

⭕خلاصه آنکه عمل‌کرد مغز در چنین اختلالاتی، بسیار پیچیده است که نباید تصور کنیم در همه مراحل اختلال، فرد دچار دمانس می‌شود.

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔

📢@rahsevom

📒📒📒توسعه نامتوازن و مرکز گرایی

✍🏼مهدیه گلرو

@mahdiehGolroo

⭕لازم نیست برای درک مرکزگرایی و توسعه نامتوازن به دنبال وجود یا عدم وجود کارخانه و مدرسه و بیمارستان باشیم، جاده خود گویای همه چیز است. در اوایل قرن نوزدهم یعنی از مهمترین عوامل توسعه و رشد یک منطقه راه‌های ارتباطی با آن منطقه بود و بعد‌ها کیفیت راه‌ها و انواع راه‌های دسترسی میزان اهمیت و رشد آن منطقه را تعیین می‌کرد.

⭕کسانی که با ماشین، فرقی نمی‌کند خودرو شخصی یا اتوبوس به جنوب و غرب ایران سفر کرده باشند متوجه اهمیت این موضوع می‌شوند. به سمت غرب بعد از عبور از سنندج و به سمت جنوب بعد از کرمان مسیرها چنان تغییر کیفیت می‌دهند که هر مسافری متوجه آن می‌شود.

⭕به خاطر دارم در مسیر یکی از روستاهای اطراف پاوه وقتی رانندگی بسیار سخت بود، دوست راهنمای‌مان گفت این جاده از دوره رضاشاه باقی مانده و تا کنون بازسازی نشده است!
در مورد سیستان و بلوچستان ماجرا بدتر هم بود جاده‌هایی که حرکت در آن سخت است و بعد از غروب خورشید به دلیل نبود چراغ رانندگی غیر ممکن می‌شود.

⭕کنشگر مرکزگرا این محدودیت‌ها و این شرایط را نمی‌بیند و درکی از آن ندارد و مسافری هم که با پرواز به چابهار و حضور در هتل با کیفیت از طبیعت بکر لذت می‌برد هرگز متوجه میزان نابرابری در آن منطقه نمی‌شود.

⭕وارد سیستان و بلوچستان که می‌شوید، جاده‌های بی‌کیفیت، نبود هیچ کارخانه و بیمارستان در مسیر جاده‌ها و نبود رستوران‌های بین شهری به شما می‌گوید این جاده‌ها نه منتظر مسافر است و نه منتظر مواد اولیه و تجهیزات.

⭕سیاست‌ توسعه‌ نواحی مرکزی ایران از حیث صنعتی، احداث سدهای فاقد پشتوانه‌ تحقیقاتی، تقویت و امنیتی شدن مرزها و معابر مرزی در نهایت موجب شد تا نواحی مرکزی بیش از پیش از نواحی حاشیه‌ای و اقماری جدا شوند.
نوعی تقسیم کار ملی در سراسر ایران حاکم شد، به شکلی که نواحی مرکزی سرشار از انواع بنگاه‌های اقتصادی و طرح‌های تولیدی-صنعتی شد و نواحی حاشیه‌ای نیز تامین‌کننده‌ کارگران و نیروهای کاری بودند که در قالب‌ کارگران صنعتی، خدماتی و... به شهرهای مرکزی روی آوردند.

⭕سیاست‌گذاری‌های معطوف به مرکز در ایران که قدمتی صد ساله دارد، نه تنها آفتی برای مناطق پیرامونی ایران به حساب می‌آید، بلکه برای مرکز نیز مشکل ساز شده است.

⭕مهاجرت عواقب بسیاری دارد که دو مورد بسیار مهم آن تاثیر در مبدا و مقصد مهاجرت است؛ نخست اینکه مناطق محرومی که مهاجر می‌فرستند تمام سرمایه‌های خود را از دست می‌دهند و دیگر اینکه در مبدا سرمایه فراوانی وارد می‌شود که بخش عمده آنها مستهلک می‌شوند. به این معنا که اگر فرد در شهرستان خودش 100 واحد اثرگذاری دارد، توان او در تهران به دلیل تراکم توان‌ها به 10 تا 15 واحد افت می‌کند. یعنی 85 درصد توان مالی، انسانی، علمی و... در تهران از کارایی خود خارج می‌شود.

⭕اگر هر منطقه به تناسب جمعیت خود از منابع برخوردار شود، جریان مهاجرت‌های شغلی متوقف خواهد شد.‌ همچین کارهای پرخطری همچون کولبری و سوخت‌بری هم از بین خواهد رفت.

⭕توسعه متوازن به معني اينكه در امر توسعه و پيشرفت يك جامعه بايد ابعاد اقتصادي، سياسي و اجتماعي مدنظر قرار گيرد. و در مقابل آن توسعه غيرمتوازن است كه به معناي ترويج يكي از اين ابعاد سه‌گانه و يا ارزش‌دهي بيش از اندازه به يكي از اين سه بُعد بدون توجه به ابعاد ديگر است.
همچنین می‌تواند عدم تعادل یک یا چند بخش در شهر‌های متفاوت باشد که با عناوینی همچون توسعه نامتوازن شهری یا منطقه‌ای شناخته می‌شود.

📣اخبار راه سوم را از اینجا دنبال کنید🆔

📢@rahsevom

*ایجاد نیم میلیون شغل با رفع انحصار از اعطای برخی مجوزها*

یک کارشناس اقتصادی گفت: دولت می‌تواند در شرایطی که کشور به دلیل درگیری با تحریم به منابع مالی محدودی دسترسی دارد و بدون صرف هرگونه هزینه اضافی و تنها با تصحیح سازوکار اعطای مجوز در چهار حوزه وکالت، پزشکی، دندانپزشکی و سردفتری، نیم میلیون شغل برای فارغ التحصیلان دانشگاه ایجاد کند.

سید حسن موسوی فرد کارشناس اقتصادی در گفت‌وگو با خبرنگار اقتصادی فارس درباره این موضوع با بیان ناگزیر بودن بعضی مشاغل از کسب برخی استانداردها برای شروع کسب وکار گفت: *بسیاری از کسب وکارها نیازی به گرفتن مجوز خاص ندارد و بایستی به افرادی که احساس می‌کنند توانایی ورود به آن و رقابت با بقیه رقبا را داشته باشند مجوز فعالیت داد. اینکه متولیان این اصناف مانع از اعطای مجوز به چنین مشاغلی که ربطی به امنیت، سلامت و محیط زیست ندارند، می‌شوند به هیچ عنوان قابل قبول نیست.*

ی همچنین با اشاره به شیوه جلوگیری متولیان صنف وکالت از ورود جوانان به این شغل گفت: فارغ التحصیلان حقوق بعد از آنکه چندین سال در دانشگاه تحصیل کرده و با گرفتن مدرک لیسانس تصمیم به ورود به عرصه وکالت می‌گیرند ناگزیر از شرکت در آزمون وکالت برای اخذ پروانه وکالت هستند. آزمونی که به طور متوسط * تنها 4 درصد از شرکت کنندگان آن موفق به قبولی در آن می‌شوند* . همین پذیرش قطره چکانی وکیل توسط برخی متولیان صنف وکالت باعث شده در کشور شاهد کمبود وکیل باشیم. این موضوع باعث شده 90 درصد پرونده‌ها بدون وکیل به دادگاه ارسال شود.

در برخی کشورها هنگامی که فردی موفق به کسب مدرک لیسانس در رشته حقوق می‌شود، می‌تواند وارد بازار وکالت شود و تنها برای یک سری از حوزه‌های خاص مثل پرونده‌هایی که به دادگاه عالی فرستاده شده دادگاه یا پرونده‌های کیفری وکیل باید پروانه وکالت داشته باشد. در حال حاضر لزوم اخذ پروانه وکالت برای هرگونه وکالت در کشور مانند آن است که از کسی که میخواهد موتورسواری کند، گواهینامه هواپیما بخواهید. *

http://fna.ir/f311ja

*واکنش‌های متناقض وکلا به کسب‌وکار شدن وکالت/ انکار پس از اعتراضات نافرجام*

*وکلا که پیشتر با اذعان به کسب‌وکار شناخته شدن وکالت به سبب طرح مجلس، به رد آن توسط شورای نگهبان چشم دوخته بودند؛ اینک با تأیید این مصوبه توسط شورای نگهبان بدون توجه به تناقضات مشهود در اظهاراتشان نقشه‌ی تازه‌ای را آغاز کرده‌اند و تلاش دارند وکالت را خارج از شمول قانون مجلس تفسیر کنند.*

ادعای نائب رئیس اسکودا در خصوص عدم شمول این طرح در خصوص وکلا در حالی بیان شده است که جعفر کوشا رئیس اتحادیه سراسری کانون‌های وکلای دادگستری ایران (اسکودا) در اول آذرماه، یعنی ۵ روز پس از تصویب قانون مذکور توسط مجلس شورای اسلامی طی گفت‌وگویی نتیجه طرح مجلس در خصوص اصلاح مواد ۱ و ۷ قانون سیاست‌های کلی اصل چهل و چهار را کسب‌وکار دانستن حرفه وکالت دانسته بود.

http://fna.ir/f30u0e

💢مصلحت اندیشی عملزده

✍ #حسین_شهبازی_زاده

🔹یکی از اصلی ترین و بزرگترین بلاهایی که سر مملکت آورده اند را همین می‌دانم: مصلحت اندیشی عملزده. تعطیل کردن گردن به بالا و بیش فعال کردن گردن به پایین.
دقت کردید چه شد؟ می‌فرماد: "آبان و نوشتن و فلان رو وِلِش، بیا سی‌سخت."
دم تمام کسانی که این روزها می‌روند سی‌سخت، قبل‌تر رفتند کوت عبدا..، قبل‌تر‌ترش رفتند کرمانشاه و بم و... گرم. اما اینکه گمان کنی، این جور حرکت‌های خیرخواهانه چاره اساسی است بسیار در اشتباهی، و بدتر از آن اگر نوشتن و آگاهی‌گستری پیرامون وظایف حکومتی که بر تمام منافع و منابع مملکت چیره است را با کمک‌های یدی تحقیر کنی، که دیگر عند کلاه‌برداری است.

🔸اگر قرار باشد ‌سی‌سخت _که یک ذره جاست_ را هم خود مردم جمع کنند، پس بزرگترین منابع گازی و نفتی جهان قرار است به چه کار بیاید؟ ویلاهای هشتصد میلیاردی تخم و ترکه‌شان در باستی هیلز؟ پس این دار و دسته‌ای که بر مملکت حاکمند چه کاره‌اند؟

🔹اگر نظمی حاکم نباشد، چاره فقدانش، فکر و بازاندیشی و نقد و علم و...است، یا تخلیه بار روانی مسئولیت با بیل و کلنگ؟!
بنده این شخص را نمیشناسم و شخص خودش هم فعلا اهمیت ندارد. مهم الگویی است که او و بسیاری مثل او را آنچنان از ستاد انتخابات و پوستر و بنر چسباندن تا سی‌سخت و بیل و کلنگ مشغول می‌کند که فرصت نمیکنند به کل قضیه گاهی مشکوک بشوند، مبادا پی نخود سیاه بفرستندش.

🔸چاره سی‌سخت و کوت عبدا.. و خوزستان و سیستان و کهگیلویه و بویراحمد و هرمزگان و... برافتادن این شیوه‌های منحوس مدیریت مملکت است.

🔹مجدد از رفقا و با شرافت‌هایی که این روزها به داد مردم سی‌سخت رسیده اند از جانب خودم تشکر می‌کنم و باز تاکید می‌کنم این متن به هیچ وجه به معنای نادیده انگاشتن وجدان‌مندی و زحمات و بزرگواری آنان نیست. حتی برعکس؛ مساله اینست که قرار نیست مردم جورکش بیخیالی و مفتخوری و ناکارامدی حاکمان باشند.

⏪پ. ن:حالا فعلا به این هم کاری نداریم که آیا واقعن نوشتن به همین خوشمزگی است که این بنده خدا می‌گوید و از زیر پتو و از روی تفریح و حال و هول است یا حبس و محدودیت و تحقیر و سرکوب‌، بیش از هر چیز و هر کاری مستقیما برای مقابله با قلم‌گردانی است(؟)

@adalat_khaneh

🔺برای بار دوم، رد

نتیجه‌ی مطالعات ارزیابی بزرگراه جنوبی مشهد، رد گزینه‌ی اجراست؛ این گزاره، چکیده‌ی جلسه‌ی کمیسیون حمل‌ونقل شورای شهر مشهد بود که با رویکرد تحسین‌برانگیز شورا و فراهم آوردن بستر حضور نمایندگان سازمان‌های مردم‌نهاد مطالبه‌گر، شفافیت فضای تصمیم‌گیری را ارتقا بخشید.
علی‌رغم ادعای نمایندگان معاونت ترافیک شهرداری مشهد مبنی بر نادرست بودن مطالعات، ماحصل مطالعات مشاور که در صحبت‌های ناظر علمی مطالعات نیز بازتاب داده شد، انتخاب گزینه‌ی عدم‌اجرا بود.

به نظر می‌رسد نتایج مطالعات ارزیابی بزرگراه که بر اساس گفته‌ی مشاور با فرض صحت تمامی ادعاها درباره‌ی آثار مثبت بزرگراه در ابعاد ترافیکی، محیط‌زیستی و پدافندی به دست آمده، برای تصمیم‌گیری در کمیسیون ماده‌ی پنج و سپس شورای عالی شهرسازی و معماری کافی است و اختصاص زمان بیشتر برای مطالعات تکمیلی، فرصت‌های مهم برای تصمیم‌گیری اولیه‌ی درباره‌ی اجرا یا عدم‌اجرای بزرگراه را از بین خواهد برد.
@CharTabaqeh

‍ ⭕️سفر:
نوعی کالا؟ امتیاز یا حالتی روحی؟ برای عده‌ای راحتی و برای بقیه رنج

🖌لورن بویسنو

✂️ ... سفر خطرهای زیادی دارد. اغلب هم با رنج و سختی همراه است تا رفع خستگی. بیماری، ناامنی، تصادف، پول کم‌آوردن، یا حتی گم‌شدن. اما بااین‌حال نمی‌توان دست از سفر برداشت. چرا سفر می‌کنیم؟ فقط چون، وقتی برگشتیم خانه، داستان‌هایی خارق‌العاده تعریف کنیم؟ تا خود را فراموش کنیم و، برای مدتی هم که شده، در نظر دیگران غریبه باشیم؟ شاید هم می‌خواهیم تسلیم ترسمان نشویم و به ماجراجویی تغییرش دهیم. در هر صورت، سفر نوعی از پیله درآمدن است، چه پیله‌های درونی و چه بیرونی.
... پس چرا این کار را می‌کنیم؟ چرا وقتی خوب می‌دانیم که زحمت و خطر وجود دارد و تجربه باعث تغییرمان می‌شود، باز هم به سفر می‌رویم؟ در بخش «ناشناخته‌ها»ی سایت جی.‌استور دیلی، هزاران داستان سفر را بررسی کرده‌ایم که ما را به سرتاسر جهان و گذشته برده‌اند؛ از مسابقهٔ دوِ ماراتن در قطب جنوب تا اَشکال مرگ‌بار حمل‌ونقل تا مردانی که در سفرهایشان ناپدید شدند. این گشت‌وگذار جالب حالا به پایان خود نزدیک می‌شود، اما قبل از اینکه در پیش‌بینی‌پذیری زندگی‌هایمان جا خوش کنیم، می‌خواهم آخرین سؤال (که در واقع دو سؤال مرتبط است) را بکاوم: چرا سفر می‌کنیم؟ و این کار چه معنایی برای آیندهٔ دنیایمان دارد؟
جوابِ نسبتاً صریح -یا حداقل سنجیدنی‌تر- در دست متخصصان ژنتیک تکاملی است: DRD۴-۷R. نیمهٔ اول این زنجیره به ژنی اشاره دارد که تا حدی مسئول کنترل مادهٔ شیمیایی دوپامین است و نیمهٔ دوم (دگرۀ۱ ۷R) متغیری است که حدود ۲۰ درصد از جمعیت آن را در خود دارند. این دگره به رفتار جویای "تازگی و برون‌گرایی" مربوط است و بسته به اینکه اهل کجا باشید، میزانش به شدت متفاوت است. مثلاً تعداد افرادی که این دگره را دارند، در جمعیت‌های مهاجر بسیار بیشتر از جمعیت‌های ساکن است که نشان می‌دهد این متغیر دارندگانش را تشویق می‌کند دست به خطر بزنند و در جست‌وجوی تجربیات تازه به ناشناخته‌ها وارد شوند. مسلماً این تک ژن تنها دلیل آن نیست که کسی مثل کاپیتان کوک سرتاسر اقیانوس‌های جهان را درنوردید. نشنال جئوگرافیک می‌نویسد: «احتمالاً گروه‌های مختلف ژنی در رفتارهای چندگانه نقش دارند؛ بعضی‌هایشان به ما امکان کاوش می‌دهند و بقیه‌شان وادارمان می‌کنند کاری را انجام دهیم که ۷R به احتمال فراوان در دستهٔ دوم قرار دارد».
... آدم‌های مختلف به دلایل گوناگون سفر می‌کنند: تا خودشان را فراموش کنند یا به‌خاطر بیاورند، تا جهان را بهتر درک کنند یا منطق را وارونه کنند، تا نواحی جدیدی را کشف کنند، چه درونی و چه بیرونی. نتایج سفر پیچیده و اغلب متناقض هستند، مخصوصاً در دنیایی که بیش از پیش مملو از پناهندگانی می‌شود که نه به انتخاب خودشان، بلکه از روی اجبار سفر می‌کنند.
در سال ۲۰۱۵، آژانس پناهندگان سازمان ملل آماری منتشر کرد و تخمین زد تعداد افرادی که به اجبار در سرتاسر جهان جابجا شده‌اند، به بالای ۶۰ میلیون نفر رسیده است، رقمی که برابر با کل جمعیت ایتالیاست. این آمار چه معنایی برای آن دسته از ما دارد که برای لذت تجربه سفر می‌کنیم؟ همانطور که کاترینا پاول می‌گوید، عمل جابجایی فیزیکی از مکانی به مکان دیگر منجر به هویت آمیخته‌ای می‌شود که ترکیبی از جدید و قدیم است. پاول ادعا می‌کند که «جابجایی به حس یک نفر از خودش شوکی وارد می‌کند» و این شوک را افرادی حس می‌کنند که مستقیم تجربه‌اش می‌کنند و آدم‌های بیرونی که این افراد را می‌پذیرند یا پس می‌زنند، تشدیدش می‌کنند. در سفر تفریحی،مسافران مقداری از روایت را کنترل می‌کنند؛ در مهاجرت اجباری، روایت‌های مسافران اغلب مسکوت‌شده یا تقلیل‌یافته است.
سفر چیزی نامعمول است که علی‌رغم هزاران سال تجربیات نوشته‌شده دربارۀ آن، تعریف کردن و فهمیدنش دشوار است. سفر یک کالا، یک مزیت و یک حالت روحی است؛ برای عده‌ای راحتی و برای بقیه رنج است؛شیوه‌ای از دگرگونی است که به اندازهٔ هر پیله‌ای مؤثر است. شاید تا ۵۰ سال دیگر، سفر محبوب‌تر شود و جامعه کنجکاوتر و دلسوزتر شود و از شدت تنگ‌نظری‌اش کاسته شود. یا شاید همانطور که روزنامه‌ای کانادایی ۵۰ سال پیش اظهار کرد، فقط پرجمعیت‌تر شویم.
نویسندهٔ آن مقاله می‌گوید: «آنچه تا سال ۲۰۰۰ اتفاق می‌افتد، چیزی است که باید درباره‌اش فکر کنیم. به جز فضا، از همه چیز بیشتر داریم. مسلماً زمان آزاد بیشتری داریم. چه کار می‌کنیم؟ به کجا می‌رویم؟ از چه چیزهایی لذت می‌بریم؟ همهٔ این‌ها در آینده مشخص می‌شود؛ اما در این مدت، ظاهراً بهتر است همگی‌ به مجاورت با آدم‌های دیگر عادت کنیم. وگرنه مجبوریم به کرهٔ ماه بکوچیم».
💻 سایت ترجمان

#صدای_نوین_خراسان ✅@VoNoKh