Особенно ценны замечания про состояние потока, кстати. Методика pomodoro мне очень помогла в своё время. Некоторые вещи из этого подкаста ещё опробую на себе в ближайшие дни))
Forwarded from Смех Медузы
Поставьте себе целью получать сотню отказов в год
Классная статья для всех, кто боится подаваться на хорошие конференции, школы, программы и тяжело переживает каждый отказ (среди этих людей, кстати, и я тоже). Ставьте целью не пройти куда-то, а собрать определённое количество отказов (например, сотню в год), рекомендует автор. Она уверяет, что станет значительно легче переживать весь процесс, плюс вы станете больше подаваться, а значит повысите шансы на успех и натренируетесь писать хорошие заявки. Беру на вооружение и планирую получить первые 20 отказов в этом году (не сто, т.к. это будет первый год PhD, переезд, плюс горят дедлайны по проектам, да и число 100, конечно, тут весьма условно).
Классная статья для всех, кто боится подаваться на хорошие конференции, школы, программы и тяжело переживает каждый отказ (среди этих людей, кстати, и я тоже). Ставьте целью не пройти куда-то, а собрать определённое количество отказов (например, сотню в год), рекомендует автор. Она уверяет, что станет значительно легче переживать весь процесс, плюс вы станете больше подаваться, а значит повысите шансы на успех и натренируетесь писать хорошие заявки. Беру на вооружение и планирую получить первые 20 отказов в этом году (не сто, т.к. это будет первый год PhD, переезд, плюс горят дедлайны по проектам, да и число 100, конечно, тут весьма условно).
Literary Hub
Why You Should Aim for 100 Rejections a Year
Last year, I got rejected 43 times by literary magazines, residencies, and fellowships—my best record since I started shooting for getting 100 rejections per year. It’s harder than it sounds, but a…
Так одновременно впечатлился этим постом и бомблю с него, что даже прерываю своё ВКРное молчание. С одной стороны, я тоже в процессе работы над мотивационными письмами понял: если ты хочешь чего-то достичь, умей наплевать на то, что говорят. Не взяли в один университет -- подай в другой, может, он подойдёт тебе даже больше. Про критику я ещё буду здесь писать, и много. С другой стороны, необходимость общаться и соизмерять свои интересы с чужими никто не отменял. Скопинский маньяк тоже имел цель и двигался к ней unapologetically, что явствует из фильма Собчак. И куда это его привело? С Соколовым похожая история, только закончилась она ещё более печально для самого актора: тот имел гораздо больше связей, заслуг и целей в жизни, чем слесарь из Рязанской области. Человек, мечтающий поступить в условный Оксфорд и получивший отказ, тоже рискует встать на подобный путь, если не начнёт искать альтернативные способы решения своей проблемы. И если не вспомнит, что этот самый Оксфорд существует не только для него. Тут есть, над чем подумать.
#мысли
#чужое
#мысли
#чужое
Forwarded from Галеев
Преподша в Сент Эндрюсе рассказывала про свои студенческие годы в Оксфорде. Заходит к ним на вечеринку какой-то явно фриковатый парень и начинает толкать речь про то, что однажды станет премьер-министром. Закончив рассказ, он немедленно убегает - очевидно гнать свою телегу кому-то еще.
- Ну и дебил, - подумали все.
Парня звали Борис Джонсон.
Тут есть над чем подумать. Успех сопутствует тем, кто не просто преследует намеченные цели, но и делает это unapologetically.
- Ну и дебил, - подумали все.
Парня звали Борис Джонсон.
Тут есть над чем подумать. Успех сопутствует тем, кто не просто преследует намеченные цели, но и делает это unapologetically.
Магистратура моей мечты находится в городе, название которого в переводе с английского означает "Лебединое озеро". Дедлайн на стипендии туда - 21 августа. За 30 лет до этой даты по всем телеканалам нашей страны из-за понятно каких событий транслировался балет "Лебединое озеро". Вокруг сплошные символы.
Forwarded from Смех Медузы
Что читать гуманитарию
Когда я в канале рассказывала о своём поступлении на PhD (см. закреплённый пост), я немного жаловалась на магистерскую и аспирантскую программы Школы исторических наук. Говорила, что мы читали мало актуальных и действительно полезных текстов и всё больше мусолили источниковедение (про которое я ещё напишу отдельно). И у вас тогда возник вполне закономерный вопрос: а какие тексты действительно полезны гуманитарию? Что нужно обязательно освоить, учась в бакалавриате?
Вопрос меня немного огорошил. При этом задача показалась интересной и небанальной — составить такой вот базовый список чтения для бакалавра гуманитария (или, сужая, для гуманитария, который ещё и занимается исторической темой). Два месяца я лазала по сайтам образовательных программ с разных концов света, копалась в своих учебных записях и пыталась вспомнить, что из текстов для меня самой оказалось самым полезным и нужным. И в результате потерпела оглушительное фиаско. Я не смогла составить для вас идеальный список. Зато сформулировала две важные вещи, которые помогут каждому это сделать самостоятельно.
1. Современный исследователь из гуманитарных или социальных наук не может не читать теорию — что бы он ни изучал
Сходить в архив или в поле и просто описать, что вы там интересненького нашли, — так в науке больше не работает. Ок, вы можете опубликовать такой текст в России, но на уровне глобальной, международной академии вас обязательно спросят: «So what?». Почему материал, который вы нашли в архиве, важен? Ответ «Ну, он немного уточняет такую и такую часть прошлого этой страны» не вполне подходит. На какой вопрос позволяет ответить ваш материал? Что он позволяет узнать не только об истории данного конкретного региона, но и в целом об обществе, его развитии, закономерностях? О чём он свидетельствует?
Например, вы занимаетесь историей научных обменов в Габсбургской империи (беру реальную тему, с которой долгое время работал мой муж, Ян Сурман). Вы не можете просто описать, как учёные ездили из одного университета в другой, и на этом остановиться. В идеале вы обязательно выйдете на более глобальные темы, например: как работает обмен знаний в империях? Что конкретные истории габсбургских учёных рассказывают нам о взаимодействии центра и периферии в империи? И что происходит со знанием, когда имперская логика начинает сталкиваться с развитием национальных государств, а значит и идеи национальной науки? Как видите, когда начинаешь задаваться такими вопросами, материал приобретает объём, смысл, выходящий за пределы просто какой-то локальной истории (и становится интересен не только тем, кто занимается Габсбургской империей).
Концептуализировать свой материал — чрезвычайно сложная задача. Чтобы с ней справиться, нужно читать много теории. Моей родной Школе культурологии Вышки я благодарна именно за то, что там меня эту теорию научили читать и любить. Собственно, именно список литературы к госэкзамену для вышкинских бакалавров-культурологов я могу посоветовать в качестве ориентира для тех, кого теории в университете учат мало и кто не знает, с чего можно начать её освоение. Список этот совсем не идеальный, в нём есть, что добавить (например, какие-то более свежие тексты), и точно есть, что убрать (я бы смело выкинула Зомбарта, Люббе и Флориду), но именно как ориентир он, мне кажется, вполне неплох. Впрочем, идеальный списк я и не смогу вам дать, потому что:
2. Единого канона больше нет. Современный исследователь должен создать собственный
Это может звучать очень тревожно, но, как и в литературе или искусстве, в исследованиях больше нет канона (и, похоже, никогда не было, но это большой разговор). На смену чётко отделённых друг от друга дисциплинам пришли стадис и трансдисциплинарные дискуссии. Перед современным учёным раскинулось бесконечное поле идей, дебатов, позиций, в котором нужно как-то сориентироваться, занять свою сторону и сконструировать собственный набор опорных текстов, внутри которого вы и будете работать над своим материалом или темой.
Когда я в канале рассказывала о своём поступлении на PhD (см. закреплённый пост), я немного жаловалась на магистерскую и аспирантскую программы Школы исторических наук. Говорила, что мы читали мало актуальных и действительно полезных текстов и всё больше мусолили источниковедение (про которое я ещё напишу отдельно). И у вас тогда возник вполне закономерный вопрос: а какие тексты действительно полезны гуманитарию? Что нужно обязательно освоить, учась в бакалавриате?
Вопрос меня немного огорошил. При этом задача показалась интересной и небанальной — составить такой вот базовый список чтения для бакалавра гуманитария (или, сужая, для гуманитария, который ещё и занимается исторической темой). Два месяца я лазала по сайтам образовательных программ с разных концов света, копалась в своих учебных записях и пыталась вспомнить, что из текстов для меня самой оказалось самым полезным и нужным. И в результате потерпела оглушительное фиаско. Я не смогла составить для вас идеальный список. Зато сформулировала две важные вещи, которые помогут каждому это сделать самостоятельно.
1. Современный исследователь из гуманитарных или социальных наук не может не читать теорию — что бы он ни изучал
Сходить в архив или в поле и просто описать, что вы там интересненького нашли, — так в науке больше не работает. Ок, вы можете опубликовать такой текст в России, но на уровне глобальной, международной академии вас обязательно спросят: «So what?». Почему материал, который вы нашли в архиве, важен? Ответ «Ну, он немного уточняет такую и такую часть прошлого этой страны» не вполне подходит. На какой вопрос позволяет ответить ваш материал? Что он позволяет узнать не только об истории данного конкретного региона, но и в целом об обществе, его развитии, закономерностях? О чём он свидетельствует?
Например, вы занимаетесь историей научных обменов в Габсбургской империи (беру реальную тему, с которой долгое время работал мой муж, Ян Сурман). Вы не можете просто описать, как учёные ездили из одного университета в другой, и на этом остановиться. В идеале вы обязательно выйдете на более глобальные темы, например: как работает обмен знаний в империях? Что конкретные истории габсбургских учёных рассказывают нам о взаимодействии центра и периферии в империи? И что происходит со знанием, когда имперская логика начинает сталкиваться с развитием национальных государств, а значит и идеи национальной науки? Как видите, когда начинаешь задаваться такими вопросами, материал приобретает объём, смысл, выходящий за пределы просто какой-то локальной истории (и становится интересен не только тем, кто занимается Габсбургской империей).
Концептуализировать свой материал — чрезвычайно сложная задача. Чтобы с ней справиться, нужно читать много теории. Моей родной Школе культурологии Вышки я благодарна именно за то, что там меня эту теорию научили читать и любить. Собственно, именно список литературы к госэкзамену для вышкинских бакалавров-культурологов я могу посоветовать в качестве ориентира для тех, кого теории в университете учат мало и кто не знает, с чего можно начать её освоение. Список этот совсем не идеальный, в нём есть, что добавить (например, какие-то более свежие тексты), и точно есть, что убрать (я бы смело выкинула Зомбарта, Люббе и Флориду), но именно как ориентир он, мне кажется, вполне неплох. Впрочем, идеальный списк я и не смогу вам дать, потому что:
2. Единого канона больше нет. Современный исследователь должен создать собственный
Это может звучать очень тревожно, но, как и в литературе или искусстве, в исследованиях больше нет канона (и, похоже, никогда не было, но это большой разговор). На смену чётко отделённых друг от друга дисциплинам пришли стадис и трансдисциплинарные дискуссии. Перед современным учёным раскинулось бесконечное поле идей, дебатов, позиций, в котором нужно как-то сориентироваться, занять свою сторону и сконструировать собственный набор опорных текстов, внутри которого вы и будете работать над своим материалом или темой.
Forwarded from Смех Медузы
Например, для моей диссертации опорными будут тексты из сразу четырёх (условно!) больших областей/традиций, которые я сейчас потихоньку, по кусочку пытаюсь освоить: это женская и гендерная история; исследования девичества; исследования советской субъективности; история позднего СССР. В каждой сфере есть свои классики (впрочем, возможно, мне будут интересны совсем не они!). В общем, вы представляете себе, сколько всего мне нужно освоить ближайшее время.
Хотя для начинающего учёного всё это может звучать страшно, на самом деле создание собственного канона — очень творческий и захватывающий процесс. Это настоящее приключение по неизведанным землям текстов и идей в крошечном батискафе библиотеки (или, в случае с российскими учёными, на шхуне сайхаба). Чтобы не пропасть в этом океане, вам понадобится не только смелость, но и какие-то простые ориентиры. В идеале эти ориентиры вы и должны приобрести в университете / из дискуссий с научником, но, к сожалению, это происходит не всегда. И вот с ними я вам могу немного помочь. Когда я ещё преподавала в Вышке, то составила для своих студентов небольшой гайд по тому, как искать литературу для учебных и первых исследовательских работ (оказалось, далеко не всех ребят этому учили). Гайд потом не раз дорабатывался, и в том числе мы его много обсуждали и переделывали вместе с замечательной коллегой Ольгой Виноградовой. В нём по-прежнему много спорного, но, как мне кажется, в целом, он вышел полезным. Делюсь пдф-кой — и желаю всем удачи в научном путешествии! Пусть оно будет по-настоящему захватывающим.
Хотя для начинающего учёного всё это может звучать страшно, на самом деле создание собственного канона — очень творческий и захватывающий процесс. Это настоящее приключение по неизведанным землям текстов и идей в крошечном батискафе библиотеки (или, в случае с российскими учёными, на шхуне сайхаба). Чтобы не пропасть в этом океане, вам понадобится не только смелость, но и какие-то простые ориентиры. В идеале эти ориентиры вы и должны приобрести в университете / из дискуссий с научником, но, к сожалению, это происходит не всегда. И вот с ними я вам могу немного помочь. Когда я ещё преподавала в Вышке, то составила для своих студентов небольшой гайд по тому, как искать литературу для учебных и первых исследовательских работ (оказалось, далеко не всех ребят этому учили). Гайд потом не раз дорабатывался, и в том числе мы его много обсуждали и переделывали вместе с замечательной коллегой Ольгой Виноградовой. В нём по-прежнему много спорного, но, как мне кажется, в целом, он вышел полезным. Делюсь пдф-кой — и желаю всем удачи в научном путешествии! Пусть оно будет по-настоящему захватывающим.
Ух, такой парад топ-контента в моей ленте как раз в тот период, когда моя продуктивность снижена надвигающимся дедлайном магистерской))
#чужое
#чужое
Forwarded from Психолог за границей: проект "Вотвояси"
Идеальных не бывает…
Всё больше черпаю вдохновение для постов на канале из консультаций.
Идея, что “всё должно быть идеально” очень близка людям с постсоветского пространства. Многие помнят, как любая ошибка перечёркивалась в тетради красной учительской ручкой, а на полях появлялась красная галочка или палочка. Мы выросли и вот уже сами в уме расставляем себе красные символы нашей неидеальности и неуспешности. Помимо этого прилетает и окружающим людям, и даже окружающей действительности: неидеальный партнёр, неидеальная работа, неидеальная страна и т.д.
Недовольство страной - это частая жалоба моих клиентов. Как вы догадываетесь, от страны это не зависит на 100%, и два человека, которые переехали в одну и ту же страну при сходных обстоятельствах, могут оценивать её диаметрально противоположно.
Дело в том, что когда мы живём в одной стране и нам что-то в ней не нравится, то наше сознание сужается и мы начинаем замечать только недостатки. Смотрим на другие страны издалека и это “прекрасное далёко” может выглядеть светлым пятном. Но при приближении (а при адаптации после переезда это похоже на то, когда мы смотрим на картинку на экране, приблизив её до пикселей) и в этом светлом образе мы видим тёмные пятна.
Задача адаптации - найти ту степень восприятия страны, степень “приближения при рассмотрении”, когда мы будем видеть картинку целиком и с оптимальной резкостью.
У меня возникает ассоциация с некоторыми картинами импрессионистов: смотришь издали - плохо видно, смотришь вблизи - одни точки и мазки, а найдёшь нужный ракурс - вот оно, всё сложилось в одну картину!
Также и со страной. Мы уже говорили, что свободное решение свободного человека: переезжать, оставаться, возвращаться обратно, искать новую страну и новое место жительства или не искать. Прежде, чем принимать решение, убедитесь, что вы не уставились на один пиксель и рассматриваете его, как единственный аргумент для переезда.
P. S. Наверное, не нужно напоминать, то вместо страны в рассуждении выше вы можете поставить свою работу или свои отношения. Метафора оптимального приближения работает с любым аспектом жизни.
И да, идеальных не бывает...
Всё больше черпаю вдохновение для постов на канале из консультаций.
Идея, что “всё должно быть идеально” очень близка людям с постсоветского пространства. Многие помнят, как любая ошибка перечёркивалась в тетради красной учительской ручкой, а на полях появлялась красная галочка или палочка. Мы выросли и вот уже сами в уме расставляем себе красные символы нашей неидеальности и неуспешности. Помимо этого прилетает и окружающим людям, и даже окружающей действительности: неидеальный партнёр, неидеальная работа, неидеальная страна и т.д.
Недовольство страной - это частая жалоба моих клиентов. Как вы догадываетесь, от страны это не зависит на 100%, и два человека, которые переехали в одну и ту же страну при сходных обстоятельствах, могут оценивать её диаметрально противоположно.
Дело в том, что когда мы живём в одной стране и нам что-то в ней не нравится, то наше сознание сужается и мы начинаем замечать только недостатки. Смотрим на другие страны издалека и это “прекрасное далёко” может выглядеть светлым пятном. Но при приближении (а при адаптации после переезда это похоже на то, когда мы смотрим на картинку на экране, приблизив её до пикселей) и в этом светлом образе мы видим тёмные пятна.
Задача адаптации - найти ту степень восприятия страны, степень “приближения при рассмотрении”, когда мы будем видеть картинку целиком и с оптимальной резкостью.
У меня возникает ассоциация с некоторыми картинами импрессионистов: смотришь издали - плохо видно, смотришь вблизи - одни точки и мазки, а найдёшь нужный ракурс - вот оно, всё сложилось в одну картину!
Также и со страной. Мы уже говорили, что свободное решение свободного человека: переезжать, оставаться, возвращаться обратно, искать новую страну и новое место жительства или не искать. Прежде, чем принимать решение, убедитесь, что вы не уставились на один пиксель и рассматриваете его, как единственный аргумент для переезда.
P. S. Наверное, не нужно напоминать, то вместо страны в рассуждении выше вы можете поставить свою работу или свои отношения. Метафора оптимального приближения работает с любым аспектом жизни.
И да, идеальных не бывает...
Интересненько, хотя лично я всё больше разочаровываюсь в идее миграции и ещё расскажу, почему
Forwarded from Kartoshka Frei — учёба в Европе
Почему я мигрирую?
Когда лишь задумывалась о миграции, я разговаривала со многими уже переехавшими россиянами. Всегда спрашивала их о причинах и всегда получала один и тот же ответ.
- Так почему же ты переехал?
- Да не знаю, как-то так сложилось.
Казалось, что от меня что-то скрывают. Как это так? Ты расстаешься с семьей, работой, друзьями – привычной жизнью – во имя сам не знаешь чего? Я была убеждена, что есть важная причина. В моей голове люди мигрировали из-за желания больше зарабатывать и несогласия с политической ситуацией, выходили замуж или женились, на учёбу или работу, но уж точно не потому, что «как-то так сложилось».
Это оказалось неправдой. Теперь я тот человек, который вот-вот переедет в другую страну. Теперь я отвечаю, что «как-то так вышло». Но в голове совсем другие мысли: я правда не могу объяснить. Это парадокс. При первом рассмотрении моя мотивация кажется такой понятной, что тут даже и рассуждать нечего. Но если подойти поближе, то картина рассыпается на мазки – единой причины просто нет.
Здесь и разочарование в российском образовании, недовольство нашей журналистикой, ощущение дискомфорта, политические страхи, невозможность реализации, экономическая ситуация, желание жить в Европе, социальная незащищенность, бессилие… Каждая из этих причин по отдельности недостаточно весома, чтобы заставить меня паковать чемоданы, но когда эти кирпичики складываются вместе, то передо мной возникает стена, перелезать через которую мне не хочется, потому что там дальше лабиринт из таких же препятствий. И мне ничего не остаётся как развернуться и уйти.
#мысли
Когда лишь задумывалась о миграции, я разговаривала со многими уже переехавшими россиянами. Всегда спрашивала их о причинах и всегда получала один и тот же ответ.
- Так почему же ты переехал?
- Да не знаю, как-то так сложилось.
Казалось, что от меня что-то скрывают. Как это так? Ты расстаешься с семьей, работой, друзьями – привычной жизнью – во имя сам не знаешь чего? Я была убеждена, что есть важная причина. В моей голове люди мигрировали из-за желания больше зарабатывать и несогласия с политической ситуацией, выходили замуж или женились, на учёбу или работу, но уж точно не потому, что «как-то так сложилось».
Это оказалось неправдой. Теперь я тот человек, который вот-вот переедет в другую страну. Теперь я отвечаю, что «как-то так вышло». Но в голове совсем другие мысли: я правда не могу объяснить. Это парадокс. При первом рассмотрении моя мотивация кажется такой понятной, что тут даже и рассуждать нечего. Но если подойти поближе, то картина рассыпается на мазки – единой причины просто нет.
Здесь и разочарование в российском образовании, недовольство нашей журналистикой, ощущение дискомфорта, политические страхи, невозможность реализации, экономическая ситуация, желание жить в Европе, социальная незащищенность, бессилие… Каждая из этих причин по отдельности недостаточно весома, чтобы заставить меня паковать чемоданы, но когда эти кирпичики складываются вместе, то передо мной возникает стена, перелезать через которую мне не хочется, потому что там дальше лабиринт из таких же препятствий. И мне ничего не остаётся как развернуться и уйти.
#мысли
Forwarded from Галеев
Как читать non-fiction
1. Американский - пропускайте текст, читайте введение и список глав. Американец изложит основной тезис во введении и дальше будет долбить его на разный манер весь остаток книги.
2. Немецкий - пропускайте текст, читайте сноски. В сноски немец, как человек честный, уберёт всю инфу, которая не укладывается в его нарратив. А это, как правило, и есть самое интересное.
3. Английский - пропускайте текст, но сканируйте его на шутки. Для человека, закованного в рамки самой жесткой системы политеса в западном мире, шутка - единственная возможность сказать, что он думает на самом деле.
1. Американский - пропускайте текст, читайте введение и список глав. Американец изложит основной тезис во введении и дальше будет долбить его на разный манер весь остаток книги.
2. Немецкий - пропускайте текст, читайте сноски. В сноски немец, как человек честный, уберёт всю инфу, которая не укладывается в его нарратив. А это, как правило, и есть самое интересное.
3. Английский - пропускайте текст, но сканируйте его на шутки. Для человека, закованного в рамки самой жесткой системы политеса в западном мире, шутка - единственная возможность сказать, что он думает на самом деле.
Только видал я англичан, которые пишут американским методом, и американцев, которые пишут немецким... так что всё относительно
А в русском нон-фикшне, кажется, можно читать только введение и заключение: во введении основные вопросы, в заключении итоговые выводы, а остальной текст -- бессмысленный и беспощадный суровый анализ источников))
Про "тяжёлого" преподавателя
Наконец-то собрался с силами и пишу мысли по следам подкаста @anya_grushina (выпуск ниже). В этом выпуске речь шла, кроме всего прочего, о преподавателе немецкой PhD-программы, которого студенты называли "тяжёлым". Не буду спойлерить сюжет (выпуск заслуживает того, чтобы вы прослушали его сами, без иронии), но мораль была примерно такая: на Западе всё преуменьшают, и если про преподавателя говорят, что он "тяжёлый", значит, не ходите дети в Африку гулять. Для вашей самооценки это чревато летальным исходом))
А знаете, что я думаю? Мне почему-то кажется, что воспринимать критику на свой счёт -- это чисто наш, русский пойнт какой-то. В Англии ни у кого такого не видел. Если преподаватель тебя иногда ругает или просто кажется равнодушным -- зачем из-за этого разочаровываться в себе? Но люди почему-то разочаровываются.
В подкасте Ани была примерно такая красноречивая фраза про вышеупомянутого преподавателя: "По его взгляду было видно, что он думает: эта девочка не алё". Что значит "Не алё?" Недостаточно публикаций? Слишком сумбурно написана работа? А может, просто преподаватель в этот день не выспался, или у него умерла кошка? В принципе об этом можно было спросить словами (пусть и не в прямой форме). Но вместо этого героиня подкаста решила додумать сама, и это "не алё", как я понял, стала another brick in the wall её нелюбви к себе. Я искренне рад, что в итоге героиня не пошла на поводу у таких домыслов и смогла продолжить заниматься своей темой. Но можно же было сразу перекрутить в себе нужный кран и предотвратить возникновение подобной ситуации...
Наконец-то собрался с силами и пишу мысли по следам подкаста @anya_grushina (выпуск ниже). В этом выпуске речь шла, кроме всего прочего, о преподавателе немецкой PhD-программы, которого студенты называли "тяжёлым". Не буду спойлерить сюжет (выпуск заслуживает того, чтобы вы прослушали его сами, без иронии), но мораль была примерно такая: на Западе всё преуменьшают, и если про преподавателя говорят, что он "тяжёлый", значит, не ходите дети в Африку гулять. Для вашей самооценки это чревато летальным исходом))
А знаете, что я думаю? Мне почему-то кажется, что воспринимать критику на свой счёт -- это чисто наш, русский пойнт какой-то. В Англии ни у кого такого не видел. Если преподаватель тебя иногда ругает или просто кажется равнодушным -- зачем из-за этого разочаровываться в себе? Но люди почему-то разочаровываются.
В подкасте Ани была примерно такая красноречивая фраза про вышеупомянутого преподавателя: "По его взгляду было видно, что он думает: эта девочка не алё". Что значит "Не алё?" Недостаточно публикаций? Слишком сумбурно написана работа? А может, просто преподаватель в этот день не выспался, или у него умерла кошка? В принципе об этом можно было спросить словами (пусть и не в прямой форме). Но вместо этого героиня подкаста решила додумать сама, и это "не алё", как я понял, стала another brick in the wall её нелюбви к себе. Я искренне рад, что в итоге героиня не пошла на поводу у таких домыслов и смогла продолжить заниматься своей темой. Но можно же было сразу перекрутить в себе нужный кран и предотвратить возникновение подобной ситуации...
Расскажу про свой опыт взаимодействия с российским "тяжёлым" преподавателем. Нотка Путина в голосе, нотка Оксимирона во внешности -- истфаковские читатели легко поймут, о ком я говорю) И с 1 курса бакалавриата мне казалось: вот он считает, что я "не алё", и не выйдет из меня исследователь. На 1 курсе магистратуры, когда я уже поверил в свой потенциал, я снова пересёкся с этим преподавателем. Докладом на его семинаре я решил доказать, что не тварь дрожащая, а право имею. Но этого не случилось: преподаватель разнёс моё творение в пух и прах и отправил переписывать!
Сначала я отреагировал почти как Аня. Помню, по дороге к метро выговаривался однокурснику на тему "Зачем я вообще в это ввязался? Намекали же мне: нет у тебя потенциала исследователя, Даня, нет!" Но эмоции быстро схлынули. На следующий день я в форсированном режиме переписал доклад, предварительно посмотрев на хорошие (по мнению преподавателя) работы однокурсников и уточнив что-то у человека, разбирающегося в теме. В итоге мне поставили отличную оценку, а когда я спросил у преподавателя "Почему не 10 из 10?", он доходчиво и подробно всё объяснил.
Сейчас для меня этот курс -- 1 из, наверное, 3 на всей магистратуре по медиевистике, которые действительно дали мне что-то полезное в долгосрочной перспективе. Если бы я не смог вовремя закрыть кран "воспринимать критику на свой счёт", всё было бы куда хуже (даже в профессию вряд ли бы решился пойти, наверное). Аня тоже в итоге закрыла этот кран (как можно убедиться из подкаста). Может, нам всем было бы полезно научиться закрывать его раньше, чем самооценка начинает превращаться в раздолбанный жигуль 1950-какого-то года?
Сначала я отреагировал почти как Аня. Помню, по дороге к метро выговаривался однокурснику на тему "Зачем я вообще в это ввязался? Намекали же мне: нет у тебя потенциала исследователя, Даня, нет!" Но эмоции быстро схлынули. На следующий день я в форсированном режиме переписал доклад, предварительно посмотрев на хорошие (по мнению преподавателя) работы однокурсников и уточнив что-то у человека, разбирающегося в теме. В итоге мне поставили отличную оценку, а когда я спросил у преподавателя "Почему не 10 из 10?", он доходчиво и подробно всё объяснил.
Сейчас для меня этот курс -- 1 из, наверное, 3 на всей магистратуре по медиевистике, которые действительно дали мне что-то полезное в долгосрочной перспективе. Если бы я не смог вовремя закрыть кран "воспринимать критику на свой счёт", всё было бы куда хуже (даже в профессию вряд ли бы решился пойти, наверное). Аня тоже в итоге закрыла этот кран (как можно убедиться из подкаста). Может, нам всем было бы полезно научиться закрывать его раньше, чем самооценка начинает превращаться в раздолбанный жигуль 1950-какого-то года?
❤1
Сам выпуск
Google Podcasts
После физики - 6 километров скотча
В этом супердлинном выпуске рассказываю как я выбрала PhD, чем я там занималась и (спойлер!) что пошло не так. А так же даю несколько практических советов по предотвращению эпик фейлов и ментальной гигиене в аспирантуре.
Страничка на Патреон: patreon.com/anya_grushina…
Страничка на Патреон: patreon.com/anya_grushina…
Theculturetrip и Atlasobscura. Таких вещей мне в Англии не хватало, без шуток. Возможно, по этому все поездки по плану, которые у меня там были, показались какими-то пресными.
Forwarded from Ноет ковчег
Как спланировать трип мечты
Люди делятся на 2 типа: одни из любого путешествия возвращаются со словами "там нечего смотреть", другие умудряются отыскать жемчужины даже в Нижнем Подберезовске.
Топ-советов как испортить себе отдых:
1. Обязательно прислушивайтесь к советам ворчливых друзей, им же не просто так не понравилось.
2. Ничем не интересуйтесь, сделайте это своей принципиальной позицией.
3. Доверьтесь первому попавшемуся экскурсоводу и ни в коем случае не сворачивайте с центральной улицы города.
4. Для перекуса выбирайте проверенные сетевые рестораны, Kfc еще никого не подводил.
Ну а если вам вдруг захотелось провести время с максимальным погружением:
1. Уделите время подготовке, не стесняйтесь задавать гуглу вопросы.
2. В поисках необычных мест загляните на ресурсы Theculturetrip и Atlasobscura
3. Пробивайте локации в инстаграме, тайком сохраняйте интересные ракурсы - подписчики сами себя не удивят.
4. Не пренебрегайте национальной кухней. Foursquare или Tripadvisor помогут сориентироваться и подобрать подходящий ценник.
5. Ищите уникальные авторские экскурсии. Влюбленный в свой город человек захватит вас даже рассказом про систему канализации.
6. Расставьте звездочки в Mapsme. Приложение работает оффлайн - указывая путь не хуже, чем дорога из желтого кирпича.
7. Ну и конечно, будьте готовы к идиотским знакомствам.
При должной подготовке любой Урюпинск раскроется перед вами сияющими гранями.
Не место красит человека, а умение гуглить.
Люди делятся на 2 типа: одни из любого путешествия возвращаются со словами "там нечего смотреть", другие умудряются отыскать жемчужины даже в Нижнем Подберезовске.
Топ-советов как испортить себе отдых:
1. Обязательно прислушивайтесь к советам ворчливых друзей, им же не просто так не понравилось.
2. Ничем не интересуйтесь, сделайте это своей принципиальной позицией.
3. Доверьтесь первому попавшемуся экскурсоводу и ни в коем случае не сворачивайте с центральной улицы города.
4. Для перекуса выбирайте проверенные сетевые рестораны, Kfc еще никого не подводил.
Ну а если вам вдруг захотелось провести время с максимальным погружением:
1. Уделите время подготовке, не стесняйтесь задавать гуглу вопросы.
2. В поисках необычных мест загляните на ресурсы Theculturetrip и Atlasobscura
3. Пробивайте локации в инстаграме, тайком сохраняйте интересные ракурсы - подписчики сами себя не удивят.
4. Не пренебрегайте национальной кухней. Foursquare или Tripadvisor помогут сориентироваться и подобрать подходящий ценник.
5. Ищите уникальные авторские экскурсии. Влюбленный в свой город человек захватит вас даже рассказом про систему канализации.
6. Расставьте звездочки в Mapsme. Приложение работает оффлайн - указывая путь не хуже, чем дорога из желтого кирпича.
7. Ну и конечно, будьте готовы к идиотским знакомствам.
При должной подготовке любой Урюпинск раскроется перед вами сияющими гранями.
Не место красит человека, а умение гуглить.
👍1