“Это моя травма. Я еще не проработала маму”.
Сейчас в русскоязычных странах мы находимся на пике популярности терапии. Большинство что-то “прорабатывают” и “проходят уроки. Психоаналитический дискурс в моде.

К травме можно относиться двояко: как к патологии и как к норме.
Травма - это разрыв порядка, и часто считается, что ее нужно вылечить, залатать дыру, чтобы канва бытия стала ровной.

Иллюзорен ли этот квест?

Бесконечная интерпретация того, “что стоит за…” сводит с ума и развивает “культуру подозрения”: истина всегда скрыта, тяжеловесна и драматична.

Само по себе проживание травматического опыта и его осмысление полезно: ты осознаешь что тобой движет.
Но чем чревато подобное увлечение: ты постоянно множишь нарративы о своих собственных воспоминаниях и пытаешься вылечить саму жизнь. Ницше, кстати, говорил, что вылечить человека может только смерть ;)

Итак, мыслители о том, почему стоит отстать от себя и от мамы:

🤳Мишель Фуко

Фуко критиковал то, что дискурс психоанализа стал доминирующим. Нужно постоянно смотреть на себя через призму детских травм, репрессий и т.д.
Человек как объект анализа превращается в пациента, нуждающегося в интерпретации специалиста.
Получается, что от идеи исповеди, через католическую традицию, человек пришел к психоанализу: он должен “открыть” себя другому, чтобы быть истолкованным.
Фуко критиковал идею “глубины”, спрятанной истины, которую нужно раскопать.


🤳Жиль Делёз и Феликс Гваттари

В книге «Анти-Эдип: капитализм и шизофрения» они высмеивают идею, что человек - это всегда жертва своего детства, своего «Эдипова комплекса».
Мы бесконечно объясняем себя, что делает нас зависимыми от терапевта как носителя «истинного знания».

Психоанализ закрыл мышление в клетке “семья-секс-драма”, будто всё в жизни объясняется через маму и папу.
На самом деле за этим стоит цель - привязать человека к “нормальной” семье, к “нормальной” истории.

🤳Славой Жижек

Жижек утверждает: субъект формируется через столкновение с травмой. Травма — это напоминание, что этот порядок неполон, что под ним скрывается хаос, «ничто».
В этом смысле травма - это вообще то, что делает субъекта возможным. В момент потери смыслов мы начинаем активно пытаться их переписать и так конструируем себя.

И вообще, мы находим в травме наслаждение: мы возвращаемся к ней в искусстве, в фильмах, в фантазиях. Чтобы пережить будоражащий нас опыт.

🤳Нагарджуна

Известный буддийский мыслитель II-III века, конечно, не писал о травме, так как жил задолго до ее изобретения. Но можно представить что он сказал бы в ответ на подобную заботу.

Никакая сущность (включая «я», «травма», «прошлое») не обладает неизменной, фиксированной природой.
Сама “травма», как переживание и нарратив, не имеет фиксированной «ядровой сущности».
Люди ищут эту самую сущность, которая могла бы объяснить серию событий, а ее нет.

Стремление найти объяснение своих страданий в одном событии прошлого — это форма цепляния. Иллюзия, что «если я это пойму, я освобожусь». Искать источник бессмысленно - его нет.

🤳Чжуанзцы

Китайский философ посчитал бы, что любое страдание, утрата, боль — это часть непрерывного изменения, великой перемены (дао)

Когда умерла его жена, он посчитал странным горевать о ней, но вместо этого музицировал и пел. Ведь его жена не всегда была человеком, сначала была энергией, потом формой, потом родилась — и вот снова вернулась в беспредельное.
"Сама перемена — естественна. Как я мог продолжать рыдать, если она вернулась домой?"

Жизнь - как бабочка, сон бабочки, сон человека о бабочке, неразличимость, проницаемость форм.
В этой перспективе «травма» теряет свою тяжесть, свою серьёзность.

Я работаю на 4+ языках и жила в 10+ странах, поэтому постоянно вижу разные РЕЧЕВЫЕ МОДЕЛИ.

Речевая модель - «карта мира» в голове, сформированная через речевую практику, которая влияет на то, что человек замечает, как он понимает происходящее и как формулирует свои мысли и чувства.
В научной среде - одна модель, в религиозной - другая.

Вот например, 2 популярные речевые модели последнего десятилетия в русскоязычном пространстве:

“Психологическая”:

«Я чувствую, что…», «Во мне поднялось напряжение», «Проигрывается сценарий», «Сработал защитный механизм», «Идёт вытеснение эмоций», «Триггер», «травма», «границы», «контейнирование», «проекция», «установка», «паттерн», «внутренний ребёнок», «контрперенос», «Я стараюсь проживать эмоции, а не подавлять», «Важно признать свою злость, не разрушая другого», «Я начинаю распознавать свои паттерны», и т.д.

и “Эзотерическая”:

«Энергия не совпала», «Низкие вибрации», «Чакра перекрыта», «Это урок для души», «Всё происходит не просто так», «Это послание Вселенной», «Мне пришло в медитации», «Нужно довериться потоку», «Поле», «поток», «трансформация», «высшее Я», «душа», «воплощение», «астрал», «манифестация», «переход на новый уровень», Кармическая связь, «Это родовая программа», и т.д.

Разговор о разводе на русскоязычном Бали звучит примерно так (микс 2х моделей):

Развод — это не просто расставание, это активация глубинных паттернов.
Во мне поднялось сильное напряжение — сработал старый защитный механизм: я либо обесцениваю, либо спасаю.
Я вижу, как внутренний ребёнок боится быть покинутым, и в то же время — как высшее Я просит освободить место для следующего этапа.
Мы с ним были в кармической связке — сейчас она завершает свой цикл.
Этот кризис — урок для души, и он пришёл не просто так.
Через боль я учусь контейнировать эмоции, а не подавлять их.
Я признаю свою злость — но не даю ей разрушить другого.
Это переход на новый уровень. И теперь моя задача —
довериться потоку и пройти этот опыт осознанно,
чтобы выйти в новое пространство — с открытым сердцем и обновлённой моделью близости.

Стивен Хокинг говорил о ⚪️моделезависимом реализме: реальность - это то, что согласуется с нашими моделями и наблюдениями. Нет одной привилегированной модели - если разные теории объясняют одно и то же явление одинаково хорошо, то они равноправны, не имеет смысла спрашивать какая из них истиннее.

Умение интерпретировать мир через определенную модель позволяет нам быть счастливыми даже в самых ужасных условиях. Например, ты попал в тюрьму, но используя эзотерическую картину мира, говоришь, что “это кармический урок, который мне нужно пройти”. И вот дофамин уже подскочил.

💡Чем адекватнее миру речевая модель, тем лучше человек прогнозирует результаты поведения

💡Чем больше у человека доступа к разнообразным речевым моделям, тем богаче и пластичнее его взаимодействие с реальностью.

Предлагаю упражнение на определение вашей речевой модели

➡️Назовите одним предложением любую проблему, с которой сталкиваетесь сейчас
➡️Напишите о ней в 7-10 предложениях все, что хотите

Можно отправить сюда или мне в личные сообщения: @justvitta

Я выберу 3х человек и дам вам анализ вашей речевой модели

Пока я даю ОС по речевым моделям в личных сообщениях (один такой комментарий есть в общем доступе в канале) хочу пригласить вас на практикум-интенсив “Архитектура мышления”
Это мини-группа (5-10 человек) на 5 недель для отработки основных мыслительных компетенций:

➡️Аргументация
➡️Концептуализация
➡️Интерпретация
➡️Проблематизация
➡️Искусство задавать вопросы

Все они задействованы в процессе мысли. Чем лучше они развиты, тем быстрее и точнее происходит анализ.
Они также определяют и качество самоанализа: можно понимать себя лучше. Их тренировка снижает когнитивную ригидность, укрепляет саморефлексию и повышает эмоциональную регуляцию.

К нам поступило несколько запросов на такое обучение, поэтому группа формируется под запрос, без лендингов, для тех, кто знает, что хочет.
Следующая основательная программа будет только в октябре, поэтому это возможность повысить свой ментальный тонус летом.

Какая структура работы:

1 неделя = 1 компетенция
1 раз в неделю онлайн zoom на 2 часа + микро задания в ТГ по каждой компетенции
Дадим краткую оценку по вашему уровню каждой компетенции в конце недели
Старт ориентировочно - первая неделя июня
Стоимость примерно 30-50 тыс руб / 300-500€

Если вы точно хотите, пишите “Архитектура мышления” на @itdsupport
если сомневаетесь, туда же можно кидать вопросы

Когда я жила в Хорватии, то один месяц проводила эксперимент, который все еще вспоминаю с ностальгией. Каждый день просыпалась в 6 утра, готовила себе чай, выходила на террасу и открывала книгу Николая Кузанского «О неином». Первые 30-60 минут не брала в руки телефон, хоть и очень хотелось, а фокусировалась на тексте.

Сейчас на Бали я это делаю с текстами философа Плотина.

Последствия такого утреннего чтения самые приятные.
Утром, в первые часы после пробуждения, уровень кортизола достигает пика, это способствует бодрости, вниманию и ясности ума. Если в это время «запустить» мозг через чтение сложных текстов, активизируются:
➡️абстрактное мышление,
➡️критический анализ,
➡️способность к системной интерпретации.

Происходит калибровка сознания - настройка ума, как музыкального инструмента чтобы он весь день звучал точно и глубоко

Плюс случается регуляция настроения через смысл
Ты мыслишь об универсальном, вместо хаотичных реактивных мыслей и думскролинга новостной ленты.
Появляется ощущение перспективы: личные трудности - это часть более широкой картины, а тебе открывается мир глубоких смыслов
Снижается тревожность и развивается чувство “внутренней сборки”

Информационный шум сильнее регулируется. Так как снижается «порог раздражимости» к поверхностной информации.
Формируется привычка к когнитивной медлительности, а это очень важная привычка в наши дни - она гарантирует вдумчивое мышление и извлечение смыслов.

Я помню свой когнитивный “скачок” в 2013, когда я 3 месяца по 7-8 часов в день анализировала аргументы других людей для своей магистерской диссертации.
Сами по себе упражнения были простыми: притчи + вопросы к ним, но после того марафона я очень быстро и корректно определяла проблемы в речи человека и качество вопросов стало в разы лучше. Было достаточно 2-3 секунд, чтобы понять суть идеи.

Что мы тренируем, когда тренируем мышление: аргументацию, концептуализацию, проблематизацию, интерпретацию и искусство задавать вопросы.

В такой тренировке нет готовых алгоритмов, списков «логических ошибок» и схем «как мыслить правильно». Потому что мышление - не чек-лист и не набор шаблонов, которые можно выучить и применять автоматически. Мы также не уходим в отвлечённую философскую теорию, которая отрывает мысль от жизни.
Мы работаем на стыке мышления и реальности - там, где мысль сталкивается с неопределённостью, выбором, противоречием. Где нужно не повторить выученное, а увидеть, понять, усомниться, переформулировать, найти новое.

Когда вы развиваете качество своего анализа и думаете о фундаментальных смыслах, развиваются:

1️⃣Экзистенциальная антихрупкость - способность не только выдерживать внутренние кризисы, потери, столкновения с абсурдом и тревогой, но усиливаться через них.

2️⃣Мультивалентное мышление - способность удерживать несколько точек зрения одновременно. Оно не требует немедленно выбрать «кто прав», оно позволяет удерживать сложность мира, людей и самого себя.

У человека есть привилегия: преобразовывать опыт в смысл, задавать себе вопрос «почему», «что это значит», «какие у меня есть выборы». Пользоваться этой привилегией означает обогащать свою жизнь.
И чувствовать глубже. Парадокс: лучше мыслить - значит чувствовать не меньше, а больше.
Развитое мышление не убивает эмоции, а даёт им пространство и понимание. Вы не тонете в чувствах, вы их слышите и осмысляете.

⚪️Я подготовила файл с 5 упражнениями по каждой из 5 компетенций⬇️Они дадут вам представление о том, что это такое и как их тренировать.
Прекрасно начинать день с подобной тренировки - сразу настраивает мысль на четкость, ясность и глубину.

Буду рада ответить на вопросы.

И напоминаю, что 1го и 5го июня стартуют мини-группы по развитию этих самых навыков. Запись @itdsupport