Мы всегда начинаем первый уровень обучения искусству задавать вопросы с освоения 4 мыслительных компетенций:
Аргументация
Интерпретация
Концептуализация
Проблематизация
Каждая компетенция тренируется 2-3 недели.
Качество вопроса определяется не только его содержанием, но и качеством мышления, стоящего за ним. Вопрос может быть поверхностным, если отражает лишь недоумение, или продуктивным, если вскрывает противоречие. В этом смысле четыре ключевые компетенции - интерпретация, аргументация, проблематизация и концептуализация - задают архитектуру мышления, из которой рождаются вопросы, определяя их направленность, точность и эвристическую силу.
1️⃣ Интерпретация: чувствительность к смысловым горизонтам
Интерпретация обеспечивает способность видеть многозначность высказывания, различать уровни смысла и улавливать предпосылки, скрытые за словами собеседника. Хорошо развитая интерпретационная компетенция позволяет философу-консультанту формулировать вопросы, которые не редуцируют смысл до очевидного, а, напротив, раскрывают контекстуальные и экзистенциальные пласты высказывания.
2️⃣ Аргументация: логическая артикуляция различий
Аргументация формирует структуру рассуждения и дисциплинирует процесс вопрошания. Владеющий аргументацией консультант способен удерживать внутреннюю логику вопроса, различать предпосылки, следствия и противоречия. Его вопросы становятся не эмоциональными реакциями, а логическими интервенциями, которые вскрывают внутреннюю неустойчивость позиции клиента.
3️⃣ Концептуализация: формирование категориальной ясности
Концептуализация позволяет переводить смутные переживания и неопределённые идеи в понятийно артикулированную форму. Вопрос, рождающийся из этой компетенции, не удовлетворяется частными случаями, он стремится выявить категорию, через которую субъект мыслит явление.
4️⃣ Проблематизация: искусство ставить под вопрос очевидное
Проблематизация - это способность видеть неочевидное в очевидном.
Если консультант владеет проблематизацией, его вопросы не ищут решения, а вскрывают структуру самой проблемы, показывая, где субъект мыслит в рамках готовой схемы. Такой вопрос не утешает и не советует, а дестабилизирует - заставляет клиента увидеть то, что он не видел именно потому, что считал это самоочевидным.
⚪️ Синтетическое измерение вопроса
Когда все четыре компетенции действуют совместно, вопрос становится многомерным актом мышления. Он одновременно:
• интерпретирует контекст и смысл высказывания,
• упорядочивает логику диалога,
• проблематизирует очевидности,
• и концептуализирует содержание
Такой вопрос порождает новое мышление, он становится пространством, где клиент начинает видеть саму структуру собственной мысли.
⚪️ Если вам интересно развить мышление и затем практиковать его в искусстве задавать вопросы или же для анализа собственной мысли, приглашаем вас на первый уровень ФК
Сегодня пройдет первое занятие в 19.30 мск
Больше информации: https://itdphilosophy.com
Вопросы и регистрация: @itdsupport
Аргументация
Интерпретация
Концептуализация
Проблематизация
Каждая компетенция тренируется 2-3 недели.
Качество вопроса определяется не только его содержанием, но и качеством мышления, стоящего за ним. Вопрос может быть поверхностным, если отражает лишь недоумение, или продуктивным, если вскрывает противоречие. В этом смысле четыре ключевые компетенции - интерпретация, аргументация, проблематизация и концептуализация - задают архитектуру мышления, из которой рождаются вопросы, определяя их направленность, точность и эвристическую силу.
Интерпретация обеспечивает способность видеть многозначность высказывания, различать уровни смысла и улавливать предпосылки, скрытые за словами собеседника. Хорошо развитая интерпретационная компетенция позволяет философу-консультанту формулировать вопросы, которые не редуцируют смысл до очевидного, а, напротив, раскрывают контекстуальные и экзистенциальные пласты высказывания.
Аргументация формирует структуру рассуждения и дисциплинирует процесс вопрошания. Владеющий аргументацией консультант способен удерживать внутреннюю логику вопроса, различать предпосылки, следствия и противоречия. Его вопросы становятся не эмоциональными реакциями, а логическими интервенциями, которые вскрывают внутреннюю неустойчивость позиции клиента.
Концептуализация позволяет переводить смутные переживания и неопределённые идеи в понятийно артикулированную форму. Вопрос, рождающийся из этой компетенции, не удовлетворяется частными случаями, он стремится выявить категорию, через которую субъект мыслит явление.
Проблематизация - это способность видеть неочевидное в очевидном.
Если консультант владеет проблематизацией, его вопросы не ищут решения, а вскрывают структуру самой проблемы, показывая, где субъект мыслит в рамках готовой схемы. Такой вопрос не утешает и не советует, а дестабилизирует - заставляет клиента увидеть то, что он не видел именно потому, что считал это самоочевидным.
Когда все четыре компетенции действуют совместно, вопрос становится многомерным актом мышления. Он одновременно:
• интерпретирует контекст и смысл высказывания,
• упорядочивает логику диалога,
• проблематизирует очевидности,
• и концептуализирует содержание
Такой вопрос порождает новое мышление, он становится пространством, где клиент начинает видеть саму структуру собственной мысли.
Сегодня пройдет первое занятие в 19.30 мск
Больше информации: https://itdphilosophy.com
Вопросы и регистрация: @itdsupport
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤16🔥7👍4❤🔥2🤩2
Мы создали канал “ФК волонтеры”
Это группа, где вы можете принять участие в философских сессиях и групповых занятиях, проводимых нашими студентами и клиентами под супервизией преподавателей.
Участие - бесплатное.
Цель - помочь будущим консультантам пройти практику, а вам - познакомиться с методом философской работы с мышлением.
На таких сессиях вы сможете исследовать свои вопросы через разбор идей, аргументов и противоречий в собственной речи, увидеть как вы мыслите, натренировать мыслительные компетенции, и т.д.
🧭 Как все устроено:
➡️ В группе мы публикуем объявления о поиске клиента на сессии
➡️ Вы можете откликнуться и записаться
➡️ Все консультации проходят под супервизией преподавателей программы
Если вы хотите время от времени выступать участником таких учебных сессий - вступайте в канал.
Это группа, где вы можете принять участие в философских сессиях и групповых занятиях, проводимых нашими студентами и клиентами под супервизией преподавателей.
Участие - бесплатное.
Цель - помочь будущим консультантам пройти практику, а вам - познакомиться с методом философской работы с мышлением.
На таких сессиях вы сможете исследовать свои вопросы через разбор идей, аргументов и противоречий в собственной речи, увидеть как вы мыслите, натренировать мыслительные компетенции, и т.д.
🧭 Как все устроено:
Если вы хотите время от времени выступать участником таких учебных сессий - вступайте в канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14👍7
UPD: спасибо за заявки, разбираем все сейчас! 🖤
Последние недели мы активно создаем новую структуру программ и направлений внутри команды.
И рады сообщить, что мы открываем🧠 Лабораторию Анализа Мышления - для тех, кому интересно исследование, систематизация данных и работа со смыслами. 🧑🎓
Это направление начнет работу на волонтерской основе, в обмен на обучение на программах.
Мы ищем внимательных и мыслящих людей, которым интересно участвовать в развитии философских программ, анализе мышления и создании интеллектуальных материалов.
Задачи разнообразные - от оцифровки консультаций и анализа диалогов до исследований, переводов, систематизации упражнений и аналитики развития студентов.
⚪️ Мы приглашаем волонтеров, способных видеть смысл за словами, структурировать сложный материал и работать с философскими, образовательными и языковыми текстами.
Кому-то ближе будет контент и коммуникации, кому-то - аналитика и структура, кому-то - исследование и перевод, поэтому мы ищем разные типы участников: тех, кто хорошо чувствует язык, мысль, данные или систему.
❗️ Можно брать маленькие задачи или часть задач
Взамен мы предлагаем:
🧠 Обучение на большом массиве реальных данных — вы будете работать с живыми диалогами, консультациями и аналитическими материалами, наблюдая, как формируется и развивается мышление в действии.
💦 Доступ к обучающим программам («Философское консультирование», «Архитектура мышления», «Архитектура мышления» для детей, SELF, "Философские чтения" и др.) — бесплатно. Также возможно индивидуальное обучение.
🐶 Наставничество и сопровождение — обратная связь от философов-консультантов и кураторов по качеству анализа, формулировок и мышления.
🧩 Возможность быть внутри профессионального сообщества, где обсуждаются реальные кейсы, вопросы философской практики, методология мышления и психолингвистические подходы.
💡 Развитие собственных компетенций — аналитического, философского и метакогнитивного мышления, навыков письма, перевода, аргументации, наблюдения за мыслью.
💭 Международный опыт — работа с материалами на разных языках (русский, английский, китайский, французский, испанский, турецкий) и с философами из разных стран.
👁 Гибкий формат участия — можно выбрать одно или несколько направлений (анализ, переводы, исследование, коммуникации и др.), а также нагрузку, подходящую вашему ритму.
Если вам интересно участвовать - отметьте в гугл форме какую именно задачу вам было бы интересно выполнять.
Ждем всех, кому интересна мысль и ее анализ!
Последние недели мы активно создаем новую структуру программ и направлений внутри команды.
И рады сообщить, что мы открываем
Это направление начнет работу на волонтерской основе, в обмен на обучение на программах.
Мы ищем внимательных и мыслящих людей, которым интересно участвовать в развитии философских программ, анализе мышления и создании интеллектуальных материалов.
Задачи разнообразные - от оцифровки консультаций и анализа диалогов до исследований, переводов, систематизации упражнений и аналитики развития студентов.
Кому-то ближе будет контент и коммуникации, кому-то - аналитика и структура, кому-то - исследование и перевод, поэтому мы ищем разные типы участников: тех, кто хорошо чувствует язык, мысль, данные или систему.
Взамен мы предлагаем:
Если вам интересно участвовать - отметьте в гугл форме какую именно задачу вам было бы интересно выполнять.
Ждем всех, кому интересна мысль и ее анализ!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Google Docs
Лаборатория анализа мышления и диалога
Мы ищем внимательных и мыслящих людей, которым интересно участвовать в развитии философских программ, анализе мышления и создании интеллектуальных материалов.
Задачи разнообразные - от оцифровки консультаций и анализа диалогов до исследований, переводов,…
Задачи разнообразные - от оцифровки консультаций и анализа диалогов до исследований, переводов,…
❤17🔥12👍7👏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Когда эмпатия уступает место эстетике
Вчера я была зрителем боев по боксу и муай тай. Ранее не могла смотреть подобные зрелища, так как было жутко видеть удары и физическую боль людей.
Но последнее время я вижу много техники на занятиях по боксу у знакомых и у себя в зале. Начала распознавать “корректные” удары, скорость в зависимости от уровня бойца, и т.д.
И вчера обнаружила, что не испытываю обычной эмоциональной эмпатии, а вижу красоту жеста - когда вдруг получается пробить защиту и ударить, хотя защита была сильной.
Пришла мысль, что нам в целом жалко и больно, когда мы не понимаем.
Вторичные эмоции (когда мы жалеем другого, не находясь на его месте) произрастают от нехватки знаний о том, почему все обстоит именно так, как обстоит.
(Сейчас речь именно о событиях, где есть либо элемент искусства, либо обе стороны находятся там по обоюдному согласию)
Когда понимаешь происходящее, то аффективный фокус смещается с переживания боли на форму.
В консультации тоже так происходит - часто наблюдателям больнее, чем участникам. Когда человек учится “читать” механику мышления или видеть “ментальные жесты” за словами, то эмоциональная реакция (например, сочувствие, когда кто-то плачет) уступает место восхищению точностью, красотой или неизбежностью вопроса, вызвавшего этот прорыв.
Растет эпистемическая чувствительность: внимание смещается с “человеку грустно” на➡️ “мысль перешла от иллюзии к ясности"
И внимание становится точечным - в боксе видеть отдельный жест. В консультации - точный момент, когда случается красивый вопрос, аргумент или осознание.
Все это вместо общего резонанса с цельным событием, где и рождается “ой, больно на это смотреть”.
Кстати, вывести человека из моральной парадигмы (нельзя, надо) или эмоциональной (страшно, жалко) в эстетическую (красиво) очень сложно. Так как эстетическое видение требует дистанции, а эмпатия - слияния.
Несмотря на то, что в эстетическом восприятии очень спокойно - можно видеть мир через структуру и красоту его выражения.
Вчера я была зрителем боев по боксу и муай тай. Ранее не могла смотреть подобные зрелища, так как было жутко видеть удары и физическую боль людей.
Но последнее время я вижу много техники на занятиях по боксу у знакомых и у себя в зале. Начала распознавать “корректные” удары, скорость в зависимости от уровня бойца, и т.д.
И вчера обнаружила, что не испытываю обычной эмоциональной эмпатии, а вижу красоту жеста - когда вдруг получается пробить защиту и ударить, хотя защита была сильной.
Пришла мысль, что нам в целом жалко и больно, когда мы не понимаем.
Вторичные эмоции (когда мы жалеем другого, не находясь на его месте) произрастают от нехватки знаний о том, почему все обстоит именно так, как обстоит.
(Сейчас речь именно о событиях, где есть либо элемент искусства, либо обе стороны находятся там по обоюдному согласию)
Когда понимаешь происходящее, то аффективный фокус смещается с переживания боли на форму.
В консультации тоже так происходит - часто наблюдателям больнее, чем участникам. Когда человек учится “читать” механику мышления или видеть “ментальные жесты” за словами, то эмоциональная реакция (например, сочувствие, когда кто-то плачет) уступает место восхищению точностью, красотой или неизбежностью вопроса, вызвавшего этот прорыв.
Растет эпистемическая чувствительность: внимание смещается с “человеку грустно” на
И внимание становится точечным - в боксе видеть отдельный жест. В консультации - точный момент, когда случается красивый вопрос, аргумент или осознание.
Все это вместо общего резонанса с цельным событием, где и рождается “ой, больно на это смотреть”.
Кстати, вывести человека из моральной парадигмы (нельзя, надо) или эмоциональной (страшно, жалко) в эстетическую (красиво) очень сложно. Так как эстетическое видение требует дистанции, а эмпатия - слияния.
Несмотря на то, что в эстетическом восприятии очень спокойно - можно видеть мир через структуру и красоту его выражения.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥25❤16👍8🕊3👏2💯1
Если вам интересно видеть как работает ваша мысль и как язык формирует картину реальности, очень рекомендую сделать упражнение ниже и получить свой анализ. ⬇️
💡 Для тех, кто хочет получить психолингвистический анализ себя
⚪️ Приглашаем выполнить задание, после которого наши студенты уровня 3 напишут вам ПЛА (психолингвистический анализ).
ПЛА показывает не то, что вы говорите, а как вы говорите. Он раскрывает модальности вашей речи - то, из каких регистров вы мыслите. Через анализ становится видно, как язык поддерживает определенную картину реальности и как можно начать говорить иначе, чтобы начать мыслить и жить иначе.
Вы также увидите как ваша картина мира вызывает или поддерживает заявленную вами проблему.
Что нужно, чтобы принять участие:
🔎 Выберите одну актуальную проблему или трудную ситуацию, с которой вы сейчас сталкиваетесь (Это может быть профессиональная задача, внутренняя дилемма, эмоционально напряженная ситуация или важный выбор).
🐶 Сформулируйте ее в одном предложении
💭 Расскажите об этой проблеме (все, что хотите) в 5-10 предложениях. Не редактируйте себя - пишите так, как думаете.
Оставляйте свои тексты под сообщением ниже. У нас есть ограничение на возможное количество текстов, поэтому в какой-то момент мы остановим набор.
Анализ придет до конца этой недели в ответ на ваше сообщение.⬇️
ПЛА показывает не то, что вы говорите, а как вы говорите. Он раскрывает модальности вашей речи - то, из каких регистров вы мыслите. Через анализ становится видно, как язык поддерживает определенную картину реальности и как можно начать говорить иначе, чтобы начать мыслить и жить иначе.
Вы также увидите как ваша картина мира вызывает или поддерживает заявленную вами проблему.
Что нужно, чтобы принять участие:
Оставляйте свои тексты под сообщением ниже. У нас есть ограничение на возможное количество текстов, поэтому в какой-то момент мы остановим набор.
Анализ придет до конца этой недели в ответ на ваше сообщение.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10👍10👏2😍1
Агентность
Агентность - это способность человека быть автором своих действий и смыслов.
В речи ее обычно видно по присутствию местоимения “я” и активных глаголов, которые после “я” следуют. Чем больше обезличенных конструкций - тем меньше личного влияния на ситуацию. В эту категорию попадают все “так сложилось”, “не выходит” и тд. Есть и более хитрые случаи, когда агентность ложная - вроде бы и “я” много и глаголы активные, а действие не случается.
Сравните 2 текста, которые описывают одну и ту же ситуацию:
Низкая агентность⬇️
[Несмотря на то, что здесь есть “я”, но действий нет - “стараюсь” и “чувствую”, “не понимаю”]
Высокая агентность⬇️
Обычно агентность есть там, где человеку интересно. То есть, он не обязан знать решение и достигать, достаточно даже исследования, быть заинтересованным субъектом внутри своей ситуации. Экспериментировать, удивляться.
Эриксон писал, что если во взрослом возрасте ситуация развития неблагоприятная, то создаются защитные механизмы - чрезмерная сосредоточенность на себе, потакание себе, приводящие к опустошению и застою. “Казалось бы, человек объективно полон сил, занимает прочное социальное положение, имеет профессию, а личностно не чувствует себя состоявшимся и нужным, а свою жизнь - наполненным смыслом”
Поэтому агентность - это про живой интерес к своей жизни, наличие выбора: решаю, выбираю, пробую, исследую, разрешаю себе, хочу, люблю, могу поступить так или иначе, и тд. А еще игра с разными альтернативами и взаимодействие с внешним, без бесконечного пережевывания внутренней жвачки, чтобы было "давай посмотрим что получится".
Агентность - это способность человека быть автором своих действий и смыслов.
В речи ее обычно видно по присутствию местоимения “я” и активных глаголов, которые после “я” следуют. Чем больше обезличенных конструкций - тем меньше личного влияния на ситуацию. В эту категорию попадают все “так сложилось”, “не выходит” и тд. Есть и более хитрые случаи, когда агентность ложная - вроде бы и “я” много и глаголы активные, а действие не случается.
Сравните 2 текста, которые описывают одну и ту же ситуацию:
Низкая агентность
Между нами в последнее время что-то изменилось. Мы почти не разговариваем, как будто каждый живет сам по себе. Я стараюсь быть спокойной, не начинать споры, но это не помогает. Иногда он раздражается из-за мелочей, и я снова чувствую усталость и обиду. Все как будто идет по кругу, и я не понимаю, что делать.
[Несмотря на то, что здесь есть “я”, но действий нет - “стараюсь” и “чувствую”, “не понимаю”]
Высокая агентность
В последнее время я замечаю, что между нами стало больше молчания. Когда он уходит в себя, я сначала злюсь, а потом понимаю, что тоже отдаляюсь. Вчера я попробовала не ждать, пока он заговорит, а просто спросила, как он себя чувствует. Разговор был неровный, но я почувствовала, что контакт можно вернуть, если действовать мягче. Я хочу понять, что я сама вношу в эту дистанцию, и как могу ее сократить.
Обычно агентность есть там, где человеку интересно. То есть, он не обязан знать решение и достигать, достаточно даже исследования, быть заинтересованным субъектом внутри своей ситуации. Экспериментировать, удивляться.
Эриксон писал, что если во взрослом возрасте ситуация развития неблагоприятная, то создаются защитные механизмы - чрезмерная сосредоточенность на себе, потакание себе, приводящие к опустошению и застою. “Казалось бы, человек объективно полон сил, занимает прочное социальное положение, имеет профессию, а личностно не чувствует себя состоявшимся и нужным, а свою жизнь - наполненным смыслом”
Поэтому агентность - это про живой интерес к своей жизни, наличие выбора: решаю, выбираю, пробую, исследую, разрешаю себе, хочу, люблю, могу поступить так или иначе, и тд. А еще игра с разными альтернативами и взаимодействие с внешним, без бесконечного пережевывания внутренней жвачки, чтобы было "давай посмотрим что получится".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28👍22🔥11👏5❤🔥1
Заслужившие vs Нуждающиеся - как философская практика помогает принимать решения.
У моего клиента (руководителя компании) есть одна возможность для повышения. Кандидат А объективно показал лучшие результаты.
Кандидат B работал усерднее, преодолевая большие препятствия (забота о близких, проблемы со здоровьем, системные ограничения) и отчаянно нуждается в карьерном продвижении.
Кого повысить?
Как философская практика помогает принимать такие решения?
Ответ на это требует концептуальной работы. Часто я вижу, как лидеры застывают в подобной ситуации, разрываясь между меритократией и состраданием, цифрами и человечностью, справедливостью и влиянием. И часто они разрываются из-за отсутствия ясности - они не называют, чего именно хотят или чего боятся.
Что бы я делала с клиентом, пришедшим с такой дилеммой?
1. КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ
Чтобы разобраться, нужно прояснить, что сейчас является главным фокусом лидера:
• Прагматический — какое решение принесет лучшие результаты для компании?
• Этический — что будет правильно с моральной точки зрения?
• Психологический — как справиться с чувством вины?
• Социальный — какую культуру создает это решение?
• Ценностный — каким принципом я руководствуюсь?
• Долгосрочное лидерское развитие — кто больше вырастет в этой роли?
Фокусов может быть несколько, но их нужно называть и различить (а называние оказывается сложнее, чем мы думаем, так как мы любим рассказывать себе истории)
Я бы спросила:
❓ Что волнует вас в этом выборе больше всего: эффективность, справедливость, эмоции, принцип или что-то еще?
Затем необходимо концептуализировать, о чем эта дилемма: заслуга vs равенство возможностей, краткосрочные vs долгосрочные цели, справедливость vs сострадание, правосудие vs лояльность и т.д.
Я бы спросила:
❓ Если вы повышаете кандидата А, что вы приобретаете / теряете?
❓ Если вы повышаете кандидата B, что вы приобретаете / теряете?
Часто, когда это проясняется, решение становится очевидным.
2. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ТРИГГЕРЫ
Нужно проверить, есть ли эмоциональный слой в этой дилемме (и почти всегда он есть). Например, между эффективностью и эмпатией.
Мы проясняем внутренние ценности, социальное давление, страх или вину и т.д.
Я бы спросила:
❓ Почему вы не хотите повысить кандидата А, если он объективно лучше?
(Главное здесь не скатиться в длинные обсуждения, а призывать человека к четкому называнию)
Здесь мы часто столкнемся с важной философской антиномией: бытие vs явление
С одной стороны, ясно, какое решение лучше. С другой - возникает тревога: «Как я буду выглядеть?», «Что подумают?»
3. АКСИОЛОГИЯ
Аксиология - это иерархия ценностей.
Если ценности не выстроены, они не могут направлять действие, они рождают только вину, сомнения и внутренние конфликты.
Я бы спросила:
❓ Что сейчас для вас важнее: эффективность или мораль?
А затем бы исследовала, почему.
⬇️ ⬇️ ⬇️
⚪️ Но что меня интересует больше всего в этом процессе - это не конечное решение, а то, как клиент думает, размышляя над ним:
как он концептуализирует, как аргументирует, что его речь говорит о его мировоззрении, насколько он точен и ясен и т.д.
Каждый раз, когда возникает трудность, мы поднимаемся на мета-уровень, работая с осознанностью мышления.
Возможные вопросы здесь:
• Вы замечаете то, что вам сложно назвать?
• Почему вам трудно назвать?
• Замечали ли вы сложность .... в своей работе / когда принимаете решения?
Так я одновременно работаю с 3 уровнями:
1. конкретная тема
2. мышление и бытие клиента
3. тренировка мышления здесь и сейчас
У моего клиента (руководителя компании) есть одна возможность для повышения. Кандидат А объективно показал лучшие результаты.
Кандидат B работал усерднее, преодолевая большие препятствия (забота о близких, проблемы со здоровьем, системные ограничения) и отчаянно нуждается в карьерном продвижении.
Кого повысить?
Как философская практика помогает принимать такие решения?
Ответ на это требует концептуальной работы. Часто я вижу, как лидеры застывают в подобной ситуации, разрываясь между меритократией и состраданием, цифрами и человечностью, справедливостью и влиянием. И часто они разрываются из-за отсутствия ясности - они не называют, чего именно хотят или чего боятся.
Что бы я делала с клиентом, пришедшим с такой дилеммой?
1. КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯ
Чтобы разобраться, нужно прояснить, что сейчас является главным фокусом лидера:
• Прагматический — какое решение принесет лучшие результаты для компании?
• Этический — что будет правильно с моральной точки зрения?
• Психологический — как справиться с чувством вины?
• Социальный — какую культуру создает это решение?
• Ценностный — каким принципом я руководствуюсь?
• Долгосрочное лидерское развитие — кто больше вырастет в этой роли?
Фокусов может быть несколько, но их нужно называть и различить (а называние оказывается сложнее, чем мы думаем, так как мы любим рассказывать себе истории)
Я бы спросила:
Затем необходимо концептуализировать, о чем эта дилемма: заслуга vs равенство возможностей, краткосрочные vs долгосрочные цели, справедливость vs сострадание, правосудие vs лояльность и т.д.
Я бы спросила:
Часто, когда это проясняется, решение становится очевидным.
2. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ТРИГГЕРЫ
Нужно проверить, есть ли эмоциональный слой в этой дилемме (и почти всегда он есть). Например, между эффективностью и эмпатией.
Мы проясняем внутренние ценности, социальное давление, страх или вину и т.д.
Я бы спросила:
(Главное здесь не скатиться в длинные обсуждения, а призывать человека к четкому называнию)
Здесь мы часто столкнемся с важной философской антиномией: бытие vs явление
С одной стороны, ясно, какое решение лучше. С другой - возникает тревога: «Как я буду выглядеть?», «Что подумают?»
3. АКСИОЛОГИЯ
Аксиология - это иерархия ценностей.
Если ценности не выстроены, они не могут направлять действие, они рождают только вину, сомнения и внутренние конфликты.
Я бы спросила:
А затем бы исследовала, почему.
как он концептуализирует, как аргументирует, что его речь говорит о его мировоззрении, насколько он точен и ясен и т.д.
Каждый раз, когда возникает трудность, мы поднимаемся на мета-уровень, работая с осознанностью мышления.
Возможные вопросы здесь:
• Вы замечаете то, что вам сложно назвать?
• Почему вам трудно назвать?
• Замечали ли вы сложность .... в своей работе / когда принимаете решения?
Так я одновременно работаю с 3 уровнями:
1. конкретная тема
2. мышление и бытие клиента
3. тренировка мышления здесь и сейчас
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥28❤19👏9👍1
Тренд на дуркинг
Среди зумеров в России распространяется любопытный тренд - “дуркинг”. (после избинга и монастыринга)
Молодые люди добровольно ложатся на дневное или многодневное пребывание в психиатрических клиниках с целью “отдохнуть”, “пройти цифровой детокс”, “перезагрузиться”, “снизить тревожность”, “выгорание” и т.п.
В частных клиниках России суточная цена за пребывание может доходить до ~10-15 тысяч руб. за стандартную палату. Главное, что привлекает молодежь: строгое ограничение на использование мобильных телефонов.
Что в этом тренде интересно с философской стороны:
➡️ Дискурс: “психическое здоровье как статус”
В современной цифровой культуре:
• терапия = статус,
• психиатрия = “радикальный” формат заботы о себе,
• уязвимость = искренность
Психическая хрупкость в целом становится премируемой, если она сопровождается рефлексией и готовностью платить за помощь.
Какие языковые маркеры можно заметить внутри этого тренда: я в терапии, я беру паузу на восстановление, психическое здоровье - это инвестиция в себя
И отдыхать в стационаре вызывает меньшее чувство вины, это не просто “ничегонеделание”, это работа над собой.
Вообщем, старые формы отдыха: санатории, курорты, wellness-спа
Новые формы: психиатрические клиники, ретриты молчания и цифровые детоксы
Среди зумеров в России распространяется любопытный тренд - “дуркинг”. (после избинга и монастыринга)
Молодые люди добровольно ложатся на дневное или многодневное пребывание в психиатрических клиниках с целью “отдохнуть”, “пройти цифровой детокс”, “перезагрузиться”, “снизить тревожность”, “выгорание” и т.п.
В частных клиниках России суточная цена за пребывание может доходить до ~10-15 тысяч руб. за стандартную палату. Главное, что привлекает молодежь: строгое ограничение на использование мобильных телефонов.
Что в этом тренде интересно с философской стороны:
Если раньше “здоровый = нормальный”, а психиатрическая помощь была признаком отклонения, теперь наблюдаем противоположную тенденцию: заниматься психикой = индикатор осознанности.
В современной цифровой культуре:
• терапия = статус,
• психиатрия = “радикальный” формат заботы о себе,
• уязвимость = искренность
Психическая хрупкость в целом становится премируемой, если она сопровождается рефлексией и готовностью платить за помощь.
Какие языковые маркеры можно заметить внутри этого тренда: я в терапии, я беру паузу на восстановление, психическое здоровье - это инвестиция в себя
И отдыхать в стационаре вызывает меньшее чувство вины, это не просто “ничегонеделание”, это работа над собой.
Вообщем, старые формы отдыха: санатории, курорты, wellness-спа
Новые формы: психиатрические клиники, ретриты молчания и цифровые детоксы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26😁15🔥9👏3👍1🤯1
У Роберта Кигана в его системе финальная стадия сознания человека называется “само-трансформирующейся” (self-transforming mind). это форма сознания, которая живет в напряжении несовпадений и не пытается их сгладить ради психологического покоя. Фактически, это система, которая наблюдает и пересобирает свои собственные системы.
На предыдущих уровнях противоречие переживается как сбой, требующий устранения. Здесь - как источник информации и энергии мышления. Человек не пытается “прийти к единой позиции”, а удерживает поле напряжения и работает с ним.
Мы тренируем эту способность через мыслительные компетенции, чтобы психика смогла удерживать несколько теоретических моделей одновременно, несколько идентичностей без утраты целостности, несколько ценностных ландшафтов, и тд.
Что именно тренируется:
➡️ способность оставаться в напряжении смыслов;
➡️ мышление как работа с рамками;
➡️ понимание своего механизма формирования мнений;
➡️ осознание комплексного многообразия реальности
На этом уровне человек проживает интересную жизнь, не пытаясь просто достичь целей, избавиться от проблем. Он исследует и постоянно пересобирает свою картину мира.
И это действительно сложное состояние - быть внутри неразрешенности и к тому же наслажаться неразрешенностью
Мы открываем набор на мини-группу Архитектура Мышления (5ый поток), где происходит именно такая практика.
4 недели еженедельных упражнений:
Неделя 1 - аргументация
Неделя 2 - концептуализация
Неделя 3 - интерпретация
Неделя 4 - проблематизация
Вы получаете небольшое задание утром и отправляете ответ до полуночи. В конце недели - общие рекомендации (как можно оценить себя) и если вы на персональном тарифе - детальная обратная связь.
5 Zoom занятий, по воскресеньям, с 10.30 до 12.30 мск
Каждое занятие посвящено компетенции недели и 5ое занятие - искусство задавать вопросы
Базовый тариф - 30 тыс руб / 300€
Персональный - 50 тыс руб / 500€
Ведущая: Мария Володина
Возможна рассрочка
Количество мест в группе ограничено (максимум 10)
Регистрация и любые вопросы о программе - на @itdsupport.
На предыдущих уровнях противоречие переживается как сбой, требующий устранения. Здесь - как источник информации и энергии мышления. Человек не пытается “прийти к единой позиции”, а удерживает поле напряжения и работает с ним.
Мы тренируем эту способность через мыслительные компетенции, чтобы психика смогла удерживать несколько теоретических моделей одновременно, несколько идентичностей без утраты целостности, несколько ценностных ландшафтов, и тд.
Что именно тренируется:
На этом уровне человек проживает интересную жизнь, не пытаясь просто достичь целей, избавиться от проблем. Он исследует и постоянно пересобирает свою картину мира.
И это действительно сложное состояние - быть внутри неразрешенности и к тому же наслажаться неразрешенностью
Мы открываем набор на мини-группу Архитектура Мышления (5ый поток), где происходит именно такая практика.
4 недели еженедельных упражнений:
Неделя 1 - аргументация
Неделя 2 - концептуализация
Неделя 3 - интерпретация
Неделя 4 - проблематизация
Вы получаете небольшое задание утром и отправляете ответ до полуночи. В конце недели - общие рекомендации (как можно оценить себя) и если вы на персональном тарифе - детальная обратная связь.
5 Zoom занятий, по воскресеньям, с 10.30 до 12.30 мск
Каждое занятие посвящено компетенции недели и 5ое занятие - искусство задавать вопросы
Базовый тариф - 30 тыс руб / 300€
Персональный - 50 тыс руб / 500€
Ведущая: Мария Володина
Возможна рассрочка
Количество мест в группе ограничено (максимум 10)
Регистрация и любые вопросы о программе - на @itdsupport.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9👍3🔥3👏1
На 1 уровне ФК мы всю прошлую неделю называли смещения между вопросом и ответом
Штука очень полезная: помогает определить отвечают вам на вопрос или нет, а главное - впоследствии задавать очень точные, бьющие в цель вопросы.
Задача не из простых, предлагаю вам кусочек упражнения здесь:
Напишите, как В не отвечает на вопрос А в комментариях в таком виде: А - …, В - ….
А: Что ты хотел этим сказать?
В: Ну, я просто так сказал
А: Зачем ты согласился?
В: Может, зря я это сделал
Штука очень полезная: помогает определить отвечают вам на вопрос или нет, а главное - впоследствии задавать очень точные, бьющие в цель вопросы.
Задача не из простых, предлагаю вам кусочек упражнения здесь:
Напишите, как В не отвечает на вопрос А в комментариях в таком виде: А - …, В - ….
А: Что ты хотел этим сказать?
В: Ну, я просто так сказал
А: Зачем ты согласился?
В: Может, зря я это сделал
❤13😁3👏2🤷1
Из тех, кто отвечал на последнее упражнение у меня в комментариях почти все профессионалы, поэтому проблемы разбирали уже не “новичковые)
Переходить от финального суждения к названию того, что именно не так - сложно, но крайне важно для объективности и искусства задавать вопросы.
Если вы знаете за счет чего произошло смещение, как именно человек ушел от ответа, вы сможете натренировать человека мыслить иначе, внутри диалога сможете точечно призвать изменить проблемное место в речи
Например:
✖ - “Он играет нечестно”
✅ - “Он поменял правила на ходу”
✖ - “Он ушел от ответа”
✅ - “Он дал описание вместо объяснения”
Есть два типа анализа:
1. Оценочный: «Это уход от ответа», «Это оправдание», «Это обвинение»
Это вывод. Он не проясняет механику.
2. Структурный: «Смещение с причины на сравнение», «прошлого на будущее», «с фактов на намерения»
Это анализ того, как именно происходит смещение.
И благодаря такому называнию вы можете задавать прицельные вопросы:
“Мой вопрос о будущем или о настоящем?”
“Ты говоришь о цели или о последствиях?”
Тогда из всего массива речи выделяется существенное, что позволяет структурировать мысль и удерживать диалог.
Переходить от финального суждения к названию того, что именно не так - сложно, но крайне важно для объективности и искусства задавать вопросы.
Если вы знаете за счет чего произошло смещение, как именно человек ушел от ответа, вы сможете натренировать человека мыслить иначе, внутри диалога сможете точечно призвать изменить проблемное место в речи
Например:
✖ - “Он играет нечестно”
✖ - “Он ушел от ответа”
Есть два типа анализа:
1. Оценочный: «Это уход от ответа», «Это оправдание», «Это обвинение»
Это вывод. Он не проясняет механику.
2. Структурный: «Смещение с причины на сравнение», «прошлого на будущее», «с фактов на намерения»
Это анализ того, как именно происходит смещение.
И благодаря такому называнию вы можете задавать прицельные вопросы:
“Мой вопрос о будущем или о настоящем?”
“Ты говоришь о цели или о последствиях?”
Тогда из всего массива речи выделяется существенное, что позволяет структурировать мысль и удерживать диалог.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21🔥15❤10🤔1
Немного Ибн Аль-Араби этим утром…
الكونُ مرآةٌ مصقولةٌ، والحقُّ ينظر إلى نفسه فيها، فإذا صدئت المرآةُ ظنّ الحقُّ أنه غيرُه
“Космос - это отполированное зеркало, и Истина смотрит в нём на Саму Себя. Когда зеркало покрывается ржавчиной, Истина начинает воображать, что Она - не Она сама”.
Ибн аль-Араби (1165–1240) - исламский мистик и философ. В его учении мир понимается как живое, динамическое проявление Божественной Реальности, а человек - как узловая точка, где пересекаются все уровни бытия.
Он называл человека зеркалом, через которое Бог узнает самого себя.
В классической исламской философии зеркало еще не было тем плоским стеклом, которое мы знаем сегодня. Это был тщательно отполированный металлический диск - уязвимый к царапинам, потускнению и мастерству того, кто его делает. Малейший изъян, и отражение искажается.
Пока зеркало идеально отполировано и совершенно ровно, ты видишь в нем свою форму почти без всякой “зеркальности“. Инаковость зеркала сведена к минимуму. Ты даже забываешь, что оно существует.
Но как только зеркало тускнеет, царапается или деформируется, образ искажается.
Когда зеркало сознания царапается страхом, предвзятостью, проекциями и внутренним напряжением, мы принимаем искажение за реальность.
Чем совершеннее отполировано зеркало творения, тем яснее Бог видит себя.
الكونُ مرآةٌ مصقولةٌ، والحقُّ ينظر إلى نفسه فيها، فإذا صدئت المرآةُ ظنّ الحقُّ أنه غيرُه
“Космос - это отполированное зеркало, и Истина смотрит в нём на Саму Себя. Когда зеркало покрывается ржавчиной, Истина начинает воображать, что Она - не Она сама”.
Ибн аль-Араби (1165–1240) - исламский мистик и философ. В его учении мир понимается как живое, динамическое проявление Божественной Реальности, а человек - как узловая точка, где пересекаются все уровни бытия.
Он называл человека зеркалом, через которое Бог узнает самого себя.
В классической исламской философии зеркало еще не было тем плоским стеклом, которое мы знаем сегодня. Это был тщательно отполированный металлический диск - уязвимый к царапинам, потускнению и мастерству того, кто его делает. Малейший изъян, и отражение искажается.
Пока зеркало идеально отполировано и совершенно ровно, ты видишь в нем свою форму почти без всякой “зеркальности“. Инаковость зеркала сведена к минимуму. Ты даже забываешь, что оно существует.
Но как только зеркало тускнеет, царапается или деформируется, образ искажается.
Когда зеркало сознания царапается страхом, предвзятостью, проекциями и внутренним напряжением, мы принимаем искажение за реальность.
Чем совершеннее отполировано зеркало творения, тем яснее Бог видит себя.
❤34👍7🔥6👏3🤩2
У меня через час начинается межконтинентальный перелет. И хочу успеть напомнить, что завтра стартует Архитектура Мышления.
По этой ссылке можно найти краткое описание и все вопросы задать в @itdsupport
Приходите тренировать мысль!
По этой ссылке можно найти краткое описание и все вопросы задать в @itdsupport
Приходите тренировать мысль!
❤10👍8
Мои дни сейчас начинаются с трансцендентного. Сегодня 3ий день философского ретрита в Бургундии, дома у Оскара Бренифье.
Это 7 дней, когда собираются “свои”, каждый со своим мини-проектом (письмо или чтение). Почти как набирающий популярность “монастыринг”.
Наконец, за долгий период времени, мое утро стартует не с рабочих чатов и обратной связи, а с чтения сложных текстов.
Компания у нас небольшая, но интернациональная: США, Франция, Китай, Россия, Испания.
Большая часть группы читает великих немцев: Лейбниц, Кант и Гегель, а я продолжаю исследование Ибн Араби.
После обеда обязательная 2х часовая прогулка по бургундскому лесу. Вечером - презентации и обсуждение прочитанного и написанного. Вчера мы коллективно сломали голову с текстом Гегеля.
Здесь прекрасная осень, по которой я скучала в Индонезии. Французские сыры и десерты, чай у огня, философские завтраки и обеды.
И, в целом, это прекрасно - начинать день с мыслей о структуре реальности. Работает лучше любой терапии: занимать свое сознание важным и сложным, масштаб мира сразу увеличивается.
На часах 9.30 утра, впереди исследование “практики опустошения”.
Это 7 дней, когда собираются “свои”, каждый со своим мини-проектом (письмо или чтение). Почти как набирающий популярность “монастыринг”.
Наконец, за долгий период времени, мое утро стартует не с рабочих чатов и обратной связи, а с чтения сложных текстов.
Компания у нас небольшая, но интернациональная: США, Франция, Китай, Россия, Испания.
Большая часть группы читает великих немцев: Лейбниц, Кант и Гегель, а я продолжаю исследование Ибн Араби.
После обеда обязательная 2х часовая прогулка по бургундскому лесу. Вечером - презентации и обсуждение прочитанного и написанного. Вчера мы коллективно сломали голову с текстом Гегеля.
Здесь прекрасная осень, по которой я скучала в Индонезии. Французские сыры и десерты, чай у огня, философские завтраки и обеды.
И, в целом, это прекрасно - начинать день с мыслей о структуре реальности. Работает лучше любой терапии: занимать свое сознание важным и сложным, масштаб мира сразу увеличивается.
На часах 9.30 утра, впереди исследование “практики опустошения”.
❤42🔥32❤🔥9👏8
Франция и философская практика
Философия, в ее современном исполнении, совсем не библиотечная практика.
Мы сейчас готовим очередных философов-консультантов (на ФК программе) и межднурадное применение этой практики может быть очень широким.
Например, недавно к нам пришел запрос провести воркшоп в Париже с фермерами 😁 Встреча с ними состоится сегодня вечером. На тему “Критическое мышление для фермеров”.
В ЕС очень распространена практика спонсирования подобных мероприятий в соц.секторе: для врачей, медсестер, библиотекарей, работников хосписа, музейных сотрудников и даже строителей.
И, наоборот, в частном секторе во Франции все весьма печально - тренд на саморазвитие очень слабый, а академ.база очень сильная.
Например, мой французский коллега Жером сейчас с нами на ретрите и готовится к французскому экзамену по философии (чтобы иметь возможность преподавать философию в старшей школе).
Здесь она обязательна в 11 классе и экзамен по ней тоже обязателен.
И это один из самых сложных экзаменов по философии в мире.
День 1 - нужно написать комментарии к тексту и анализ (важно, чтобы диалектический). Экзамен длится 6 часов.
День 2 - эссе на тему, которую раскрывают на экзамене. В прошлом году тема была «что такое совершенство?». Тоже, структура должна быть диалектическая. Длится 6 часов.
Если проходишь эти этапы, начинается устный этап.
День 3 - урок философии. Готовишь 4 часа, затем читаешь 1-часовую лекцию перед комиссией.
День 4 - устный экзамен, где дают ситуации которые происходят в классе и нужно продемонстрировать как ты будешь справляться.
Также, каждый год во Франции объявляют 2 темы года, по которым соревнуются уже на уровне выше. Agrégation de philosophie - главный и самый престижный философский конкурс-экзамен во Франции. Это соревнование на экстремально высоком интеллектуальном уровне.
Участники годами тренируются, у многих есть десятки прочитанных тысяч страниц первоисточников. Каждая тема требует владения приблизительно 50–100 ключевыми книгами. В 2026 году одной из двух тем будет “Живое”. Можно представить себе размах литературы по такой широкой теме.
Так что, философская практика здесь достаточно активно представлена как социальная инициатива и гораздо в меньшей степени как инструмент познания себя. В России же дело обстоит ровно наоборот.
Философия, в ее современном исполнении, совсем не библиотечная практика.
Мы сейчас готовим очередных философов-консультантов (на ФК программе) и межднурадное применение этой практики может быть очень широким.
Например, недавно к нам пришел запрос провести воркшоп в Париже с фермерами 😁 Встреча с ними состоится сегодня вечером. На тему “Критическое мышление для фермеров”.
В ЕС очень распространена практика спонсирования подобных мероприятий в соц.секторе: для врачей, медсестер, библиотекарей, работников хосписа, музейных сотрудников и даже строителей.
И, наоборот, в частном секторе во Франции все весьма печально - тренд на саморазвитие очень слабый, а академ.база очень сильная.
Например, мой французский коллега Жером сейчас с нами на ретрите и готовится к французскому экзамену по философии (чтобы иметь возможность преподавать философию в старшей школе).
Здесь она обязательна в 11 классе и экзамен по ней тоже обязателен.
И это один из самых сложных экзаменов по философии в мире.
День 1 - нужно написать комментарии к тексту и анализ (важно, чтобы диалектический). Экзамен длится 6 часов.
День 2 - эссе на тему, которую раскрывают на экзамене. В прошлом году тема была «что такое совершенство?». Тоже, структура должна быть диалектическая. Длится 6 часов.
Если проходишь эти этапы, начинается устный этап.
День 3 - урок философии. Готовишь 4 часа, затем читаешь 1-часовую лекцию перед комиссией.
День 4 - устный экзамен, где дают ситуации которые происходят в классе и нужно продемонстрировать как ты будешь справляться.
Также, каждый год во Франции объявляют 2 темы года, по которым соревнуются уже на уровне выше. Agrégation de philosophie - главный и самый престижный философский конкурс-экзамен во Франции. Это соревнование на экстремально высоком интеллектуальном уровне.
Участники годами тренируются, у многих есть десятки прочитанных тысяч страниц первоисточников. Каждая тема требует владения приблизительно 50–100 ключевыми книгами. В 2026 году одной из двух тем будет “Живое”. Можно представить себе размах литературы по такой широкой теме.
Так что, философская практика здесь достаточно активно представлена как социальная инициатива и гораздо в меньшей степени как инструмент познания себя. В России же дело обстоит ровно наоборот.
🔥23❤16👍16👏2🤔2❤🔥1
Летом я активно работала с психолингвистикой и профилировала людей по текстам на русском, китайском и индонезийском языках. Эти разработки частично отразились в программе SELF-Метамышление и многие из вас спрашивали о том, есть ли у нас программа по профилированию.
Теперь есть)
Лучший вводный интенсив по тому как профилировать людей и самого себя.
Внизу лонгрид со всеми подробностями.
Если вы уже знаете, что вам надо, регистрация здесь.
Если хотите ознакомиться с программой, читайте ниже⬇️
Буду рада видеть всех ♥
Теперь есть)
Лучший вводный интенсив по тому как профилировать людей и самого себя.
Внизу лонгрид со всеми подробностями.
Если вы уже знаете, что вам надо, регистрация здесь.
Если хотите ознакомиться с программой, читайте ниже
Буду рада видеть всех ♥
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2👍2🔥1