Forwarded from Сыны Монархии
В этот день скончался на чужбине в 1954 году величайший русский философ Иван Ильин. Но сейчас принести цветы на его могилу вы можете в некрополе Донского монастыря в Москве.
Человек, который всеми фибрами души болел за Россию, русский народ и Веру Христову. Идеолог Белого Дела, Русского Общевоинского движения, православного русского национализма.
Ильина одновременно ненавидели коммунисты, либералы и нацисты.
А, значит, Иван Александрович все делал правильно.
Несколько цитат.
«ЕСЛИ нашему поколению выпало на долю жить в наиболее трудную и опасную эпоху русской истории, то это не может и не должно колебать наше разумение, нашу волю и наше служение России.
Борьба Русского народа за свободу и достойную жизнь на земле продолжается»,
Про нацистов:
«У России может быть много неприятелей в мире, но враг у неё один. Это есть единственный враг, который хотел бы и мог бы завоевать её, расчленить и поработить...
Все разговоры о том, что эта война, по намерениям вторгающихся, имеет смысл "крестового похода" против коммунизма, суть разговоры лживые или глупые - лживые у пропагандирующих, глупые у доверяющих.
Война эта ведётся не с коммунистами ради их "идейного свержения", а с Россией...»
Про социалистов и коммунистов:
«Социализм о самой природе своей завистлив, тоталитарен и террористичен; а коммунизм отличается от него только тем, что он проявляет эти особенности открыто, беззастенчиво и свирепо»
Про многонационалочку и деколонизаторв России:
Именно поэтому они желают, чтобы «российские народности» не считались больше с существованием единого русского народа и государства, а воспользовались после-большевистской смутой для осуществления всеобщего произвола и распада — на основании ложно понятой доктрины «общественного договора».
Каждому жителю России должно быть предоставлено право определить по своему усмотрению, к какому такому государству ему угодно принадлежать — к России или к какому-нибудь иному: кто хочет, потянет к Турции, кто к Китаю, кто к Польше, кто к Германии.
Иные пусть учредят новые государства — Тунгузию, Чувашию, Черемисию, Украину, Белоруссию, Зырянию, Грузию, Крымию или, подобно тому, как было в 1917 году — Моршанскую Республику, Саранскую Федерацию, Сычевскую Демократию, Чухломской Кантон, Новоржевский Штат, Пошехонскую Советию, Бузулукское Ханство, Иваново-Вознесенскую Социалистическую Олигархию и Минское Прелатство.
Они мечтают превратить Россию во множество политически ничтожных и стратегически бессильных карликов — и тем предать ее на завоевание и порабощение западным и юго-восточным государствам. Достояние России станет, в сущности, «ничьим»; а по старому римскому праву «ничья вещь принадлежит первому захватчику»... Но фанатики федерализма идут и на это».
Про смысл Русской Идеи:
«это идея сердца, утверждающая, что главный источник веры, культуры и всей жизни есть любовь»
Про суть русского национализма и патриотизма:
это «чувство собственного достоинства совсем не есть высокомерная гордыня; патриотизм совсем не зовёт к завоеванию вселенной; освободить свой народ совсем не значит покорить или искоренить всех соседей. Поднять всех против своего народа - значит погубить его»
«Мы не "правые" и не "левые"; мы - русские патриоты. И все, что спасительно и хорошо для нашей родины, - все это мы приемлем и отстаиваем. И все, что гибельно и вредоносно для нашей родины, - все это мы отвергаем»
Иван Александрович ИЛЬИН
9.04.1883-21.12.1954
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии☺
Человек, который всеми фибрами души болел за Россию, русский народ и Веру Христову. Идеолог Белого Дела, Русского Общевоинского движения, православного русского национализма.
Ильина одновременно ненавидели коммунисты, либералы и нацисты.
А, значит, Иван Александрович все делал правильно.
Несколько цитат.
«ЕСЛИ нашему поколению выпало на долю жить в наиболее трудную и опасную эпоху русской истории, то это не может и не должно колебать наше разумение, нашу волю и наше служение России.
Борьба Русского народа за свободу и достойную жизнь на земле продолжается»,
Про нацистов:
«У России может быть много неприятелей в мире, но враг у неё один. Это есть единственный враг, который хотел бы и мог бы завоевать её, расчленить и поработить...
Все разговоры о том, что эта война, по намерениям вторгающихся, имеет смысл "крестового похода" против коммунизма, суть разговоры лживые или глупые - лживые у пропагандирующих, глупые у доверяющих.
Война эта ведётся не с коммунистами ради их "идейного свержения", а с Россией...»
Про социалистов и коммунистов:
«Социализм о самой природе своей завистлив, тоталитарен и террористичен; а коммунизм отличается от него только тем, что он проявляет эти особенности открыто, беззастенчиво и свирепо»
Про многонационалочку и деколонизаторв России:
Именно поэтому они желают, чтобы «российские народности» не считались больше с существованием единого русского народа и государства, а воспользовались после-большевистской смутой для осуществления всеобщего произвола и распада — на основании ложно понятой доктрины «общественного договора».
Каждому жителю России должно быть предоставлено право определить по своему усмотрению, к какому такому государству ему угодно принадлежать — к России или к какому-нибудь иному: кто хочет, потянет к Турции, кто к Китаю, кто к Польше, кто к Германии.
Иные пусть учредят новые государства — Тунгузию, Чувашию, Черемисию, Украину, Белоруссию, Зырянию, Грузию, Крымию или, подобно тому, как было в 1917 году — Моршанскую Республику, Саранскую Федерацию, Сычевскую Демократию, Чухломской Кантон, Новоржевский Штат, Пошехонскую Советию, Бузулукское Ханство, Иваново-Вознесенскую Социалистическую Олигархию и Минское Прелатство.
Они мечтают превратить Россию во множество политически ничтожных и стратегически бессильных карликов — и тем предать ее на завоевание и порабощение западным и юго-восточным государствам. Достояние России станет, в сущности, «ничьим»; а по старому римскому праву «ничья вещь принадлежит первому захватчику»... Но фанатики федерализма идут и на это».
Про смысл Русской Идеи:
«это идея сердца, утверждающая, что главный источник веры, культуры и всей жизни есть любовь»
Про суть русского национализма и патриотизма:
это «чувство собственного достоинства совсем не есть высокомерная гордыня; патриотизм совсем не зовёт к завоеванию вселенной; освободить свой народ совсем не значит покорить или искоренить всех соседей. Поднять всех против своего народа - значит погубить его»
«Мы не "правые" и не "левые"; мы - русские патриоты. И все, что спасительно и хорошо для нашей родины, - все это мы приемлем и отстаиваем. И все, что гибельно и вредоносно для нашей родины, - все это мы отвергаем»
Иван Александрович ИЛЬИН
9.04.1883-21.12.1954
#русскиесупергерои
Подпишитесь на Сынов Монархии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥10
Forwarded from Дмитрий Никотин
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Мы никогда не должны поступаться чистотой своей веры, и возвещаемого церковью нравственного учения», - сказал он, добавив, что к синкретизму иной раз пытаются склонять христиан под благовидными предлогами, но они только кажутся благовидными.
Предлоги – объединение ради одного дела, на поле брани. Да, надо объединяться и на поле брани, и ради дела, но это не должно влиять на нашу веру.
Это явно реакция на разговоры и книги появившиеся недавно, которые по сути являются легализацией синкретизма.
Но, с другой стороны, все мы прекрасно понимаем, что эти разговоры возникают в пользу одной религии, которая должна подавить другую.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥8🙏7
Forwarded from историк-алкоголик
Новость о том, что Владимир Путин поручил Минобрнауки РФ совместно с Российской академией наук разработать комплексную программу научных исследований, связанных с всесторонним этнографическим изучением русского народа, как-то затерялась в сегодняшней ленте событий.
А ведь это важнейшая история.
Дело в том, что крупнейший этнос России и Европы, более того, крупнейший белый народ на планете с этнографической точки зрения является изученным лишь фрагментарно.
Целью организовать комплексное изучение еще в 1846 году задался Николай Иванович Надеждин, выступая на одном из самых первых заседаний Русского географического общества, заявил:
Вскоре после Надеждин возглавил этнографическое отделение РГО, которое приняло «Этнографическую программу», где акцент делался на изучении русских.
Но в 1917 году это направление совершило резкий разворот. Национальная дезорганизация и фрагментация русских, строительство новой исторической общности «советский народ», как основа советской национальной политики сказалась и на научных исследованиях. Русские, в советской этнографии перестали быть цельным объектом исследования, а изучались, как набор региональных идентичностей, в описании культуры которых политически целесообразней было сделать акцент на инородном влиянии, чем подчеркнуть общерусское.
Эта, фактически деколонизационная практика, продолжилась и в постсоветской исследовательской традиции.
Надеюсь, поручение президента переломит эту прискорбную традицию.
А ведь это важнейшая история.
Дело в том, что крупнейший этнос России и Европы, более того, крупнейший белый народ на планете с этнографической точки зрения является изученным лишь фрагментарно.
Целью организовать комплексное изучение еще в 1846 году задался Николай Иванович Надеждин, выступая на одном из самых первых заседаний Русского географического общества, заявил:
«Россия, которая в настоящем величии своем, сама есть целый огромный мир, главным предметом внимания нашего должно быть то, что именно делает Россию Россиею; то есть - человек Русский!»
«Если, собственно в географическом отношении, Земля Русская до сих пор, считается слишком еще мало обследованною и дознанною; то об этнографическом изучении Русского человека - сказать и это будет слишком много.»
Вскоре после Надеждин возглавил этнографическое отделение РГО, которое приняло «Этнографическую программу», где акцент делался на изучении русских.
Но в 1917 году это направление совершило резкий разворот. Национальная дезорганизация и фрагментация русских, строительство новой исторической общности «советский народ», как основа советской национальной политики сказалась и на научных исследованиях. Русские, в советской этнографии перестали быть цельным объектом исследования, а изучались, как набор региональных идентичностей, в описании культуры которых политически целесообразней было сделать акцент на инородном влиянии, чем подчеркнуть общерусское.
Эта, фактически деколонизационная практика, продолжилась и в постсоветской исследовательской традиции.
Надеюсь, поручение президента переломит эту прискорбную традицию.
❤7🔥2
Forwarded from Историк Дюков
Депутат Госдумы Аксаков заявил, что в России обсуждают создание исламского банка, который могут открыть уже в 2026 году.
➡️ Хотелось бы, конечно, комментария Генпрокуратуры, исправно возбуждающейся на слова "сдаем квартиру только славянам".
➡️ Хотелось бы, конечно, комментария Генпрокуратуры, исправно возбуждающейся на слова "сдаем квартиру только славянам".
💯11
Forwarded from историк-алкоголик
Давайте поговорим о том, как работает подрывная гуманитаристика на примере официозной в некоторых странах, и ваолне «уважаемой» повестки — пантюркизма.
Вот в этой недавно вышедшей монографии есть важная мысль: современный пантюркизм — многоуровневая схема воздействия. Причём схема не скрывается, она довольно открыто проговаривается в институтах, фондах, на конференциях и в «культурных проектах».
Похожий сюжет мы уже видели. После Второй мировой войны часть западных элит была уверена, что рецепт от новых конфликтов — максимальное размывание старых национальных идентичностей и строительство общества «многообразия». На бумаге выглядело благородно, в реальности оказалось, что просто так поменять антропологию больших обществ нельзя, побочек будет больше, чем полезного эффекта.
С пантюркизмом сейчас похожая история, только без гуманистического декора. Официальный нарратив звучит примерно так: «Мы всего лишь поддерживаем единство тюркоязычных народов, развиваем язык, культуру, историю, помогаем диаспоре не потеряться».
В монографии аккуратно показывают, что за этим «всего лишь» стоят единые учебники истории, где все сюжеты выстраиваются через оптику «тюркского мира», единые словари по экономике, военному делу, медицине — то есть набор специалистов, мыслящих в единой терминологии, обсуждение единого алфавита и синхронные переходы на латиницу, карта «тюркского мира», куда на всякий случай заходят и куски российских территорий. И всё это под крышей Организации тюркских государств, которая давно уже не про «культуру и дружбу».
Это классическая институциональная сборка идентичности. Когда людям много лет объясняют, что они — часть отдельной цивилизации со своей картой, своими героями и своим «историческим долгом», вопрос «где ваш политический центр» уже не требует особых пояснений.
Вот в этой недавно вышедшей монографии есть важная мысль: современный пантюркизм — многоуровневая схема воздействия. Причём схема не скрывается, она довольно открыто проговаривается в институтах, фондах, на конференциях и в «культурных проектах».
Похожий сюжет мы уже видели. После Второй мировой войны часть западных элит была уверена, что рецепт от новых конфликтов — максимальное размывание старых национальных идентичностей и строительство общества «многообразия». На бумаге выглядело благородно, в реальности оказалось, что просто так поменять антропологию больших обществ нельзя, побочек будет больше, чем полезного эффекта.
С пантюркизмом сейчас похожая история, только без гуманистического декора. Официальный нарратив звучит примерно так: «Мы всего лишь поддерживаем единство тюркоязычных народов, развиваем язык, культуру, историю, помогаем диаспоре не потеряться».
В монографии аккуратно показывают, что за этим «всего лишь» стоят единые учебники истории, где все сюжеты выстраиваются через оптику «тюркского мира», единые словари по экономике, военному делу, медицине — то есть набор специалистов, мыслящих в единой терминологии, обсуждение единого алфавита и синхронные переходы на латиницу, карта «тюркского мира», куда на всякий случай заходят и куски российских территорий. И всё это под крышей Организации тюркских государств, которая давно уже не про «культуру и дружбу».
Это классическая институциональная сборка идентичности. Когда людям много лет объясняют, что они — часть отдельной цивилизации со своей картой, своими героями и своим «историческим долгом», вопрос «где ваш политический центр» уже не требует особых пояснений.
💯5❤2
Warthread
Пополнение библиотеки
«На Руси возможно только одно: вера православная, власть самодержавная!»
❤12🔥4
Forwarded from 50 оттенков «КАЛАШНИКОВА»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мне нечего сказать.
🤯6🤬3😱1😡1
Forwarded from Архитектурные излишества (Pavel G)
На всероссийском уровне Рыбинск известен прежде всего своими вывесками в ретростиле: было нелегко убедить такое большое количество федеральных сетей поиграть в «ери» и «яти». Но сейчас все довольны.
👏7❤2👍2🥰2
Forwarded from Бладсикер 2.0
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
— С России?
— Да
— С войны сбежали?
— Нет
— Нах*я приехали вы сюда?!
Обстановка в Казахстане. Турист из России просто приехал в страну-союзник и вот, что из этого вышло
Бладсикер. Подписаться
— Да
— С войны сбежали?
— Нет
— Нах*я приехали вы сюда?!
Обстановка в Казахстане. Турист из России просто приехал в страну-союзник и вот, что из этого вышло
Бладсикер. Подписаться
😡9