По возвращении на меня накинулась стая дел, поэтому сегодня — без длинных текстов. Зато привёз с собой немного Камбоджи — делюсь первыми фото.
Величественный Ангкор-Ват и не такой популярный, но захватывающий Пномпень.
А потом — остров Фукуок, где море и замедление помогли переварить впечатления и мысли.
После конференции Quercus — отдельная благодарность организаторам! — развернулись интересные дискуссии о философии, бизнесе и даже «вечной жизни» — обязательно продолжим и в офлайне, и здесь.
Желаю всем удачного дня и хорошего настроения.
Величественный Ангкор-Ват и не такой популярный, но захватывающий Пномпень.
А потом — остров Фукуок, где море и замедление помогли переварить впечатления и мысли.
После конференции Quercus — отдельная благодарность организаторам! — развернулись интересные дискуссии о философии, бизнесе и даже «вечной жизни» — обязательно продолжим и в офлайне, и здесь.
Желаю всем удачного дня и хорошего настроения.
❤9🔥7👍6🙏1
Forwarded from Malakhoverse
«Существует особый вид голода, который не утолить прикосновением тел. Он живёт в паузах между фразами, в искрах понимания, пролетающих над рабочим столом, в изумленном выдохе "ого, я и не знала!". Для тех из нас, кто находит страсть не только в прикосновениях, но и в беседах, познание само по себе становится эротическим актом. Разум, способный удивить, соблазнить проницательностью или спокойной уверенностью, может ошеломить сильнее, чем самое чувственное, медленное обнажение...
Порой самое романтичное, что может сделать человек, - это доверить вам мысль, которую он вынашивал годами. Он делает это бережно, словно боясь, что она рассыплется в ваших руках. Это может быть воспоминание, облеченное в метафору, или убеждение, которое никогда прежде не произносилось вслух. Такие моменты - это тихие дары, приглашение переступить порог их внутреннего мира».
Из замечательного эссе Хелен Хиггинс «The Erotics of Intelligence» (полный текст в её Substack на английском).
Порой самое романтичное, что может сделать человек, - это доверить вам мысль, которую он вынашивал годами. Он делает это бережно, словно боясь, что она рассыплется в ваших руках. Это может быть воспоминание, облеченное в метафору, или убеждение, которое никогда прежде не произносилось вслух. Такие моменты - это тихие дары, приглашение переступить порог их внутреннего мира».
Из замечательного эссе Хелен Хиггинс «The Erotics of Intelligence» (полный текст в её Substack на английском).
❤5👍5🔥3👏1
Всем привет из Суздаля.
Готовим поездку на февраль по «Любви».
А тут как раз такой пост «в тему» )))
Готовим поездку на февраль по «Любви».
А тут как раз такой пост «в тему» )))
👍7🙏5❤2
Суздаль и встреча
Друзья, вернулись из Суздаля — готовили философскую поездку на февраль с темой «Любовь».
Суздаль прекрасен:
• Царь-пушку и Царь-колокол все знают. А Царь-фонарь?
• О фресках Гурия Никитина нам рассказал экскурсовод — реставратор икон по специальности. Узнали много интересных деталей про иконы, работу со стенами храмов и т. д.
• Путешествуя по Латинской Америке, можно нередко увидеть «Тайную вечерю» с авокадо на столе. А вот Понтия Пилата в красной шубе русского боярина я ещё не встречал (см. фото).
• Паулюс, как оказалось, первые три года провёл в СТОНе — Суздальской тюрьме особого назначения, которой служил Спасо-Евфимиев монастырь.
История этого места превосходит известную формулу «храм — бассейн — храм». Он был:
монастырём → тюрьмой при царской России → снова монастырём → тюрьмой ГУЛАГа → лагерем для военнопленных → детской колонией → музеем → и вновь монастырём.
Ну и самое главное — встреча!
В поисках пространства для семинаров нам подсказали «Клуб путешественников» в Гостином дворе.
Так мы познакомились с Максимом Привезенцевым.
Начали разговор с философии. Максим — автор одиннадцати книг, сейчас планирует текст по «метафизике удержания». Очень актуально для меня: не прыгать в решение и не суетиться, а взять паузу, встретиться с собой, удержать момент и «прожить его» (это моя интерпретация, у Максима — прочитаем в его книге).
По словам Максима — байкера, путешественника, человека, совершившего кругосветку через 36 стран, — в Суздале по вечерам делать почти нечего. И это правда. Поэтому в нашей поездке будут две публичные вечерние лекции.
Так и появился «Клуб путешественников»: место с хорошим кофе, нормальным интернетом и живым разговором.
Мы попали туда на презентацию одиннадцатой книги Максима, его фильма и проекта «Маяки Сахалина». Это стоит отдельного рассказа.
Мы не знали, но презентация совпала с днём рождения автора — так что оказались на удивительно тёплом празднике: поздравления, торт, музыка, фильм, истории, живое общение.
Немного неловко — с нас подарок. Зато будет повод вернуться.
Друзья, вернулись из Суздаля — готовили философскую поездку на февраль с темой «Любовь».
Суздаль прекрасен:
• Царь-пушку и Царь-колокол все знают. А Царь-фонарь?
• О фресках Гурия Никитина нам рассказал экскурсовод — реставратор икон по специальности. Узнали много интересных деталей про иконы, работу со стенами храмов и т. д.
• Путешествуя по Латинской Америке, можно нередко увидеть «Тайную вечерю» с авокадо на столе. А вот Понтия Пилата в красной шубе русского боярина я ещё не встречал (см. фото).
• Паулюс, как оказалось, первые три года провёл в СТОНе — Суздальской тюрьме особого назначения, которой служил Спасо-Евфимиев монастырь.
История этого места превосходит известную формулу «храм — бассейн — храм». Он был:
монастырём → тюрьмой при царской России → снова монастырём → тюрьмой ГУЛАГа → лагерем для военнопленных → детской колонией → музеем → и вновь монастырём.
Ну и самое главное — встреча!
В поисках пространства для семинаров нам подсказали «Клуб путешественников» в Гостином дворе.
Так мы познакомились с Максимом Привезенцевым.
Начали разговор с философии. Максим — автор одиннадцати книг, сейчас планирует текст по «метафизике удержания». Очень актуально для меня: не прыгать в решение и не суетиться, а взять паузу, встретиться с собой, удержать момент и «прожить его» (это моя интерпретация, у Максима — прочитаем в его книге).
По словам Максима — байкера, путешественника, человека, совершившего кругосветку через 36 стран, — в Суздале по вечерам делать почти нечего. И это правда. Поэтому в нашей поездке будут две публичные вечерние лекции.
Так и появился «Клуб путешественников»: место с хорошим кофе, нормальным интернетом и живым разговором.
Мы попали туда на презентацию одиннадцатой книги Максима, его фильма и проекта «Маяки Сахалина». Это стоит отдельного рассказа.
Мы не знали, но презентация совпала с днём рождения автора — так что оказались на удивительно тёплом празднике: поздравления, торт, музыка, фильм, истории, живое общение.
Немного неловко — с нас подарок. Зато будет повод вернуться.
🔥8👍6❤1👀1
Taler_R._Topeconomicsawards._Novaya_Povedencheskaya_Ye.a4.pdf
3.2 MB
Друзья, закончил слушать в МГУ курс по философии экономики.
Спасибо Татьяне О. Проволович за отличный курс и подборку литературы.
Хочу поделиться главным инсайтом.
Современная экономика расколота на мейнстрим и маргиналов.
Мейнстрим – это почти все макроэкономисты (да и многие микро-), те, кто формирует бюджеты, влияет на экономическую политику государств, консультирует банки и бизнес.
И вот что меня зацепило. Этот мейнстрим по-прежнему стоит на нескольких принципах, тянущихся от Адама Смита, Давида Рикардо и Томаса Мальтуса, воплощённых в концепте «Homo Economicus»:
• человек рационален – то есть принимает наиболее выгодное для него решение с точки зрения принципа полезности (как будто вся информация доступна, и мы умеем её мгновенно обсчитать);
• мы всегда стремимся максимально повысить своё благосостояние;
• мальтузианский принцип: рост населения быстрее роста ресурсов для его пропитания (идею «постоянного дефицита ресурсов» критиковали все, кому не лень, – но она всё равно остаётся одной из базовых для современной экономики);
• ну и ещё парочку – про норму убывания отдачи и «чистый продукт», производимый механизированным трудом (тоже из XVIII–XIX века 🙂).
Как противоположность этой ортодоксии стали появляться гетеродоксы, которые (о, ужас!) начали говорить вслух, что человек не рационален, не все решения определяются полезностью и стремлением «максимизировать», и вообще реальный выбор устроен иначе.
И вот что забавно: за эти идеи стали давать Нобелевские премии по экономике.
Прикладываю книги по теме:
• Даниэль Канеман – «Думай медленно… решай быстро» (премия по экономике в 2002),
• Ричард Талер – «Новая поведенческая экономика» (премия по экономике в 2017),
• Дэн Ариели – «Предсказуемая иррациональность».
Выводы оставляю делать вам самим. Я почитаю ваши отклики – и потом поделюсь тем, как я вижу возможную траекторию развития экономической науки дальше.
И вопрос: как вам кажется, что опаснее — ошибочная модель человека в экономике или вера в то, что эта модель «и есть реальность»?
Спасибо Татьяне О. Проволович за отличный курс и подборку литературы.
Хочу поделиться главным инсайтом.
Современная экономика расколота на мейнстрим и маргиналов.
Мейнстрим – это почти все макроэкономисты (да и многие микро-), те, кто формирует бюджеты, влияет на экономическую политику государств, консультирует банки и бизнес.
И вот что меня зацепило. Этот мейнстрим по-прежнему стоит на нескольких принципах, тянущихся от Адама Смита, Давида Рикардо и Томаса Мальтуса, воплощённых в концепте «Homo Economicus»:
• человек рационален – то есть принимает наиболее выгодное для него решение с точки зрения принципа полезности (как будто вся информация доступна, и мы умеем её мгновенно обсчитать);
• мы всегда стремимся максимально повысить своё благосостояние;
• мальтузианский принцип: рост населения быстрее роста ресурсов для его пропитания (идею «постоянного дефицита ресурсов» критиковали все, кому не лень, – но она всё равно остаётся одной из базовых для современной экономики);
• ну и ещё парочку – про норму убывания отдачи и «чистый продукт», производимый механизированным трудом (тоже из XVIII–XIX века 🙂).
Как противоположность этой ортодоксии стали появляться гетеродоксы, которые (о, ужас!) начали говорить вслух, что человек не рационален, не все решения определяются полезностью и стремлением «максимизировать», и вообще реальный выбор устроен иначе.
И вот что забавно: за эти идеи стали давать Нобелевские премии по экономике.
Прикладываю книги по теме:
• Даниэль Канеман – «Думай медленно… решай быстро» (премия по экономике в 2002),
• Ричард Талер – «Новая поведенческая экономика» (премия по экономике в 2017),
• Дэн Ариели – «Предсказуемая иррациональность».
Выводы оставляю делать вам самим. Я почитаю ваши отклики – и потом поделюсь тем, как я вижу возможную траекторию развития экономической науки дальше.
И вопрос: как вам кажется, что опаснее — ошибочная модель человека в экономике или вера в то, что эта модель «и есть реальность»?
👍10❤5🤔3🏆1