Forwarded from Рыба Лоцман
Когда-то очень давно, когда мы с дорогими сокурсниками еще жили примерно в "Тайной истории" и с утра до ночи учили древнегреческий так, что к вечеру реальность 90-х с лишь слегка просвечивала сквозь классические Афины, мой незабвенный лучший друг А. выступил с неожиданным заявлением. "Из всех книг о Греции, - сказал он, - лучшая - "Этот бессмертный" Роджера Желязны". Вообще-то незабвенный А. был сноб тот еще и до фантастики снисходил редко, поэтому я ужасно удивилась и поэтому же, вероятно, фраза его намертво засела у меня в голове.
Помню, что я к тому времени Желязны читала примерно всего, но моими любимыми у него вещами были "Создания света, создания тьмы" и "Джек-из-Тени", а "Этот бессмертный" в число главного не входил. Но мысль о том, что надо бы к нему вернуться, меня не покидала. И вот через 11 лет после смерти А. и почти через два года жизни на грекоязычном острове руки до "Бессмертного" все же дошли. И тут же выяснилось интересное.
Во-первых, что это просто офигенная книга и отдельно офигенная книга про Грецию - прав был незабвенный А.
А с "во-вторых" история чуть длиннее.
Для тех, кто, как и я, читал эту повесть Желязны в юности или вовсе не читал, на всякий случай сообщу, что главный герой там - натурально бессмертный человек, которого любимая женщина в какой-то момент называет Каликандзаром. И как-то вскользь сообщает, что все Каликандзары - трасцендентные существа, и у каждого из них в крови стремление разрушить мир. Кто такие эти Каликандзары, фамилия это, прозвище или еще что, я в тот момент не знала, а потом никогда не задумывалась - да, в сущности, и не вспоминала. Ну, Каликандзары и Каликандзары, мало ли что Роджер Желязны придумает - вот уж у кого-кого, а у этого парня с фантазией все нормально было.
А в этот раз, взявшись за книгу и дойдя до этого самого Каликандзара, я вдруг почувствовала, как у меня в голове приятно щелкнул пазл. За прошедшие годы ястала гораздо умней выучила кучу бесполезных вещей - в частности, узнала, кто же такие каликандзары на самом деле.
Их придумал вовсе не Желязны: каликандзары - это такие вполне аутентичные персонажи греческого фольклора, антропоморфные (или не вполне антропоморфные) существа, на протяжении всего года сидящие под землей и подпиливающие корни Мирового Древа, но исчезающие при звуке пасхальных колоколов. То есть имя (и, простите за спойлер, наклонности) главного героя "Этого бессмертного" - не безудержный полет авторской фантазии, но вполне ясная и конкретная мифологическая отсылка.
Не знаю, почему этот факт так радует меня уже второй день, но вот - решила поделиться им с вами. А то вы живете и не знаете, что где-то прямо сейчас глубоко под землей каликандзары пилят корни Древа, на котором мы все живем, и уже близки к своей цели. Но до колоколов православной Пасхи совсем недолго осталось - авось, и в этот раз пронесет.
Помню, что я к тому времени Желязны читала примерно всего, но моими любимыми у него вещами были "Создания света, создания тьмы" и "Джек-из-Тени", а "Этот бессмертный" в число главного не входил. Но мысль о том, что надо бы к нему вернуться, меня не покидала. И вот через 11 лет после смерти А. и почти через два года жизни на грекоязычном острове руки до "Бессмертного" все же дошли. И тут же выяснилось интересное.
Во-первых, что это просто офигенная книга и отдельно офигенная книга про Грецию - прав был незабвенный А.
А с "во-вторых" история чуть длиннее.
Для тех, кто, как и я, читал эту повесть Желязны в юности или вовсе не читал, на всякий случай сообщу, что главный герой там - натурально бессмертный человек, которого любимая женщина в какой-то момент называет Каликандзаром. И как-то вскользь сообщает, что все Каликандзары - трасцендентные существа, и у каждого из них в крови стремление разрушить мир. Кто такие эти Каликандзары, фамилия это, прозвище или еще что, я в тот момент не знала, а потом никогда не задумывалась - да, в сущности, и не вспоминала. Ну, Каликандзары и Каликандзары, мало ли что Роджер Желязны придумает - вот уж у кого-кого, а у этого парня с фантазией все нормально было.
А в этот раз, взявшись за книгу и дойдя до этого самого Каликандзара, я вдруг почувствовала, как у меня в голове приятно щелкнул пазл. За прошедшие годы я
Их придумал вовсе не Желязны: каликандзары - это такие вполне аутентичные персонажи греческого фольклора, антропоморфные (или не вполне антропоморфные) существа, на протяжении всего года сидящие под землей и подпиливающие корни Мирового Древа, но исчезающие при звуке пасхальных колоколов. То есть имя (и, простите за спойлер, наклонности) главного героя "Этого бессмертного" - не безудержный полет авторской фантазии, но вполне ясная и конкретная мифологическая отсылка.
Не знаю, почему этот факт так радует меня уже второй день, но вот - решила поделиться им с вами. А то вы живете и не знаете, что где-то прямо сейчас глубоко под землей каликандзары пилят корни Древа, на котором мы все живем, и уже близки к своей цели. Но до колоколов православной Пасхи совсем недолго осталось - авось, и в этот раз пронесет.
Forwarded from Толще твиттера
Наши издательские итоги года мы подвели вот в этом посте, а я еще – по возможности кратко – расскажу о том, какие книги мы приготовили на 2024 год. Все, разумеется, перечислить невозможно, но есть несколько особенно дорогих моему сердцу историй, которые я хотела бы выделить.
Во-первых, в 2024 году мы выпустим еще как минимум три романа, написанных на русском языке. Два из них пока что в работе, а вот третий почти готов, выйдет в январе-феврале. Роман называется «Лес», его автор – Светлана Тюльбашева, и это невероятно хорошо, просто мастерски сконструированный триллер, действие которого разворачивается среди карельских лесов и деревень.
Во-вторых, скоро уедет в печать милейший детектив преподобного Ричарда Коулза «Убийство перед вечерней» (в переводе Екатерины Кузнецовой), и это знаете, та самая литературная бутылка «Шериданс», потому что февраль и март нам же еще надо как-то плыть. Следствие ведет священник, ему помогают две таксы, а кровавые разборки в маленькой английской деревушке начинаются с невинного предложения установить в церкви туалет для пожилых прихожанок.
В-третьих, почти готов отличный лингвистический роман известной писательницы-фантастки Элизабет Мун, который в русском переводе будет называться «Население: одна» (переводила Марина Давыдова, редактировала Екатерина Доброхотова-Майкова). Главная героиня романа – женщина в годах, которая с наслаждением остается одна на целой планете после эвакуации населения. Ее больше не пилит невестка, не гнобит сын, она может целыми днями сажать помидоры, удобрять помидоры, поливать помидоры и ходить по планете голой и свободной, однако вскоре выясняется, что пенсионерке так и не дадут пожить спокойно, потому что на планете она вроде бы не так уж и одна. Очень вдумчивая, элегантная фантастика, написанная с явной любовью к творчеству Урсулы Ле Гуин.
В-четвертых, у нас выйдет невыносимо хорошая антиутопия «Красные часы» Лени Зумас, (переводила Дарья Кальницкая, редактировала Светлана Позднякова, а какая там будет обложка, все эскизы были один другого лучше!) – колючий и одновременно до странного уютный рассказ о пяти разных женщинах, оказавшихся по разные стороны материнства.
Ну и, в-пятых, конечно, мы ждем наш главный хит, роман Наташи Пулли The Kingdoms, (переводила Александра Гусева, редактировала Елена Николенко), сейчас докручиваем макет, обложку и перевод названия, потому что слово The Kingdoms значит совсем не то, что оно, кажется, должно значить, и эта зыбкость смыслов и времен хорошо отражает и саму суть романа.
Как водится, в наступающем году желаю вам новых хороших историй, (да и в принципе желаю чего-то желать, это уже неплохо), а сама отправляюсь на каникулы, где буду читать не по работе. (Шучу, нам тут кажется, неплохой детектив прислали на рассмотрение.)
Во-первых, в 2024 году мы выпустим еще как минимум три романа, написанных на русском языке. Два из них пока что в работе, а вот третий почти готов, выйдет в январе-феврале. Роман называется «Лес», его автор – Светлана Тюльбашева, и это невероятно хорошо, просто мастерски сконструированный триллер, действие которого разворачивается среди карельских лесов и деревень.
Во-вторых, скоро уедет в печать милейший детектив преподобного Ричарда Коулза «Убийство перед вечерней» (в переводе Екатерины Кузнецовой), и это знаете, та самая литературная бутылка «Шериданс», потому что февраль и март нам же еще надо как-то плыть. Следствие ведет священник, ему помогают две таксы, а кровавые разборки в маленькой английской деревушке начинаются с невинного предложения установить в церкви туалет для пожилых прихожанок.
В-третьих, почти готов отличный лингвистический роман известной писательницы-фантастки Элизабет Мун, который в русском переводе будет называться «Население: одна» (переводила Марина Давыдова, редактировала Екатерина Доброхотова-Майкова). Главная героиня романа – женщина в годах, которая с наслаждением остается одна на целой планете после эвакуации населения. Ее больше не пилит невестка, не гнобит сын, она может целыми днями сажать помидоры, удобрять помидоры, поливать помидоры и ходить по планете голой и свободной, однако вскоре выясняется, что пенсионерке так и не дадут пожить спокойно, потому что на планете она вроде бы не так уж и одна. Очень вдумчивая, элегантная фантастика, написанная с явной любовью к творчеству Урсулы Ле Гуин.
В-четвертых, у нас выйдет невыносимо хорошая антиутопия «Красные часы» Лени Зумас, (переводила Дарья Кальницкая, редактировала Светлана Позднякова, а какая там будет обложка, все эскизы были один другого лучше!) – колючий и одновременно до странного уютный рассказ о пяти разных женщинах, оказавшихся по разные стороны материнства.
Ну и, в-пятых, конечно, мы ждем наш главный хит, роман Наташи Пулли The Kingdoms, (переводила Александра Гусева, редактировала Елена Николенко), сейчас докручиваем макет, обложку и перевод названия, потому что слово The Kingdoms значит совсем не то, что оно, кажется, должно значить, и эта зыбкость смыслов и времен хорошо отражает и саму суть романа.
Как водится, в наступающем году желаю вам новых хороших историй, (да и в принципе желаю чего-то желать, это уже неплохо), а сама отправляюсь на каникулы, где буду читать не по работе. (Шучу, нам тут кажется, неплохой детектив прислали на рассмотрение.)
Telegram
Издательство «Дом историй»
Ну всё, последний рабочий день отработан, а значит, можно подводить итоги уходящего года.
Меньше 11 месяцев назад мы объявили об открытии «Дома историй» и за это время собрали тёплое, душевное комьюнити людей, объединённых любовью к книгам!
А ещё:
• Побывали…
Меньше 11 месяцев назад мы объявили об открытии «Дома историй» и за это время собрали тёплое, душевное комьюнити людей, объединённых любовью к книгам!
А ещё:
• Побывали…
#КтоРодилсяВВоскресенье
Так, про Мюриэль Барбери и "Элегантность ёжика" не будем, - я её не читала, - так что 28 мая проскакиваем.
29 мая - Гилберт Кит Честертон и Петр Шерешевский.
Честертону прежде всего спасибо за патера Брауна с его мудростью, милосердием и отсутствием пафоса. Если кто не читал, то патер Браун - католический патер, маленький смешной сыщик и практически святой, который с одинаковой естественностью и весело болтает короткими ножками, и убедительно доказывает, каким явным говнюком был человек, который демонстративно проходил под лестницей, чтобы суеверных окружающих передёрнуло. Немножко по ощущениям похоже на моё восприятие театрального и сериального Пьера Безухова, когда думаешь, - блин, вот бы я с ним с таким дружила.
А Шерешевский, хоть и режиссёр, вечно без тени страха и сомнений дописывает и переписывает классические тексты - но иначе разве была бы у нас лучшая в мире версия "Ромео и Джульетты"? (Ладно, с приветом от Чапека, там тоже хэппи энд).
30 мая - Хол Клемент, и любимый фантастический роман моей юности "Огненный цикл" - про молодого пилота, разбившегося в пустыне далёкой планеты, вращающейся вокруг двойной звезды, - и встретившего другого потерпевшего крушение пилота, только местного. Там про физику, теорию обучения, дружбу и вообще. Удивительно по-доброму, нежно и в лучшем смысле человечно.
31 мая - Светлана Алексиевич (Нобелевка-таки!) и Джеймс Крюс ("Проданный смех", детская сказка, которую у нас даже экранизировали).
Так, про Мюриэль Барбери и "Элегантность ёжика" не будем, - я её не читала, - так что 28 мая проскакиваем.
29 мая - Гилберт Кит Честертон и Петр Шерешевский.
Честертону прежде всего спасибо за патера Брауна с его мудростью, милосердием и отсутствием пафоса. Если кто не читал, то патер Браун - католический патер, маленький смешной сыщик и практически святой, который с одинаковой естественностью и весело болтает короткими ножками, и убедительно доказывает, каким явным говнюком был человек, который демонстративно проходил под лестницей, чтобы суеверных окружающих передёрнуло. Немножко по ощущениям похоже на моё восприятие театрального и сериального Пьера Безухова, когда думаешь, - блин, вот бы я с ним с таким дружила.
А Шерешевский, хоть и режиссёр, вечно без тени страха и сомнений дописывает и переписывает классические тексты - но иначе разве была бы у нас лучшая в мире версия "Ромео и Джульетты"? (Ладно, с приветом от Чапека, там тоже хэппи энд).
30 мая - Хол Клемент, и любимый фантастический роман моей юности "Огненный цикл" - про молодого пилота, разбившегося в пустыне далёкой планеты, вращающейся вокруг двойной звезды, - и встретившего другого потерпевшего крушение пилота, только местного. Там про физику, теорию обучения, дружбу и вообще. Удивительно по-доброму, нежно и в лучшем смысле человечно.
31 мая - Светлана Алексиевич (Нобелевка-таки!) и Джеймс Крюс ("Проданный смех", детская сказка, которую у нас даже экранизировали).
Хотя, как мы помним, "Этого бессмертного" Желязны я перечитывала по наводке Галины Юзефович, оказалось, что это абсолютный триумф Анастасии Завозовой - в том смысле, что она всегда говорит, что книги надо дочитывать, потому что вдруг да удивят. И в данном случае ровно так и вышло. Удивила.
Итак. Пост-апокалипсис, земляне рванули-таки черт знает сколько ядерных бомб, жить можно на островах, а в глубинах материков сплошь мутанты и места, куда не надо ходить. На Землю с экскурсионными целями толпой валят синекожие высококультурные веганцы, воспринимая всю планету, как мы сейчас развалины Колизея, плюс кока-кола и земные женщины им просто башку сносят. Большинство землян при этом уехали на колонизированные веганцами планеты и там вовсю работают обслугой, а те, кто остались на планете, организовались в Сопротивление и хотят все отстроить и снова заселить.
И все это служит фоном для истории бессмертного то ли мутанта, то ли бога, то ли полубога из Греции, который нанизывает имена и легенды и то создаёт то самое Сопротивление, то бросает.
До определённого момента я читала и думала, что нет, деньги на ветер, надоели мне эти мрачные печорины сил нет, лучше бы "Князя света" перечитала.
Потом ощутила каждой клеточкой, что трагедия древнегреческих мифов в текучем взаимопроникновении хаоса и порядка, и в том, что стороны суть одно и то же: как у Достоевского, когда почти святые и мерзавцы понимают друг у друга каждую потаенную мысль и каждое движение души с полуслова, с полувзгляда.
Потом думала с уничижительной интонацией, что человечество какой-то бракованный вид, раз мы всю свою историю строим как вечную борьбу.
И только к концу книги у меня наконец застегнулось, что роман про то, что да, наша культура и история много веков уже борьба, но при этом каждая жизнь, которая вписана в этот круговорот - уникальная, и с вкраплениями счастья, и вполне себе достойный предмет восхищения и любования. По-моему, в юности я читала про другое, про героизм, стоицизм, мужество и победу, - теперь скорей про лотерею, и вдруг да повезет. И ещё это совершенно прям захватывающая история о том, как сломанное срастается (или не срастается). Как новое вырастает из умершего, и как всем в конце концов нужно разное.
*всё равно "Князя света" люблю больше, плюс "Этот бессмертный" прочитался не столько про обещанную Грецию, сколько про весь род людской, но книга правда отличная. Заодно поняла, что Желязны действительно много думал о разных версиях бессмертия, от романа к роману, и что отдельно в этом с удовольствием поковыряюсь.
#FantasyAndSciFi
Итак. Пост-апокалипсис, земляне рванули-таки черт знает сколько ядерных бомб, жить можно на островах, а в глубинах материков сплошь мутанты и места, куда не надо ходить. На Землю с экскурсионными целями толпой валят синекожие высококультурные веганцы, воспринимая всю планету, как мы сейчас развалины Колизея, плюс кока-кола и земные женщины им просто башку сносят. Большинство землян при этом уехали на колонизированные веганцами планеты и там вовсю работают обслугой, а те, кто остались на планете, организовались в Сопротивление и хотят все отстроить и снова заселить.
И все это служит фоном для истории бессмертного то ли мутанта, то ли бога, то ли полубога из Греции, который нанизывает имена и легенды и то создаёт то самое Сопротивление, то бросает.
До определённого момента я читала и думала, что нет, деньги на ветер, надоели мне эти мрачные печорины сил нет, лучше бы "Князя света" перечитала.
Потом ощутила каждой клеточкой, что трагедия древнегреческих мифов в текучем взаимопроникновении хаоса и порядка, и в том, что стороны суть одно и то же: как у Достоевского, когда почти святые и мерзавцы понимают друг у друга каждую потаенную мысль и каждое движение души с полуслова, с полувзгляда.
Потом думала с уничижительной интонацией, что человечество какой-то бракованный вид, раз мы всю свою историю строим как вечную борьбу.
И только к концу книги у меня наконец застегнулось, что роман про то, что да, наша культура и история много веков уже борьба, но при этом каждая жизнь, которая вписана в этот круговорот - уникальная, и с вкраплениями счастья, и вполне себе достойный предмет восхищения и любования. По-моему, в юности я читала про другое, про героизм, стоицизм, мужество и победу, - теперь скорей про лотерею, и вдруг да повезет. И ещё это совершенно прям захватывающая история о том, как сломанное срастается (или не срастается). Как новое вырастает из умершего, и как всем в конце концов нужно разное.
*всё равно "Князя света" люблю больше, плюс "Этот бессмертный" прочитался не столько про обещанную Грецию, сколько про весь род людской, но книга правда отличная. Заодно поняла, что Желязны действительно много думал о разных версиях бессмертия, от романа к роману, и что отдельно в этом с удовольствием поковыряюсь.
#FantasyAndSciFi
Клянусь, совершенно случайно грехопала в сторону книги Гаррета Райана "Обнаженные статуи, толстые гладиаторы и боковые слоны. Необычные истории о жизни в Древней Греции и Риме".
Теперь меня распирает от новых знаний, и я ничего не могу с собой поделать, так что делюсь здесь.
#Нонфикшен #nonfiction #Культурненько
Теперь меня распирает от новых знаний, и я ничего не могу с собой поделать, так что делюсь здесь.
#Нонфикшен #nonfiction #Культурненько
Итак, начнём с вопроса штанов.
Да, нормальные граждане в Греции штанов не носили, а если находился извращенец, то смотрели косо, потому что он напоминал ненавистных персов (наверно, древнегреческие бабушки с завалинки прекращали лузгать семечки и шамкали ему вслед, что он сатанист и совсем стыд потерял).
В Риме получилось побойчее, поскольку Галлия, как мы помним из Цезаря, конечно, разделена на три части, - но это явно не главная её черта, если планируешь завоевание. Наверняка зимой во всех трёх частях солдатам без штанов было чертовски холодно в своих тогах, так что солдаты доооолго терпели, но потом сдались первыми. И понеслась...
"На протяжении IV столетия, по мере того как солдаты вводили военную одежду в моду в политических кругах, мирные жители начали менять туники на брюки. К концу века эта практика стала настолько распространенной, что ношение брюк в Риме запретили императорским указом. Любой мужчина, замеченный в вызывающем одеянии, подлежал аресту, его лишали имущества (видимо, и штанов тоже) и отправляли в вечное изгнание. Однако процесс уже было не остановить. Через несколько десятилетий сенаторы стали носить брюки даже в присутствии императора."
#nonfiction #Нонфикшен #Культурненько #цитатное
Да, нормальные граждане в Греции штанов не носили, а если находился извращенец, то смотрели косо, потому что он напоминал ненавистных персов (наверно, древнегреческие бабушки с завалинки прекращали лузгать семечки и шамкали ему вслед, что он сатанист и совсем стыд потерял).
В Риме получилось побойчее, поскольку Галлия, как мы помним из Цезаря, конечно, разделена на три части, - но это явно не главная её черта, если планируешь завоевание. Наверняка зимой во всех трёх частях солдатам без штанов было чертовски холодно в своих тогах, так что солдаты доооолго терпели, но потом сдались первыми. И понеслась...
"На протяжении IV столетия, по мере того как солдаты вводили военную одежду в моду в политических кругах, мирные жители начали менять туники на брюки. К концу века эта практика стала настолько распространенной, что ношение брюк в Риме запретили императорским указом. Любой мужчина, замеченный в вызывающем одеянии, подлежал аресту, его лишали имущества (видимо, и штанов тоже) и отправляли в вечное изгнание. Однако процесс уже было не остановить. Через несколько десятилетий сенаторы стали носить брюки даже в присутствии императора."
#nonfiction #Нонфикшен #Культурненько #цитатное
Ну, как мы понимаем, одежда не полностью формирует лук сенатора, консула или императора - им нужна ещё причёска и борода либо бритье.
Итак.
"Юлий Цезарь, отличавшийся тщеславием, всегда появлялся на публике с зачесом – длинной прядью, скрывающей залысины – и гладко выбритыми щеками" - мама дорогая, Дональд Трамп же! Теперь только я оценила идею!!!
"Октавиан Август каждое утро уделял несколько минут бритью и стрижке волос, причем над этой задачей одновременно трудились три цирюльника." - хм. Здесь нам явно есть ещё к чему стремиться, а то мы носимся с маникюром и педикюром в 4 руки, как будто человечество вчера придумало.
"Один греческий диктатор опасавшийся, что ему перережут горло, натренировал дочерей соскабливать ему щетину докрасна раскаленной ореховой скорлупой."
Неужели это работает???
Ничего теперь так не хочется, как раскалить скорлупу и поскоблить кого-нибудь для эксперимента.
Избавление от волос на атлетическом теле тоже не так уж однозначно. То есть вот когда я читала про то, как Галеаццо Мария Сфорца, не подозревая, что его через пару часов убьют, натягивал чулки на безволосые, по античному образцу, ноги - возможно, он все-таки немножко округлил.
"Именно во времена Римской империи многие мужчины частично или полностью избавлялись от волос на туловище. Например, император Отон запомнился тем, как усердно старался придать гладкость всему телу."
Тем не менее, судя по всему, это было скорее единичным случаем, чем повсеместным обязательным правилом. Да, римляне соглашались, что "джентльмены ... могут и обязаны приводить в порядок подмышки" (поэтому в банях в обязательном порядке дежурил специальный ощипыватель подмышек), "но только последний негодяй может пасть столь низко, чтобы брить ноги."
*вот при этом хочу заметить, что если б про Галеаццо Марию в том томе про Сфорца и Медичи не было пассажа про атлетическое безволосое тело, а чулки бы он натягивал на нормальные волосатые итальянские ноги, градус трагедии резко упал бы. Хотя всё к одному, он же и был последний негодяй?
#nonfiction #Нонфикшен #Культурненько #цитатное
Итак.
"Юлий Цезарь, отличавшийся тщеславием, всегда появлялся на публике с зачесом – длинной прядью, скрывающей залысины – и гладко выбритыми щеками" - мама дорогая, Дональд Трамп же! Теперь только я оценила идею!!!
"Октавиан Август каждое утро уделял несколько минут бритью и стрижке волос, причем над этой задачей одновременно трудились три цирюльника." - хм. Здесь нам явно есть ещё к чему стремиться, а то мы носимся с маникюром и педикюром в 4 руки, как будто человечество вчера придумало.
"Один греческий диктатор опасавшийся, что ему перережут горло, натренировал дочерей соскабливать ему щетину докрасна раскаленной ореховой скорлупой."
Неужели это работает???
Ничего теперь так не хочется, как раскалить скорлупу и поскоблить кого-нибудь для эксперимента.
Избавление от волос на атлетическом теле тоже не так уж однозначно. То есть вот когда я читала про то, как Галеаццо Мария Сфорца, не подозревая, что его через пару часов убьют, натягивал чулки на безволосые, по античному образцу, ноги - возможно, он все-таки немножко округлил.
"Именно во времена Римской империи многие мужчины частично или полностью избавлялись от волос на туловище. Например, император Отон запомнился тем, как усердно старался придать гладкость всему телу."
Тем не менее, судя по всему, это было скорее единичным случаем, чем повсеместным обязательным правилом. Да, римляне соглашались, что "джентльмены ... могут и обязаны приводить в порядок подмышки" (поэтому в банях в обязательном порядке дежурил специальный ощипыватель подмышек), "но только последний негодяй может пасть столь низко, чтобы брить ноги."
*вот при этом хочу заметить, что если б про Галеаццо Марию в том томе про Сфорца и Медичи не было пассажа про атлетическое безволосое тело, а чулки бы он натягивал на нормальные волосатые итальянские ноги, градус трагедии резко упал бы. Хотя всё к одному, он же и был последний негодяй?
#nonfiction #Нонфикшен #Культурненько #цитатное
Не расслабляйтесь, будете со мной страдать и дальше: про еду, медицину и домашних питомцев (нет, такс у них не было).
Я пропустила 31 мая, день рождения Джона Коннолли, но срочно исправляюсь, потому что со своей серией про детектива Чарли Паркера он звезда моих очей, да и "Книга потерянных вещей" (этакая очень готическая сказка для подросших детей, про поиски младшего брата в волшебной стране, а ля "Лабиринт") тоже очень, очень даже.
То есть в целом, конечно, забавно, что пока американские авторы пишут детективы про Ирландию, ирландский нанизывает истории-триллеры, действие которых разворачивается и в лесах штата Мэн, и в болотах возле Нового Орлеана, - но выходит у него здорово.
Там прямо уж цикл так цикл, романов 20 про этого самого детектива, у которого то маньяк дочь и жену убьёт, то другой маньяк к уже новой любимой подбирается, то ещё много чего произойдёт - в основном, ясен пень, невеселого, но для читателя сплошной драйв.
На каком-то томе даже такой тупой читатель, как я, начинает соображать, что триллеры эти с мистикой, и всё не просто так, и детектив Чарли Паркер не такая уж классическая единица условного Брэда Питта в условном фильме "Семь" - но пока вы доберётесь до этого тома, Коннолли вам раз пять ответит на вопрос, где проходит грань между предопределенностью, свободой, судьбой и нашими решениями, и очень неплохо ответит. Мне лично он из своей Ирландии, рассказывая про маньяков и падших ангелов, умудрился сказать очень важные вещи, за что ему большое спасибо.
Итак, если хотите ужасные ужасы и мораль, и не настаиваете на чувстве юмора у рассказчика, прямо советую.
#КтоРодилсяВВоскресенье
То есть в целом, конечно, забавно, что пока американские авторы пишут детективы про Ирландию, ирландский нанизывает истории-триллеры, действие которых разворачивается и в лесах штата Мэн, и в болотах возле Нового Орлеана, - но выходит у него здорово.
Там прямо уж цикл так цикл, романов 20 про этого самого детектива, у которого то маньяк дочь и жену убьёт, то другой маньяк к уже новой любимой подбирается, то ещё много чего произойдёт - в основном, ясен пень, невеселого, но для читателя сплошной драйв.
На каком-то томе даже такой тупой читатель, как я, начинает соображать, что триллеры эти с мистикой, и всё не просто так, и детектив Чарли Паркер не такая уж классическая единица условного Брэда Питта в условном фильме "Семь" - но пока вы доберётесь до этого тома, Коннолли вам раз пять ответит на вопрос, где проходит грань между предопределенностью, свободой, судьбой и нашими решениями, и очень неплохо ответит. Мне лично он из своей Ирландии, рассказывая про маньяков и падших ангелов, умудрился сказать очень важные вещи, за что ему большое спасибо.
Итак, если хотите ужасные ужасы и мораль, и не настаиваете на чувстве юмора у рассказчика, прямо советую.
#КтоРодилсяВВоскресенье