Поезжайте к нам в Узбекистан, у нас хорошо, и билеты дешёвые!

Таджикистан и Узбекистан: две разные страны?

Часть 1. Немного истории

Таджикистан и Узбекистан официально стали двумя разными политическими единицами относительно недавно -- в 1920-е годы. До этого таджики и узбеки жили на одних территориях, и у них были одни и те же государства. Разница была только в том, что таджики (те, кто говорили на персидском) жили в основном в городах, а узбеки (те, кто говорили на тюркских языках) в основном кочевали либо жили в деревнях. В 1924 году Таджикистан впервые появился в современных границах, пока ещё как автономия в составе Узбекской ССР. Расселению народов эти границы не соответствовали "от слова совсем": наоборот, таджикам достались малоразвитые горные районы, и единственным более-менее крупным и древним городом у них был Худжанд (тогда Ходжент). Кстати, оттуда до Узбекистана до сих пор доехать проще, чем до Душанбе: от последнего Худжанд отделяет труднопроходимый даже сейчас горный перевал. Зачем было так делить -- непонятно. Есть версия, что советская администрация специально хотела, чтобы ни одна страна Средней Азии не могла стать независимой, и это makes sense: ведь борьба с противниками режима (басмачами) в регионе продолжалась аж до 1936 года.

Из-за вот таких "особенностей" развития в Таджикистане до сих пор много тюркских фамилий, у многих родственники в Узбекистане, а до реформ президента Эмомали Рахмона были и тюркские названия. Бухара и Самарканд, наоборот, таджикские города, хотя находятся в Узбекистане. Причём в соседних с ними деревнях говорят уже на узбекском, что создаёт конфликты. Поэтому две страны стремятся быть друг к другу ближе.

Таджикистан и Узбекистан: две разные страны?

Часть 2. Современность

Интересно, как с описанным в предыдущем посте прошлым работают два государства сейчас. Элементы культуры они полюбовно "разделили". Например, большинство таджиков признают, что плов узбеки делают вкуснее. Хлебную лепёшку тоже в обеих странах считают узбекским изобретением, а вот курутоб и шакароб -- национальная гордость Таджикистана. Я ни разу не видел, чтобы в Узбекистане готовили эти блюда.

То, как два государства обращаются с общей для них историей, заслуживает отдельного внимания. В Таджикистане главный культ, которым заменили Ленина -- ираноязычный правитель Бухары Исмаил Сомони (892-907), младший современник Рюрика и старший -- князя Игоря. В городах стоят памятники ему, в честь него названы валюта и самая высокая точка страны. Именно он считается основателем таджикского государства. В Узбекистане историю в школах начинают с мезолита, но основателем государства считается Тамерлан, он же Амир Тимур (1370-1405). Это при том, что первые тюркские династии на территории современного Узбекистана появились в 10 веке, сразу после упадка Саманидов. Получается, вместо того, чтобы искусственно "удревлять" свою государственность, Узбекистан "уступает" эту древность Таджикистану.

И самое удивительное -- абсолютно никакой взаимной агрессии на исторической почве (даже на уровне пограничных конфликтов), хотя поводов здесь больше, чем у многих других стран!

Философский Джизак

Поучение студентам, которые хотят учиться и ничего не делать одновременно)

И по поводу магистров, которые ничего не делают. За свою учебу в магистратуре я пропустила 3 дня, в которые у меня был грипп и температура 40, и у нас все примерно так же учились. Потому что в ЕУ реально отчисляли. Причем истории про прежние отчисления были страшными байками, которые передавались от других поколений. Самая страшная была про то, как Альберт Байбурин, который в тот момент был деканом отчислил студентку прямо во время пары. Она стала объяснять, почему не сделала доклад, а он молча распечатал приказ. Альберт Кашфуллович - это вообще один из самых невозмутимых людей, которых я знаю. Думаю, у него даже лицо в этот момент не дрогнуло. А у нас свои косяки объясняют тем что "Я весь день жарил блины" и все считают это нормальным оправданием. У той студентки, кстати, все отлично, она живет в Берлине и занимается творчеством.

Вчера мне на почту пришло интересное письмо. Это письмо гласило, что мне дали стипендию на исследования в Австралийском католическом университете -- там, куда я больше всего хотел. Да, оффер (приглашение) ещё условный, потому что нужно ещё дослать некоторые документы. Процесс оформления визы тоже может затянуться, и тогда придётся отложить начало на следующий год. Однако ту часть конкуренции, которая связана с моими профессиональными навыками, я прошёл, а конкуренция эта часто доходит до 70-100 человек на место. Шёл к этому так или иначе четыре года и далеко не всегда был уверен, что впереди меня ждёт успех. Посты о моём пути будут в ближайшие дни, а пока принимаю поздравления!

Что же нужно для PhD?

Начнём, как и полагается в науке, с определения. PhD (Doctor of Philosophy) -- это ступень образования, идущая после бакалавриата и магистратуры. Итог этой ступени -- научная степень. В Европе и англоязычных странах программы PhD обычно длятся 3-4 года, в Штатах -- 6 лет. Главное, что студент делает за это время -- пишет диссертацию (хотя в США перед этим ещё два года учёбы). Помимо диссертации, можно подрабатывать part-time, но за исследования тебе уже даётся стипендия, причём такая, которая покрывает как минимум необходимые расходы на жильё и питание (и этим PhD выгодно отличается от российской аспирантуры). Теперь -- к тому, что нужно, чтобы на PhD поступить.

1. Профильное образование. Перед PhD оптимально закончить бакалавриат и магистратуру по связанным специальностям (в Штатах можно и без магистратуры). Например, я поступал на религиоведение, там в приоритете были те, кто закончил специальности History, Classics (Античность) и Theology. Впрочем, если по связанной специальности только последняя магистратура -- это тоже ок. Мне кажется, магистратура перед PhD -- очень хороший вариант для тех, кто решил сменить специальность радикально (например, с математики на историю). Оценки должны быть хорошими (средний балл хотя бы "хорошо"), в идеале -- вообще красный диплом. Однака ваш покорный слуга смог поступить и без единого красного диплома, ниже выскажу догадку, почему. Поэтому never give up!

2. Языковые экзамены. Это экзамены, которые показывают, что твоё знание языка позволяет воспринимать материал, читать литературу и выступать на английском наравне с носителями. Обычно это уровень C1. Самый ходовой экзамен -- IELTS, там нужно 7.5 в среднем и не менее 7.0 за каждую часть, но иногда принимают и другие экзамены, тут нужно смотреть страницы университетов. PhD с проходными баллами пониже тоже существуют, поэтому не отчаивайтесь! Тем, кто уже закончил хотя бы одну ступень в англоязычной стране, языковые экзамены сдавать необязательно, но я в Британии всё равно сдал IELTS. Хотя это ударило по GPA (среднему баллу), я не пожалел: сильно подтянул язык, узнал много нового о мире, а ещё сертификат очень помог мне в Узбекистане.

3. Опыт работы. Имеет особое значение на практических дисциплинах типа Teaching и Media. Иногда опыт в нужной сфере может даже перекупить отсутствие профильного образования.

4. Публикации. Обычно их не требуют, поэтому незачем уделять им слишком много внимания. Впрочем, хотя бы одна публикация в peer reviewed журнале -- очень хорошее подспорье, потому что показывает, что кандидат уже способен провести самостоятельное исследование.

5. Project Proposal. Это документ размером в 1500-2500 слов, где кандидат описывает своё будущее исследование и показывает, что нового оно внесёт в науку. Для Project Proposal уже нужно ознакомиться со всеми необходимыми источниками, литературой по теме и теорией. Именно по Project Proposal оценивают исследовательские навыки кандидата.

6. Контакты в академической среде, то есть те люди, которые помогают этот Proposal писать) Чтобы найти их, нужно искать по сайтам университетов специалистов по близким темам и писать им, чем планируешь заниматься. Если тема интересна специалисту, он с удовольствием поможет развить по ней Proposal. Даже если на программу в итоге не поступишь -- можно писать этому специалисту дальше по исследовательским вопросам и следить за его творчеством! Один такой специалист даже выписал мне рекомендацию в другой университет.

7. Терпение. Пункт последний по номеру, но не по важности. Во-первых, написание Project Proposal требует времени, обычно около года, и в это время надо ещё на что-то жить. Во-вторых, конкуренция бешеная, часто доходит до 70-100 человек на место. Это значит, что нет смысла рассчитывать на один вариант: на позиции много достойных кандидатов со всего мира, и ты можешь пролететь из-за чистой случайности. Поэтому оптимально подобрать хотя бы 7-8 вариантов в разных странах и университетах разной степени топовости. Из них 2-3 варианта следует выбрать для подстраховки там, где мест больше (хотя бы 5), а конкуренция меньше. Лично я выбрал 7 вариантов: три в трёх разных nations в Британии, один в Норвегии, один (самый желанный) в исследовательском проекте в Австралии, а ещё по варианту в Италии и Турции для той самой подстраховки. Получиться может не сразу, и это абсолютно нормально. Наоборот, кандидатов, подающих заявки не в первый раз, легче заметить в огромном потоке, и это повышает шансы на успех!

Кажется, даже четырёх постов не хватило для исчерпывающего ответа, поэтому пишите все возникшие вопросы в комменты!

Не устали?

Именно так часто спрашивают узбеки абсолютно любого человека после того, как поприветствовали его. Узбекские долгие приветствия -- сами по себе интересная традиция, которая заслуживает отдельного поста, но эта часть особенно непонятна приезжим: ведь "Не устали" могут спросить, даже если человек провёл на работе всего три часа. И мне кажется, эта фраза раскрывает важную особенность узбекского mindset'а. Узбеки действительно часто устают, причём не от той работы, которая 8 часов в день по рабочим дням: это для них ближе к uvol (waste, напрасная трата чего-либо).

Повышенное внимание узбеки уделяют дому, семье, детям, которых начинают заводить рано (в 18-20 лет). Женщины, согласно традициям, должны уделять детям как можно больше внимания, а ещё вести домашнее хозяйство. Это означает натирать всё до блеска, убирать, готовить и стирать для всей семьи. Опрятность на рабочем месте в Узбекистане ценится, мне кажется, даже выше профессиональных качеств. Стандарты чистоты в доме тоже совсем иные, нежели в больших городах России: всё обязательно натёрто до блеска (хотя грязь в Узбекистане вытирать труднее из-за горной пыли), ни единой вещи за пределами шкафов и тумбочек. Отлынивать от работы не принято.

При таких традициях женщины часто устают, и именно от них я чаще всего слышу "Не устали?" и "Не уставайте!" Одна моя студентка говорила, что у "Не устали?" есть психологический бонус: если ты действительно устал, можно сказать об этом, и становится легче.

Мужчины тоже в накладе не остаются: они зарабатывают на всю семью, а ещё ухаживают за садом (большинство узбеков живут в частных домах). В этом саду могут быть деревья, отношение к которым в Узбекистане тоже культовое. Их сажают каждую весну на праздник Навруз, и человек, посадивший дерево, должен всю жизнь ухаживать за ним. Если в доме только огород -- деревья сажают на улицах своей махалли (квартала). На территории университета мы тоже сажали деревья. И не всегда мужчины выключены из домашнего хозяйства: они могут готовить плов, мясо, если они младшие в семье -- накрывают на стол. И отлынивать, опять же, не принято. В общем, тоже есть, от чего уставать.

Конечно, эти традиции живут не везде, но во многих семьях с разной степенью строгости соблюдаются! Поэтому я думаю, что "Не устали?" узбеки спрашивают не просто так и точно не чтобы выбесить гостей, к которым тоже относятся очень трепетно.

Три кита человеческой мотивации

Казахстан -- среднеазиатские Соединённые Штаты?

На прошлой неделе в Узбекистане были длинные (со среды по воскресенье) выходные в честь праздника Курбан Хайит. И в эти выходные в моей центральноазиатской копилке появилась третья страна -- Казахстан. Точнее, появилась раньше, ещё в мае, но тогда это был случайный и кратковременный визит в Келесский район Туркестанской области. Теперь же я навестил крупнейший город страны, Алма-Ату.

Первое, что я понял про Казахстан (и местные говорят то же самое) -- он очень разный. В Келесском районе кроме кишлаков и степей почти ничего нет. Алма-Ата (на казахском Алматы) -- наоборот, очень европеизированный и современный город. Туда даже переезжают жить из Ташкента, хотя по населению Ташкент больше.

Второй пункт -- агрессия. В Алма-Ате она не чувствуется абсолютно, здесь люди по-питерски приветливые. Впрочем, если проехать одну остановку на автобусе от популярного парка развлечений Кок-Тобе -- атмосфера казахского кишлака чувствуется сразу. По-русски не говорят (Алма-Ата русскоязычная на 90%), манера общения -- не всегда отличаешь, человек говорит или собака лает. Отдельная "визитная карточка" -- мужики в междугородних автобусах и поездах, которые ни с того ни с сего просят открыть сумки. Рассказывают, что иногда они даже просят деньги по притянутым за уши поводам. Лично я видел такого мужика один раз, помогло спокойно попросить показать удостоверение сотрудника полиции)

Третья черта страны, которую я заметил -- многонациональность. Если Узбекистан идентифицирует себя как государство узбеков, то в Казахстане всё несколько иначе. Назарбаев говорил, что Казахстан -- самая многонациональная страна бывшего СССР и насчитывает 97 народов (хотя в одном из современных узбекских учебников истории говорится, что в Узбекистане около 130 народов). В Центральном государственном музее Республики Казахстан в Алма-Ате один из трёх этажей посвящён народам страны. От каждого народа здесь есть костюмы, музыкальные инструменты и предметы утвари (сомневаюсь, что единственные, которые есть у этих народов, но зал показывает, насколько Казахстан разнообразен). Казахскую культуру тоже почитают: например, на стендах цитаты из Абая, а на канатной дороге на Кок-Тобе играет народная музыка под домру. Впрочем, эта культура не навязывается, и в Алма-Ате её не больше, чем русской и европейской.