🔺محرومیت کاربران ایرانی از دانشگاهی به نام یوتیوب
🔹سه کارمند پی پل در سال ۲۰۰۵، سایتی را برای تماشای ویدیو طراحی کردند که امروز یکی از پربازدیدترین سایتهای جهان است.
🔹این سایت امروز نزدیک ۳ میلیارد کاربر دارد و محدودیت خاصی نیز برای ارائه محتوا در نظر نگرفته است. هرچند فیلترهای جهانی را رعایت میکند. با این وجود باز هم تعدادی از کشورها از محتوای بارگذاری شده در یوتیوب ناراضی هستند و این سایت پرطرفدار، سابقه محدودیت در ایران، چین، تایلند، ترکیه، مراکش، پاکستان، امارات و برزیل را دارد.
🔹یوتیوب نخستین بار در سال ۲۰۰۶ و سپس در سال ۲۰۰۹ در ایران فیلتر شد و همچنان نیز کاربران برای استفاده از آن، به فیلترشکن نیاز دارند. به این صورت بخشی از جامعه برای دسترسی به این منبع آموزشی با مشکلات جدی مواجه هستند.
🔹از سوی دیگر، یوتیوب در زمانهایی مانند شیوع کرونا یا آلودگی هوا که امکان دسترسی به دانشگاه و مدرسه وجود ندارد، میتواند موجب عدالت آموزشی و بهرهمندی کل کشور از یک سبک آموزش شود./تجارتنیوز
@khabare_vije | Khabarevije.ir
↪️ @commac
🔹سه کارمند پی پل در سال ۲۰۰۵، سایتی را برای تماشای ویدیو طراحی کردند که امروز یکی از پربازدیدترین سایتهای جهان است.
🔹این سایت امروز نزدیک ۳ میلیارد کاربر دارد و محدودیت خاصی نیز برای ارائه محتوا در نظر نگرفته است. هرچند فیلترهای جهانی را رعایت میکند. با این وجود باز هم تعدادی از کشورها از محتوای بارگذاری شده در یوتیوب ناراضی هستند و این سایت پرطرفدار، سابقه محدودیت در ایران، چین، تایلند، ترکیه، مراکش، پاکستان، امارات و برزیل را دارد.
🔹یوتیوب نخستین بار در سال ۲۰۰۶ و سپس در سال ۲۰۰۹ در ایران فیلتر شد و همچنان نیز کاربران برای استفاده از آن، به فیلترشکن نیاز دارند. به این صورت بخشی از جامعه برای دسترسی به این منبع آموزشی با مشکلات جدی مواجه هستند.
🔹از سوی دیگر، یوتیوب در زمانهایی مانند شیوع کرونا یا آلودگی هوا که امکان دسترسی به دانشگاه و مدرسه وجود ندارد، میتواند موجب عدالت آموزشی و بهرهمندی کل کشور از یک سبک آموزش شود./تجارتنیوز
@khabare_vije | Khabarevije.ir
↪️ @commac
🔴فراخوان فصلنامه تخصصی «روابط عمومیهای ایران»
🔵نخستین شماره فصلنامه تخصصی «روابط عمومی های ایران» با محوریت ضرورتها، الزامات و اقتضائات روابط عمومیهای دولتی منتشر میشود.
🔹این فصلنامه با صاحبامتیازی شورای اطلاع رسانی دولت و با بهره گیری از ظرفیت، دانش و تجربه دانشگاهیان، پژوهشگران، متخصصان و دستاندارکاران بخشهای ارتباطات و اطلاع رسانی به منظور تقویت جایگاه، نقش و اثربخشی ماموریتها و فعالیتهای کارشناسان عرصه روابط عمومی منتشر میشود.
🔹تولید، به اشتراک گذاری و ترویج پژوهش، دانش و تجربهها، مهارتهای کاربردی، روندها و رویههای روابط عمومی اثربخش، توسعه گفتمان علمی در نظام ارتباطات و اطلاع رسانی دستگاههای اجرایی کشور، ایجاد مرجعیت اطلاعاتی، آموزشی و تحلیلی معتبر در حوزه روابط عمومی، تجربهنگاری و مستندسازی منظم و فراگیر فعالیتها، تلاشها و رویدادهای علمی و آموزشی حوزه روابط عمومیها در ایران و جهان و انعکاس دیدگاههای صاحب نظران و پژوهشگران و کارشناسان روابط عمومی در موضوعات مرتبط با نظام مسائل روابط عمومیها از اهداف اصلی این فصلنامه است.
🔹از استادان، صاحبنظران، کارشناسان و سایر علاقهمندان حوزه روابط عمومی، رسانه و علوم ارتباطات، مدیریت رسانه و... دعوت می شود در قالب یادداشت، مقاله، ترجمه و تجربهنگاری مستند، آثار خود را به نشانی رایانامه:
iranianjournal.pr@gmail.com
ارسال نمایند.
✍️ موضوعات پیشنهادی شماره نخست فصلنامه شامل عناوین زیر است:
🔻الزامات کارآمدسازی جایگاه روابط عمومیها در سازمانهای دولتی
🔻الزامات و ابعاد روابط رسانهای در روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات ریسک و بحران در روابط عمومیهای دولتی
🔻مهارتهای کاربردی مورد نیاز برای کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات درون سازمانی در روابط عمومیهای دولتی
🔻روابط با ذینفعان و شهروندان در روابط عمومیهای دولتی
🔻صلاحیتهای حرفهای و تخصصی مدیران و کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻مدیریت شهرت و اعتبار در روابط عمومیهای دولتی
🔻پروتکلهای رسانه ای روابط عمومی دستگاههای دولتی
🔻ایدهپردازی و خلاقیت در روابط عمومیهای دولتی
@iranianjournal_pr
#کافه_ارتباطات
@coffee_comm
↪️ @commac
🔵نخستین شماره فصلنامه تخصصی «روابط عمومی های ایران» با محوریت ضرورتها، الزامات و اقتضائات روابط عمومیهای دولتی منتشر میشود.
🔹این فصلنامه با صاحبامتیازی شورای اطلاع رسانی دولت و با بهره گیری از ظرفیت، دانش و تجربه دانشگاهیان، پژوهشگران، متخصصان و دستاندارکاران بخشهای ارتباطات و اطلاع رسانی به منظور تقویت جایگاه، نقش و اثربخشی ماموریتها و فعالیتهای کارشناسان عرصه روابط عمومی منتشر میشود.
🔹تولید، به اشتراک گذاری و ترویج پژوهش، دانش و تجربهها، مهارتهای کاربردی، روندها و رویههای روابط عمومی اثربخش، توسعه گفتمان علمی در نظام ارتباطات و اطلاع رسانی دستگاههای اجرایی کشور، ایجاد مرجعیت اطلاعاتی، آموزشی و تحلیلی معتبر در حوزه روابط عمومی، تجربهنگاری و مستندسازی منظم و فراگیر فعالیتها، تلاشها و رویدادهای علمی و آموزشی حوزه روابط عمومیها در ایران و جهان و انعکاس دیدگاههای صاحب نظران و پژوهشگران و کارشناسان روابط عمومی در موضوعات مرتبط با نظام مسائل روابط عمومیها از اهداف اصلی این فصلنامه است.
🔹از استادان، صاحبنظران، کارشناسان و سایر علاقهمندان حوزه روابط عمومی، رسانه و علوم ارتباطات، مدیریت رسانه و... دعوت می شود در قالب یادداشت، مقاله، ترجمه و تجربهنگاری مستند، آثار خود را به نشانی رایانامه:
iranianjournal.pr@gmail.com
ارسال نمایند.
✍️ موضوعات پیشنهادی شماره نخست فصلنامه شامل عناوین زیر است:
🔻الزامات کارآمدسازی جایگاه روابط عمومیها در سازمانهای دولتی
🔻الزامات و ابعاد روابط رسانهای در روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات ریسک و بحران در روابط عمومیهای دولتی
🔻مهارتهای کاربردی مورد نیاز برای کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻ارتباطات درون سازمانی در روابط عمومیهای دولتی
🔻روابط با ذینفعان و شهروندان در روابط عمومیهای دولتی
🔻صلاحیتهای حرفهای و تخصصی مدیران و کارشناسان روابط عمومیهای دولتی
🔻مدیریت شهرت و اعتبار در روابط عمومیهای دولتی
🔻پروتکلهای رسانه ای روابط عمومی دستگاههای دولتی
🔻ایدهپردازی و خلاقیت در روابط عمومیهای دولتی
@iranianjournal_pr
#کافه_ارتباطات
@coffee_comm
↪️ @commac
👍1
🏮 سخنرانی امامی در کنفرانس بینالمللی روابطعمومی:
📿 تولید محتوا برای وب سایت با کمک هوش مصنوعی
🔹 دکتر حسین امامی، مدرس دانشگاه، پژوهشگر رسانههای نوین و عضو هیات مدیره انجمن متخصصان روابطعمومی، در سخنرانی خود در بیستمین کنفرانس بینالمللی روابطعمومی ایران که هشتم و نهم اسفند سال جاری در تهران برگزار میشود، به بیان شیوه های تولیدمحتوا برای وب سایت های سازمانی و شرکتی با کمک هوش مصنوعی خواهد پرداخت.
🔲 در معرفی جزئیات این سخنرانی آمده است:
🔸امروزه تولید محتوا یکی از مهم ترین عوامل موفقیت در حوزه روابط عمومی و بازاریابی سازمانی است. محتوای موثر می تواند به اطلاع رسانی و آگاهی بخشی از خدمات، ارتقای اعتبار برند و افزایش فروش و جلب اعتماد افکار عمومی کمک کند.
🔺در یک سال های اخیر که هوش مصنوعی (AI) به سرعت در حال توسعه است کاربردهای مختلفی در حوزه تولیدمحتوا پیدا کرده است. هوش مصنوعی می تواند برای تولید محتوای متنی، تصویری، صوتی و حتی ویدئویی استفاده شود و از این ابزار تکنولوژیک برای استفاده در وب سایت های شرکت ها و سازمان ها بهره گرفت.
🔻استفاده از هوش مصنوعی برای تولید محتوا مزایای مختلفی دارد. هوش مصنوعی می تواند محتوا را به سرعت تولید کند. همچنین هوش مصنوعی می تواند هزینه تولید محتوا را کاهش دهد. نهایتا هوش مصنوعی روابط عمومی ها کمک می کند تا محتوایی تولید کنند که برای طیف گسترده ای از مخاطبان جذاب باشد. یعنی علاوه بر حفظ مشتریان قدیمی خود، باعث جذب مخاطبان جدیدی هم بشود.
🔸برای تولید محتوا با کمک هوش مصنوعی، باید از پرامپت استفاده کرد. پرامپت یک دستورالعمل یا راهنمایی است که به هوش مصنوعی می گوید که چه چیزی را باید تولید کند.
♦️در این سخنرانی، به صورت عملی با ذکر شیوه پرامپت نویسی، چند محتوا با کمک هوش مصنوعی تولید می شود. مخاطبان خواهند آموخت که چگونه پرامپت های خوبی برای تولید اخبار، گزارش ها، مقالات و سایر محتواهای خبری و غیرخبری مانند محتواهای ایستای سایت مانند صفحه درباره ما و سایر صفحاتی که نیاز به به روزرسانی مکرر ندارد، بنویسند.
↪️ @commac
📿 تولید محتوا برای وب سایت با کمک هوش مصنوعی
🔹 دکتر حسین امامی، مدرس دانشگاه، پژوهشگر رسانههای نوین و عضو هیات مدیره انجمن متخصصان روابطعمومی، در سخنرانی خود در بیستمین کنفرانس بینالمللی روابطعمومی ایران که هشتم و نهم اسفند سال جاری در تهران برگزار میشود، به بیان شیوه های تولیدمحتوا برای وب سایت های سازمانی و شرکتی با کمک هوش مصنوعی خواهد پرداخت.
🔲 در معرفی جزئیات این سخنرانی آمده است:
🔸امروزه تولید محتوا یکی از مهم ترین عوامل موفقیت در حوزه روابط عمومی و بازاریابی سازمانی است. محتوای موثر می تواند به اطلاع رسانی و آگاهی بخشی از خدمات، ارتقای اعتبار برند و افزایش فروش و جلب اعتماد افکار عمومی کمک کند.
🔺در یک سال های اخیر که هوش مصنوعی (AI) به سرعت در حال توسعه است کاربردهای مختلفی در حوزه تولیدمحتوا پیدا کرده است. هوش مصنوعی می تواند برای تولید محتوای متنی، تصویری، صوتی و حتی ویدئویی استفاده شود و از این ابزار تکنولوژیک برای استفاده در وب سایت های شرکت ها و سازمان ها بهره گرفت.
🔻استفاده از هوش مصنوعی برای تولید محتوا مزایای مختلفی دارد. هوش مصنوعی می تواند محتوا را به سرعت تولید کند. همچنین هوش مصنوعی می تواند هزینه تولید محتوا را کاهش دهد. نهایتا هوش مصنوعی روابط عمومی ها کمک می کند تا محتوایی تولید کنند که برای طیف گسترده ای از مخاطبان جذاب باشد. یعنی علاوه بر حفظ مشتریان قدیمی خود، باعث جذب مخاطبان جدیدی هم بشود.
🔸برای تولید محتوا با کمک هوش مصنوعی، باید از پرامپت استفاده کرد. پرامپت یک دستورالعمل یا راهنمایی است که به هوش مصنوعی می گوید که چه چیزی را باید تولید کند.
♦️در این سخنرانی، به صورت عملی با ذکر شیوه پرامپت نویسی، چند محتوا با کمک هوش مصنوعی تولید می شود. مخاطبان خواهند آموخت که چگونه پرامپت های خوبی برای تولید اخبار، گزارش ها، مقالات و سایر محتواهای خبری و غیرخبری مانند محتواهای ایستای سایت مانند صفحه درباره ما و سایر صفحاتی که نیاز به به روزرسانی مکرر ندارد، بنویسند.
↪️ @commac
رئیس دانشکده مطالعات بنیادین هوش مصنوعی: هوش مصنوعی اصلا هوش نیست
🔹 پیشنشست همایش بینالمللی هوش مصنوعی و علوم و فرهنگ اسلامی با عنوان «الزامات مطالعات بنیادین حوزه هوش مصنوعی» برگزار شد.
🔹 آنطور که خبرگزاری حوزه گزارش داده، «امیر سخاوتیان» رئیس دانشکده مطالعات بنیادین هوش مصنوعی در این نشست اعلام کرد هوش مصنوعی نمیتواند فراتر از دیتا برود. او با بیان اینکه هوش در ادبیات ما معنای خاصی دارد، عنوان کرد: «اگر با همین معنا دقت کنیم، هوش مصنوعی اصلا هوش نیست.»
🔹 به گفته سخاوتیان، هوش مصنوعی بهوسیله سنسورها و حسگرها، اطلاعات را جمعآوری کرده و متناسب با دیتاها طبقهبندی میکند: «هوش مصنوعی صرفا یک الگوریتم است و هیچ تحلیلی از دادههای طبقهبندی شده خود نیز ندارد.»
🔹 او با مقایسه هوش مصنوعی و راهآهن تأکید کرد: «همانطور که ۱۵۰ سال قبل راهآهن لبه فناوری عالم بود، امروز نیز هوش مصنوعی لبه فناوری عالم است و اگر آن را فتح نکنیم، از آن عقب خواهیم ماند.»
🔹 در ادامه این نشست همچنین «مهدی جعفرزاده» قائممقام علمی همایش هوش مصنوعی اعلام کرد: «اگر بخواهیم به هوش مصنوعی مطلوب متناسب با فرهنگ ایرانی اسلامی خودمان برسیم باید در علوم انسانی، اسلامی، فنی و ... تحول داشته باشیم.»
🔹 وی با بیان اینکه در عرصه دانشی هوش مصنوعی رتبه ۱۴ را داریم، اظهار داشت: «هوش مصنوعی بحث بسیار مهمی است، چراکه واقعا اگر بفهمیم که هوش مصنوعی چیست باید جزو ۱۰ کشوری باشیم که در این عرصه فعالیت میکنیم.» به باور جعفرزاده هوش مصنوعی زمانی به بنبستها کمک میکند که مولفههای قرآنی در آن دیده شود.
🖥 @IT_Fouri
↪️ @commac
🔹 پیشنشست همایش بینالمللی هوش مصنوعی و علوم و فرهنگ اسلامی با عنوان «الزامات مطالعات بنیادین حوزه هوش مصنوعی» برگزار شد.
🔹 آنطور که خبرگزاری حوزه گزارش داده، «امیر سخاوتیان» رئیس دانشکده مطالعات بنیادین هوش مصنوعی در این نشست اعلام کرد هوش مصنوعی نمیتواند فراتر از دیتا برود. او با بیان اینکه هوش در ادبیات ما معنای خاصی دارد، عنوان کرد: «اگر با همین معنا دقت کنیم، هوش مصنوعی اصلا هوش نیست.»
🔹 به گفته سخاوتیان، هوش مصنوعی بهوسیله سنسورها و حسگرها، اطلاعات را جمعآوری کرده و متناسب با دیتاها طبقهبندی میکند: «هوش مصنوعی صرفا یک الگوریتم است و هیچ تحلیلی از دادههای طبقهبندی شده خود نیز ندارد.»
🔹 او با مقایسه هوش مصنوعی و راهآهن تأکید کرد: «همانطور که ۱۵۰ سال قبل راهآهن لبه فناوری عالم بود، امروز نیز هوش مصنوعی لبه فناوری عالم است و اگر آن را فتح نکنیم، از آن عقب خواهیم ماند.»
🔹 در ادامه این نشست همچنین «مهدی جعفرزاده» قائممقام علمی همایش هوش مصنوعی اعلام کرد: «اگر بخواهیم به هوش مصنوعی مطلوب متناسب با فرهنگ ایرانی اسلامی خودمان برسیم باید در علوم انسانی، اسلامی، فنی و ... تحول داشته باشیم.»
🔹 وی با بیان اینکه در عرصه دانشی هوش مصنوعی رتبه ۱۴ را داریم، اظهار داشت: «هوش مصنوعی بحث بسیار مهمی است، چراکه واقعا اگر بفهمیم که هوش مصنوعی چیست باید جزو ۱۰ کشوری باشیم که در این عرصه فعالیت میکنیم.» به باور جعفرزاده هوش مصنوعی زمانی به بنبستها کمک میکند که مولفههای قرآنی در آن دیده شود.
🖥 @IT_Fouri
↪️ @commac
📷گراف جالب نیویورکتایمز
از تأثیر حملات حوثیها بر رفت و آمد کشتیها در دریای سرخ
رنگ سبز:
🔹پیش از حملات
رنگ بنفش:
🔹پس از حملات
@AkhbareFori | Link
@COMMAC
از تأثیر حملات حوثیها بر رفت و آمد کشتیها در دریای سرخ
رنگ سبز:
🔹پیش از حملات
رنگ بنفش:
🔹پس از حملات
@AkhbareFori | Link
@COMMAC
🎯 عربستان سعودی چطور دارد جهان را میخرد؟
— درک پادشاهی سعودی بهخاطر جایگاه غیرعادیای که دارد ضروری است
📍سال ۲۰۱۸ که سینماهای عربستان، بعد از سه دهه، بازگشایی شدند فیلم «پلنگ سیاه» را نمایش دادند. فیلمْ داستان تمدنی خیالی و فوقمدرن به نام واکانداست که تمام قدرت و امنیتش را مدیون منبعی طبیعی است. عربستانِ محمد بن سلمان نیز، با اتکا به منبعی طبیعی، طرحهای شگفتآوری را در قالب چشمانداز ۲۰۳۰ ارائه کرده است: از شهر جدید نئوم گرفته تا تحول در صنعت گردشگری، ورزش، خودروسازی و انرژی پاک. آیا بن سلمان خواهد توانست رؤیاهای دورودرازش را برای عربستان محقق سازد؟ آیا او همان پلنگِ سیاه فیلم است که با قدرتْ سکان هدایت کشورش را در دست گرفته است؟
🔖 ۴۹۸۱ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۸ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/e07317
🆔 @commac
— درک پادشاهی سعودی بهخاطر جایگاه غیرعادیای که دارد ضروری است
📍سال ۲۰۱۸ که سینماهای عربستان، بعد از سه دهه، بازگشایی شدند فیلم «پلنگ سیاه» را نمایش دادند. فیلمْ داستان تمدنی خیالی و فوقمدرن به نام واکانداست که تمام قدرت و امنیتش را مدیون منبعی طبیعی است. عربستانِ محمد بن سلمان نیز، با اتکا به منبعی طبیعی، طرحهای شگفتآوری را در قالب چشمانداز ۲۰۳۰ ارائه کرده است: از شهر جدید نئوم گرفته تا تحول در صنعت گردشگری، ورزش، خودروسازی و انرژی پاک. آیا بن سلمان خواهد توانست رؤیاهای دورودرازش را برای عربستان محقق سازد؟ آیا او همان پلنگِ سیاه فیلم است که با قدرتْ سکان هدایت کشورش را در دست گرفته است؟
🔖 ۴۹۸۱ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۸ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/e07317
🆔 @commac
🔸 بر اساس آخرین نظرسنجی ایسپا؛ اینستاگرام، واتس آپ و تلگرام، رسانه های اجتماعی محبوب ایرانیان
🔸بر اساس نتایج آخرین نظرسنجی ایسپا، 46.5 درصد مردم از «اینستاگرام» استفاده میکنند. 35.3 درصد از «واتسآپ»، 34.6 درصد از «تلگرام»، 25.2 درصد از «ایتا»، 24.1 درصد از «روبیکا» و 8.7 درصد نیز گفتهاند از «بله» استفاده میکنند. میزان استفاده از سایر پیامرسانها و شبکههای اجتماعی کمتر از 7 درصد بوده است.
🔸میزان استفاده مردم از پیامرسانها و رسانههای اجتماعی خارجی از قبیل اینستاگرام، واتسآپ و تلگرام در دوسال اخیر با نوساناتی همراه بودهاست، به طوری که استفاده از پیام رسان واتسآپ از 71.1 درصد در خرداد 1401 به 35.3 درصد در دیماه 1402 کاهش یافته است. رسانههای اجتماعی داخلی مثل روبیکا و ایتا از اسفند 1401 تاکنون، میزان استفاده آنها، تغییر قابل توجهی نداشته است.
🟧 برخی از نمودارهای مهم در پست بعدی کانال آکادمی ارتباطات آمده است
📌 متن کامل گزارش را در سایت ایسپا مطالعه نمایید.
🆔 @commac
🔸بر اساس نتایج آخرین نظرسنجی ایسپا، 46.5 درصد مردم از «اینستاگرام» استفاده میکنند. 35.3 درصد از «واتسآپ»، 34.6 درصد از «تلگرام»، 25.2 درصد از «ایتا»، 24.1 درصد از «روبیکا» و 8.7 درصد نیز گفتهاند از «بله» استفاده میکنند. میزان استفاده از سایر پیامرسانها و شبکههای اجتماعی کمتر از 7 درصد بوده است.
🔸میزان استفاده مردم از پیامرسانها و رسانههای اجتماعی خارجی از قبیل اینستاگرام، واتسآپ و تلگرام در دوسال اخیر با نوساناتی همراه بودهاست، به طوری که استفاده از پیام رسان واتسآپ از 71.1 درصد در خرداد 1401 به 35.3 درصد در دیماه 1402 کاهش یافته است. رسانههای اجتماعی داخلی مثل روبیکا و ایتا از اسفند 1401 تاکنون، میزان استفاده آنها، تغییر قابل توجهی نداشته است.
🟧 برخی از نمودارهای مهم در پست بعدی کانال آکادمی ارتباطات آمده است
📌 متن کامل گزارش را در سایت ایسپا مطالعه نمایید.
🆔 @commac
آکادمی ارتباطات
🔸 بر اساس آخرین نظرسنجی ایسپا؛ اینستاگرام، واتس آپ و تلگرام، رسانه های اجتماعی محبوب ایرانیان 🔸بر اساس نتایج آخرین نظرسنجی ایسپا، 46.5 درصد مردم از «اینستاگرام» استفاده میکنند. 35.3 درصد از «واتسآپ»، 34.6 درصد از «تلگرام»، 25.2 درصد از «ایتا»، 24.1…
🔴 مهر تایید بر سیاست شکست خورده فیلترینگ
🟧 بر اساس آخرین نظرسنجی ایسپا؛ اینستاگرام، واتس آپ و تلگرام نرم افزارهای محبوب ایرانیان
آخرین نظرسنجی ایسپا در فاصله زمانی20 تا 26 دیماه 1402 با اندازه نمونه 5103 نفر از جمعیت بالای 18 سال به بالای کل کشور به شیوه مصاحبه حضوری اجرا شده است. نرخ پاسخگویی در این طرح، 37 درصد بوده است یعنی از کل افراد بالای 18 سال کشور، 37 درصد با پرسشگران ایسپا همکاری کردهاند. بنابراین دادههای نظرسنجی نیز به این دسته از افراد قابل تعمیم است.
🆔 @commac
🟧 بر اساس آخرین نظرسنجی ایسپا؛ اینستاگرام، واتس آپ و تلگرام نرم افزارهای محبوب ایرانیان
آخرین نظرسنجی ایسپا در فاصله زمانی20 تا 26 دیماه 1402 با اندازه نمونه 5103 نفر از جمعیت بالای 18 سال به بالای کل کشور به شیوه مصاحبه حضوری اجرا شده است. نرخ پاسخگویی در این طرح، 37 درصد بوده است یعنی از کل افراد بالای 18 سال کشور، 37 درصد با پرسشگران ایسپا همکاری کردهاند. بنابراین دادههای نظرسنجی نیز به این دسته از افراد قابل تعمیم است.
🆔 @commac
آکادمی ارتباطات
🔴 مهر تایید بر سیاست شکست خورده فیلترینگ 🟧 بر اساس آخرین نظرسنجی ایسپا؛ اینستاگرام، واتس آپ و تلگرام نرم افزارهای محبوب ایرانیان آخرین نظرسنجی ایسپا در فاصله زمانی20 تا 26 دیماه 1402 با اندازه نمونه 5103 نفر از جمعیت بالای 18 سال به بالای کل کشور به شیوه…
🛎طبق یافتههای نظرسنجی دیماه ایسپا، 37.6 درصد افراد بالای 18 سال، فقط از پیامرسانها و رسانههای اجتماعی خارجی استفاده میکنند. 14.9 درصد فقط از پیامرسانها و رسانههای اجتماعی داخلی استفاده میکنند.
🩸در بین پلتفرم های خارجی در ایران، اینستاگرام، واتساپ و تلگرام رقابت نزدیکی با هم دارند.
🕹در پلتفرم های داخلی نیز ایتا و روبیکا پرطرفدار از بله هستند.
🆔 @commac
🩸در بین پلتفرم های خارجی در ایران، اینستاگرام، واتساپ و تلگرام رقابت نزدیکی با هم دارند.
🕹در پلتفرم های داخلی نیز ایتا و روبیکا پرطرفدار از بله هستند.
🆔 @commac
چهارمین علت مرگ زودرس در دنیا را بشناسید/ هر سال ۴۵ هزار نفر در ایران به این دلیل میمیرند 🔺بیش از ۱۳ درصد مرگهای طبیعی در ایران منتسب به #آلودگی_هوا است و این آمار در حال افزایش است. سال گذشته ۲۶ هزار و ۳۰۷ نفر فرد بالای ۳۰ سال با دلایل منتسب به آلودگی هوا جان خود را از دست دادند که این آمار ۲۶ درصد بالاتر از آمار مرگهای سال ۱۴۰۰ است. 🔺به گفته کارشناسان، خودروهای فرسوده و موتورسیکلتهای فرسوده، کیفیت پایین سوخت و نیز افزایش مصرف سوخت، بیشترین سهم را در آلودگی هوای ایران دارند و درواقع متهم ردیف اول هستند. 🔺به گفته کارشناسان، سالها است نه خودروی فرسودهای از رده خارج شده و نه بر روی موتورسیکلتها نظارتی وجود دارد. مصرف بنزین نیز در ۱۰ سال اخیر ۲ برابر شده است./ همشهری
@sociologyofislamiccountries20
🆔 @commac
@sociologyofislamiccountries20
🆔 @commac
🎯 روزگاری بچهها را میترساندند تا خوب باربیایند، حالا پدر و مادرها را میترسانند که خوب تربیت کنند
🔴 کودکان چه میزانی از ترس، اضطراب و خطر را میتوانند تحمل کنند؟ تا اواخر قرن نوزدهم میلادی، اکثر مردم تصور میکردند که پاسخ این است: خیلی زیاد. خود ارسطو میگفت که آموزشوپرورش را میتوان اینطور تعریف کرد: تعلیم دادن ما برای این که درست بترسیم. عموماً این باور حاکم بود که حس ترس نقش مثبتی در شکلگیری شخصیت کودک دارد. گاهی اوقات گفته میشد که تجربۀ ترس برای کودکان در پرورش قوۀ خیال و خلاقیت آنان اساسی است، یا کودکی که هیچ ترسی نداشته باشد، نمیتواند هیچ حرمت و حیرتی را تجربه کند.
🔴 اما اکثر والدین امروزی دیگر بچهها را نمیترسانند، همانطور که دیگر کسی بچهها را فلک نمیکند یا به یک سال کار سخت در ناکجاآباد نمیفرستد. ما به شدت میکوشیم تا به هر قیمتی از ترسهای کودکان کم کنیم.
🔴 گذار از آن نگرش قدیمی به این نگرش جدید را میتوان در انتهای قرن نوزدهم و علم نوظهور روانشناسی ردگیری کرد. احساس ترس که زمانی به خاطرِ سازندهبودنش تمجید میشد، از سوی روانشناس پیشگام آن دوره، گرانویل استنلی هال، برای کودکان مضر اعلام شد و تحت این اتهام قرار گرفت که اثری زیانبار در زندگی کودکان دارد. هال در کتاب ابعاد زندگی و تربیت کودک گفت مطالعات او نشان داده که «بسیاری از انواع درماندگیها و ناهنجاریهای روانی به دلیل ترسهای نامعقول است». و نکتۀ بعدی: «ترسهای نامعقول» اغلب محصول فرزندپروری نامناسب هستند.
🔴 دیدگاههای هال بهطور وسیع مورد قبول روانشناسان، متخصصان فرزندپروری و آموزگاران قرار گرفت. دستورالعملهای تربیتی جدید میگفت ترس عقده و مسئلهای جدی است و بزرگسالان موظفاند کودکان را از آن دور نگهدارند.
🔴 در ابتدا، فقط اقلیتی از والدینِ عمدتاً متعلق به طبقۀ متوسط بودند که به خواستِ کاهش انضباط و قوت قلبدادنِ دائمی به کودکان پاسخ مثبت دادند. اما به تدریج، اتخاذ فنون برگرفته از روانشناسی برای مدیریت ترسهای کودکان مترادف با فرزندپروری مسئولانه شد. به رغم ترس از ترس، تا دههها اکثر افراد باور داشتند که مقدار کمی ناملایمت میتواند انعطافپذیری را تقویت کند. اما در میانۀ دهۀ ۱۹۷۰ این لحن رفتهرفته شروع به تغییر کرد: پژوهشگران میزان انعطافپذیری کودکان را زیر سؤال بردند و به جای آن بر «آسیبپذیری» آنان انگشت تأکید گذاشتند.
🔴 باور فزاینده به اینکه کودکان آسیبپذیرند، موجب تقویت گرایشی شدید به بزرگنمایی تهدیدهای روبهروی آنان شده است. این دیدگاه جدید، آنقدر همۀ ابعاد کودکی را با «خطر»، «ضعف» و «ترس» تعریف میکند که میتوان گفت با نوعی «بیماریسازی از کودکی» طرف هستیم.
🔴 اما نکته اینجاست که این ترسها به ندرت مستقیماً از تجربۀ خود کودکان میآیند. آنچه در روایت قرن بیستویکمیِ ترس مورد تأکید قرار میگیرد، نگرانیهای سنتی کودکان، مانند ترس از تاریکی یا ترس از ترک والدین نیست. بهجایآن، ترسهای کودکان به واسطۀ تخیل بزرگسالان شناسایی میشوند و اغلب اضطرابی را بیان میکنند که در ذهن والدین کمین کرده است. مثلِ ترس از داشتن شخصیتی شکننده، ترس از شکست، ترس از عزت نفس پایین، ترس از آثار مخرب امتحانها بر سلامت روان دانشآموزان، ترس از رقابت و ورزشهای رقابتی، یا ترس از انضباط.
🔴 والدینی که دههها به آنها توصیه میشد برای کودکانشان سپری در مقابل ترس باشند، امروز متهم به این هستند که مسئول ترسیدن کودکانشان هم هستند. نظر شما چیست؟
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا وقتی به بچههایمان فکر میکنیم، ترس سراسر وجودمان را میگیرد؟» که در شمارۀ چهاردهم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۹۸ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ فرانک فوردی است و محمد ابراهیم باسط آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/g18141
🆔 @commac
🔴 کودکان چه میزانی از ترس، اضطراب و خطر را میتوانند تحمل کنند؟ تا اواخر قرن نوزدهم میلادی، اکثر مردم تصور میکردند که پاسخ این است: خیلی زیاد. خود ارسطو میگفت که آموزشوپرورش را میتوان اینطور تعریف کرد: تعلیم دادن ما برای این که درست بترسیم. عموماً این باور حاکم بود که حس ترس نقش مثبتی در شکلگیری شخصیت کودک دارد. گاهی اوقات گفته میشد که تجربۀ ترس برای کودکان در پرورش قوۀ خیال و خلاقیت آنان اساسی است، یا کودکی که هیچ ترسی نداشته باشد، نمیتواند هیچ حرمت و حیرتی را تجربه کند.
🔴 اما اکثر والدین امروزی دیگر بچهها را نمیترسانند، همانطور که دیگر کسی بچهها را فلک نمیکند یا به یک سال کار سخت در ناکجاآباد نمیفرستد. ما به شدت میکوشیم تا به هر قیمتی از ترسهای کودکان کم کنیم.
🔴 گذار از آن نگرش قدیمی به این نگرش جدید را میتوان در انتهای قرن نوزدهم و علم نوظهور روانشناسی ردگیری کرد. احساس ترس که زمانی به خاطرِ سازندهبودنش تمجید میشد، از سوی روانشناس پیشگام آن دوره، گرانویل استنلی هال، برای کودکان مضر اعلام شد و تحت این اتهام قرار گرفت که اثری زیانبار در زندگی کودکان دارد. هال در کتاب ابعاد زندگی و تربیت کودک گفت مطالعات او نشان داده که «بسیاری از انواع درماندگیها و ناهنجاریهای روانی به دلیل ترسهای نامعقول است». و نکتۀ بعدی: «ترسهای نامعقول» اغلب محصول فرزندپروری نامناسب هستند.
🔴 دیدگاههای هال بهطور وسیع مورد قبول روانشناسان، متخصصان فرزندپروری و آموزگاران قرار گرفت. دستورالعملهای تربیتی جدید میگفت ترس عقده و مسئلهای جدی است و بزرگسالان موظفاند کودکان را از آن دور نگهدارند.
🔴 در ابتدا، فقط اقلیتی از والدینِ عمدتاً متعلق به طبقۀ متوسط بودند که به خواستِ کاهش انضباط و قوت قلبدادنِ دائمی به کودکان پاسخ مثبت دادند. اما به تدریج، اتخاذ فنون برگرفته از روانشناسی برای مدیریت ترسهای کودکان مترادف با فرزندپروری مسئولانه شد. به رغم ترس از ترس، تا دههها اکثر افراد باور داشتند که مقدار کمی ناملایمت میتواند انعطافپذیری را تقویت کند. اما در میانۀ دهۀ ۱۹۷۰ این لحن رفتهرفته شروع به تغییر کرد: پژوهشگران میزان انعطافپذیری کودکان را زیر سؤال بردند و به جای آن بر «آسیبپذیری» آنان انگشت تأکید گذاشتند.
🔴 باور فزاینده به اینکه کودکان آسیبپذیرند، موجب تقویت گرایشی شدید به بزرگنمایی تهدیدهای روبهروی آنان شده است. این دیدگاه جدید، آنقدر همۀ ابعاد کودکی را با «خطر»، «ضعف» و «ترس» تعریف میکند که میتوان گفت با نوعی «بیماریسازی از کودکی» طرف هستیم.
🔴 اما نکته اینجاست که این ترسها به ندرت مستقیماً از تجربۀ خود کودکان میآیند. آنچه در روایت قرن بیستویکمیِ ترس مورد تأکید قرار میگیرد، نگرانیهای سنتی کودکان، مانند ترس از تاریکی یا ترس از ترک والدین نیست. بهجایآن، ترسهای کودکان به واسطۀ تخیل بزرگسالان شناسایی میشوند و اغلب اضطرابی را بیان میکنند که در ذهن والدین کمین کرده است. مثلِ ترس از داشتن شخصیتی شکننده، ترس از شکست، ترس از عزت نفس پایین، ترس از آثار مخرب امتحانها بر سلامت روان دانشآموزان، ترس از رقابت و ورزشهای رقابتی، یا ترس از انضباط.
🔴 والدینی که دههها به آنها توصیه میشد برای کودکانشان سپری در مقابل ترس باشند، امروز متهم به این هستند که مسئول ترسیدن کودکانشان هم هستند. نظر شما چیست؟
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا وقتی به بچههایمان فکر میکنیم، ترس سراسر وجودمان را میگیرد؟» که در شمارۀ چهاردهم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۹۸ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ فرانک فوردی است و محمد ابراهیم باسط آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/g18141
🆔 @commac
ترجمان
چرا وقتی به بچههایمان فکر میکنیم، ترس سراسر وجودمان را میگیرد؟
فرانک فوردی، ایان — کودکان چه میزانی از ترس، اضطراب و خطر را میتوانند تحمل کنند؟ تا اواخر قرن نوزدهم میلادی، اکثر مردم تصور میکردند که پاسخ این است: خیلی زیاد. خود ارسطو میگفت که آموزشوپرورش را میتوان اینطور تعریف کرد: تعلیم دادن ما برای این که درست…
👍1
🎹 قابل توجه اعضای محترم کانال آکادمی ارتباطات
🔶موسیقی نقش مهمی در برقراری ارتباطات اجتماعی، القای احساسات مشترک، و حتی تسهیل همدلی و درک بین فرهنگی دارد.
🎼 عزیزان، از امروز در کانال آکادمی ارتباطات قصد داریم یک آهنگ زیبا را به همراه جملاتی که بیانگر احساس این موسیقی است را به شما تقدیم کنیم تا لحظاتی شیرین با هم داشته باشیم. امیدوارم از شنیدن این آهنگ ها و متن توصیفی آن لذت ببرید.
🔹 اولین موسیقی امروز را به مناسبت روز پدر ❤️ تقدیم شما می کنیم
🎼 موافقید، شروع کنیم؟ 😄
🆔 @commac
🔶موسیقی نقش مهمی در برقراری ارتباطات اجتماعی، القای احساسات مشترک، و حتی تسهیل همدلی و درک بین فرهنگی دارد.
🎼 عزیزان، از امروز در کانال آکادمی ارتباطات قصد داریم یک آهنگ زیبا را به همراه جملاتی که بیانگر احساس این موسیقی است را به شما تقدیم کنیم تا لحظاتی شیرین با هم داشته باشیم. امیدوارم از شنیدن این آهنگ ها و متن توصیفی آن لذت ببرید.
🔹 اولین موسیقی امروز را به مناسبت روز پدر ❤️ تقدیم شما می کنیم
🎼 موافقید، شروع کنیم؟ 😄
🆔 @commac
👍4❤1
آکادمی ارتباطات pinned «🎹 قابل توجه اعضای محترم کانال آکادمی ارتباطات 🔶موسیقی نقش مهمی در برقراری ارتباطات اجتماعی، القای احساسات مشترک، و حتی تسهیل همدلی و درک بین فرهنگی دارد. 🎼 عزیزان، از امروز در کانال آکادمی ارتباطات قصد داریم یک آهنگ زیبا را به همراه جملاتی که بیانگر احساس…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Parler à mon père,
Céline DION
حرف هایی با پدرم - سلن دیون (به زبان فرانسه)
تقدیم به همه پدرهای دنیا
ویدئوی ترجمه شده به فارسی این آهنگ را از این لینک مشاهده کنید:
🎥 https://www.youtube.com/watch?v=KFxzAWLOKMY
اجرای زنده همین آهنگ توسط سلن دیون
🎥 https://www.youtube.com/watch?v=G8yazE-37uo
@COMMAC
Céline DION
حرف هایی با پدرم - سلن دیون (به زبان فرانسه)
تقدیم به همه پدرهای دنیا
ویدئوی ترجمه شده به فارسی این آهنگ را از این لینک مشاهده کنید:
🎥 https://www.youtube.com/watch?v=KFxzAWLOKMY
اجرای زنده همین آهنگ توسط سلن دیون
🎥 https://www.youtube.com/watch?v=G8yazE-37uo
@COMMAC
❤1