Forwarded from اسکان نیوز
🔻حسن رحیمپور ازغدی:
🔹 آیا برای اصلاح امور باید منتظر افشای نادرستیها از سوی دشمنان نظام باشید؟ آیا مکانیزم "خوداصلاحی" و نهاد "نظارت و نهی از منکر" در حاکمیت، درست کار میکند؟ عذرخواهی، عالی است، اما کافی است؟
🔹اگر اشکالات، رسانهای نشوند، آیا ادامه نمییابند؟
eskannews.com
@eskannews_com
🔹 آیا برای اصلاح امور باید منتظر افشای نادرستیها از سوی دشمنان نظام باشید؟ آیا مکانیزم "خوداصلاحی" و نهاد "نظارت و نهی از منکر" در حاکمیت، درست کار میکند؟ عذرخواهی، عالی است، اما کافی است؟
🔹اگر اشکالات، رسانهای نشوند، آیا ادامه نمییابند؟
eskannews.com
@eskannews_com
Forwarded from حامد دهقان
سنا
انحصار مجوز کارگزاری هم شکسته شد
هیات مدیره سازمان بورس و اوراق بهادار پس از ۱۲ سال مجوز تاسیس یک شرکت کارگزاری جدید را صادر کرد و با این اقدام انحصار از تمامی مجوزهایی که از سوی سازمان اعطا میشد به طور کامل برداشته شد و دیگر استفاده از واژه انحصار در حوزه صدور مجوزها در بازار سرمایه معنی…
Forwarded from حامیان شفافیت وکالت
خبرگزاری تسنیم | Tasnim
مهر تأیید دیوان عدالت بر کسب و کار بودن وکالت
به گزارش خبرنگار قضائی خبرگزاری تسنیم، در سال ٩٧ هیئت مقرراتزدایی و تسهیل مجوزهای کسب و کار، بر اساس یک مصوبه، کانونهای وکلا را ملزم کرد که مجوز صدور وکالت را در پایگاه اطلاعرسانی مجوزهای کسب و کار بارگذاری کنند.
Forwarded from حامیان شفافیت وکالت
Forwarded from سیاست ملّی
🟪 از منظر لیبرالیسمِ قانونگرا [اگر نگاه کنیم و به آن پایبند باشیم] در این وضع اصلا صلاحیتِ مشروعی وجود نخواهد داشت. تنها راهنمایی که قانون اساسی میتواند بکند این است که در این وضعیت چه کسی میتواند "مسئولِ عملیات" باشد.
📖 خلاصهای از کارل اشمیت؛ حاکمیت چیست؟
🖌 سید عبدالحسین طباطبایی نسب
_______________________________
@Pf_left 🚩 جنبش رایزومی
📖 خلاصهای از کارل اشمیت؛ حاکمیت چیست؟
🖌 سید عبدالحسین طباطبایی نسب
_______________________________
@Pf_left 🚩 جنبش رایزومی
Forwarded from 🇮🇷🇵🇸 مکشوفات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻فرشاد مومنی:
🔸چرا باید یک فضایی باشد که ما بترسیم به ما بگویند چپ؟ مارکس یک متفکر است. کسی نگفت معصوم است. صدتا حرف درست و عالی در نقد سرمایه داری زده حالا دو تا پیش بینی هم اشتباه کرده.
🔹امام خمینی با طرح جنگ فقر غنا از مارکس رادیکال تر است.
#زنده_باد_چپ
#سوسیالیسم_نام_دیگر_عدالت_اجتماعی
#آره_منم_چپم
@maktubaat
🔸چرا باید یک فضایی باشد که ما بترسیم به ما بگویند چپ؟ مارکس یک متفکر است. کسی نگفت معصوم است. صدتا حرف درست و عالی در نقد سرمایه داری زده حالا دو تا پیش بینی هم اشتباه کرده.
🔹امام خمینی با طرح جنگ فقر غنا از مارکس رادیکال تر است.
#زنده_باد_چپ
#سوسیالیسم_نام_دیگر_عدالت_اجتماعی
#آره_منم_چپم
@maktubaat
Forwarded from سیاست ملّی
🛑 اصلاحطلب از جنبش بهمراتب بیشتر میترسد تا از ارتجاع.
📝 رهبر انقلاب بلشویکی، نویسنده و فیلسوف انقلابی، ولادیمیر ایلیچ لنین
_______________________________
@Pf_left 🚩 جنبش رایزومی
📝 رهبر انقلاب بلشویکی، نویسنده و فیلسوف انقلابی، ولادیمیر ایلیچ لنین
_______________________________
@Pf_left 🚩 جنبش رایزومی
Forwarded from برنامه سوره | درنگ دینپژوهی
محمدرضا حکیمی؛ از اسلامشناسی تا عدالتخواهی
🔻سوره در اولین برنامه پس از ویژهبرنامه فصل بنیامیه، به مناسبت درگذشت محمدرضا حکیمی، کارنامه الهیاتی و اجتماعی او را بررسی میکند
حکیمی بر آن بود که فاسدترین وجه از میان سه طاغوت اقتصادی، سیاسی و فرهنگی، طاغوت اقتصادی است که منبع ارتزاق آن دو دیگر است و تنها زمانی میتوان سخن از ساقط شدن نظام طاغوتی گفت که این هر سه از میان رفته باشند. محمدرضا حکیمی، ملاک و معیار حکومت غیرمعصوم را عمل به عهدنامه مالک اشتر، و تنزل از معیارهای آن را تنزل از اسلام میخواند؛ چرا که بر آن بود امام علی(ع) معیار حکومت بهنام اسلام را برای مالک اشترِ غیرمعصوم نوشته است.
▪️اندیشههای حکیمی درباب تفکیک همواره با نقدهای جدی چهرههای مختلف روبهرو بود و هرگز آنقدر که با نقد و اعتراض روبهرو شد، حامی و هوادار پیدا نکرد.
☕️ سورۀ هشتم با محمد اسفندیاری | اسلامپژوه، تاریخنگار، کتابشناس و سرپرست دانشنامه امامت
🗓 پخش: امشب (سهشنبه، ۹ شهریور ۱۴۰۰)، به طور زنده، ساعت ۲۲، شبکه چهار سیما | بازپخش: شنبهها ساعت ۱۴
@Sooreh_tv4
🔻سوره در اولین برنامه پس از ویژهبرنامه فصل بنیامیه، به مناسبت درگذشت محمدرضا حکیمی، کارنامه الهیاتی و اجتماعی او را بررسی میکند
حکیمی بر آن بود که فاسدترین وجه از میان سه طاغوت اقتصادی، سیاسی و فرهنگی، طاغوت اقتصادی است که منبع ارتزاق آن دو دیگر است و تنها زمانی میتوان سخن از ساقط شدن نظام طاغوتی گفت که این هر سه از میان رفته باشند. محمدرضا حکیمی، ملاک و معیار حکومت غیرمعصوم را عمل به عهدنامه مالک اشتر، و تنزل از معیارهای آن را تنزل از اسلام میخواند؛ چرا که بر آن بود امام علی(ع) معیار حکومت بهنام اسلام را برای مالک اشترِ غیرمعصوم نوشته است.
▪️اندیشههای حکیمی درباب تفکیک همواره با نقدهای جدی چهرههای مختلف روبهرو بود و هرگز آنقدر که با نقد و اعتراض روبهرو شد، حامی و هوادار پیدا نکرد.
☕️ سورۀ هشتم با محمد اسفندیاری | اسلامپژوه، تاریخنگار، کتابشناس و سرپرست دانشنامه امامت
🗓 پخش: امشب (سهشنبه، ۹ شهریور ۱۴۰۰)، به طور زنده، ساعت ۲۲، شبکه چهار سیما | بازپخش: شنبهها ساعت ۱۴
@Sooreh_tv4
Forwarded from اسکان نیوز
🔻 بیژن عبدالکریمی بهاتهام دفاع از حکومت عصر پهلوی از دانشگاه اخراج شد
🔹بیژن عبدالکریمی، دانشیار فلسفه دانشگاه آزاد واحد تهران شمال دیروز حکم اخراجش را از این دانشگاه گرفته.
🔹در حکم اخراج او، دلیل اخراج دفاع از نظام سلطنتی پهلوی ذکر شده و آمده: «نامبرده فاقد صلاحیت جهت عضویت در هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی است. نا به این حکم، کد استادی بیژن عبدالکریمی از روز ۱۳ شهریور باطل و رای صادره قطعی است.»
🔹نورنیوز، نزدیک به شورایعالی امنیت ملی در اعتراض به این حکم نوشته: «این اقدام دانشگاه آزاد تعجب بسیاری از دانشجویان و اهالی فرهنگ و رسانه را برانگیخته؛
🔹خصوصا به دلیل نوع اتهامی که به ایشان وارد شده؛ صحبت از نقاط ضعف و قوت حکومتهای گذشته و حال هیچ ربطی به طرفداری از آنها ندارد.»/روزآروز
eskannews.com
@eskannews_com
🔹بیژن عبدالکریمی، دانشیار فلسفه دانشگاه آزاد واحد تهران شمال دیروز حکم اخراجش را از این دانشگاه گرفته.
🔹در حکم اخراج او، دلیل اخراج دفاع از نظام سلطنتی پهلوی ذکر شده و آمده: «نامبرده فاقد صلاحیت جهت عضویت در هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی است. نا به این حکم، کد استادی بیژن عبدالکریمی از روز ۱۳ شهریور باطل و رای صادره قطعی است.»
🔹نورنیوز، نزدیک به شورایعالی امنیت ملی در اعتراض به این حکم نوشته: «این اقدام دانشگاه آزاد تعجب بسیاری از دانشجویان و اهالی فرهنگ و رسانه را برانگیخته؛
🔹خصوصا به دلیل نوع اتهامی که به ایشان وارد شده؛ صحبت از نقاط ضعف و قوت حکومتهای گذشته و حال هیچ ربطی به طرفداری از آنها ندارد.»/روزآروز
eskannews.com
@eskannews_com
Forwarded from 🇮🇷🇵🇸 مکشوفات
Forwarded from راه سوم
🅾پاکستان رهبر طالبان را کشت؟!
⭕️هراتآنلاین به نقل از فردی به نام وحیدپیکان نوشت:
گزارشهای وجود دارد که ملا هیبات الله رهبر طالبان از سوی شبکه حقانی در پاکستان به قتل رسیده و عملیات قتل او زیر نظارت آی اس آی انجام شده. این مساله باعث درگیری مسلحانه میان حقانی و ملا برادر شده.
گفته میشود ملا برادر هم زخمی است و به پاکستان منتقل شدهاست.
@rahsevom
⭕️هراتآنلاین به نقل از فردی به نام وحیدپیکان نوشت:
گزارشهای وجود دارد که ملا هیبات الله رهبر طالبان از سوی شبکه حقانی در پاکستان به قتل رسیده و عملیات قتل او زیر نظارت آی اس آی انجام شده. این مساله باعث درگیری مسلحانه میان حقانی و ملا برادر شده.
گفته میشود ملا برادر هم زخمی است و به پاکستان منتقل شدهاست.
@rahsevom
Forwarded from حامیان شفافیت وکالت
17738.pdf
1.1 MB
گزارش مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی پیرامون سوال دکتر محمد صالح جوکار (رئیس كميسيون امور داخلي و شورا مجلس شورای اسلامی ) در خصوص حذف انحصار تأسيس داروخانه
Forwarded from صداى نوينِ خراسان
⭕️تاریخچهی فمینیستی دوچرخهسواری
🖌هانا راس
❇️پس از گذشت بیش از یک قرن از رواج دوچرخهسواری، دوچرخه و فرهنگی که با خود پدید آورده به امری رایج تبدیل شده است اما این فرایند، چالش بزرگی برای زنان بوده و حتی حالا هم فرهنگی به شدت مردانه دارد. هانا راس، نویسندهی این کتاب، تصویری به دست داده است از داستان زنان خارقالعادهی دوچرخهسوار و گروههای زنانهی دوچرخهسواری آن زمان در سراسر دنیا، که هم اقتدار زنان دوچرخهسوار را نشان میدهد، هم مشکلات کنونیاش را.
🙋🏻♀️ هانا راس، که خودش دوچرخهسوار است، بسیاری از زنان و دختران شگفتانگیز دوچرخهسواری را به ما معرفی میکند که از قدیم تا به امروز، مخالفتهای بسیاری را تاب آوردند؛ از اوایل دههی ۱۸۸۰، در مسابقههای دوچرخهسواری شرکت کردند و دوچرخهسواری را نوعی مبارزه برای گرفتن حق رأی زنان میدانستند. علاوه بر این، هانا راس در کتاب خود از زنانی تجلیل میکند که در رقابتهای دوچرخهسواری رکورد تازهای ثبت کردهاند و خواستار برابری هستند، افزون بر دوچرخهسواران کشورهایی مثل افغانستان، هندوستان و عربستان سعودی که به زنان الهام میبخشند تا جادهها، کورهراهها و هر جای دیگر را از آنِ خود کنند. این کتاب با روایت سرگذشت زنان دوچرخهسوار، چالشی در برابر روایت مردانه از دوچرخهسواری، و تجلیلیست از ابتکار و درخشش زنان دوچرخهسوار در فرهنگی مردسالار.
🙋🏻♀️ یکی از کتابچههای راهنما در آن دوره، نوشتهی زن دوچرخهسواری به نام مارتا بود که در سال ۱۸۹۲ از آمریکا به آلمان رفت تا با چهار نفر از دوستان دخترش در گوشه و کنار آلمان سفر کنند. وقتی آنها در هامبورگ از کشتی پیاده شدند، افسران گمرک باور نمیکردند که دوچرخههایی که این زنان همراه خود در انبار کشتی حمل کرده بودند واقعاً متعلق به آنهاست. مارتا و همراهانش چند روز در هتل ماندند تا قطعات فولادی وسیلهی نقلیهشان را دوباره سر هم کنند. سپس از جادهی لایپزیگ راه افتادند، درحالیکه چمدانهایشان را در توبرههای کرباس به دستههای دوچرخه آویزان کرده بودند. بارشان سبک بود، چند دست لباس زیر، شانه، لوازم آرایش، فرهنگ واژگان انگلیسی به آلمانی و نقشه. تجهیزات سبک پنچرگیری و زنجیر چرخ هم با خود داشتند.حتماً راهنمای «دوچرخهسواری برای بانوان» ماریا وارد را خوانده بودند. تنها مأموران مرزی نبودند که رکاب زدن پنج زن در آلمان آنها را به شگفتی واداشت، آن طور که مارتا روایت میکند، آنها بلافاصله «سوژهی تماشای هر تماشاگری» شدند. «دکاندارها، پادوها، نانواها، قصابها، زنهای میوهفروش و بچههای قد و نیمقد با چشمانی گشاد به ما خیره شده بودند و خیلی وقتها دهانشان از تعجب باز بود.» جولیا، یکی دیگر از اعضای جمع از این تعجب کرده بود که «آنها فکر میکنند که قرار است از بالای سرشان پرواز کنم.»
@NashrAasoo 💬
🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh
🖌هانا راس
❇️پس از گذشت بیش از یک قرن از رواج دوچرخهسواری، دوچرخه و فرهنگی که با خود پدید آورده به امری رایج تبدیل شده است اما این فرایند، چالش بزرگی برای زنان بوده و حتی حالا هم فرهنگی به شدت مردانه دارد. هانا راس، نویسندهی این کتاب، تصویری به دست داده است از داستان زنان خارقالعادهی دوچرخهسوار و گروههای زنانهی دوچرخهسواری آن زمان در سراسر دنیا، که هم اقتدار زنان دوچرخهسوار را نشان میدهد، هم مشکلات کنونیاش را.
🙋🏻♀️ هانا راس، که خودش دوچرخهسوار است، بسیاری از زنان و دختران شگفتانگیز دوچرخهسواری را به ما معرفی میکند که از قدیم تا به امروز، مخالفتهای بسیاری را تاب آوردند؛ از اوایل دههی ۱۸۸۰، در مسابقههای دوچرخهسواری شرکت کردند و دوچرخهسواری را نوعی مبارزه برای گرفتن حق رأی زنان میدانستند. علاوه بر این، هانا راس در کتاب خود از زنانی تجلیل میکند که در رقابتهای دوچرخهسواری رکورد تازهای ثبت کردهاند و خواستار برابری هستند، افزون بر دوچرخهسواران کشورهایی مثل افغانستان، هندوستان و عربستان سعودی که به زنان الهام میبخشند تا جادهها، کورهراهها و هر جای دیگر را از آنِ خود کنند. این کتاب با روایت سرگذشت زنان دوچرخهسوار، چالشی در برابر روایت مردانه از دوچرخهسواری، و تجلیلیست از ابتکار و درخشش زنان دوچرخهسوار در فرهنگی مردسالار.
🙋🏻♀️ یکی از کتابچههای راهنما در آن دوره، نوشتهی زن دوچرخهسواری به نام مارتا بود که در سال ۱۸۹۲ از آمریکا به آلمان رفت تا با چهار نفر از دوستان دخترش در گوشه و کنار آلمان سفر کنند. وقتی آنها در هامبورگ از کشتی پیاده شدند، افسران گمرک باور نمیکردند که دوچرخههایی که این زنان همراه خود در انبار کشتی حمل کرده بودند واقعاً متعلق به آنهاست. مارتا و همراهانش چند روز در هتل ماندند تا قطعات فولادی وسیلهی نقلیهشان را دوباره سر هم کنند. سپس از جادهی لایپزیگ راه افتادند، درحالیکه چمدانهایشان را در توبرههای کرباس به دستههای دوچرخه آویزان کرده بودند. بارشان سبک بود، چند دست لباس زیر، شانه، لوازم آرایش، فرهنگ واژگان انگلیسی به آلمانی و نقشه. تجهیزات سبک پنچرگیری و زنجیر چرخ هم با خود داشتند.حتماً راهنمای «دوچرخهسواری برای بانوان» ماریا وارد را خوانده بودند. تنها مأموران مرزی نبودند که رکاب زدن پنج زن در آلمان آنها را به شگفتی واداشت، آن طور که مارتا روایت میکند، آنها بلافاصله «سوژهی تماشای هر تماشاگری» شدند. «دکاندارها، پادوها، نانواها، قصابها، زنهای میوهفروش و بچههای قد و نیمقد با چشمانی گشاد به ما خیره شده بودند و خیلی وقتها دهانشان از تعجب باز بود.» جولیا، یکی دیگر از اعضای جمع از این تعجب کرده بود که «آنها فکر میکنند که قرار است از بالای سرشان پرواز کنم.»
@NashrAasoo 💬
🔰صدای نوین خراسان ⬅️ @VoNoKh
Telegraph
تاریخچهی فمینیستی دوچرخهسواری
مقدمه: این مقاله برشی از کتابی است به این نام: «انقلاب؛ چگونه زنان دوچرخهسوار جهانی را تغییر دادند». این کتاب تاریخچه و بزرگداشتیست از نخستین زنان دوچرخهسواری که کارشان ابتدا نوعی بیانیهای سیاسی، سرگرمیای دوستداشتنی و در نهایت اقدامی فمینیستی به شمار…
Forwarded from یاسر عرب
✔️پنجشیر در شب گذشته
روایت محمدحسین جعفریان از نبرد خونین در پنجشیر بین نیروهای مقاومت و طالبان از ظهر روز شنبه (۱۳سنبله ) تا شب... این نبرد جانکاه و خونین هنوز ادامه دارد.
طالبان از دو محور، یعنی از سمت كاپيسا و دره انابه و همزمان از ورودی و دهانه دره پنجشير، به پنجشير حمله كردهاند.
از چند روز گذشته در قسمت خاواک درگيریها ادامه دارد و نيروهای مقاومت درحال جنگ هستند.
طالبان با دهها عراده تانك و نيروهای زرهی و پياده همزمان با گروههای ديگر از ورودی دره شروع به پيشروی كردند. فرمانده گلحيدر خان توانايی لازم برای ايستادگی در برابر طالبان را داشت اما دستور داد كه نیروهای تحت امر او به طالبان اجازه ورود دهند تا سلاح و مهمات آنها را به غنیمت بگیرند و بتوانند جنگ را ادامه دهند. هیچ کسی به احمد مسعود یک مرمی هم نداد.
ساختمان ولایت پس از پیشروی طالبان گرفته شد و خبرهایی مبنی بر سقوط پنجشیر اعلام شد که به ظاهر صحیح بود. طالبان بازارك را گرفتند.
بعد از ورود طالبان، نيروهای گلحيدر خان ورودی دره را منفجر كردند و باعث مسدود شدن دره شدند. راه بسته شد و چند هزار تن نیروی طالبان، شامل نیروهایی که از دهانه دره آمده بودند و نیروهایی که از سمت انابه آمده بودند یعنی حدود ۸ هزار نیروی مسلح به انواع سلاح در آنجا به دام افتادند.
مردم پنجشير از خانهها فراركردند و به دامنه كوه پناه بردند. رزمندههای پنجشيری نيز به ارتفاعات رفتند و موضع گرفتند و پس از اطمینان از اینکه ديگر نیرویی به طالبان اضافه نمیشود جنگ را شروع كردند و از دو طرف دامنه کوه و از شرق و غرب به سمت نيروهای طالب كه در دره و ساختمانهای فتح شده مستقر بودند حمله کردند.
نيروهای مقاومت، قريب به ۱۵۰۰ نفر از طالبان را اسير کردند و قريب به ۱۰۰۰ نفر را کشتند. تعداد اسرا آنقدر زیاد است که نه تنها نیرو برای نگه داشتن آنها ندارند که حتی طناب کافی برای بستن دستهایشان هم ندارند.
طالبان به اين نتيجه رسيدند يا بايد امشب جنگ را تمام كنند و يا ممكن است كل افغانستان قیام کنند. روزجمعه بعد از نماز جمعه قرار بود كه كابينه طالبان معرفی بشود اما به تعویق افتاد. از سرای شمالی چندين گروه را با تجهيزات زرهی و دوربين شببین به پنجشير اعزام كردهاند تا دهانه را باز بکنند و به ۸ هزار نفر نیروی گرفتار شده در دره ملحق شده و کار پنجشیر را یکسره کنند.
امشب نتيجه سرنوشت پنجشير مشخص ميشود. حالا میفهميم كه طالبان برای گرفتن افغانستان نجنگیدند. جنگ واقعی در پنجشير است و اگر همه افغانستان
مانند پنجشير ايستادگی ميكردند اتفاق امروز نمیافتاد.
در دره پريان هم اعضایی از طالبان که از قسمتهای دیگر عقبنشینی کرده بودند، محاصره شدند و مورد حمله مردم مستقر در قریهها قرار گرفتند.
من فكر میکنم اجازه ورود به طالبان تصميم عاقلانهای بود زیرا اين رویارویی و نبرد بايد بالاخره روزی اتفاق میافتاد.
نکته جالب توجه در نبرد پنجشیر این است که همان داعشی كه ما در سوريه با آن میجنگيديم حالا در پنجشیر دارد فرزندان هم زبانمان را می.کشد. حال آنکه داعش در آنجا دشمن بود و در اینجا هیچ...
/محمدحسینجعفریان کارشناس مسائل سیاسی و آگاه به مسائل افغانستان.
@yaser_arab57
جهت اطلاع بیشتر از اخبار موثق افغانستان کانال پامیر نیوز را دنبال کنید؛
https://news.1rj.ru/str/pamirnews
روایت محمدحسین جعفریان از نبرد خونین در پنجشیر بین نیروهای مقاومت و طالبان از ظهر روز شنبه (۱۳سنبله ) تا شب... این نبرد جانکاه و خونین هنوز ادامه دارد.
طالبان از دو محور، یعنی از سمت كاپيسا و دره انابه و همزمان از ورودی و دهانه دره پنجشير، به پنجشير حمله كردهاند.
از چند روز گذشته در قسمت خاواک درگيریها ادامه دارد و نيروهای مقاومت درحال جنگ هستند.
طالبان با دهها عراده تانك و نيروهای زرهی و پياده همزمان با گروههای ديگر از ورودی دره شروع به پيشروی كردند. فرمانده گلحيدر خان توانايی لازم برای ايستادگی در برابر طالبان را داشت اما دستور داد كه نیروهای تحت امر او به طالبان اجازه ورود دهند تا سلاح و مهمات آنها را به غنیمت بگیرند و بتوانند جنگ را ادامه دهند. هیچ کسی به احمد مسعود یک مرمی هم نداد.
ساختمان ولایت پس از پیشروی طالبان گرفته شد و خبرهایی مبنی بر سقوط پنجشیر اعلام شد که به ظاهر صحیح بود. طالبان بازارك را گرفتند.
بعد از ورود طالبان، نيروهای گلحيدر خان ورودی دره را منفجر كردند و باعث مسدود شدن دره شدند. راه بسته شد و چند هزار تن نیروی طالبان، شامل نیروهایی که از دهانه دره آمده بودند و نیروهایی که از سمت انابه آمده بودند یعنی حدود ۸ هزار نیروی مسلح به انواع سلاح در آنجا به دام افتادند.
مردم پنجشير از خانهها فراركردند و به دامنه كوه پناه بردند. رزمندههای پنجشيری نيز به ارتفاعات رفتند و موضع گرفتند و پس از اطمینان از اینکه ديگر نیرویی به طالبان اضافه نمیشود جنگ را شروع كردند و از دو طرف دامنه کوه و از شرق و غرب به سمت نيروهای طالب كه در دره و ساختمانهای فتح شده مستقر بودند حمله کردند.
نيروهای مقاومت، قريب به ۱۵۰۰ نفر از طالبان را اسير کردند و قريب به ۱۰۰۰ نفر را کشتند. تعداد اسرا آنقدر زیاد است که نه تنها نیرو برای نگه داشتن آنها ندارند که حتی طناب کافی برای بستن دستهایشان هم ندارند.
طالبان به اين نتيجه رسيدند يا بايد امشب جنگ را تمام كنند و يا ممكن است كل افغانستان قیام کنند. روزجمعه بعد از نماز جمعه قرار بود كه كابينه طالبان معرفی بشود اما به تعویق افتاد. از سرای شمالی چندين گروه را با تجهيزات زرهی و دوربين شببین به پنجشير اعزام كردهاند تا دهانه را باز بکنند و به ۸ هزار نفر نیروی گرفتار شده در دره ملحق شده و کار پنجشیر را یکسره کنند.
امشب نتيجه سرنوشت پنجشير مشخص ميشود. حالا میفهميم كه طالبان برای گرفتن افغانستان نجنگیدند. جنگ واقعی در پنجشير است و اگر همه افغانستان
مانند پنجشير ايستادگی ميكردند اتفاق امروز نمیافتاد.
در دره پريان هم اعضایی از طالبان که از قسمتهای دیگر عقبنشینی کرده بودند، محاصره شدند و مورد حمله مردم مستقر در قریهها قرار گرفتند.
من فكر میکنم اجازه ورود به طالبان تصميم عاقلانهای بود زیرا اين رویارویی و نبرد بايد بالاخره روزی اتفاق میافتاد.
نکته جالب توجه در نبرد پنجشیر این است که همان داعشی كه ما در سوريه با آن میجنگيديم حالا در پنجشیر دارد فرزندان هم زبانمان را می.کشد. حال آنکه داعش در آنجا دشمن بود و در اینجا هیچ...
/محمدحسینجعفریان کارشناس مسائل سیاسی و آگاه به مسائل افغانستان.
@yaser_arab57
جهت اطلاع بیشتر از اخبار موثق افغانستان کانال پامیر نیوز را دنبال کنید؛
https://news.1rj.ru/str/pamirnews
Telegram
Pamir News
ارتباط با ادمین https://news.1rj.ru/str/Asmayi_mount
Forwarded from دستها از ونزوئلا کوتاه!
مذاکرات در مکزیک
@Bolivari
وزارت امور خارجهٔ نروژ، میانجی اصلی میان دولت ونزوئلا و معارضین، با انتشار این تصویر از گفتگوهای طرفین در مکزیک، اعلام کرد علاوه بر نروژ و مکزیک، هلند و روسیه هم در تدارک و برگزاری این مذاکرات نقش داشتهاند.
@Bolivari
وزارت امور خارجهٔ نروژ، میانجی اصلی میان دولت ونزوئلا و معارضین، با انتشار این تصویر از گفتگوهای طرفین در مکزیک، اعلام کرد علاوه بر نروژ و مکزیک، هلند و روسیه هم در تدارک و برگزاری این مذاکرات نقش داشتهاند.
Forwarded from دستها از ونزوئلا کوتاه!
مذاکرات در مکزیک
@Bolivari
وزارت امور خارجهٔ نروژ، میانجی اصلی میان دولت ونزوئلا و معارضین، با انتشار این تصویر از گفتگوهای طرفین در مکزیک، اعلام کرد علاوه بر نروژ و مکزیک، هلند و روسیه هم در تدارک و برگزاری این مذاکرات نقش داشتهاند.
@Bolivari
وزارت امور خارجهٔ نروژ، میانجی اصلی میان دولت ونزوئلا و معارضین، با انتشار این تصویر از گفتگوهای طرفین در مکزیک، اعلام کرد علاوه بر نروژ و مکزیک، هلند و روسیه هم در تدارک و برگزاری این مذاکرات نقش داشتهاند.
Forwarded from دستها از ونزوئلا کوتاه!
گسستی اعلامنشده در خطمشی سیاسی ونزوئلا
🖊کریس گیلبرت
📌کانترپانچ، دوم آوریل ۲۰۲۱
✏️برگردان: مازیار نیکجو
📌دانش و امید|شماره ۶|تیر ۱۴۰۰
📎بخش ۲|۲
🔸این تردستی که از چشم بسیاری از ناظران پنهان ماند، علت اصلی عدم مشارکت رأیدهندگان ونزوئلایی (از نظر ایتوریتزا) یا غیرسیاسی شدن بخشی از آنها (از دیدگاه مخالفان با نظرات اوست). مستقل از اینکه این گرایش را چه بنامیم، آنچه مردم ونزوئلا را از مردم دیگر جهان متمایز میسازد، خاطرات اخیر آنها از مشارکت در سیاست و حکومتی بود که به نمایندگی از آنها [در اقتصاد] مداخله میکرد. آنها تجربۀ نوعی از مشی سیاسی را دارند که تنها منحصر به درگیریهای گروهی نبوده و مردم در آن به مثابۀ عامل نقش دارند.
شایان ذکر است که این مشی سیاسی روالی عادی در وضعیت سرمایهداری نیست.
🔸معنای واقعی اثر فرانسیس فوکویاما «پایان تاریخ و آخرین انسان»، که این مسئله را بهدرستی درک کرده بود، از میان رفتن نقش مردم بهعنوان عامل و بازیگرانی است که بتوانند بهطور جمعی آیندۀ خویش را رقم زده در تعیین آن سهیم باشند.
🔍با نگاهی به گذشتۀ دورتر این مسئله با وضوح بیشتری آشکار میشود. چرخهٔ استثنایی جنبش بولیواری در ونزوئلا که درحقیقت با قیام اهالی کاراکاس در ۱۹۸۹ آغاز گردید، پاسخی مستقیم به «پایان تاریخ» نئولیبرالیسم بود. قیام اساساً نفی پذیرش گریزناپذیری قوانین بازار و استقلال آنها بود (همان اصطلاح معروف تاچر نخستوزیر پیشین انگلستان که: «گزینۀ دیگری وجود ندارد»). هوگو چاوز بعداً این تأکید بر عاملیت مردم را به خط مشی سیاسی نوین و آزمونی که دخالت دولت [در اقتصاد] را نیز در خود داشت، تبدیل کرد.
❗️این چرخۀ استثنایی شراکت مردم در سیاست و مداخله در اقتصاد که محتوای دوران چاوز را میساخت، با وقایع سالهای ۲۰۱۶—۲۰۱۵ خاتمه یافت. اما این وقایع علیرغم آثار ویرانگر آن بر خاستگاه جنبش چاویسم و انعکاس جهانی آن، هنوز از دیده ها پنهان مانده است.
✳️مسیر بازسازی سیاست مداخلهگر [در اقتصاد] و گسست دوباره از روال عادی سرمایهداری، بیشک مسیر دشواری خواهد بود. اما این مسیر لاجرم باید شامل به رسمیت شناختن جنبۀ استثنایی خط مشی سیاسی اولیۀ چاویسم در«قطبیکردن» و اتخاذ شیوۀ مداخلهگرانهاش باشد. بدون درنظرگرفتن این جوانب، عقبگردهای اخیر پوشیده مانده یا در بهترین حالت به نادرستی تعبیر خواهند شد. خوشبختانه شاهد شروع روندی آرام از نوعی بازنگری و بازسازی در میان منفعلان سیاسی بهخصوص در مناطق روستایی و آنها که در کمونها عضویت دارند، هستیم. اما هنوز بدون داشتن خاطرهای روشن از آنچه وجود داشته و اکنون دیگر نیست — یعنی وجود عاملیت مردمی در سیاست، احیای دوبارۀ روشهای گذشته دشوار است.
✅تشکل دوبارهای که در میان دلسردشدگان شاهدیم، فعلاً روندی ضعیف و ناپایدار دارد، این تشکل از موقعیت حاشیهای خود آگاه است. یکی از روزنههای امید را میتوان در اتحادیۀ کمونارها یافت که تلاشی است برای ایجاد هماهنگی میان پروژههای کمونی، تلاشی که نویدبخش است. اکثر دلسردشدگان در ونزوئلا چاوز را بهعنوان مرجعی کلیدی میشناسند. آن هم به این دلیل که چاوز علیرغم تأکید مکرر بر پیروزی گریزناپذیر انقلاب بولیواری، عمیقاً معتقد بود که گسست از روال عادی سرمایهداری را نمیتوان تنها به عهدۀ جبر تاریخ گذاشت، واین گسست نیاز به ابتکار و آزمون دائم دارد.
🔴درست است که چاوز تأکید بر پیروزی حتمیالوقوع انقلاب بولیواری را برای حفظ روحیۀ مردم ضروری میدانست، اما درعینحال از خصلت استثنایی رزمندگی پروژههای سوسیالیستی و روحیۀ مداخلهگری که برای زنده نگهداشتن آنها لازم است، درک عمیقی داشت.
@Bolivari
🧷نقل از: مجلهٔ هفته (با اندکی ویرایش)
🖊کریس گیلبرت
📌کانترپانچ، دوم آوریل ۲۰۲۱
✏️برگردان: مازیار نیکجو
📌دانش و امید|شماره ۶|تیر ۱۴۰۰
📎بخش ۲|۲
🔸این تردستی که از چشم بسیاری از ناظران پنهان ماند، علت اصلی عدم مشارکت رأیدهندگان ونزوئلایی (از نظر ایتوریتزا) یا غیرسیاسی شدن بخشی از آنها (از دیدگاه مخالفان با نظرات اوست). مستقل از اینکه این گرایش را چه بنامیم، آنچه مردم ونزوئلا را از مردم دیگر جهان متمایز میسازد، خاطرات اخیر آنها از مشارکت در سیاست و حکومتی بود که به نمایندگی از آنها [در اقتصاد] مداخله میکرد. آنها تجربۀ نوعی از مشی سیاسی را دارند که تنها منحصر به درگیریهای گروهی نبوده و مردم در آن به مثابۀ عامل نقش دارند.
شایان ذکر است که این مشی سیاسی روالی عادی در وضعیت سرمایهداری نیست.
🔸معنای واقعی اثر فرانسیس فوکویاما «پایان تاریخ و آخرین انسان»، که این مسئله را بهدرستی درک کرده بود، از میان رفتن نقش مردم بهعنوان عامل و بازیگرانی است که بتوانند بهطور جمعی آیندۀ خویش را رقم زده در تعیین آن سهیم باشند.
🔍با نگاهی به گذشتۀ دورتر این مسئله با وضوح بیشتری آشکار میشود. چرخهٔ استثنایی جنبش بولیواری در ونزوئلا که درحقیقت با قیام اهالی کاراکاس در ۱۹۸۹ آغاز گردید، پاسخی مستقیم به «پایان تاریخ» نئولیبرالیسم بود. قیام اساساً نفی پذیرش گریزناپذیری قوانین بازار و استقلال آنها بود (همان اصطلاح معروف تاچر نخستوزیر پیشین انگلستان که: «گزینۀ دیگری وجود ندارد»). هوگو چاوز بعداً این تأکید بر عاملیت مردم را به خط مشی سیاسی نوین و آزمونی که دخالت دولت [در اقتصاد] را نیز در خود داشت، تبدیل کرد.
❗️این چرخۀ استثنایی شراکت مردم در سیاست و مداخله در اقتصاد که محتوای دوران چاوز را میساخت، با وقایع سالهای ۲۰۱۶—۲۰۱۵ خاتمه یافت. اما این وقایع علیرغم آثار ویرانگر آن بر خاستگاه جنبش چاویسم و انعکاس جهانی آن، هنوز از دیده ها پنهان مانده است.
✳️مسیر بازسازی سیاست مداخلهگر [در اقتصاد] و گسست دوباره از روال عادی سرمایهداری، بیشک مسیر دشواری خواهد بود. اما این مسیر لاجرم باید شامل به رسمیت شناختن جنبۀ استثنایی خط مشی سیاسی اولیۀ چاویسم در«قطبیکردن» و اتخاذ شیوۀ مداخلهگرانهاش باشد. بدون درنظرگرفتن این جوانب، عقبگردهای اخیر پوشیده مانده یا در بهترین حالت به نادرستی تعبیر خواهند شد. خوشبختانه شاهد شروع روندی آرام از نوعی بازنگری و بازسازی در میان منفعلان سیاسی بهخصوص در مناطق روستایی و آنها که در کمونها عضویت دارند، هستیم. اما هنوز بدون داشتن خاطرهای روشن از آنچه وجود داشته و اکنون دیگر نیست — یعنی وجود عاملیت مردمی در سیاست، احیای دوبارۀ روشهای گذشته دشوار است.
✅تشکل دوبارهای که در میان دلسردشدگان شاهدیم، فعلاً روندی ضعیف و ناپایدار دارد، این تشکل از موقعیت حاشیهای خود آگاه است. یکی از روزنههای امید را میتوان در اتحادیۀ کمونارها یافت که تلاشی است برای ایجاد هماهنگی میان پروژههای کمونی، تلاشی که نویدبخش است. اکثر دلسردشدگان در ونزوئلا چاوز را بهعنوان مرجعی کلیدی میشناسند. آن هم به این دلیل که چاوز علیرغم تأکید مکرر بر پیروزی گریزناپذیر انقلاب بولیواری، عمیقاً معتقد بود که گسست از روال عادی سرمایهداری را نمیتوان تنها به عهدۀ جبر تاریخ گذاشت، واین گسست نیاز به ابتکار و آزمون دائم دارد.
🔴درست است که چاوز تأکید بر پیروزی حتمیالوقوع انقلاب بولیواری را برای حفظ روحیۀ مردم ضروری میدانست، اما درعینحال از خصلت استثنایی رزمندگی پروژههای سوسیالیستی و روحیۀ مداخلهگری که برای زنده نگهداشتن آنها لازم است، درک عمیقی داشت.
@Bolivari
🧷نقل از: مجلهٔ هفته (با اندکی ویرایش)
Forwarded from انقلابی نیوز
🔴شنیده ها : گفته میشود دکتر سعید محمد پس از سنگ اندازی برخی عناصر بدخواه برای حضور وی در دولت ،اکنون بدنبال راه اندازی یک جریان اجتماعی فرهنگی با محوریت جوانان و نخبگان انقلابی برای پیگیری مطالبات رهبری در قالب یک جریان تحول خواه انقلابی است.
هدف این جریان با بدنه قوی اجتماعی حامی دکتر محمد بدنبال طراحی الگوی حکمرانی نخبگانی و فرهیختگان در آینده سیاسی کشور خواهد بود.
دکتر محمد امیدوار است با کمک جریانات اجتماعی نخبگانی تحولات بنیادینی را در ساختارهای سیاسی اجتماعی و فرهنگی در راستای گام دوم انقلاب و حاکمیت اسلام ناب رقم بزند .
✅حامیان دکتر سعید محمد👇
https://telegram.me/joinchat/VSc40GGepzL7HMhR
هدف این جریان با بدنه قوی اجتماعی حامی دکتر محمد بدنبال طراحی الگوی حکمرانی نخبگانی و فرهیختگان در آینده سیاسی کشور خواهد بود.
دکتر محمد امیدوار است با کمک جریانات اجتماعی نخبگانی تحولات بنیادینی را در ساختارهای سیاسی اجتماعی و فرهنگی در راستای گام دوم انقلاب و حاکمیت اسلام ناب رقم بزند .
✅حامیان دکتر سعید محمد👇
https://telegram.me/joinchat/VSc40GGepzL7HMhR