Читаю книгу про современные международные отношения и слегка в шоке от того, сколько новых терминов понадобилось правящей верхушке США, чтобы «пригладить» собственную внешнюю и внутреннюю политику. Вот он настоящий (!!!) урок американского английского, на котором вы узнаете, как неудобный факт, провал или агрессия аккуратно упаковываются в размытый термин.

Вражеские комбатанты (Enemy Combatants) - правовая категория, созданная администрацией Буша для лиц, захваченных в ходе GWOT (особенно в Афганистане). Лишала их статуса военнопленных по Женевским конвенциям и ограничивала доступ к обычным судам, что привело к созданию Гуантанамо и военных трибуналов.

Стратегическое терпение (Strategic Patience) - подход администрации Обамы к некоторым сложным международным вызовам (особенно Северной Корее), предполагавший избегание эскалации, давление санкциями и ожидание изменений в поведении оппонента без прямых уступок или резких действий.

Великодержавное соперничество (Great Power Competition) - термин, ставший центральным в стратегических документах (особенно «Стратегии национальной обороны» 2018 года) администрации Дональда Трампа и сохраненный Джо Байденом. Обозначает смещение фокуса США с борьбы с терроризмом на стратегическое противостояние с «ревизионистскими державами» (прежде всего Китаем и Россией) в военной, экономической, технологической и идеологической сферах.

Сигнатурные удары (Signature Strikes) - тип ударов БПЛА, нацеленных не на конкретную идентифицированную личность, а на паттерны поведения (например, группа вооруженных мужчин в зоне, контролируемой террористами), которые соответствуют «сигнатуре» вражеского боевика.

И вот теперь весь земной шар разговаривает на новоязе, ведь если хочешь сделать мерзость респектабельной, то просто назови ее красиво. Эвфемизмами жонглируют дипломаты в ООН, генералы в штабах, журналисты в новостях, а в результате – не описание действительных событий и проблем, а какая-то невообразимая путаница, в которой сам черт ногу сломит.

И да, продолжаем следить за новыми сезонами этого лингвистического сериала…

Минобрнауки РФ в рамках новой системы высшего образования во всех университетах страны введет обязательный перечень предметов. «В единое социогуманитарное ядро» войдут шесть дисциплин — история, основы философии, русский язык, безопасность жизнедеятельности, физическая культура и основы российской государственности.

Для преподавания дисциплины «Основы российской государственности» было создано три учебника на выбор, однако больше всего меня заинтересовало пособие под редакцией доктора исторических наук С.В. Перевезенцева, изданное издательским домом «Дело» РАНХиГС в рамках реализации проекта «ДНК России» (это не шутка). «Это сверхзадача курса - понять, что такое российская, русская цивилизация, чем она отличается от Запада, Востока или Африки, - говорит профессор факультета политологии МГУ Сергей Перевезенцев. - В основу учебника легли многолетние исследования МГУ о традиционных российских ценностях».

А теперь некоторые выдержки из учебника под редакцией С.В. Перевезенцева:

«Идеалы всегда приобретали в России религиозно-мифологическую окраску, когда желание, мечта о рае на небесах или о построении рая на Земле оказывались важнее и даже более реальными, нежели сама повседневная и достаточно трудная жизнь. Ведь даже идея построения коммунизма имела в России именно религиозно-мифологический характер, связанный и с идеей особой исторической миссии России, и с представлениями о возможности устроения рая на Земле».

«Практически о том же скажет почти сто лет спустя, но уже испытав горькое подтверждение слов историческим опытом, выдающийся публицист и философ И. А. Ильин, вынужденный революционными властями Советской республики покинуть Россию: «Люди без Родины становятся исторической пылью, блеклой осенней листвой, гонимой с места на место и втаптываемой чужеземцами в грязь».

«И.В. Сталин, по воспоминаниям У. А. Гарримана, представителя президента США Ф. Рузвельта в СССР, имея в виду русских людей, произнес знаменательные слова: «У нас нет сомнений в том, — сказал он, — что они сражаются не за нас (подразумевая компартию), они сражаются за матушку Россию».

«Лишь с начала 2023 г. в российском массовом сознании начинают продвигаться образы патриотизма в качестве поведенческого образца, на основании которого можно было бы выстраивать и оценивать поведение отдельного человека. Сегодня патриот не только тот, кто защищает интересы России с оружием в руках, но и все те, кто на своем месте служит Отечеству».

Учебник легко находится в интернете, так что дальше читайте сами (я больше не могу🤯). Добавлю лишь, что на основе пособия С.В. Перевезенцева дисциплину «Основы российской государственности» преподают следующие вузы: РАНХиГС, МГУ, РГГУ, РУДН, МГПУ, Московский политехнический университет, Государственный Академический университет гуманитарных наук, Пермский государственный национальный исследовательский университет, Дагестанский государственный университет, Казанский национальный исследовательский технический университет и т.д.

P.S. А с сентября 2026 года уже в расписании уроков учеников 5-7 классов появится новый обязательный предмет «Духовно-нравственная культура России».

#напосмотреть
«Злость, тщеславие, нежелание сдаваться и жажда борьбы привели меня на путь, с которого не сойти… Я хотел бороться с несправедливостью, не задумываясь о цене, а когда взглянул вниз, земли под ногами уже не видел. И тот я, что начал эту битву, никогда не получит признания или зрителей, или хотя бы благодарности» (из речи персонажа в сериале «Андор»)

Существующая действительность тихо и незаметно впивается и высасывает кровь. Работа, покупки, обеды, разговоры. Все застыло. И хотя сегодня кажется, что дальше так продолжаться не может, завтра придет и издевательски ухмыльнется: «Нет, еще не все. Продолжай терпеть». Удушающая рутина и безнадега – вот то, что испытывают жители миров под пятой Империи в «Андоре».

В сериале мы видим, как персонажи учатся и учат, ищут противоречия, пытаются найти выход, спорят, ругаются, злятся на реальность и ненавидят то, что стирает с лица общества все человеческое. Они – словно пионеры, видевшие борьбу лишь на страницах книг. А каково ее реальное лицо в этом вымышленном мире?

Понятия не имею, как получилось, что сериал о борьбе с угнетающей системой прорвался к зрителю: либо управленцы медиакорпорации «Дисней» окончательно отупели, либо создатели сериалы – гениальные хитрецы. В центре сюжета – активная подготовка к сопротивлению: налаживание связей в подполье, изображение редких, но неизбежно кровавых столкновений, поиск ресурсов и союзников.

В «Андоре» нет героев с мечами и суперсилами, сериал показывает людей, которые в какой-то момент поняли, что их уже не просто загнали в угол, а уткнули лицом в стену и приставили пистолет к голове. Те, кто выбрал бороться, внезапно не обретают святость и разум, они все еще эгоистичные, местами трусливые и мелочные, жаждущие признания и нуждающиеся в поддержке и пинках. В первом сезоне революционеры еще только осознают себя, а потому фокус – на изменении и становлении личностей. Второй сезон сконцентрирован на процессах, в которых персонажи сквозь случайность и необходимость пробивают путь к новому обществу.

Диалоги в сериале наполнены смыслом, у действий есть причина и следствие, герои понятны и именно поэтому интересны. Картинка в «Андоре» качественная и радующая глаз, а каждый спецэффект оправдан. Есть тут и отсылки на революционные лозунги и речи. А финал, хотя и может показаться не совсем тем, что хотелось бы увидеть, все еще реалистичный и намекающий…

Однозначно рекомендую посмотреть этот шедевр политической драмы, чтобы глубже понять ту бездну сложностей и жертв, что стоит за фразой «революции не делаются в белых перчатках».
https://www.youtube.com/watch?v=ffOOR8Z6KVE

11 июля 2025 года Президент Российской Федерации подписал закон "Об утверждении Основ государственной языковой политики Российской Федерации". Среди основных принципов реализации государственной языковой политики указаны (раздел IV):
д) обеспечение культурной самобытности всех народов и этнических общностей Российской Федерации, сохранение ее этнокультурного и языкового многообразия;
е) обеспечение государственных гарантий сохранения языков народов Российской Федерации как объектов нематериального этнокультурного достояния Российской Федерации.

Смотрю на статистику за первое полугодие 2025-го, опубликованную Российской книжной палатой еще до июльского Указа, и не понимаю, как он может быть реализован. С начала года на русском языке было издано (имеются в виду издания, а не тираж) - 51337 книг, на татарском – 153, на башкирском – 85, на якутском – 39, на удмуртском – 42, на чувашском – 19, на марийском – 12, на коми и балкарском – 11. Дальше десятки языков с одной-двумя книжками за полгода. Ирония в том, что даже церковнославянский (издано 20 книг!) оказался «живее» в типографиях, чем многие живые языки коренных народов РФ.

Возвращаемся к Указу Президента и смотрим раздел V. Среди задач государственной языковой политики в сфере обеспечения условий для сохранения, поддержки и развития государственных языков республик РФ и других языков народов РФ указаны: совершенствование системы образования, подготовки, переподготовки и повышения квалификации специалистов по изучению и преподаванию языков народов РФ, а также поддержка развития литературной традиции на языках народов РФ; повышение доступности для граждан произведений классической и современной отечественной и мировой литературы, фольклора, детской литературы и других произведений, созданных на языках народов РФ.

Казалось бы, задачи хорошие и важные, однако существующие проблемы они не учитывает. Как нарастить выпуск книг на языках республик и народов РФ, если система десятилетиями работала почти исключительно на русском? Как и кто будет развивать литературу народов РФ? Откуда взять учителей, которые будут преподавать языки народов РФ?

P.S. И еще немного данных: за первое полугодие 2025 года было выпущено 582 изданий на английском языке, 33 издания – на немецком, 29 изданий – на французском, 17 изданий – на китайском, 14 изданий – на арабском.

Все статистические показатели по выпуску книг за 1 полугодие 2025 года здесь: https://www.rsl.ru/ru/rkp/gos-bbu/statistika-pechati-1i-spravochnaya-rabota#5-noscript

«Одну из моих лучших речей я произнес под проливным дождем в Гайд-парке, перед шестью полицейскими, посланными наблюдать за мной, и секретарем общества, по просьбе которого я выступал, - он держал надо мною зонтик. Я решил во что бы то ни стало заинтересовать полицейских, хотя слушали они меня лишь по долгу службы, - обычно, как только они убеждались, что оратор безвреден, они тут же забывали о нем. Я развлекал их больше часу».

«Люди указывают на проявление личных симпатий и антипатий в моих рецензиях так, словно обвиняют меня в каких-то предосудительных поступках, не ведая того, что критический обзор, в котором нет личных симпатий и антипатий, не заслуживает того, чтобы его читали. Именно способность воcпринимать хорошие и дурные образцы искусства как нечто касающееся тебя лично и делает человека критиком».

«Не моя вина, читатель, что мое искусство выражает скорее мои моральные убеждения и непримиримость духа, чем мое чувство прекрасного. Я провел жизнь по большей части в больших современных городах, где мое чувство прекрасного умирало от голода, в то время как ум мой осаждали всяческие проблемы».

Из книги «Бернард Шоу» под авторством Эмриса Хьюза. Хьюз написал ее по просьбе советских друзей, в том числе и С.Я. Маршака, который особенно настаивал следующим образом: «Написали же вы биографию Уинстона Черчилля, а ведь Шоу был куда крупнее его и сделал для человечества куда больше».

Минпросвещения РФ рекомендовало учителям проследить за поведением детей иностранцев, чтобы выявить у них возможные склонности к преступлениям. Специально для этого совместно с МВД и Минобрнауки создали методичку, которая включает чек-лист для выявления таких детей. Учителям предлагают отслеживать высказывания учеников-мигрантов, возможные пренебрежительные оценки исторической памяти, российских ценностей и госсимволики, а также их реакцию на уроки «Разговоры о важном».

Посмотрела методичку и весьма не знаю, что в ней является целесообразным...

Во-первых, требования к учителям выходят далеко за рамки их компетенций. Мониторинг высказываний, анализ символики на одежде, оценка интернет-активности и выявление «крайних суждений» — это функции психологов, социологов и сотрудников правоохранительных органов, а не педагогов.

Во-вторых, ежедневный контроль высказываний в тетрадях/соцсетях и беседы с учениками потребует десятки дополнительных часов. При этом рекомендации не предусматривают ни сокращения учебной нагрузки, ни оплаты этой работы.

В-третьих, в методичке акцент сделан именно на иностранных учениках, а в чек-лист включены такие нарушения, как пропуск занятий и конфликты с одноклассниками. Т.е. если школьники с гражданством РФ пропускают уроки или же задираются, то это ОК? Или будет еще одна методичка?

В-четвертых, рекомендации не содержат четких критериев оценки. Что считать «пренебрежением к исторической памяти»? Является ли цитата из дополнительно прочитанной книги о спорных событиях «крайним суждением»?

Сопредседатель профсоюза «Учитель» Всеволод Луховицкий задает логичный вопрос: «Почему мы должны специально заранее настраивать учителей на то, что именно дети иностранных граждан будут вести какие-то противоправные разговоры?». В методических рекомендациях ответа нет, так что предположу, что он был бы вполне привычным: «Патамушта».

Методичка здесь: https://education.bashkortostan.ru/documents/active/637231/

Минпросвещения РФ распространило среди региональных министерств обновленный перечень произведений патриотической направленности, созданных современными авторами. В список включили более 60 книг, разделенных по возрастным группам.

Каждая возрастная категория содержит несколько тематических блоков. Для самых юных читателей это произведения «О родной земле», о Великой Отечественной войне и о великих людях России. В рекомендациях для средней школы появляются масштабные разделы, посвященные истории Древней Руси, такие как «Полководцы Святой Руси» и «На страже русской земли». Для старшеклассников список дополняется книгами о Первой мировой войне и историческими биографиями.

Принципиальной новизной данного перечня, как следует из документа, является появление отдельного тематического блока «Zа наших» для средней и старшей школ. В него вошли книги, непосредственно связанные с событиями на Украине. Для учеников 5-9 классов это, в частности, «Тени Донбасса: маленькие истории большой войны» Олега Роя и «Герои СВО. Символы российского мужества» Михаила Федорова. Для 10-11 классов — «Донбасс — сердце России» Олега Измайлова и сборник стихов о специальной военной операции «Поэзия русской зимы», в составлении которого принимала участие главный редактор RT Маргарита Симоньян, а предисловие написал Захар Прилепин. Его произведение тоже есть в списке — сборник историй о литераторах «Взвод. Офицеры и ополченцы русской литературы».

«Кто-то может сказать, что современные школьники перегружены информацией. Но к чтению — тем более качественной художественной литературы и документальных произведений — школьников нужно постепенно приучать и дисциплинировать, — уверен научный директор Российского военно-исторического общества, директор Центра по изучению войн и геополитики Института всеобщей истории РАН Михаил Мягков.

По мнению же некоторых работников сферы образования появление данного списка литературы напрямую связано с текущими политическими событиями, а сам список стирает грань между патриотическим воспитанием и политической пропагандой. Историки же отмечают, что некоторые книги написаны публицистами, а не профессиональными учеными, и могут предлагать упрощенную или мифологизированную версию истории.

А я думаю, что все попытки оправдать/поддержать/закрепить текущий политический курс достаточно бесполезны. Пока люди живут от зарплаты до зарплаты, копят на ипотеку и поход к стоматологу, любой официальный нарратив будет разбиваться о простой быт. И никакие патриотические списки литературы это не изменят.

«В России быть дураком — не грех, а беда. Притворяться же умным — и грех, и стыд» (С.Есенин)

Посмотрела выпуск программы «ЗАХАР+», посвящённый Владимиру Маяковскому и Сергею Есенину. Ожидала хоть какого-то разговора о творчестве, но стала свидетелем удивительного перформанса на тему «как говорить о поэзии, не упоминая собственно поэзию».

Ведущий – Захар Прилепин, и его гости – поэт Алёна Орлова, литературный критик Алексей Колобродов, член правления Союза писателей Вячеслав Коновалов и доцент МГУ Анна Ревякина.

Анна Ревякина погрузила нас в интимный мир стоматологических практик футуристов, с упоением рассказывая о том, как Лиля Брик повлияла на зубы Маяковского. Вот какая мудрая русская женщина, вот как она помогала великому Маяковскому!

Не меньше поразила историческая проницательность Алёны Орловой, обнаружившей корни рок-культуры в зарубежных поездках поэтов. Жаль только, что историки музыки до сих пор не оценили это фундаментальное открытие. Ждем со дня на день...

Вячеслав Коновалов поделился пронзительным бытовым открытием: его дочь купила красную сумку с Маяковским, а внутрь положила книгу Есенина. Это, по его мнению, и есть главный символ неразрывной связи двух поэтов. Глубинная связь "Красного коня" Петрова-Водкина с поэзией Хлебникова, безусловно, ждёт своего исследования через призму узора на её летней майке.

Захар Прилепин обратился к бОльшим геополитическим смыслам, заявив, что Есенин и Маяковский взламывали грязный западный буржуазный канон через свое творчество. Ну, а Алексей Колобродов напомнил, что все остальные поэты Серебряного века просто скромно стояли в сторонке, пока Маяковский с Есениным единолично осмысляли революцию. Блок, Цветаева, Мандельштам, Ахматова и многие другие просто мимо крокодилы.

Стихи, идеи, исторический контекст — всё это осталось за кадром, уступив место мифам, анекдотам и безосновательным заявлениям. Но как развлекательное шоу на тему «что можно придумать о поэтах, не открывая их книг» — продукт, безусловно, любопытный и весьма показательный для нашего времени.

«Язык надо держать на наморднике ума и сердца» (В.Маяковский)

https://vkvideo.ru/video-226758143_456239658