это мы смотрим – Telegram
это мы смотрим
598 subscribers
1.06K photos
24 videos
151 links
réflexion sur le cinéma

letterboxd: https://boxd.it/5KSUP
q: @findmeplease
Download Telegram
Вот это вот очень интересно, с учетом того на сколько я каждый раз балдею от его муви трибьютов, от книги ожидаю такого же качества
3🗿2❤‍🔥11
Критик IndieWire Дэвид Эрлих пишет книгу об истории и культурном влиянии студии A24 — от «Чарли Свона» до нас сегодняшних.

Выходит около 2027-го, пополняем виш-листы.
4❤‍🔥3👍211
Май планируется такой.

Вопросы?
👍4❤‍🔥2😁1🤔11
А пока на канале не началось staroe dobroe ultranasilie с мрачным и безысходным контентом, внесем немножечко розовых будней в ленту и заодно поближе познакомимся.

Аня из канала Зеленый луч собрала нас всех в одного большого киноадмина, чтобы мы поучаствовали в занимательном дружеском заполнении анкеты (вы только посмотрите на это оформление!). Я с радостью рассказал о том, какие фильмы для меня бесконечно важны, с чего началось моё знакомство с кино, а также — где, по моему мнению, можно услышать лучший саундтрек.

Посмотрел анкеты ребят — кое-где хихикнул, кое-где удивился, так что очень советую ознакомиться со всеми анкетками из каналов в этой папке:
👉 пАпОчКа
(они будут появляться там вплоть до 15 мая).

И, конечно, подпишитесь на Аню — именно у неё потом выйдет занимательная статистика по итогам нашего междусобойчика.

#Анкета_для_друзей
7👍52
“New order”, 2020

Иногда нужно вернуться в места, которые не изменились, чтобы понять, насколько изменился ты. Примерно так можно охарактеризовать мои отношения с этим фильмом. Впервые я посмотрел его пять лет назад, в год выхода. И тогда тоже написал о нём. Попробуем поэкспериментировать в этом тексте я выложу два отзыва: из 2020 года и из 2026-го.

2020

Мексиканская антиутопия, получившая "Серебряного льва" на Венецианском кинофестивале в 2020 году.

Фильм начинается со свадебного торжества. Пара успешных влюблённых из высших слоёв общества решает узаконить свои отношения, в то время как на фоне начинают разгораться гражданские бунты. Пока главная героиня пытается вырваться из семейных оков недоверия, не находя себе места среди богемы, за стены спокойной жизни постепенно проникают протестующие, и атмосфера радикально меняется с первым выстрелом.

Картина дальнейших событий шокирует своей жестокостью. А когда кажется, что всё наконец налаживается, фильм вбивает в зрителя такую дозу ультранасилия, что хочется закрыть глаза и напомнить себе, что это всего лишь кино. Но то, насколько правдоподобно показаны ужасы гражданского восстания, насколько проработаны детали и образы, не позволяет так думать.

Мы смотрим на персонажей и не видим здесь героев. Мы видим жертв. Но даже они не вызывают сострадания, потому что на первый план выходит общая картина, а не личная трагедия. Фильм ставит перед зрителем вопрос "какими мы можем быть?" Он стирает границы между слоями общества и уравнивает всех. Картина играет с восприятием, начиная с миниатюры классового неравенства в начале и заканчивая лживыми намерениями всех без исключения.

С технической точки зрения создатели справились отлично. Актёрская игра местами вызывает вопросы, но это не портит общего впечатления. Хронометраж в полтора часа показался мне слишком коротким, но при этом сюжет не даёт заскучать. Фильм не изобретает тему насилия заново, но безусловно понравится тем, кто ценит “Забавные игры”, “Забивание камнями Сорайи М” и “Отель Мумбаи"

2026

Мишель Франко после “Нового порядка” снял ещё две картины: “Закат” и “Память”, которые, на мой взгляд, складываются в единую концепцию психологического реализма. Эти работы стали едва ли не лучшими в его карьере. После их просмотра я вернулся к “Новому порядку” с полным непониманием того, что это снимал тот же режиссёр.

“Новый порядок” по-прежнему, даже со второго раза, остаётся жестокой историей с актами беспрецедентного насилия и тотальной несправедливости. Некоторые сцены настолько резкие, что возникает желание отвести взгляд. Темы социального неравенства и морали дополнены внутренними конфликтами персонажей, а выстрелы за кадром расставлены по фильму, как восклицательные знаки. Отвернуть взгляд от происходящего на экране все еще хочется, но уже не от шокирующего насилия.

Все темы, что Франко поднимает легко осязаемы и лежат на поверхности. Но фильм становится заложником своей простоты, не завершая начатые темы до конца. Понять, о чём хочет сказать Франко, можно. Но картина не задаёт вопросов зрителю, она лишь делает громкие заявления, лежащие на поверхности. Рваный темп, быстрые смены локаций и времени сбивают с ритма и разрушают ту атмосферу, которую можно было бы удержать через натуралистичные сцены насилия.

Это, безусловно, во многом провокационное зрелище, как с точки зрения высказывания, так и как художественное произведение. Я согласен с собой из 2020 года: фильм слишком короткий, как будто часть материала была просто вырезана и зря. Актёры всё так же невыразительны и выглядят скорее как куклы, заполняющие пустоты сценария. Здесь, как и раньше, нет персонажей, которым хочется сострадать каждый лишь жертва. В том числе и зрители, которые хотели бы разглядеть в этой истории что-то большее.
5🤔2👍1🌚1
"Все умрут, а я останусь", 2008

Это не просто фильм, а культурный маркер эпохи. Картина Валерии Гай Германики стала для подростков конца нулевых символом свободы, внутреннего бунта и абсолютной искренности. Её влияние выходит за пределы экрана, это история, которая родила целую субкультуру, сформировала эстетическое мышление поколения и стала зеркалом его тревожной, опасной и порой смертельной, но яркой юности.

Творчество Германики всегда находилось на грани, между искусством и провокацией, между интересной правдой и раздражающей глупостью. "Все умрут, а я останусь" выделяется на фоне других её работ и на сегодняшний день имеет культовый статус.

Это рассказ о дружбе, взрослении, внутренней боли и необходимости быть услышанным. История трёх школьниц снята так, что порой кажется, что это вовсе не художественное кино, а архивная хроника из жизни тех, кого не принято было слушать. Картинка создаёт эффект присутствия и мы не наблюдаем, а проживаем происходящее. Камера порой бесцеремонно вторгается в пространство героинь, превращая зрителя в соучастника. Почти документальная съемка дает понять, что здесь нет идеализации или осуждения, это реальность.

Но с течением времени восприятие фильма изменилось. Он уже не кажется столь шокирующим, скорее, вызывает ностальгию. Эпоха ушла, изменилась. Те, кто пил "Блейзер" за школой и слушал "dominowood" в стареньком плеере давно выросли. Кто-то воспитывает детей, кто-то сменил интересы. Вместо дворов, лестничных клеток и плееров пришли экраны, сторис и вечный онлайн. Но этот фильм остался как забытая в рюкзаке флешка, а на ней болезненный, неидеальный, но любимый архив давно ушедших будней.

Для зрителей, которые жили в той реальности, фильм стал личной историей. А для тех, кто наблюдал со стороны, кто снимал эти драки на старенький Sony Ericsson просто ярким, резким высказыванием в духе российской "чернухи". Но даже с этой позиции его сложно проигнорировать, на столько он фиксирует дух времени, которого больше нет.

Я надеюсь, что нет.
6💔3👀1
"Cannibal Holocaust", 1979

Этот фильм часто упоминается в интернет-источниках как первый представитель жанра фаунд-футаж. Но для меня он нечто большее, чем просто проект, положивший начало целому поджанру хоррора.

"Ад каннибалов" рассказывает историю группы репортеров, решивших снять документальный фильм о племенах каннибалов, обитающих в глубинах амазонских лесов. Однако во время экспедиции они бесследно исчезают. На их поиски отправляется профессор Монро вместе с командой спасателей.

Фильм 1980 года нельзя назвать чем-то принципиально новым в тематике фильмов о каннибализме, он появился на волне популярности подобных лент в итальянском жанровом кино. Основной интерес к картине связан с её репутацией одного из самых жестоких фильмов в истории. Жестокость здесь становится центральным элементом, почти культом, натуралистичные сцены насилия, в том числе сексуального, а также жестокого обращения с животными вызывают физическое отвращение. По этой причине фильм был запрещён к показу во многих странах.

Структурно фильм условно делится на две части. Первая половина рассказывает о поисках пропавшей съёмочной группы. Несмотря на относительно спокойный темп, она включает ряд тревожных и неприятных сцен (например, убийство ящерицы или ритуальное насилие). Однако наблюдение за происходящим остаётся отстранённым, что даёт зрителю пространство для рефлексии.

Во второй части нам показывают найденные плёнки, всё, что осталось от группы документалистов и именно здесь жестокость достигает пика. Многие сцены повторяют мотивы из первой части, но становятся ещё более натуралистичными, окончательно закрепляя принадлежность картины к эксплуатационному кино.

Тем не менее, режиссёр Руджеро Деодато делает шаг в сторону "кино морального беспокойства", затрагивая этические и социальные вопросы. Постепенно становится ясно, что дикарями здесь выступают не только племена, но и сами репортёры, чьё поведение, варварское, жестокое, выглядит куда страшнее тех последствий, с которыми они в итоге сталкиваются.

"Ад каннибалов" безусловный изумруд в своей нише. Он открыл путь многим последующим проектам и остаётся уникальным в своём роде. Форма повествования, ставшая культовой, позволяет зрителю буквально почувствовать присутствие ужаса, а тонкий баланс между трэшем и художественным высказыванием до сих пор никому не удалось повторить в такой мере. Фильм вызывает одновременно и отвращение, и восхищение.
6👍3👀3
Если после «Ада каннибалов» вы всё ещё не потеряли аппетит и хотите продолжить путешествие по самым диким джунглям жанра, то вдогонку ловите еще 5 хорроров на тему каннибализма в кино.

Здесь и метафора взросления и пробуждения телесности. Здесь и классика психологического хоррора, где людоедство не дикость, а утончённая форма власти и интеллекта. А ещё прямой поклон exploitation-фильмам 70-х, в котором каннибализм — это жёсткое наказание за наивный активизм и попытку поиграть в спасителей джунглей.

А какие фильмы это тематики первыми приходят на ум у вас?

#5fwewatch
👍83❤‍🔥2
Во время просмотра экранизации Elden Ring от Алекса Гарленда тоже придется постоянно бегать и уклоняться?
👍7😁2
"Snuff 102", 2007 и "Be My Cat: A Film for Anne", 2015

Часть 1

Кинематограф не так велик, как может показаться на первый взгляд. В нём то и дело встречаются произведения, созданные разными авторами и с разными сюжетами, но обращающиеся к одним и тем же темам. Они могут использовать различные художественные средства для достижения результата, который в конечном счёте может стать как культурным феноменом, так и низкопробным шлаком. А может чем-то промежуточным, застрявшим в этих рамках или даже выходящим за них в попытке расширить границы восприятия.

Примером такого рифмующегося подхода являются две низкобюджетные картины: "Snuff 102" (2007) и "Be My Cat: A Film for Anne" (2015). Снятые в разные десятилетия и разными авторами, они объединены темой насилия, совершаемого одержимым маньяком. Эти фильмы служат отличной иллюстрацией того, как кино может захватывать совершенно по-разному. Обе картины основаны на приёме реальности происходящего, где как будто всё увиденное это настоящие материалы, найденные на месте преступления или в тёмных уголках интернета.

"Snuff 102" рассказывает историю молодой журналистки, которая, предположительно, находится в поиске темы для новой статьи. Её жизнь не показана в полной мере, но одинокие интерьеры квартиры и серость картинки дают понять общее настроение героини. В один из дней, бесцельно переключая каналы, она наталкивается на репортаж о жестоком убийстве и это цепляет её взгляд. Сцена на экране маленького телевизора постепенно перетекает наплывом камеры в экраны зрителей фильма, нарушая границу между реальностью и насилием, которое вскоре поглотит всё повествование.

Кажется, что писать о фильмах, стилизованных под снафф-видео, это вербальный шум, докучающий читателю. Но мне важно рассмотреть "Snuff 102" не как больной поток сознания, а как художественное изображение насилия и исследование влияния его изображения на зрителя. В картине о погоне журналистки за новым материалом повествование построено нелинейно. В самом начале нам показывают странное видео, откопанное в самых глубоких недрах даркнета. Затем акцент смещается с бессюжетного на что-то более осмысленное и в центре оказывается героиня.

В попытках найти зацепки она забредает в самую гущу интернета, смотрит десятки видео, а так же берет интервью у некого профессора. Эти сцены интервью постоянно сменяются радикально иными кадрами, нарочито снятыми словно на старую убитую VHS-камеру, в каком-то подвале. Именно на этих кадрах зрителя ждёт основной поток жестокости. Там предполагаемый маньяк демонстрирует по отношению к трём связанным жертвам самые изощрённые способы насилия.

И пусть сюжет и интрига играют в фильме второстепенную роль, а жанр подразумевает прямолинейную подачу и порой буквально вываливается на зрителя через экран, нелинейное повествование становится попыткой удержать баланс, не сваливаясь в откровенно скучное зрелище. Оно позволяет воспринимать происходящее на экране иначе, нежели в лоб. Автор не только грубо, устами персонажей, доносит мысли и ставит перед зрителем вопросы, но и даёт надежду, что после просмотра останется пространство для оценки, пусть и с привкусом грязи во рту.

При очевидно скромном бюджете "Snuff 102" всё же справляется со своей задачей. Однако даже в этом море насилия режиссёр иногда оставляет кадры за кадром. Именно рваный ритм, чередование спокойного интервью с безумными сценами изувечений оставляют вопрос: реально ли то, что показано нам грязными, пожелтевшими кадрами, или это попытка показать, насколько бессмысленное насилие может затягивать жизни людей, проживаемые так же бессмысленно?

Отсутствие некоторых жестоких сцен, словно вырезанных из финального монтажа, может быть не чем иным, как намёком, что погружённая в материал журналистка на самом деле находится у себя в голове, и только остатки здравого смысла не дают ей окончательно утонуть в идеализированном образе насильственной жестокости. Главная героиня здесь представляет собой стремление к отождествлению с жертвой и одновременно с самой природой зла. Это крайняя форма эмпатии и способ прикоснуться к запретному.
👍5421
"Snuff 102", 2007 и "Be My Cat: A Film for Anne", 2015

Часть 2

"Be My Cat: A Film for Anne", в отличие от "Snuff 102", выдержан в гораздо более спокойном ритме, хотя и тесно связан с темами одержимости и насилия. В центре сюжета молодой румынский режиссёр, грезящий мечтой снять фильм с Энн Хэтэуэй. Чтобы привлечь её внимание, он решает создать видео-послание, в котором постоянно обращается к ней через камеру. Демонстрируя свои режиссёрские навыки, он поочерёдно нанимает трёх актрис, с которыми ставит весьма странные и тревожные сцены.

"Be My Cat" один из представителей жанра, сочетающего тру-карйм эстетику и формат найденных плёнок. Синопсис фильма гласит, что представленные записи были вырезаны из 5-часового материала, найденного на месте преступления. Режиссёр Адриан Тофей выступает в фильме не только автором и оператором, но и главным актёром а бюджет картины составил всего $10,000. Помимо всего прочего, он является автором книги Found Footage Manifesto и, вероятно, именно искренняя любовь к поджанру играет ключевую роль в эмоциональном отклике зрителя.

Адриан не делает ставку на классический сюжет. Действие имеет мнимое начало и конец, но всё самое важное в фильме остаётся за кадром и в прямом, и в переносном смысле. Главная цель героя, как уже упоминалось, добиться внимания Энн Хэтэуэй. И главный вопрос, который может возникнуть у зрителя: а видела ли Энн этот фильм? Пытаясь найти ответ, мы сталкиваемся с почти полным отсутствием информации в интернете. Параллельно в памяти всплывает образ Адриана человека, который внезапно переходит от вежливого спокойствия к приступам агрессии, спрятанной под нервным, раздражающим смехом.

Скудность информации и сама форма повествования стирают грань между реальностью и вымыслом. Герой Тофея (а возможно, и он сам) приглашает на кастинг актрис, которых в дальнейшем пытает и убивает. Насилие и жестокость здесь играют важную, но не определяющую роль. Они словно спрятаны за занавесом их не подают напрямую. Смерть наступает внезапно и словно случайно, а жестокость либо скрыта за белым полотном, закрывающим кровавые брызги, либо просто вырезана из кадра.

В этом фильме насилие приобретает прежде всего вербальную форму. Адриан всё больше раскрывает свои безумные намерения, постоянно ведя диалог с камерой, объясняя и оправдывая свои действия. Для него жестокость это путь к цели, идеал не менее важный, чем сама Энн. В одной из сцен он прячет тело первой жертвы в чулане подвала и говорит: "Здесь его точно никто не найдёт". И к этому эпизоду фильм больше не возвращается. Тело словно забыто, не найдено, почти прощено. Этот интимный момент, известный только зрителю, делает его соучастником. Картина действует на глубоком, подсознательном уровне, вызывая тревогу и страх перед безумием.

Если "Snuff 102" стремится поразить зрителя визуальной жестокостью и антинарративной формой, то "Be My Cat: A Film for Anne" идёт другим путём, он пугает через интимную близость к безумию. Это не фильм о насилии как эстетике, а о безумной одержимости, постепенно разъедающей реальность. Всё, что здесь происходит, это монолог, обращённый к единственному воображаемому зрителю: Энн Хэтэуэй.

"Snuff 102", несмотря на стремление к предельному реализму, в конечном итоге растворяется в неоднозначности. Не достигая кульминации в эмоциональном воздействии, он становится скорее художественным высказыванием, чем симуляцией реального ужаса. Его сила в визуальном отвращении, но не в подлинном тревожном страхе.

"Be My Cat", в свою очередь, вызывает дискомфорт не натуралистичностью сцен (они, в отличие от "Snuff 102", вполне умеренные), а своей внутренней неустойчивостью. Он заставляет смотреть в глаза психозу и этот психоз пугающе реалистичен.

Оба фильма это взгляд в бездну насилия. Один кричит о ней, другой шепчет. И если первый может быть воспринят как провокация, то второй как исповедь. Именно в этом контрасте раскрывается природа хоррора как жанра, где страх может быть как внешним и зрелищным, так и внутренним, прячущимся в интонации, взгляде и тишине между словами.
5👍521
это мы смотрим
Третья серия "Last of us" смотрится пока что более целостно, чем предыдущие два эпизода. Да, повествование не спешное, но содержания от этого меньше не становится и к тому же удивляет то, что Элли перестает раздражать в этой серии. Возможно от того, что от…
Четвертая серия "Last of us" пока что лишь подтверждает, что сериал - главное разочарование года. Такое ощущение, что они пытаются уместить сюжет второй части в один сезон, хотя в идеале их должно быть минимум два (а то и три).
😢81
"Иди и смотри", 1985

Взгляд в лицо смерти, утрамбованный и грязный песок, таящий в своих глубинах ужасы великой трагедии. Там где когда-то кем-то было тщательно закопано оружие и трупы, ныне хранятся только воспоминания, которые год за годом проступают, чтобы снова напомнить о себе.

Кадры хроники, словно сошедшие с музейных картин, сегодня смотрятся одновременно восхищающе и устрашающе. Здесь и звук и свет и цвет играют свои роли зачастую ярче, чем персонажи, чья функция сводится к возведению ужаса в абсолютную величину. Наивность вперемешку с молоком встречает страх утопленный в море грязи и крови. Реальность наполненная недвусмысленными пугающими образами. Надрывный вопль в сторону светлой юности, в которой остаются теплые воспоминания о неразлучной связи с родным домом, как надежда на то, что все это лишь страшный сон, от которого можно проснуться лишь громко закричав. И этот психоделический трип среди образов, сопровождающий оглушающим писком и неутомимой головной болью преследует и после заигравшей музыки. Потому что сжимающий трофей в руке ребенок теперь превращается в дитя смерти, а игрушки на полу в старом доме в то, что осталось от прошлой жизни. Раны, оставленные когда-то несутся через бескрайние поля, леса и болота, как жизнь, что стремительным порывом ветра пронеслась от светлых мальчишечьих волос до седины на виске.

Всеобъемлющий ужас, заставляющий запираться в домах и сплотиться, становясь одним единым лицом, с кучей имен. И чем дальше, тем больше на лице проступают ссадины и шрамы, не позволяющие ничего забыть. Время будет идти и дальше, а вопрос что делать застынет сотней криков, а затем ежесекундно растворится пеплом в заполненном копченым дымом небе.
6👍51💔1
новую Дюкурно очень жду
6😁1