▪️درسگفتار «اخلاق گفتگو» - مشهد
🔹جلسه چهارم
کانون بعثت اخلاق
@besateakhlagh
@mostafamalekian

▪️درسگفتار «اخلاق گفتگو» - مشهد
🔹جلسه پنجم
کانون بعثت اخلاق
@besateakhlagh
@mostafamalekian

▪️درسگفتار «اخلاق گفتگو» - مشهد
🔹جلسه ششم
کانون بعثت اخلاق
@besateakhlagh
@mostafamalekian

🔸علیرضا زیبا از همدستان بابک زنجانی در دادگاه. یه زیست شناس اگر بود برامون توضیح می‌داد که گونه‌های دارای سندرم فساد چطور موقع شادخواری و پهلوگرفتن با لعبتکان پیشانی صاف دارند اما به هنگام جهاد اقتصادی یا در دادگاه دچار فرگشت و داغ مهر در پیشانی می‌شوند؟ @sahandiranmehr

🗣دعوت از دوستان🧠

گفتگو و اخلاق آن محور بحث جناب ملکیان در شش سخنرانی است که در کانال به اشتراک گذاشته شده است.

https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker/2269
https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker/2270
https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker/2271
https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker/2272
https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker/2273
https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker/2274

برای اینکه بحث گفتگو و آداب آن به صورت کامل واکاوی شود، از دوستان دعوت میکنم که مطالب مطرح شده در این سخنرانیها یا درسهای عمومی را بررسی و نقد کنند و در صورت امکان طی جلساتی مورد بحث و بررسی قرار گیرد.
با این امید که گامهایی در جهت پیشبرد روح دیالوگ و هم اندیشی در جامعه مان برداشته باشیم.

🌑🌘🌗🌒🌑میراث نامبارک🌑🌘🌗🌒🌑

این هم بخشی از میراث فرهنگی است که در میان مشایخ دین رایج بوده، و البته نه همه ی آن

کاش بصیرت وارثان، جسارت نقد میراث را ارزانی بخشد

📕بخشی از سخنان دیوید بوهم درباره گفت و شنود

به نقل از کتاب( باهم اندیشیدن، راز گفتگو)

🖌مخاطب بحثهای سنجشگرانه چه کسانی هستند؟🖌


❇️برای اینکه بتوانیم به پاسخ این سؤال برسیم بهترین راه این است که در مورد هدف این بحثها تأمل و درنگ کنیم.

❇️ اگر پاسخ این سؤال را که :

❓اینگونه بحثها دنبال رسیدن به چه اهدافی هستند و چه منافع و فوایدی می توانند برای مخاطب خود داشته باشند؟❓

پیدا کنیم عملا می توانیم دریابیم که چه کسانی می توانند از درگیر شدن با این مباحث بهره مند و منتفع شوند .

❇️ همین انتفاع و بهره مندی می تواند دلیل خوبی باشد برای اینکه بتوانیم آن دسته از مخاطبین را دعوت کنیم که به این مباحث توجه کنند و از مزایا و منافع آن سود ببرند.

✳️ زیرا یکی از عوامل محرکه ی ما موجودات دارای شعور و قوۀ ادراک ، دریافت سودمندی یک کار در پروسۀ زندگی است.

🔆یعنی اگر مثلا تصمیم میگیریم که هفته ای دو بار برای شنا به استخر برویم این تصمیم مبتنی بر این ادراک است که شنا کردن در حد هفته ای دو بار در مجموع اثرات مثبتی در زندگی ما دارد، حال این اثرات ممکن است جنبه های متفاوتی برای افراد مختلف داشته باشد. برای فردی ممکن است بیشتر جنبه ی سلامت جسمانی مهمتر باشد و برای دیگری سلامت روانی و احساس آرامش و برای فرد سوم همراهی با دوستان و احساس دلگرمی از قرابت روحی و روانی با آنها و الی آخر

✅هدف از سنجشگری و بحثهای مربوط به آن:

بررسی دوباره تصمیمها و انتخابهایی است که در طول زندگی روزمره می گیریم خصوصا تصمیمهای کلانی که نقش مؤثری در تعیین آینده و سرنوشت ما دارند.

❇️ طبیعی است که هر انسانی نسبت به سرنوشت خویش حساس است.
بهتر بگوییم:

میزان زنده بودن و هشیار بودن یک فرد رابطۀ مستقیم دارد با میزان حساس بودن وی نسبت به سرنوشت خویش

این بیت از مولانا هم به این نکته اشارت دارد:

هرکه او بیدارتر پردردتر
هرکه او آگاهتر رخ زردتر

✅ کسی که نسبت به سرنوشت خویش حساس باشد، طبیعتا باید به تمام عوامل دخیل در سرنوشت خویش هم حساس باشد.

✅ یکی از عوامل مؤثر در تعیین سرنوشت ما:

دانسته ها و معلومات و بلکه باورهای ما هستند.

به بیان دیگر:

می توان مدعی شد که تمام باورهای ما در شرایط خاصی می توانند مبنای تصمیم و انتخاب ما گردند

✔️ با توجه به مقدمات بالا میتوانیم نتیجه بگیریم که:

🔶 هر فردی که:
🔹برای خودش هویت مستقل و شخصیت منحصر به خویش قائل است

🔹و مصمم است که شخصیت خویش و آینده و سرنوشت خویش را خودش معماری و طراحی کند و خود سازنده ی هویت خویش باشد

و به بیان دیگر

🔷 میخواهد خود را از زندانهای جبری که او را احاطه کرده اند، رها سازد و هوای آزادی و اختیار را استنشاق کند

تامل و درنگ در مورد باورهای خود از ضرورتهای زندگی است.

✅ او باید تمام باورهای خود را دوباره مورد سنجش قرار دهد و از درستی و اعتبار آنها مطمئن گردد.

✳️و تمام این امور را فنون سنجشگرانه اندیشی ( تفکر نقادانه ) عهده دار است.

⬅️ با توجه به این مقدمات:

حالا شما می توانید به این سوال پاسخ دهید که:
مخاطب بحثهای سنجشگری چه کسانی می توانند باشند یا باید باشند؟



https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker

1️⃣- کارکرد اصلی سنجشگری ، بازبینی باورها و ارزیابی دقیق صحت و سقم آنهاست
2️⃣-با توجه به ساختار وجودی انسان و این ضرورت که هر انسانی دوران طفولیتی دارد که در آن قوای ادراکی و سنجشگری در ضعیفترین شکل خود است، هیچ انسانی خالی از باورهای تقلیدی و تلقینی نیست.
3️⃣- باورهای تقلیدی و تلقینی ، باورهایی هستند که راستی شان توسط فرد باورمند راستی آزمایی نشده است و ممکن است خطا یا ناقص باشند.
4️⃣ - اگر درستی این گزاره را که:
هر انسانی در مقابل رفتارها و تصمیمها و انتخابهای خود مسوول است و مراقبت از درستی باورها و اعمالش ضرورت دارد.
قبول کنیم .
: ضرورت تسلط به سنجشگری را می توان از مقدمات بالا استنباط کرد.

✅✅✅✅✅✅

جناب ملکیان در مجموعه سخنرانی هایی که با عنوان اخلاق گفتگو در مشهد ایراد کرده اند، تعریف خاصی از دیالوگ کرده اند.
بنده نمی دانم که این تفسیر از دیالوگ اختصاص به شخص ایشان دارد یا ایشان به تبعیت از برخی سلیقه های بارز آکادمیک این مشی را برگزیده اند.

آنچه واضح است اینکه این تعریف نه اجماعی است و نه ضروری و غیرقابل جایگزین
از دوستان علاقمند دعوت میکنم که این فایلها را بشنوند و در این مورد نظر دهند.

✔ تلگرام یک برگ‌برنده تازه رو می‌کند؛ اتاق بغلی برای بحث و نظر دادن

🔸️در آپدیت بعدی تلگرام، صاحب هر کانال می‌تواند در «تنظیمات کانال‌»اش، یک «گروه» را به عنوان محل گفت‌وگو معرفی کند.
🔸️پس از این کار، همه پست‌های کانال، خودکار در آن گروه هم منتشر می‌شود تا کاربران درباره آن نظر بدهند
🔸️در کانال‌هایی که مدیران‌اش، گروهی را برای گفت‌وگو کنند، دکمه‌ای که تاکنون به صورت mute/unmute (بی‌صدا‌کردن) در پایین کانال‌ها هست؛ به دو دکمه بدل می‌شود؛ یکی برای mute/unmute (بی‌صدا‌کردن) کردن کانال و دکمه دیگر برای فرستاد کاربر به گروه گفت‌وگو و بررسی درباره پست‌های کانال.

@sahandiranmehr

درباره معجزه ی اسرار آمیز زبان، سوء تفاهم ها و بازی های زبانی...

لودویگ ویتْگِنشتاین، فیلسوفی که پایان فلسفه را اعلام کرد...

#روانشناسي
#فلسفه

ترجمه و صدا: ایمان فانی
@persianschooloflife