📡 #یازدهمین جلسه از سلسله نشست های راهبردی #فهم_جامعه_ایرانی

🔻🔺عنوان این نشست:《شورش حاشیه بر متن؛ خوانش جامعه شناختی وقایع اخیر کشور - ۳》

🎙سخنرانان:

🔹 دکتر #محمد_فاضلی
(استاد جامعه شناسی دانشگاه شهیدبهشتی)

🔹دکتر #پرویز_امینی
(استاد علوم سیاسی دانشگاه شاهد)

⏰زمان: سه شنبه، ۱۹ آذر ۱۳۹۸ | ساعت ۱۵.۳۰

🔖مکان: سالن نشست های موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران، طبقه پنجم
✅ @commac

📓کتاب تازه منتشر شده: نگرشی نو به ژئوپلیتیک خاورمیانه (بنیان‌ها، نظریه‌ها و کنشگران)

✍️دکتر افشین متقی و دکتر محمدرضا عبداله‌پور

🔸ناشر: انجمن ژئوپلیتیک ایران

▫️کتاب حاضر با نگاهی چند رشته‎ای و بین رشته‎ای و ترکیب متغیرهای مختلف از رشته‎های مختلط و با نگاهی بکر که حاصل یک دهه تحقیق میدانی و تئوریک خالقان آن است، نوعی روش‌شناسی بدیع را بر اختیار پژوهشگران و اساتید رشته ژئوپلیتیک، روابط بین‌الملل و جامعه‌شناسی قرار می‌دهد.

@event_notices
✅ @commac

🎯 آیا در اعتراضات خیابانی مغز آدم‌ها تعطیل می شود؟
— بحران از دل آن چیزی که «تجمع غریبه‌ها» بود «جماعتی حول یک عامل روان‌شناختی» می‌سازد

📍ناآرامی‌ها و اعتراض‌های اجتماعی ما را به هیجان می‌آورد، سردرگم می‌کند و البته بیش از هرچیز دیگری روان‌شناس درونمان را بیدار می‌کند. وقتی تجمعی بر پا می‌شود، همه از خودشان می‌پرسند چه اتفاقی دارد می‌افتد؟ چرا تظاهراتی آرام ناگهان به خشونت کشیده می‌شود؟ تحلیل‌های رایج می‌گویند فرد معترض وقتی در جمع قرار می‌گیرد قدرت تشخیصش را از دست می‌دهد و جنون‌آمیز و بی‌اختیار رفتار می‌کند. ولی تحقیقات جدید این موضوع را رد می‌کنند. اما اگر مسئله احساساتی‌شدن نیست، چطور باید این تجمعات را فهمید؟ شاید جواب این سوال در «صمیمیت» باشد.

🔖 ۲۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۳ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9594/
🔗 @tarjomaanweb
✅ @commac

🎙 نسخۀ صوتی: رابرت گرین هفت گروهی را معرفی می‌کند که در شبکه‌های اجتماعی آرامشمان را به‌هم‌می‌زنند
— بدانید این افراد از یک قماش نیستند و نمی‌شود با آن‌ها یک‌جور رفتار کرد

🎯 معمولاً تلاش می‌کنیم در حضور دیگران مؤدب‌ باشیم و با آن‌ها همدلی کنیم. پشت سرشان می‌توانیم کاملاً رذل باشیم، اما جلوی رویشان سخت است؛ چون احتمالا بلافاصله مجازات می‌شویم. اما اگر حضور فیزیکی افراد و ارتباط رودررویی که مانع رفتار بی‌ادبانه می‌شود را حذف کنیم چه؟ رابرت گرین، نویسندۀ کتاب پرفروش «۴۸ قانون قدرت»، هفت گروهی را معرفی می‌کند که در شبکه‌های اجتماعی، در نبود ارتباط رودرروی کاربران، آرامش بقیه را به‌هم‌می‌ریزند و راه‌هایی برای مهارکردن قدرت مخرب آن‌ها پیشنهاد می‌دهد.

🎧 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بشنوید:
http://tarjomaan.com/sound/9595/

📌 نوشتار این مطلب را اینجا بخوانید:
http://tarjomaan.com/barresi_ketab/9458/

🔗 @tarjomaanweb
✅ @commac

روزنامه‌نگاری محیط زیستی
زوایا و ابعاد پیدا و پنهان

امیرعبدالرضا سپنجی
احسان محمدی
اسدالله افلاکی
دوشنبه ۱۸ آذر ۹۸
#روزنامه_نگاری #محیط_زیست #سپنجی #محمدی #افلاکی
@ihcss
✅ @commac

❇️دوشنبه 18 آذر در خانه وارطان برگزار می‌شود
✅ «دال بزرگ»؛نشست بررسی کارنامه مطبوعاتی احمد رضا دالوند

نشست بررسی کارنامه مطبوعاتی احمد رضا دالوند گرافیست شهیر مطبوعات دو‌شنبه 18 آذر همزمان با نخستین سالگرد درگذشت او با عنوان «دال بزرگ»برگزار می‌شود.
در این مراسم قرار است سیروس علی نژاد، پارسوا باشی، هادی حیدری و آرش تنهایی درباره احمد رضا دالوند سخن بگویند و مجموعه‌ای از آثار مطبوعاتی وی نیز برای حاضران به نمایش درآید.
احمدرضا دالوند، طراح گرافیک، تصویرگر، نویسنده مطبوعاتی و از نخستین منتقدان حوزه تجسمی در مطبوعات بود که بعد از انقلاب تحولی بزرگ در صفحه‌آرایی و گرافیک مطبوعاتی به راه انداخت.او در سال ۱۹۹۲، طراح برگزیده کتاب سال گرافیک اروپا و سپس سمپوزیوم بین‌المللی طراحی در ژاپن شد و از این دست موفقیت‌ها در کارنامه حرفه‌ای‌اش کم نبوده است.
این نشست دوشنبه 18 آذر 1398، ساعت 17 در خانه وارطان واقع در میدان فلسطین، ابتدای طالقانی غربی، پلاک 514 برگزار می‌شود.
✅ @commac

🔹 نشست تخصصی نقش دانشگاهیان در آگاهی اجتماعی برای مقابله با بلایای طبیعی

🗣 سخنرانان: دکتر هادی خانیکی، دکتر مهدی زارع و دکتر عباس قنبری

📆 شنبه ۱۳۹۸/۰۹/۲۳

⏰ ساعت ۱۴ تا ۱۶

📍خیابان ملاصدرا، خیابان شیراز جنوبی، خیابان دکتر قانعی‌راد، پلاک ۹
🌐 https://goo.gl/maps/HrgWjXrvwoxwkm4x8
@iranpopscience
✅ @commac

گزارش به خانواده‌ها

حذف آگهیهای بازرگانی از شبکه کودک سیما، از یکم آبان ۹۸ با دستور دکتر میرباقری، معاون سیما آغاز شد. در ابتدا قرار بود کلیه آگهیها حذف شوند که بنا به عللی، حذف تدریجی در دستور کار قرار گرفت.

بدین‌ترتیب، پخش آگهیهای بازرگانی در #کانال_پویا کاملا متوقف شد و خردسالان دیگر هیچ آگهی بازرگانی‌ای نمی‌بینند. 😍

در #کانال_نهال نیز، از ساعت ۲ تا ۸ شب، هیچ آگهی بازرگانی‌ای برای کودکان پخش نمی‌شود 😊 و بازه زمانی آگهیها به ساعت ۸ تا ۱۰ شب ـ که شبکه کودک بیننده کمتری دارد - محدود شده.

بنابرین خانواده‌ها می‌توانند از ۸ صبح تا ۸ شب، از دیدن #شبکه_کودک_بدون_تبلیغات لذت ببرند! 🥳 انشاءالله در ماههای آینده نیز این روند کامل می‌شود و در دو ساعت پایانی بازپخش برنامه‌های کانال نهال نیز، آگهی بازرگانی پخش نخواهد شد.

پی‌نوشت:
1ـ موفقیت بزرگ خانواده‌ها در مطالبه‌گری #پویا_بدون_تبلیغات وقتی پایدار خواهد شد که در قالب قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی، پخش آگهیهای بازرگانی برای خردسالان و کودکان ممنوع شود.
لذا تک‌تک ما باید از نماینده‌هایمان در مجلس بخواهیم تا به فکر #تربیت آینده‌سازان این کشور باشند و با قانون‌گذاری مناسب، هم بودجه کافی برای تولید برنامه‌های جذاب و آموزنده پیش‌بینی کنند و هم جلوی سوءاستفاده تجاری از کودکان را بگیرند.

2ـ برای عزیزانی که می‌پرسند باید عرض کنم که شبکه کودک دارای دو کانال پویا و نهال است.
کانال پویا ویژه خردسالان زیر ۶ سال است و برنامه‌های آن از ساعت ۸ صبح تا ۲ بعدازظهر پخش می‌شود.
کانال نهال نیز ویژه کودکان ۶ تا ۱۲ سال است و برنامه‌های آن از ساعت ۲ بعدازظهر تا ۱۰ شب پخش می‌شود.

#شبکه_کودک #شبکه_پویا #شبکه_نهال #رسانه_مربی #تبلیغات #کمپین #پویش #بی_تفاوت_نباشیم

https://www.instagram.com/p/B50gIOSp92n/

Instagram
Mohammad Sarshar محمد سرشار
✅ @commac

گزارش به خانواده‌ها حذف آگهیهای بازرگانی از شبکه کودک سیما، از یکم آبان ۹۸ با دستور دکتر میرباقری، معاون سیما آغاز شد. در ابتدا قرار بود کلیه آگهیها حذف شوند که بنا به عللی، حذف تدریجی در دستور کار قرار گرفت. بدین‌ترتیب،

آیا می دانید که در حال حاضر بیش از 65 درصد از پرونده های سایبری کشور مربوط به برداشت اینترنتی غیرمجاز از حساب های بانکی شهروندان می باشد!"
✅ @commac

🔹 نشست تخصصی رمز ارزهای دیجیتال؛ تهدیدها و فرصت های توسعه آنها

🗣 سخنرانان: دکتر محمدمهدی فتوره چی، مهندس ابوالفضل آدرسی، دکتر امید خیاط

📆 امروز

⏰ ساعت ۱۶

📍بلوار کشاورز، خیابان وصال شیرازی، کوچه شاهد، پلاک 8، موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران

🌐 https://goo.gl/maps/6HKnZhpn7E2PnRvK7

@iranpopscience
🆔 @commac

💥عدم حضور علوم انسانی و اجتماعی ایران در نظام رتبه‌ بندیِ جهانیِ دانشگاهیِ شانگهای

📌یکی از مهمترین نظام های رده‌بندی دانشگاهی در کشور‌های غیر غربی نظام رده‌بندی آکادمیک شانگهای (Shanghai Academic Ranking of World Universities) است.

📌در گزارش سال2016 این رتبه‌بندی ۱۲۶ #دانشگاه از قاره‌های آسیا و اقیانوسیه در میان ۵۰۰ دانشگاه برتر دنیا قرار گرفته که تنها ۲ دانشگاه ایران در این میان بوده اند.

📌دانشگاه تهران و دانشگاه امیرکبیر هر کدام رتبه‌ای میان ۴۰۰ تا ۵۰۰ کسب کرده‌اند و در میان کشور‌های منطقه کشور عربستان سعودی ۲ دانشگاه در میان ۲۰۰ دانشگاه برتر و ۴ دانشگاه در میان ۵۰۰ دانشگاه برتر داشته است.

📌در رتبه‌بندی شانگهای در میان ۲۰۰ دانشگاه برتر در زمینه #علوم_اجتماعی، دانشگاهی از ایران حضور ندارد و بهترین رتبه دانشگاه‌های ایران در زمینه علوم #کامپیوتر، مهندسی و #فناوری است.

ادامه مطلب در:
https://plink.ir/GuAPj

@appliedhumanities
🆔 @commac

✅رفع فیلتر تلگرام خیلی زود تکذیب شد

مرکز ملی فضای مجازی اعلام کرد:

🔹با توجه به انتشار خبری در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی مبنی بر رفع فیلتر تلگرام با عنوان (خروجی جلسات کارشناسی هفته گذشته شورای عالی فضای مجازی رفع فیلتر تلگرام بوده است) به اطلاع می رساند، جلسه کارشناسی شورای عالی فضای مجازی کشور در خصوص رفع فیلتر تلگرام برگزار نشده بنابراین تصمیم گیری در این خصوص در شورای عالی فضای مجازی کشور صحت نداشته و صراحتا تکذیب می‌شود./ ایسنا
@RaheShahr
🆔 @commac

#کتاب_صوتی ؛
📖چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانه ها تشخیص دهیم.
✍ نوشته؛ ریچارد پُل ولیندا اِلدر .

🖋 ترجمه؛ مهدی خسروانی

تراکتهای صوتی ۷ و ۸ و ۹ این کتاب
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

@HOD8HOD
🆔 @commac

🔻در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی به ریاست دکتر روحانی؛

🔹روسای جدید هفت دانشگاه انتخاب شدند

🔹جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی عصر سه شنبه به ریاست حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسن روحانی رئیس جمهور و با حضور اعضا برگزار شد، در این جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی ، انتخاب 7 رئیس جدید دانشگاه به تصویب اعضا رسید.

🔹براساس این مصوبه، آقایان دکتر سعد الله نصیری قیداری برای ریاست دانشگاه شهید بهشتی تهران، دکتر محمد قاسمی برای ریاست دانشگاه ولایت، دکتر عباس افخمی برای ریاست دانشگاه بین المللی سازمان همکاری های اقتصادی گروه هشت ، دکتر علیرضا منظری توکلی برای ریاست دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان ، دکتر احسان کامرانی برای ریاست دانشگاه آزاد اسلامی استان هرمزگان ، دکتر پیام نجفی برای ریاست دانشگاه آزاد اسلامی استان اصفهان و دکتر حسین کلانتری برای ریاست دانشگاه آزاد اسلامی استان مرکزی منصوب شدند.

🔹همچنین در این جلسه با ارائه گزارش مبسوطی از اقدامات و فعالیت های انجام شده در حوزه زیست فناوری، ظرفیت سازی برای توسعه این فعالیت ها در کشور مورد بحث قرار گرفت.

@newsroom1
🆔 @commac

#نشست_علمی به مناسبت شروع به کار دفتر مطالعات شناختی و محاسباتی رسانه
⏰یکشنبه ۲۴ آذرماه ۹۸
ساعت ۱۳ الی ۱۵
سالن ورکشاپ دانشگاه صداوسیما

@mediamgt_ir
🆔 @commac

🎯 آدورنو می‌پرسید: چگونه می‌توان در برابر سلطۀ پنهان مقاومت کرد؟
— لمبرت زایدروارت موضع‌گیری‌های بنیادین آدورنو دربارۀ فلسفه، هنر و جامعه را بررسی می‌کند

📍تئودور آدورنو با هر مقیاسی که حساب کنید، نابغه‌ای عجیب و غریب بود. ذهنی بی‌بدیل که به همان اندازه که در فلسفه استاد بود، بر روان‌شناسی و جامعه‌شناسی و موسیقی نیز تسلط داشت. او که از چهره‌های شاخص مکتب فرانکفورت است، در تمام سال‌های فعالیتش علیه چیزهایی مبارزه می‌کرد که انسان‌ها را در جامعۀ سرمایه‌داری به بند کشیده بود و در نهایت، امکان رهایی را در هنری می‌جست که توانسته باشد خود را از قید و بند سلطه آزاد کند.

🔖 ۳۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۹ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9599/
🆔 @commac

🌐به مناسبت #روز_جهانی_حقوق_بشر
۱۰ دسامبر/ ۱۹ آذرماه

حقوق کدام بشر؟
🔴 #حقوق_بشر چیست؟

✍🏽 دکتر فاضل الیاسی

۱۹ آذر روز جهانی حقوق بشر است، در سال ۱۹۴۸ دهم دسامبر به نام روز جهانی حقوق بشر نام گذاری شد، آن هم تحت تاثیر کشته شدن بیشتر از پنجاه میلیون نفر به دلیل نژادی، عقیدتی، دینی، و سیاسی. بر اساس اعلامیه این سازمان، همه انسان ها در هر جای دنیا که باشند به دلیل انسان بودن حقوق مشابه و برابر دارند، پس نباید کسی را به دلیل نژادی، مذهبی، جنسی، سیاسی و فرهنگی از این حقوق محروم کرد.
برای آزادی و عدالت و صلح در جهان باید حیثیت، کرامت، ارزش و حقوق برابر و مسلم همه افراد بشر را به رسمیت شناخت، زیر پا گذاشتن این حقوق و عدم پاسخگویی به افراد و نادیده گرفتن آنها باعث اقدامات خشن و شکاف شدید می شود و انسان ها مجبور به شورش و طغیان برای گرفتن حقوق مسلم خود می شوند.

تجربه ما و کشتار مردم در جای جای دنیا ثابت کرده است که منظور از حقوق بشر، حقوق بشر به معنای عام نیست، بلکه به معنای حقوق بشرهای خاص است.

مثلا: اگر در فرانسه ده بشر کشته شوند، دولت ها و ملت های زیادی جوش می‌آورند، اما در جای دیگری مانند شنگال و یمن و عفرین، دنیا در برابر قتل عام و نسل کشی انسان‌ها سکوت می کند!

پس در اینجا حقوق یک بشر فرانسوی یا دانمارکی، با حقوق یک بشر کورد، ایزدی یا عرب، بسیار فرق می کند!

اینجاست که حقوق من بشر بایستی در راستای مصالح یک قدرت بزرگ باشد تا حفظ حقوق من حفظ شود یا در نظر گرفته شود.
حقوق بشر هم از لحاظ حوزه قدرت و دول پایمال می شود و هم از طرف خود انسانها، هم از حوزه خورد و هم از حوزه کلان.

در جلو دیدگان جهانیان، قتل عام ،غارت، تجاوز و ویران کردن شهرهای مختلف و کشتار زنان و کودکان را می بینیم، شاهد کشتار کسانی هستیم که در دول مختلف از گرسنگی به خیابان ها ریخته اند، شاهد زندانی هزاران روزنامه نگار و اندیشمند و فعال مدنی هستیم، اما چون حقوق این بشرها در راستای منافع قدرت های خاص قرار ندارد هیچ اقدامی در راستای این حقوق پایمال شده صورت نمی گیرد.

نه تنها حقوق بشر، حقوق بشرهای خاص است، سازمان ملل هم سازمان ملل نیست بلکه سازمان دول است، چون خیلی از دول نماینده مردم خود نیستند و حاکمیت خودکامه و دیکتاتوریت دارند.

پس نتیجه می‌گیریم که منظور از حقوق بشر بشر خاص است و منطور از سازمان ملل سازمان دول است.

@victims1
👥علوم اجتماعی، مسائل روز👥
👉 @SOCIAL_SCIENCE

⭕️آسیب شناسی دانشگاه‌ها

علی سرزعیم_تحلیل‌گر اقتصاد

⏰زمان مطالعه: ۳ دقیقه

⭕️‌ اگر دیدید در دانشکده‌ها، سمینارهای تخصصی هر چند ماه یک بار برگزار می‌شود ولی انجمن‌های اسلامی هر یکی دو هفته از یک شخصیت دعوت می‌کنند تا در مورد یک موضوع صحبت کنند باید دانست یک جای کار می‌لنگد. وقتی عرصه نقد و نقادی در امور تخصصی در دانشکده‌ها تعطیل است ولی بازار روشنفکری داغ، می‌توان حدس زد که دانشگاه نقش درست خود را ایفا نمی‌کند.

⭕️ نقش درست یک استاد دانشگاه چیست؟ اکثر افراد تصور می‌کنند که وظیفه اصلی یک استاد دانشگاه تدریس است ولی در کشورهای پیشرفته تدریس واجب برای یک استاد معمولا اندک است (یک یا دو درس در ترم) و مابقی وقت خود را به پژوهش اختصاص می‌دهد. دانشکده‌های تخصصی محل ارزیابی و نقد ادعاهایی است که در جامعه مطرح می‌شود نه فقط تدریس، نمره دادن و حضور و غیاب. این‌که یک شخص در جمع انبوه دانشجویان در رشته‌های مختلف ادعاهای گوناگونی را یک سویه مطرح کند بیشتر به منبر مساجد شبیه است نه دانشگاه‌های مدرن. فراموش نشود که منبر مساجد نیز محل طرح موضوعات اخلاقی و دینی است که روی آن اتفاق نظر هست وگرنه موضوعات چالشی فقهی در حوزه‌ها همراه با بحث و جدل مطرح می‌شود.

⭕️ امروزه در دانشکده‌های کشورهای پیشرفته اگر سمیناری هست و لیست سخنرانان ارائه می‌شود بلافاصله لیست پنل یا گروهی که قرار است حرف‌های او را نیز نقد کنند ارائه می‌گردد. ناقدها قبلا نوشته‌های سخنران را خوانده‌اند و به همین دلیل ناقدها از جاهای مختلف دعوت می‌شوند و الزامی نیست که فقط از درون دانشکده یا دانشگاهی باشند که قرار است در آن سمینار برگزار شود.

⭕️ سمینارهای بدون ناقد و سخنرانی‌های یک سویه بیشتر منبر مسجد هستند نه سمینارهای علمی دانشگاه‌های مدرن و نه حتی حوزه‌های علمیه سنتی. در چنین آشوبناکی زمینه‌ای البته عجیب نیست که جامعه‌شناس آن در مورد اقتصاد صحبت کند و استاد علوم سیاسی در مورد نظام سلامت و فرمانده نظامی در مورد سیاست خارجی. هویت مشوش ما ایرانیان که میان عناصر ایرانی-اسلامی-مدرن سرگردان است در این بازار آشفته، آشفته‌تر می‌شود.

⭕️پدیده تاسف‌بار دیگر فعالیت‌های سیاسی دانشجویی است. دانشجویی که تازه از دبیرستان آمده و به صرف خواندن چند کتاب و شنیدن چند سخنرانی و حضور در چند جلسه می‌خواهد سکان‌دار سیاست کشور باشد. در کشورهای توسعه‌یافته احزاب جاافتاده میدان‌دار سیاست هستند و سیاست حرفه تمام وقت عده‌ای می‌گردد که به لحاظ سن و تجربه زندگی به پختگی رسیده‌اند. شاید صدراعظم یا نخست وزیری احیانا از جوانان انتخاب شود اما میانگین فعالان سیاسی را افراد میانسال به بالای جامعه تشکیل می‌دهند زیرا نمی‌توان در مورد حیات و معیشت یک جامعه ریسک کرد و زمام را به فرد بی تجربه سپرد. معمولا تلاش می‌شود شجاعت و بی‌باکی جوانان با تجربه و پختگی افراد پیر ترکیب شود تا خردمندی جسورانه‌ای حاصل شود. در کشور ما احزاب منفعل هستند یا به انفعال کشیده شده‌اند و به جای میتینگ‌های حزبی و جلسات و کنگره‌های پرشور احزاب، نشست‌ها و تظاهرات‌های دانشجویی رونق یافته است.

⭕️ دانشجویانی که عجیب نیست اقدامات نادرستی کنند یا شعارهای خامی سَر دهند ولی هزینه آن به دوش جامعه افتد. اشغال لانه جاسوسی را که فراموش نکرده‌ایم!

✅‌ باید سیطره سیاست بر دانشگاه کوتاه شود و دانشگاه به جایگاه اصلی خود که فعالیت علمی و نقادی علمی و تربیت جوانان این دیار است بازگردد. تجربه 40 ساله که نه تجربه 50 سال اخیر نشان داده که از فعالیت‌های دانشجویی و روشنفکری خیر بلندمدتی نصیب جامعه ایران نشده و نمی‌شود و تنها از فعالیت سخت و جانکاه علمی است که شاید مرهمی بر انبوه زخم‌های این دیار گذاشته شود.

#شبکه_توسعه
@I_D_Network

@v_social_problems_of_iran
✅ @commac

اینترنت ملی بی‌معناست

سید جمال هادیان رئیس روابط عمومی وزارت ارتباطات در «ایران» نوشت:
🔹️آنان که اندک آگاهی‌ای از اهداف و چشم‌انداز شبکه ملی اطلاعات دارند، نیک می‌دانند که اولاً تأکید بر تکمیل و راه‌اندازی غایی چنین شبکه‌ای به هیچ عنوان به معنای قطع ارتباط با شبکه جهانی اینترنت نیست و بالعکس یکی از اهداف این شبکه، ارتباط پایدار و امن با شبکه جهانی اینترنت است.
🔹️دوماً معادل دانستن چنین شبکه‌ای با اینترنت ملی یا اینترنت پاک یا اینترانت داخلی، ظلم به پدیدآورندگان این دستاورد بزرگ است، چرا که مفهومی با عنوان اینترنت ملی از اساس مفهومی نادرست است. اینترنت شبکه‌ای جهانی است و بومی و داخلی یا خارجی و داخلی یا ملی و غیرملی آن بی‌مفهوم و من درآوردی است
🔹️شبکه ملی اطلاعات؛شبکه‌ای است پرظرفیت، پهن باند، سریع‌‌تر و ارزان‌‌تر برای ارتباطات و رد و بدل شدن اطلاعات در داخل کشور و ارتباط با شبکه جهانی اینترنت که خدمات ارتباطی آن با شبکه جهانی اینترنت از طریق گذرگاه‌های ایمن انجام می‌پذیرد.
🖥 @IT_Fouri
🆔 @commac

🔻وزیری که اینترنت آشوبگران را باز گذاشت، اینترنت مردم را بست!/ دادستان علیه آذری جهرمی اعلام جرم می‌کند؟

🔹به گفته برخی منابع آگاه، آذری جهرمی وزیر ارتباطات در ابتدای ناآرامی‌های اخیر از اجرای دستور شورای امنیت کشور به‌منظور محدودسازی نقطه ای اینترنتِ آشوبگران برای چند ساعت، همکاری نکرده و باعث قطعی کل اینترنت کشور به مدت ۱۰ روز شده است!
🔹 کانال خبر مستقلا این خبر را رد یا تایید نمیکند.

@titre1iran
🆔 @commac

🔸در دانشگاه های ایران چه می گذرد؟
🖋مهران صولتی

📍چند سالی است که پرسش از ماهیت حرکت های دانشجویی به سکه رایج بحث های منتهی به ۱۶ آذر تبدیل شده است. جنبش دانشجویی داریم یا خیر؟! مراسمی هم به مناسبت این روز در دانشگاه های مختلف برگزار می شود. آیین هایی که به دلیل بیم از خالی ماندن سالن ها به دنبال بی اشتیاقی دانشجویان نسبت به شنیدن مباحث سیاسی به جشنواره ای شاد و سرگرم کننده تبدیل شده اند! اما در کنار این فراز و فرود ها می توان پرسید که در دانشگاه ها و فضای دانشجویی امروز ایران چه می گذرد. به نظر می رسد امروزه با ویژگی هایی از جمله آن چه در زیر می آید مواجه هستیم:

📍پویش به جای جنبش: درست بر خلاف دهه هفتاد خورشیدی که با حضور جنبش اجتماعی قدرتمندی مواجه بودیم که بر نقش دانشجوی سیاسی در تحقق جامعه مدنی، توسعه سیاسی و پاسخگو کردن حکومت پای می فشرد، امروزه مجموعه ای از پویش های دانشجویی بر مسائلی همچون محیط زیست، تجاری شدن دانشگاه، کالایی شدن آموزش، حقوق شهروندی و آزادی اکادمیک دانشگاه تمرکز یافته و می کوشند تا با برانگیختن حساسیت های عمومی نوعی تغییر همزمان در جامعه و حکومت را پیگیری نمایند!

📍صنف به جای سیاست: با افزایش هزینه های فعالیت های سیاسی دانشجویی هم اکنون بخش قابل توجهی از دانشجویان حمایت از فعالیت های صنفی را به عنوان روشی کم خطر تر و فراگیرتر برگزیده اند. اینکه بتوانند با پرداخت هزینه کمتر در بهبود زندگی ملموس دانشگاهی موثر باشند. اعتراض به پولی شدن آموزش عالی، سنوات آموزشی، کیفیت نازل غذا و خوابگاه ها، آیین نامه های پوشش و لغو برخی از مراسم دانشجویی از محور فعالیت های جدید صنفی در دانشگاه های ایران محسوب می شود!

📍آکادمی به جای دانشگاه: در حالی که در دهه های پیشین دانشگاه به عنوان کانون فعالیت های سیاسی معرفی می شد کمرنگ شدن جذابیت های سیاست در ایران امروز دانشجویان را به سمت و سوی تقلیل دانشگاه به آکادمی سوق داده است. رونق گرفتن فعالیت انجمن های علمی، کم رنگ شدن جلسات سیاسی، تلاش برای ارتقای رتبه علمی دانشگاه ها، برگزاری نشست های علمی مختلف در کنار تاکید بر اصل ضرورت استقلال آکادمی از قدرت و سیاست موجب بزرگنمایی مقوله علم پژوهی در دانشگاه های امروز شده است. هر چند که دوری از سیاست موجبات اسارت آموزش عالی در کمند بازار و مناسبات آن را نیز فراهم آورده است!

📍فضای مجازی به جای فضای حقیقی: در حالی که جنبش های اجتماعی دهه هفتاد بیشتر به دنبال حضور در میدان های اجتماعی همچون اعتراضات خیابانی، تحصن های سیاسی، جلسات سخنرانی و اجتماعات حقیقی بودند، گسترش اینترنت و ظهور شبکه های اجتماعی امکان متفاوتی را برای شکل گیری نوعی فضای دانشجویی مجازی فراهم آورده است. فرصت نوینی که اگر چه از گرمای روابط چهره به چهره کنش گران تهی است ولی به دلیل فراگیری و آزادی نسبی توانسته به کانونی برای شکل گیری کمپین ها، دعوت از روشنفکران و رونق گفت و گوهای مجازی تبدیل شود!

📍جامعه به جای دولت: برخلاف دوره ای که سیاست ورزی محور دانشگاه تلقی می شد و حتی لیست های انتخاباتی از آن بیرون می آمد، امروزه شاهد فاصله گرفتن دانشگاه از جناح های سیاسی و نزدیک شدن به جامعه مدنی هستیم. حمایت از اعتراضات صنفی کامیون داران و معلمان، ایستادن در کنار دغدغه های زنان و فرودستان، خطاب قراردادن روشنفکران و نگاه انتقادی به اصلاح طلبی دولت محور از مهمترین شاخصه های دورانی محسوب می شود که می توان آن را عصر گذار از دولت به جامعه نامید!

📍نکته پایانی: سیر تحولات دانشگاه در دو دهه اخیر نشان می دهد که گذار از سیاست به بازار(دهه هشتاد) و عبور از بازار به جامعه(دهه نود) نتوانسته به سرگردانی و بلاتکلیفی دانشگاه در ایران خاتمه دهد. در روزگاری که تنها یک نهاد آوانگارد با تلفیق دو ساحت روشنفکری- آکادمیک می تواند افقی جهت برون رفت از بحران های موجود پیش روی جامعه بگشاید متاسفانه دانشگاه ایرانی همچنان روزهایی سرشار از سرگردانی و بلاتکلیفی را تجربه می کند!

🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه
@Atu_Sociology
🆔 @commac