Вчера я вылетел из крепости Казань в Алматы по накопившемся бизнес вопросам
Чтобы путешествие состоялось не только в географическом и бизнесовом направлениях, решил захватить с собой «Логико-философский трактат» Людвига Витгенштейна.
Вигтенштейна я всегда «цеплял» по касательной. Он мелькал, словно спутник, вокруг Рассела или Поппера, но я никогда не добирался до него предметно.
Мой австрийский попутчик придавал особую роль языку, в своих работах о мышлении. Эта оптика становится особенно актуальной в эпоху развития LLM. «Игра в имитацию» выходит на новый уровень именно благодаря прогрессу в больших языковых моделях.
В вопросах исследования природы сознания моя интуиция склоняет меня к эмерджентизму, а пространство связки языка и мышления, кажется той территорией в которой перспективно «копать» глубже. Мне кажется, что главные ответы зарыты где-то тут.
Чтобы путешествие состоялось не только в географическом и бизнесовом направлениях, решил захватить с собой «Логико-философский трактат» Людвига Витгенштейна.
Вигтенштейна я всегда «цеплял» по касательной. Он мелькал, словно спутник, вокруг Рассела или Поппера, но я никогда не добирался до него предметно.
Мой австрийский попутчик придавал особую роль языку, в своих работах о мышлении. Эта оптика становится особенно актуальной в эпоху развития LLM. «Игра в имитацию» выходит на новый уровень именно благодаря прогрессу в больших языковых моделях.
В вопросах исследования природы сознания моя интуиция склоняет меня к эмерджентизму, а пространство связки языка и мышления, кажется той территорией в которой перспективно «копать» глубже. Мне кажется, что главные ответы зарыты где-то тут.
👍8❤2
Кстати, Витгенштейн пишет свой «Трактат» буквально в окопах, потому что вступает в Австрийскую армию с началом Первой Мировой войны.
У них продолжается переписка с Бертраном Расселом, который как подданный Великобритании, является его идеологическим и военным противником. Они обсуждают в переписке его «Трактат» и продолжают дискуссию на поле логики, будучи по разные стороны на поле политики.
Еще один жизнеутверждающий пример того, как стремление к истине способно возвышать нас над тесными упрощениями с которыми приходиться мириться.
У них продолжается переписка с Бертраном Расселом, который как подданный Великобритании, является его идеологическим и военным противником. Они обсуждают в переписке его «Трактат» и продолжают дискуссию на поле логики, будучи по разные стороны на поле политики.
Еще один жизнеутверждающий пример того, как стремление к истине способно возвышать нас над тесными упрощениями с которыми приходиться мириться.
❤7🕊2
Коммуникация / 3 важных для меня конструкта
Давно хотел собрать в какую-нибудь лекцию свои выводы о природе эффективной коммуникации, но технофутурист побеждает меня на сцене, и я начинаю рассказывать про технологии. Поэтому попробую сделать этот тут.
Коммуникация и кооперация - это фундаментальные навыки, которые первичны для человека, желающего приуспеть в обществе (именно в обществе, как часть социума). Это звучит довольно самоочевидно. Наверное, примерно как сказать «что лучше быть умным, здоровым и богаты», но давайте в детали.
Большая часть текстов про эффективную коммуникацию отдают интеллектуальной пошлятиной. Не то что они бессмысленны, но уровень рефлексии авторов не помогает создает новое понимание у читателя. Либо пресно, либо банально. Важно уметь слушать? Да. Дешевые манипуляции - плохой тон? Да. Невербальное общение несет больше информации, чем вербальное? Бесспорно. Об этом много сказано и написано.
Я бы хотел в этом тексте раскрыть некоторые конструкты, которые помогают мне в моей повседневности.
1. Нарративная идентичность или какую историю вам рассказывают?
Нарративная идентичность - это теория на стыке нейробиологии и психофизиологии. Она пытается объяснить наш опыт самосознания и проекции Я в мир и отображении других проекций в нас. Если кратко, то наш мозг перманентно рассказывает нам историю о нас самих, где есть понимание прошлого, настоящего и будущего, связанные казуальным образом.
Не любые причино-следственные связи имеют смысл, скорее, наш мозг синтезирует драматическое произведение, где мы главный герой. У нас есть базисная мотивация к действию, наши антагонисты, наш образ будущего в которое мы втаскиваем себя.
Когда мы вступаем в коммуникацию с новым человеком, то наш мозг пытает симулировать другую личность именно, как чужую историю. Наративность - это что-то типа базового условия операционной системы на котором заводиться наше самосознание.
С точки зрения коммуникации критично правильно симулировать историю, которую явно или не явно вам пытается рассказать собеседник. Формирование у собеседника ощущения, что его поняли - фундамент на котором можно строить более сложный конструкт коммуникации.
Это, кстати, важный аргумент в пользу утилитарной пользы от чтения художественной литературы. Лучшие произведения - это хорошая база данных симуляций характеров. Особенно хорош Достоевский.
2. Социальный протокол интеграции или люди, как слоеные пироги.
Мы ввели понятие нарративной идентичности. А теперь допустим, что таких историй у человека в голове не одна. Они противоречивы, часто плохо уживаются друг с другом. Но я допускаю, что есть некая иерархия в том, как эти наративы уживаются в одной личности.
Я люблю представлять это как слоенный пирог, в котором каждый из слоев - это некая история через которую человек осмысляет себя. Есть слои толще, есть слои тоньше. Есть что-то совершенно диффузное и неуловимое.
Например, каждый базового может осмыслять себя через такие нарративы: я как часть истории страны, я как часть истории нации, я как часть истории города, я как часть истории семьи, я как часть истории компании. Для каждого будет какой-то более важный слой.
Некая суперпозиция этих слое и есть то, что мы называем «фундаментальными ценностями» личности.
Есть слои, которые влияют на это больше или меньше.
Следовательно очень важно не ошибиться и понять, какие истории формируют фундаментальные ценности.
Львиная доля деловых коммуникаций - это попытка пройти систему свой/чужой. Если вы попали в контур доверия, то с вами будут вести дела, если нет, то вы так и не поймете, что же не так.
Невозможно системно преодолевать такой контур, если не понимать как работает эта логика.
3. Язык в языке и языковые игры
Язык - эволюционно выработанный механизм помогающий нам понимать друг друга. При этом есть множество языков в языке, например, жаргоны или особые контексты в которых формируются связки слова-значения.
Продолжение 👇
Давно хотел собрать в какую-нибудь лекцию свои выводы о природе эффективной коммуникации, но технофутурист побеждает меня на сцене, и я начинаю рассказывать про технологии. Поэтому попробую сделать этот тут.
Коммуникация и кооперация - это фундаментальные навыки, которые первичны для человека, желающего приуспеть в обществе (именно в обществе, как часть социума). Это звучит довольно самоочевидно. Наверное, примерно как сказать «что лучше быть умным, здоровым и богаты», но давайте в детали.
Большая часть текстов про эффективную коммуникацию отдают интеллектуальной пошлятиной. Не то что они бессмысленны, но уровень рефлексии авторов не помогает создает новое понимание у читателя. Либо пресно, либо банально. Важно уметь слушать? Да. Дешевые манипуляции - плохой тон? Да. Невербальное общение несет больше информации, чем вербальное? Бесспорно. Об этом много сказано и написано.
Я бы хотел в этом тексте раскрыть некоторые конструкты, которые помогают мне в моей повседневности.
1. Нарративная идентичность или какую историю вам рассказывают?
Нарративная идентичность - это теория на стыке нейробиологии и психофизиологии. Она пытается объяснить наш опыт самосознания и проекции Я в мир и отображении других проекций в нас. Если кратко, то наш мозг перманентно рассказывает нам историю о нас самих, где есть понимание прошлого, настоящего и будущего, связанные казуальным образом.
Не любые причино-следственные связи имеют смысл, скорее, наш мозг синтезирует драматическое произведение, где мы главный герой. У нас есть базисная мотивация к действию, наши антагонисты, наш образ будущего в которое мы втаскиваем себя.
Когда мы вступаем в коммуникацию с новым человеком, то наш мозг пытает симулировать другую личность именно, как чужую историю. Наративность - это что-то типа базового условия операционной системы на котором заводиться наше самосознание.
С точки зрения коммуникации критично правильно симулировать историю, которую явно или не явно вам пытается рассказать собеседник. Формирование у собеседника ощущения, что его поняли - фундамент на котором можно строить более сложный конструкт коммуникации.
Это, кстати, важный аргумент в пользу утилитарной пользы от чтения художественной литературы. Лучшие произведения - это хорошая база данных симуляций характеров. Особенно хорош Достоевский.
2. Социальный протокол интеграции или люди, как слоеные пироги.
Мы ввели понятие нарративной идентичности. А теперь допустим, что таких историй у человека в голове не одна. Они противоречивы, часто плохо уживаются друг с другом. Но я допускаю, что есть некая иерархия в том, как эти наративы уживаются в одной личности.
Я люблю представлять это как слоенный пирог, в котором каждый из слоев - это некая история через которую человек осмысляет себя. Есть слои толще, есть слои тоньше. Есть что-то совершенно диффузное и неуловимое.
Например, каждый базового может осмыслять себя через такие нарративы: я как часть истории страны, я как часть истории нации, я как часть истории города, я как часть истории семьи, я как часть истории компании. Для каждого будет какой-то более важный слой.
Некая суперпозиция этих слое и есть то, что мы называем «фундаментальными ценностями» личности.
Есть слои, которые влияют на это больше или меньше.
Следовательно очень важно не ошибиться и понять, какие истории формируют фундаментальные ценности.
Львиная доля деловых коммуникаций - это попытка пройти систему свой/чужой. Если вы попали в контур доверия, то с вами будут вести дела, если нет, то вы так и не поймете, что же не так.
Невозможно системно преодолевать такой контур, если не понимать как работает эта логика.
3. Язык в языке и языковые игры
Язык - эволюционно выработанный механизм помогающий нам понимать друг друга. При этом есть множество языков в языке, например, жаргоны или особые контексты в которых формируются связки слова-значения.
Продолжение 👇
❤3🔥1
Начало текста 👆
Витгенштейн вводит понятие языковых игр, как форму определения контекста в процессе коммуникации.
Мне кажется, что можно представить коммуникацию между двумя новыми людьми, как алгоритм, который максимизирует функцию понимания именно через выявление общего контекста понимая слов в языковой игре.
Как только мы вступаем в новый диалог, наша задача быстро понять «язык в языке» собеседника. Что именно он имеет ввиду, когда употребляет определённый обороты, отсылки, факты. Что он говорит словами и несут ли слова дополнительный смысл.
Особенно важной эта игра становится в работе с восточными культурами, где высокий контекст, а ответственность за понимание лежит на том, кто слушает.
Вот 3 концепции, которые кажутся мне важными, когда я думаю о коммуникации.
Витгенштейн вводит понятие языковых игр, как форму определения контекста в процессе коммуникации.
Мне кажется, что можно представить коммуникацию между двумя новыми людьми, как алгоритм, который максимизирует функцию понимания именно через выявление общего контекста понимая слов в языковой игре.
Как только мы вступаем в новый диалог, наша задача быстро понять «язык в языке» собеседника. Что именно он имеет ввиду, когда употребляет определённый обороты, отсылки, факты. Что он говорит словами и несут ли слова дополнительный смысл.
Особенно важной эта игра становится в работе с восточными культурами, где высокий контекст, а ответственность за понимание лежит на том, кто слушает.
Вот 3 концепции, которые кажутся мне важными, когда я думаю о коммуникации.
👍8🔥5🤔4
Папка CEO digital пополнилась новыми интересными каналами. Если вы ещё не заглядывали, то самое время это сделать. Концентрированный опыт руководителей из сферы запуска цифровых бизнесов в одной папке.
https://news.1rj.ru/str/addlist/4CZszcSZvIcyNTFi
https://news.1rj.ru/str/addlist/4CZszcSZvIcyNTFi
Telegram
CEO digital
Николай Фетюхин invites you to add the folder “CEO digital”, which includes 31 chats.
👍3
Последний в этом году философский семинар Arete
Мы решили посвятить его философии этики.
Цикл встреч «Этика: философская теория и моральные дилеммы» стартует 30 ноября, в субботу.
Читает Михаил Хорт, доцент, кандидат философских наук.
Программа состоит из 5 лекций, на которых слушатели познакомятся:
1. С аргументами в пользу этики последствий и этики долга;
2. С особенностью гедонистических и эгоистических теорий;
3. Представлениями о благой жизни;
4. С теориями добродетелей в современной и античной философии;
5. Со способами обсуждения конкретных моральных проблем в современной философии (вроде сексуальной этики, моральных аспектов миграции, вызовов биомедицины и т.п.).
Первая лекция — 30 ноября в сб, остальные по четвергам. 18:30
Стоимость: 6000 рублей
Записаться: @okashin
Локацию согласовываем, детали будут позже
Не пропускайте наши анонсы, подписавшись на канал Arete
Мы решили посвятить его философии этики.
Цикл встреч «Этика: философская теория и моральные дилеммы» стартует 30 ноября, в субботу.
Читает Михаил Хорт, доцент, кандидат философских наук.
Программа состоит из 5 лекций, на которых слушатели познакомятся:
1. С аргументами в пользу этики последствий и этики долга;
2. С особенностью гедонистических и эгоистических теорий;
3. Представлениями о благой жизни;
4. С теориями добродетелей в современной и античной философии;
5. Со способами обсуждения конкретных моральных проблем в современной философии (вроде сексуальной этики, моральных аспектов миграции, вызовов биомедицины и т.п.).
Первая лекция — 30 ноября в сб, остальные по четвергам. 18:30
Стоимость: 6000 рублей
Записаться: @okashin
Локацию согласовываем, детали будут позже
Не пропускайте наши анонсы, подписавшись на канал Arete
🔥7👍2
Зритель и монтажер
Пришел к выводу, что в зависимости от порядка освоения новых знаний, мы можем получить совершенно разный эффект.
Как предприниматель, я вынужден часто разбираться в новых для меня сферах. Причем делать это быстро. Делая это самостоятельно, я часто осваиваю информацию не в том порядке, который, например, заложен в академическом курсе. И у этого есть интересные эффекты.
Академические курсы выстроены в определенной логике. Это либо усложнение, либо историческая перспектива. Этот подход хорошо помогает понять то, как это понимают те, кто придумал курс. Это некая чужая последовательность, некий монтаж знаний, уложенный на таймлайн.
Когда же мы начинаем постигать что-то самостоятельно, то мы действуем из некой точки через которую мы начинаем прокидывать связи к новым точкам. То, что мы знаем вступает в реакцию с новой информацией в произвольном порядке, так мы плетем эту паутинку. Такой подход окажется менее эффективным по скорости в сравнению с монтажной последовательной логикой, но имеет больший потенциал к получению собственного уникального взгляда. А так же способствует более глубокому пониманию.
Понимание для меня - это способность присвоить некое знание, создав связность с уже имеющимся знанием. Понимание возникает, как связность между островками знания. Такая связность будет рождать уникальную комбинацию, помогающую обогатить (правда не всегда полезно :) ) предметную область.
Продолжая метафору с монтажом. Чтобы эффективно учиться лучше быть монтажером, а не зрителем готового фильма.
Пришел к выводу, что в зависимости от порядка освоения новых знаний, мы можем получить совершенно разный эффект.
Как предприниматель, я вынужден часто разбираться в новых для меня сферах. Причем делать это быстро. Делая это самостоятельно, я часто осваиваю информацию не в том порядке, который, например, заложен в академическом курсе. И у этого есть интересные эффекты.
Академические курсы выстроены в определенной логике. Это либо усложнение, либо историческая перспектива. Этот подход хорошо помогает понять то, как это понимают те, кто придумал курс. Это некая чужая последовательность, некий монтаж знаний, уложенный на таймлайн.
Когда же мы начинаем постигать что-то самостоятельно, то мы действуем из некой точки через которую мы начинаем прокидывать связи к новым точкам. То, что мы знаем вступает в реакцию с новой информацией в произвольном порядке, так мы плетем эту паутинку. Такой подход окажется менее эффективным по скорости в сравнению с монтажной последовательной логикой, но имеет больший потенциал к получению собственного уникального взгляда. А так же способствует более глубокому пониманию.
Понимание для меня - это способность присвоить некое знание, создав связность с уже имеющимся знанием. Понимание возникает, как связность между островками знания. Такая связность будет рождать уникальную комбинацию, помогающую обогатить (правда не всегда полезно :) ) предметную область.
Продолжая метафору с монтажом. Чтобы эффективно учиться лучше быть монтажером, а не зрителем готового фильма.
❤9👍7🔥1
Поворот на право
Итог выборов в США интересен тем, что как бы ставит восклицательный знак в правом повороте Запада, начавшемся несколько лет назад. До этого он уже успел проявить себя в результатах выборов в Европарламент.
Мне было бы интересно порассуждать о причине этого поворота именно в через призму идей. Какой корпус идей стоит за этим правым поворотом и почему?
Для начала важно подсветить, что современные правые это не те ультраправые, которыми любят пугать люди не разобравшиеся в теме. Скорее это конкуренция лево либерального и право либерального корпуса идей. Свобода, как ценность, декларируют оба лагеря.
Почему же случился правый поворот Запада?
Лево-либрельный корпус идей начинает активно развиваться после 2 мировых войн в 20 веке (хотя сами идеи либерализма были сформированы намного раньше). Философы, писатели начинают болезненно рефлексировать о причинах той невиданной жестокости, которую люди проявили в этот период. Ценность человеческой жизни, интересы конкретной личности возводятся на пьедестал. Начинается исследование феноменов насилия. Проблемы подавления личности находят в любых формах организации, которые способны подавить индивулистические порывы. Порядок, иерархия, норма - объявляются левой интеллигенцией атрибутами режима подавления. На этой же почве расцветает постмодернизм и позднее метамодерн.
Например, сложная история с требованием признать 20 типов гендеров берет свои корни из идеи, что «пол» - это форма порядка, которая может подавлять свободу личности, следовательно этот порядок должен быть подвергнут сомнению. Это идеология по очереди разрушала привычные формы организации и порядка общества: государство, национальность, семья и сделала шаг в сторону биологического порядка - пола. Логика крестового похода свободной индивидуальности, против тоталитарно порядка тут общая.
В итоге прожектор внимания стал направлен на «жертву». На слабого человека, который был несправедливо подавлен и угнетен. Со временем «жертва» ощутила свою значимость, и помимо сострадания и помощи, захотела себе внимания и власти. (Никогда такого не было и вот опять)
Архетип жертвы сместил с пьедестала архетип героя и начинал требовать обслуживать его эмоциональную рану. Это вылилось в унизительные и абсурдные законы, на примере того, что в советах директоров обязательно должны быть представлены меньшинства. Унизительно это в первую очередь для представителей меньшинств, которые смогли в конкурентной гонке занять свое место под солнцем.
Запад - это общество построенное на принципах меритократии и компетентностные иерархии - это основа его настоящего могущества. Большое количество элит, долгое время терпело эти нападки, пока не осознало экзистенциальную опасность лево-либеральной идеологии.
Большая часть западных элит - это люди, которые управляют. Управляют компаниями, политикой, культурой. Они понимают, что нападки на порядок и компетентнусную иерархию - это вопрос национальной безопасной. Они понимают, что свобода, будучи абсолютной несет в себе такое же разрушение, как полное отсутствие свободы. Каждая сильная страна, общество, компания имеет некий связывающий их фундамент. Есть границы дозволенного, выходя за которые общество начинает саморазрушаться.
Накопленное понимание этого явления стало катализатором правого поворота. Большое количество людей, которые вносят существенный вклад в экономику, культуру, науку отказались терпеть это интеллектуальное унижение.
Правый либерализм сделает акцент не на том, что делает нас разными, а на том, что в нас общего. На тех принципах, нарративах, ценностях, которые своим существованием поддерживают в нас чувство причастности к чему то близкому нам.
Западный корпус идей - это фундамент моей личности. Я рад, что у Запада появился шанс притормозить и задать себе несколько важных вопросов.
Итог выборов в США интересен тем, что как бы ставит восклицательный знак в правом повороте Запада, начавшемся несколько лет назад. До этого он уже успел проявить себя в результатах выборов в Европарламент.
Мне было бы интересно порассуждать о причине этого поворота именно в через призму идей. Какой корпус идей стоит за этим правым поворотом и почему?
Для начала важно подсветить, что современные правые это не те ультраправые, которыми любят пугать люди не разобравшиеся в теме. Скорее это конкуренция лево либерального и право либерального корпуса идей. Свобода, как ценность, декларируют оба лагеря.
Почему же случился правый поворот Запада?
Лево-либрельный корпус идей начинает активно развиваться после 2 мировых войн в 20 веке (хотя сами идеи либерализма были сформированы намного раньше). Философы, писатели начинают болезненно рефлексировать о причинах той невиданной жестокости, которую люди проявили в этот период. Ценность человеческой жизни, интересы конкретной личности возводятся на пьедестал. Начинается исследование феноменов насилия. Проблемы подавления личности находят в любых формах организации, которые способны подавить индивулистические порывы. Порядок, иерархия, норма - объявляются левой интеллигенцией атрибутами режима подавления. На этой же почве расцветает постмодернизм и позднее метамодерн.
Например, сложная история с требованием признать 20 типов гендеров берет свои корни из идеи, что «пол» - это форма порядка, которая может подавлять свободу личности, следовательно этот порядок должен быть подвергнут сомнению. Это идеология по очереди разрушала привычные формы организации и порядка общества: государство, национальность, семья и сделала шаг в сторону биологического порядка - пола. Логика крестового похода свободной индивидуальности, против тоталитарно порядка тут общая.
В итоге прожектор внимания стал направлен на «жертву». На слабого человека, который был несправедливо подавлен и угнетен. Со временем «жертва» ощутила свою значимость, и помимо сострадания и помощи, захотела себе внимания и власти. (Никогда такого не было и вот опять)
Архетип жертвы сместил с пьедестала архетип героя и начинал требовать обслуживать его эмоциональную рану. Это вылилось в унизительные и абсурдные законы, на примере того, что в советах директоров обязательно должны быть представлены меньшинства. Унизительно это в первую очередь для представителей меньшинств, которые смогли в конкурентной гонке занять свое место под солнцем.
Запад - это общество построенное на принципах меритократии и компетентностные иерархии - это основа его настоящего могущества. Большое количество элит, долгое время терпело эти нападки, пока не осознало экзистенциальную опасность лево-либеральной идеологии.
Большая часть западных элит - это люди, которые управляют. Управляют компаниями, политикой, культурой. Они понимают, что нападки на порядок и компетентнусную иерархию - это вопрос национальной безопасной. Они понимают, что свобода, будучи абсолютной несет в себе такое же разрушение, как полное отсутствие свободы. Каждая сильная страна, общество, компания имеет некий связывающий их фундамент. Есть границы дозволенного, выходя за которые общество начинает саморазрушаться.
Накопленное понимание этого явления стало катализатором правого поворота. Большое количество людей, которые вносят существенный вклад в экономику, культуру, науку отказались терпеть это интеллектуальное унижение.
Правый либерализм сделает акцент не на том, что делает нас разными, а на том, что в нас общего. На тех принципах, нарративах, ценностях, которые своим существованием поддерживают в нас чувство причастности к чему то близкому нам.
Западный корпус идей - это фундамент моей личности. Я рад, что у Запада появился шанс притормозить и задать себе несколько важных вопросов.
🔥17❤7👍4💯2🤔1
Мы проинвестировали в компанию Самокатус несколько лет назад.
Компания за это время пробовала разные бизнес модели, а теперь очень органично использует LLM RAG технологии, чтобы сделать умного тревел ассистента.
Уникальной ценностью компании оказались накопленная за много лет ценная дата: путеводители и маршруты (написанные белковыми) и лояльная аудитория сервиса.
Хороший пример того, какие преимущества дает использование больших языковых моделей в, казалось бы, консервативных бизнес моделях.
Компания за это время пробовала разные бизнес модели, а теперь очень органично использует LLM RAG технологии, чтобы сделать умного тревел ассистента.
Уникальной ценностью компании оказались накопленная за много лет ценная дата: путеводители и маршруты (написанные белковыми) и лояльная аудитория сервиса.
Хороший пример того, какие преимущества дает использование больших языковых моделей в, казалось бы, консервативных бизнес моделях.
🔥9👍6❤5
Forwarded from Travelhacks — путешествия, лайфхаки
Давно не было новостей из мира ИИ. @katusaibot потихоньку учится подбирать отели. Зачем листать десятки и сотни отелей с одинаковым рейтингом (реально, почему на «Яндексе» у всех отелей 4.9-5.0? Если рейтинг 4.4, так это вообще дыра страшная), а потом читать и читать отзывы, чтобы понять реально это хороший отель или нет?
@katusaibot прочитал отзывы по десяткам и сотням лучших отелей в разных ценовых категориях в десятках городах (вот список) и сможет подобрать лучшие по запросу.
@katusaibot прочитал отзывы по десяткам и сотням лучших отелей в разных ценовых категориях в десятках городах (вот список) и сможет подобрать лучшие по запросу.
🔥8👍5❤2
Есть тезис:
«Труд сделал из обезьяны человека»
Тезис эмерджентистский. Те если долго колоть камнем кокос, то в какой-то момент ты превращаешься в вид, который способен возвращать ступень ракеты.
На тему происхождения сознания у наших предков-приматов нет достаточно консенсусной теории. Разные школы и научные дисциплины тут выдвигают разные мнения.
Одну из самых одиозных теорий я вычитал у Виктора Тена. Он утверждает, что появление сознания тесно связано с шизофренией и попыткой ее купирования у ранних приматов.
Из своего опыта наблюдений за хомосапиенсами я делаю вывод, что тезис:
«Сумасшедшие обезьяны, которые заставили трудиться других обезьян, сделали из нас человека»
Выглядит куда как реалистичнее 😁
«Труд сделал из обезьяны человека»
Тезис эмерджентистский. Те если долго колоть камнем кокос, то в какой-то момент ты превращаешься в вид, который способен возвращать ступень ракеты.
На тему происхождения сознания у наших предков-приматов нет достаточно консенсусной теории. Разные школы и научные дисциплины тут выдвигают разные мнения.
Одну из самых одиозных теорий я вычитал у Виктора Тена. Он утверждает, что появление сознания тесно связано с шизофренией и попыткой ее купирования у ранних приматов.
Из своего опыта наблюдений за хомосапиенсами я делаю вывод, что тезис:
«Сумасшедшие обезьяны, которые заставили трудиться других обезьян, сделали из нас человека»
Выглядит куда как реалистичнее 😁
😁17👎3💯3👍2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥18😁15👍7🤔3❤1
Мы запустили кибербез компанию Xilant
Хочу представить вам то, над чем наша команда активно работала последнее время. Мы решили запустить компанию, которая будет помогать клиентам выстраивать
Что нас к этому привело?
Мы видели ряд недостатков в подходе, при котором создают продукту в одном департаменте, а защищают в другом.
Мы видели как разработчики, игнорирующие безопасность, неумышленно создают базово уязвимую бизнес логику. И классические средства защиты ИБ могут отловить такие изъяны лишь постфактум.
Мы видим, что написанные за поселение 15 лет продукты, создавались в условиях рыночной гонки и погоне за метриками роста. Эти продукты хранят персональные данные, являются неотъемлемой частью образа жизни граждан и базой целых экономических индустрий. Подход к защите и развитию таких сервисов должен измениться. Это вопрос персональной и национальной безопасности.
Наша цель - сделать безопасность неотъемлемым качеством процесса разработки. Помочь сделать это правильно, без ущерба для скорости релизов и бизнес целей роста.
Поехали 🚀
https://xilant.tech
Интересно?
https://news.1rj.ru/str/xilant_bot
Хочу представить вам то, над чем наша команда активно работала последнее время. Мы решили запустить компанию, которая будет помогать клиентам выстраивать
безопасную разработку / AppSec / DevSecOpsЧто нас к этому привело?
Мы видели ряд недостатков в подходе, при котором создают продукту в одном департаменте, а защищают в другом.
Мы видели как разработчики, игнорирующие безопасность, неумышленно создают базово уязвимую бизнес логику. И классические средства защиты ИБ могут отловить такие изъяны лишь постфактум.
Мы видим, что написанные за поселение 15 лет продукты, создавались в условиях рыночной гонки и погоне за метриками роста. Эти продукты хранят персональные данные, являются неотъемлемой частью образа жизни граждан и базой целых экономических индустрий. Подход к защите и развитию таких сервисов должен измениться. Это вопрос персональной и национальной безопасности.
Наша цель - сделать безопасность неотъемлемым качеством процесса разработки. Помочь сделать это правильно, без ущерба для скорости релизов и бизнес целей роста.
Поехали 🚀
https://xilant.tech
Интересно?
https://news.1rj.ru/str/xilant_bot
👍19🔥16🦄5❤🔥4❤3
Технофаундеры пророки
Обращали ли вы внимание, что плеяда основателей технологических компаний, возможно первая в истории предпринимательства с ярко выраженным миссионерским пафосом?
Я вот не припомню в истории предпринимательства такого отношения к главам, например, финансовых империй (Ротшильд, Медичи), или сталелитейных (Карнеги, Крупп), или нефтяных (Рокфеллер, Дюпон), и даже автомобильных (Бенц, Форд)
Маск, Дуров, Альтман - это не просто предприниматели. Для многих они сродни современным пророкам. Правда, лишенные сакральности в привычном религиозном смысле.
Великие пророки несли с собой несколько больших ценностей для общества:
Привносили систему управления хаосом. Первые культы и религии - это попытка объяснить сложный и непонятный мир вокруг.
Делали недоступное, доступным. Например, христианство стало инклюзивной версией иудаизма, позволив огромному количеству людей приобщиться к этому нарративу и обрести веру и спасение. Ислам стал такой же адаптацией этого нарратива для мусульман. Те происходила экстремальная демократизация какой-то ранее недоступной ценности.
Становились проводниками в будущее. Да, это будущее было преимущественно загробным, но так или иначе эта функция управления оптикой направленной в будущее. А эта оптика задавала тон настоящему.
Неудивительно, что у пророков прошлого и технофаудеров есть что-то общее:
Технологические компании привносят систему управления хаосом, работая с данными и оцифровывая мир.
Технологические компании создают инновации, которые сильно демократизируют целые индустрии. Делая что-то дорогое и доступное немногим, массовым и доступным многим. Благодаря им у каждого из нас в кармане мощнейший портативный компьютер, плеяда сервисов, возможности творить, которыми никогда люди в истории не обладали.
Разумеется, что они задают тон оптике, которая смотрит в будущее. То, как компании Маска влияют на наши ожидания от будущего - это колоссальное влияние технологическое и эстетическое.
А еще эти технофаундеры странно себя ведут. Каждый от чего отказывается. Говорят непонятно. Имеют странные привычки. Что укладывается в гипотезу Сапольского о том, что первые религиозные мистики были носителями ОКР (в самой мягкой трактовке) и это было полезно для популяции.
Увлекшись этой параллелью, нельзя не заметить, что ИТ парки, офисы больших технологических компаний - тоже несут некий сакральный вайб.
Возможно, это особенность нашего мышления - сакрализировать что-то подобное, а возможно технологии действительно начинают формировать фундаментальные смыслы, перестав быть просто инструментом, методом, отраслью.
Обращали ли вы внимание, что плеяда основателей технологических компаний, возможно первая в истории предпринимательства с ярко выраженным миссионерским пафосом?
Я вот не припомню в истории предпринимательства такого отношения к главам, например, финансовых империй (Ротшильд, Медичи), или сталелитейных (Карнеги, Крупп), или нефтяных (Рокфеллер, Дюпон), и даже автомобильных (Бенц, Форд)
Маск, Дуров, Альтман - это не просто предприниматели. Для многих они сродни современным пророкам. Правда, лишенные сакральности в привычном религиозном смысле.
Великие пророки несли с собой несколько больших ценностей для общества:
Привносили систему управления хаосом. Первые культы и религии - это попытка объяснить сложный и непонятный мир вокруг.
Делали недоступное, доступным. Например, христианство стало инклюзивной версией иудаизма, позволив огромному количеству людей приобщиться к этому нарративу и обрести веру и спасение. Ислам стал такой же адаптацией этого нарратива для мусульман. Те происходила экстремальная демократизация какой-то ранее недоступной ценности.
Становились проводниками в будущее. Да, это будущее было преимущественно загробным, но так или иначе эта функция управления оптикой направленной в будущее. А эта оптика задавала тон настоящему.
Неудивительно, что у пророков прошлого и технофаудеров есть что-то общее:
Технологические компании привносят систему управления хаосом, работая с данными и оцифровывая мир.
Технологические компании создают инновации, которые сильно демократизируют целые индустрии. Делая что-то дорогое и доступное немногим, массовым и доступным многим. Благодаря им у каждого из нас в кармане мощнейший портативный компьютер, плеяда сервисов, возможности творить, которыми никогда люди в истории не обладали.
Разумеется, что они задают тон оптике, которая смотрит в будущее. То, как компании Маска влияют на наши ожидания от будущего - это колоссальное влияние технологическое и эстетическое.
А еще эти технофаундеры странно себя ведут. Каждый от чего отказывается. Говорят непонятно. Имеют странные привычки. Что укладывается в гипотезу Сапольского о том, что первые религиозные мистики были носителями ОКР (в самой мягкой трактовке) и это было полезно для популяции.
Увлекшись этой параллелью, нельзя не заметить, что ИТ парки, офисы больших технологических компаний - тоже несут некий сакральный вайб.
Возможно, это особенность нашего мышления - сакрализировать что-то подобное, а возможно технологии действительно начинают формировать фундаментальные смыслы, перестав быть просто инструментом, методом, отраслью.
❤13🤔3👍2
Открываем стажировку в PR команде Технократии
Я сам некогда трудился в PR индустрии и понимаю, что положении дел тут плачевное. Хорошую профессиональную практику можно получить в очень ограниченном количестве коллективов. В Казани так особенно :(
Мы эту экспертизу кропотливо взращивали внутри Технократии и без ложной скромности могу сказать, что у нас тут есть чему поучиться.
Позиция будет интересна тем, кто развивается в этом направлении и видит PR, как сферу собственной профессиональной реализации.
Работать будете непосредственно с человеком, который много лет выстраивал это направление - Егором Ярко. Все детали о стажировке можно будет узнать у него. Связаться можно через нашего бота @TechnokratosAMABot
Переходите в бот -> Связаться с нами -> Хочу у вас работать
Прикрепляйте резюме и/или небольшой текст о себе с описанием мотивации отклика.
Я сам некогда трудился в PR индустрии и понимаю, что положении дел тут плачевное. Хорошую профессиональную практику можно получить в очень ограниченном количестве коллективов. В Казани так особенно :(
Мы эту экспертизу кропотливо взращивали внутри Технократии и без ложной скромности могу сказать, что у нас тут есть чему поучиться.
Позиция будет интересна тем, кто развивается в этом направлении и видит PR, как сферу собственной профессиональной реализации.
Работать будете непосредственно с человеком, который много лет выстраивал это направление - Егором Ярко. Все детали о стажировке можно будет узнать у него. Связаться можно через нашего бота @TechnokratosAMABot
Переходите в бот -> Связаться с нами -> Хочу у вас работать
Прикрепляйте резюме и/или небольшой текст о себе с описанием мотивации отклика.
👍9❤1🔥1
Неэффективность - необходимое условие развития
В мире управления принято стремиться к предельной эффективности. Например, если рассмотреть эту идею в плоскости кадровой политики, то мы бы пришли к радикальной версии меритократии.
Если бы мы имели возможность точно перебрать/вычислить компетенции каждого сотрудника и поставить его на нужное место в иерархии, то многие бы так и сделали. Однако, возникает несколько проблем.
Первая проблема такого подхода в том, что он бы учитывал кондицию на момент решения задачи. Те предыдущий опыт и результаты каждого объекта сравнения. При этом волю и мотивацию было бы тяжело оценить, потому что это некоторое невалидируемое обещание в будущее.
Более того, если бы мы могли провести такое вычисление и распределение, то, возможно, снизили бы подвижность и гибкость системы. Если лучшие будут на своих позициях, то они будут приращивать свое преимущество быстрее, чем другие могли бы его сократить. По принципу богатые богатеют быстрее, чем бедные и эта динамика развивается ассиметрично.
В каком-то смысле неэффективность - необходимое условие, в котором кто-то может реализовать свой риск, потому что не все агенты способны адекватно все скалькулировать и принять рациональное решение.
Необходимый уровень ошибок и хаоса важен, чтобы система не коллапсировала и не уходила в пике.
Например, когда мы были совсем маленькой компанией, то несколько крупных компаний доверили нам решение своих задач. С точки зрения меритократии - это было не лучшим решение. Были явно более достойные и компетентные компании чем мы 9 лет назад. Однако, эта неточность позволила нам сыграть в игру. Взять на себя риски, сделать хорошо то, что мы обещали и подняться на следующий уровень игры.
Мир предельной эффективности - мертвый мир.
В мире управления принято стремиться к предельной эффективности. Например, если рассмотреть эту идею в плоскости кадровой политики, то мы бы пришли к радикальной версии меритократии.
Если бы мы имели возможность точно перебрать/вычислить компетенции каждого сотрудника и поставить его на нужное место в иерархии, то многие бы так и сделали. Однако, возникает несколько проблем.
Первая проблема такого подхода в том, что он бы учитывал кондицию на момент решения задачи. Те предыдущий опыт и результаты каждого объекта сравнения. При этом волю и мотивацию было бы тяжело оценить, потому что это некоторое невалидируемое обещание в будущее.
Более того, если бы мы могли провести такое вычисление и распределение, то, возможно, снизили бы подвижность и гибкость системы. Если лучшие будут на своих позициях, то они будут приращивать свое преимущество быстрее, чем другие могли бы его сократить. По принципу богатые богатеют быстрее, чем бедные и эта динамика развивается ассиметрично.
В каком-то смысле неэффективность - необходимое условие, в котором кто-то может реализовать свой риск, потому что не все агенты способны адекватно все скалькулировать и принять рациональное решение.
Необходимый уровень ошибок и хаоса важен, чтобы система не коллапсировала и не уходила в пике.
Например, когда мы были совсем маленькой компанией, то несколько крупных компаний доверили нам решение своих задач. С точки зрения меритократии - это было не лучшим решение. Были явно более достойные и компетентные компании чем мы 9 лет назад. Однако, эта неточность позволила нам сыграть в игру. Взять на себя риски, сделать хорошо то, что мы обещали и подняться на следующий уровень игры.
Мир предельной эффективности - мертвый мир.
👍13❤4💯4🔥1
Forwarded from Голос Технократии
Разрабатывали Telegram-бота для доступа к ChatGPT, а в итоге сделали интерфейс для взаимодействия с внешними LLM.
Продолжаем рассказывать про наш опыт работы с LLM. В этот раз технический директор Технократии Артем Нуртдинов рассказал о том, как он писал чат-бота для доступа к ChatGPT, а в итоге разработал коробочное решение для общения с большими языковыми моделями, такими как YandexGPT и GigaChat.
https://habr.com/ru/articles/860572/
🔝 «Голос Технократии»
💬 Бот для вопросов
⠀
Продолжаем рассказывать про наш опыт работы с LLM. В этот раз технический директор Технократии Артем Нуртдинов рассказал о том, как он писал чат-бота для доступа к ChatGPT, а в итоге разработал коробочное решение для общения с большими языковыми моделями, такими как YandexGPT и GigaChat.
https://habr.com/ru/articles/860572/
⠀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Хабр
Разрабатывали Telegram-бота для доступа к ChatGPT, а в итоге сделали интерфейс для взаимодействия с внешними LLM
В 2024 году не иметь доступа к генеративным ИИ вроде ChatGPT или YandexGPT — моветон. Эту проблему мы решили еще в прошлом году, когда разработали чат-бота для Telegram, который работает без танцев с...
👍6🔥2🥱2
Власть всегда строится на нежелании и невозможности большой части общества проявить самость в отношении: мнения, мышления, силы.
Самость - патологически тяжелый груз для человека, а свобода ее проявить в этих трех категориях особенно.
Самость в мнение - это выбор позиции из которой вы выбираете относиться ко всему остальному. Это не аналитическая категория. Это плоскость этики, морали, принципов. Люди, движимые осознанно отобранными принципами - это люди, решившиеся на выбор. Это единицы.
Самость в мышлении - это способность к рефлексии. Мыслить о том, как мы мыслим, почему приходим к тем или иным выводам. Интеллектуально энергоемкий процесс, который массовый человек всегда будет делегировать. Посмотрите с какой скоростью развивается ChatGPT в сегменте самых примитивных запросов.
Самость в проявлении силы - это способность самому наказывать и поощрять, те задавать базовую установку системы. Сила здесь не в смысле насилия. Например, сила направленная к себе - это воля.
Люди стремятся избавиться от этого, как можно быстрее и очень не избирательно.
Когда философы 2 половины 20 века назвали насилием: порядок, иерархию и саму рациональность, они не учли, что власть - это не причина, а следствие нашей природы.
Самость - патологически тяжелый груз для человека, а свобода ее проявить в этих трех категориях особенно.
Самость в мнение - это выбор позиции из которой вы выбираете относиться ко всему остальному. Это не аналитическая категория. Это плоскость этики, морали, принципов. Люди, движимые осознанно отобранными принципами - это люди, решившиеся на выбор. Это единицы.
Самость в мышлении - это способность к рефлексии. Мыслить о том, как мы мыслим, почему приходим к тем или иным выводам. Интеллектуально энергоемкий процесс, который массовый человек всегда будет делегировать. Посмотрите с какой скоростью развивается ChatGPT в сегменте самых примитивных запросов.
Самость в проявлении силы - это способность самому наказывать и поощрять, те задавать базовую установку системы. Сила здесь не в смысле насилия. Например, сила направленная к себе - это воля.
Люди стремятся избавиться от этого, как можно быстрее и очень не избирательно.
Когда философы 2 половины 20 века назвали насилием: порядок, иерархию и саму рациональность, они не учли, что власть - это не причина, а следствие нашей природы.
❤5👍5🔥3
По традиции, в свой день рождения хочу привлечь внимания к тем, кому повезло меньше, чем мне.
Фонд «Мамы Казани» работает с отказниками (дети от которых отказались в роддоме). Работники фонда - честные и добрые люди, которые решили посвятить свою жизнь помощи другим. Фонд проверенный. Я долгое время лично работаю с ними.
Фактор везения очень часто замалчивается. Я думаю, что к нему нельзя относиться, как к данности. Мы от рождения имеем разные стартовые кондиции. Мне повезло с родителями, близкими, друзьями, партнерами. Есть те, кому повезло меньше. В интересах нас ,как личностей и как общества, попытаться дать детям равные стартовые возможности в жизни.
Бесценное мы им не компенсируем, но материально можем как-то помочь.
Пожертвование можно оформить на сайте фонда:
http://mamakazan.org
Буду благодарен, если найдете время и возможность для пожертвования в фонд
Фонд «Мамы Казани» работает с отказниками (дети от которых отказались в роддоме). Работники фонда - честные и добрые люди, которые решили посвятить свою жизнь помощи другим. Фонд проверенный. Я долгое время лично работаю с ними.
Фактор везения очень часто замалчивается. Я думаю, что к нему нельзя относиться, как к данности. Мы от рождения имеем разные стартовые кондиции. Мне повезло с родителями, близкими, друзьями, партнерами. Есть те, кому повезло меньше. В интересах нас ,как личностей и как общества, попытаться дать детям равные стартовые возможности в жизни.
Бесценное мы им не компенсируем, но материально можем как-то помочь.
Пожертвование можно оформить на сайте фонда:
http://mamakazan.org
Буду благодарен, если найдете время и возможность для пожертвования в фонд
❤51