خرد سنجشگر – Telegram
خرد سنجشگر
494 subscribers
888 photos
256 videos
122 files
755 links
تلاشی برای جاانداختن تفکر نقاد و ساختن مبانی اندیشیدن مستقل و پویا
سلوک ذهنی، روانی در بهره گیری از موهبت کوتاه زندگی
ID:@mansahand
https://news.1rj.ru/str/CriticalDialogue

آغاز کانال:

https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker/3
Download Telegram
خرد سنجشگر
#دوره_اول_مهارت_سنجشگرانه_اندیشی #بخش_دوازده #کانال_خرد_سنجشگر #گروه_خرد_سنجشگر #تلگرام_و_سنجشگر #م_ناجی ☘️☘️☘️تلگرام و سنجشگر☘️☘️☘️ شب بود. سرگشته فرصتی یافته بود برای خلوت با خود. پشت میز کامپیوتر نشسته بود و حواسش به این بود که از چه راههایی میتواند…
#دوره_اول_مهارت_سنجشگرانه_اندیشی
#بخش_دوازده+یک
#کانال_خرد_سنجشگر
#گروه_خرد_سنجشگر
#پیشفرضها
#م_ناجی




🔐🔐🔐پیشفرضها🔐🔐🔐


امروز برای سرگشته روز خاصی بود. گویی به ساحت تازه ای از زندگی ورود می کرد.
حس می کرد که این اشنایی راههای تازه ای را به روی وی خواهد گشود. در طول روز در مورد حرفهایی که قرار بود با سنجشگر در موردش حرف بزند فکر می کرد. آخر تا زه با این دنیا آشنا شده ود. دنیایی که بر خلاف دنیای معمول قبلی بی حد و اندازه است. قبلا ابعاد دنیایش را چشمهایش تعیین می کردند. افق دید او تا جایی بود که چشم می دید و تشخیص می داد. و نهایتا گوشهایش می شنید. اما الان فهمیده بود که هر سوال تازه کلیدی است که دنیایی تازه را به رویش می تواند بگشاید. هرچه سوال بیشتر بر ذهنش افزوده می شد، دنیا برایش شگفت انگیز تر می گردید و این حس برایش لذتبخش بود.یک چیز را به طور غریب و اما مبهم می توانست تخیل کند. اینکه اگر دنیا برایش تا به حال ساده و بی معما می بود و فکر میکرد که مساله ای برای حل کردن و معمایی برای گشودن نیست، در واقع عکس روی خودش را در آیینه ی خیالش می دیده است. یعنی چون ذهنش ساده و فاقد درک پیچیدگی ها بود دنیا برایش ساده و دور از ابهام می رسیده است . و این پرده از یک راز روانی شگفت انگیز برمی داشت . آن راز اینکه هرکس دنیا را به رنگ خود میبیند. سوالهای زیادی را در ذهن خود ردیف کرده بود که با سنجشگر مطرح کند.البته به شرط اینکه او به پیامش پاسخ دهد و علاقمند بوده باشد که به او کمک کند. ته دلش روشن بود و فکر می کرد که او پاسخ پیامش را دریافت خواهد کرد.
بالاخره توانست کارهای روزمره خود را به پایان رساند و خود را به شب موعود برساند.
بر سرکامپیوتر نشست و کارهای معمول و وصال به اینترنت و باز کرده برنامه ی تلگرام.
با دیدن پیامهای رسیده از سنجشگر چشمهایش برق خود. خوشحال پیامها را باز کرد. حدسش درست بود. سنجشگر از آشنایی ابراز خوشحالی کرده بود و آمادگی خود را برای همکاری اعلام .
برایش جواب نوشت: سلام و درود آقای سنجشگر.متشکرم از اینکه پاسخ نوشته اید و خوشحالم از اینکه می توانم از شما بیاموزم.
سنجشگر در انتهای کلامش نوشته بود که : در ضمن اگر حضور داشته باشید بنده راس ساعت ده شب به تلگرام سر می زنم. اگر حضور داشتید کمی صحبت میکنیم.
ازینرو در پاسخش نوشت که با کمال میل سر ساعت ده خدمت می رسم.
***
یکی دو دقیقه مانده به ده حاضر و آماده در تلگرام بود و منتظر سنجشگر که سلام حضور را از ایشان گرفت و آشنایی مقدماتی و تعارفات معمول
حالا شما از کجا فهمیدید که بنده مرد هستم که مرا با عنوان اقا خطاب کردید؟ یا جایی که یادم می آید اولین برخورد ما با هم بود و بنده جایی از جنسیتم سخن نگفته ام.
سرگشته: شما خانوم هستین؟ من عذر می خواهم که بی جهت شما را اقا خطاب کردم.
سنجشگر: یعنی الان حرفهایی که بنده زدم به این معنی بود که بنده خانوم هستم؟
سرگشته: خوب طبیعیه که اگر عنوان اقا برای شما درست نباشه حتما خانوم هستین دیگه.
سنجشگر: پس از نظر شما بنده اظهار کردم که عنوان اقا مناسب بنده نیست؟
سرگشته: مگر شما نفرمودید که عنوان اقا بی مناسبت گفته شده؟
سنجشگر: تا جایی که یادم می آید بنده فقط از شما سوال کردم که بر اساس کدامین اطلاعات یا نشانه ها، شما تشخیص دادید که بنده مرد هستم؟
سرگشته: خوب اگر مرد بودید که این سوال را از من نمی کردید و به راحتی عنوان را می پذیرفتید.
سنجشگر: یعنی به نظر شما بنده حق ندارم مبانی باورهای شما را حتی اگر مربوط به بنده هم باشد بدانم؟
شما وقتی فرمودید( آقا) در واقع اظهار کردید که بنده اطلاع دارم که شما مرد هستید. برای من جالب بود بدانم که شما از چه راهی استنباط کردید که سنجشگر یک مرد است و نه یک خانوم.و علت سوال کردن من همین کنجکاویم در باره استنباط شما بود.
سرگشته: یعنی شما مرد هستید؟
سنجشگر: بنده اینگونه اظهار کردم؟
سرگشته: من واقعا گیج شدم. بالاخره یکی از ایندو است. شما یا مرد هستید یا زن. گرچه عقلا احتمال سومی هم هست که خدای ناکرده بعضا اتفاق می افته!
سنجشگر: با( علامت خنده) نه ،من به شما قول میدهم که در مورد بنده حالت سوم وجود نداره!!!
اما در مورد شما می توانست حالت سومی وجود داشته باشه!
سرگشته: من؟؟؟؟ چه ربطی به بنده داره؟ مساله در مورد مرد بودن یا خانوم بودن شماست نه من! شما میگین حالت سوم در من وجود داشته باشه؟
سنجشگر: بله عرض کردم حالت سوم در شما ممکن بود وجود داشته باشه . اما کدام حالت سوم؟ شما نپرسیدین ولی بنده عرض میکنم.
اگر حالت اول را مرد بودن من و حالت دوم را خانوم بودن من در نظر می گرفتیم حالت سوم در شما می توانست این باشد که من هنوز نمی دانم که سنجشگر مرد است یا زن!
ولی شما به هر علت یا دلیلی فرض کردید که بنده مرد هستم و با عنوانی مناسب مردان مرا مورد خطاب قرار دادید.
خرد سنجشگر
#دوره_اول_مهارت_سنجشگرانه_اندیشی #بخش_دوازده #کانال_خرد_سنجشگر #گروه_خرد_سنجشگر #تلگرام_و_سنجشگر #م_ناجی ☘️☘️☘️تلگرام و سنجشگر☘️☘️☘️ شب بود. سرگشته فرصتی یافته بود برای خلوت با خود. پشت میز کامپیوتر نشسته بود و حواسش به این بود که از چه راههایی میتواند…
و به تعبیری دیگر شما مرد بودن سنجشگر را پیشفرض سخنتان گرفتید.
همه ما اگر به کلمات خودمان یا دیگران دقت کنیم همیشه قضیه ها یا گزاره ها و یا به تعبیر کلی معرفتهایی را به عنوان پیشفرض در گفتارمان نهان داریم که حتی شاید خودمان هم متوجه آنها نباشیم و معمولا همین بخش پنهان و ناگفته اسباب سوء تفاهمها و بدفهمی های متقابل می شود و چون متوجه آنها نیستیم معمولا توان رفع سوء تفاهمها را هم نداریم.
آنچه بنده اشاره کردم مورد بسیار پیش پا افتاده ی همین پیشفرضها بود.
سرگشته: چه جالب! اصلا تا به حال به این مساله توجه نکرده بودم آقای ....... عذر می خوام خانوم ..... سرگشته!
الان باید من به شما آقا بگم یا خانوم؟ شما به کلی مرا گیج کردید.
سنجشگر: فرقی نمی کنه. هرچی دوست دارین . همین اقا بگین که کار ما راحتتر پیش بره. گرچه مباحث ما اصلا آقا و خانوم بردار نیست.

https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker
سوال و پاسخ مربوط به فصل دوم کتاب
#دوره_اول_مهارت_سنجشگرانه_اندیشی
#بخش_چهارده
#کانال_خرد_سنجشگر
#گروه_خرد_سنجشگر
#تاریخچه
#م_ناجی




✳️✳️✳️تاریخچه ی سنجشگری✳️✳️✳️


سرگشته احساس راحتی نداشت،به نظرش می رسید شروع خوبی باسنجشگر که تازه فهمیده بود که هنوز نمی داند که آقاست یا خانوم نداشت، ولی خوب طبیعی بود، همین ضعف در اندیشه بود که او را به فکر آشنایی با افراد ماهرتر از خود در این وادی کشانده بود. همین برخورد اول از یک جهت نیز برایش خوب بود. از این جهت که لااقل می توانست کمی امیدوار باشد که انتخابش نادرست نبوده است و شاید کمی با یخچال خریدنش متفاوت عمل کرده است!
با اینکه در دل کنجکاو بود که بداند فردی که در مقابلش قرار دارد و با حرف می زند جنسیتش چیست ولی فکر می کرد اگر در فهمیدن این مساله اصرار داشته باشد عکس العمل خوبی از وی نبیند. ازینرو خودش را متقاعد کرد که فعلا این مساله را به کناری نهد و از وی در مورد مشگلش یاری بخواهد.
از فاصله ی زمانی که در این سکوت کوتاه بین آندو رخ داده بود استفاده کرد و پرسید: میتونم از شما بپرسم که منظورتون از سنجشگری چیه؟ و چرا این اسم را برای کانالتان انتخاب کردین؟
-سنجشگری را در واقع به عنوان ترجمه ی یک اصطلاح انگلیسی انتخاب کرده ایم.
- چه اصطلاحی؟
-Critical thinking
- قبل از این معادل این اصطلاح را تفکر انتقادی معنا کرده بودند.ولی اون معادل خوبی نبود.
میتونم بپرسم چرا؟ -
اگرحوصله تان را سرنبرم میتونم در چند جمله توضیح دهم. -
خواهش میکنم.دوست دارم بدونم. -
اولا اینکه تفکر انتقادی قبل از این در فلسفه کاربرد دیگری پیدا کرده بود و این نامگذاری موجب می شد که همیشه امکان سوء تفاهم و بدفهمی وجود داشته باشد.این عنوان برای مکتب فکری فرانکفورت-تحت عنوان نظریه انتقادی- به کار رفته بود



ثانیا چون انتقاد در معنای عرفی و لغوی آن بیشتر به عیبجویی و تلاش برای بیان کردن نقاط ضعف و عیبهای دیگران تعبیر می شود ازینرو مناسب بود از لغتی که بتواند معنایی روشنترو نزدیکتر به اهدافی که در این فن دنبال می شود، بهره برد و به نظر رسید با توجه به اینکه سنجه به معنای ترازو و وسیله اندازه گیری است، سنجشگری واژه مناسبتری است.
- آها ، یعنی منظورتان از سنجشگری تلاش برای تشخیص دادن درست از نادرست در عرصه اندیشه است؟
- کاملا درسته.
- خوب حالا چرا شما اینو از انگلیسی ترجمه کردید؟ مگه این کار قبلا تو فرهنگ خودمان نبوده؟ یعنی تو این مدت مدید که دانشمندان اسلامی و ایرانی کار کردند براشون مهم نبود که درست و نادرست را از هم تشخیص بدهند که شما رفتید سراغ متون اانگلیسی؟
- راستش چرا. شاید شما خودتان هم در دبیرستان درس منطق را خونده باشید. حداقل با اسمش آشنایی دارید. این علم در واقع برای همین کار طراحی شده که به انسانها و خصوصا اهل علم کمک کنه که از اشتباه مصون بمانند.
اصلا تعریف منطق را هم از روی همین هدف تاسیسش انجام داده اند. منطق را اینجوری تعریف کرده اند که منطق یک ابزار قانونی(یعنی علمی و زبانی) است که مراعات آن ذهن را از افتادن به اشتباه و خطادر اندیشیدن باز می دارد.
همین منطق که معمولا به منطق صوری مشهور است ، تا اوایل سده ی بیست کمابیش به صورت یکسانی در حوزه ی فرهنگ ما و حوزه ی تفکر غرب دنبال می شد. اما در صد سال اخیر با دقت و تامل و مطالعات تحقیقی که در حوزه های آموزشی غرب بر روی میزان اثرگذاری و توفیق این فن در جلوگیری از خطاهای تفکر شد، آن را ناکافی ارزیابی کردند و تلاشهای مختلفی در امریکا و اروپا برای تاسیس و تدوین رشته ی جدیدی برای دنبال کردن اهداف ذکر شده آغاز شد که نتیجه اش شکل گرفتن همین علمی است که ما سنجشگری نامیده ایم.
خیلی ببخشید که حرفام خیلی کلی و شاید پیچیده شد. خواستم یک دید کلی به سنجشگری پیدا کنید و علت اینکه ما از منابع انگلیسی برای توسعه و گسترش این فن کمک می گیریم راتوضیح داده باشم.
در چند دهه اخیر دانشگاههای امریکا و اروپا نیاز دیده اند که این رشته را به عنوان یک درس عمومی برای دانشجویان اکثر رشته ها ضروری اعلام کنند. چون متوجه شده اند که برای رشد خلاقیت و قدرت داوری دانشجویان در مورد درست و نادرست بودن اکثر مسایل زندگی اعم از خانوادگی، اجتماعی و حرفه ای کمک شایانی می تواند بکند.
اما متاسفانه هنوز تو مملکت ما به خوبی شناخته نشده و معرفی هم نشده است. واسه همین خیلی از مردم و دانش آموزان و دانشجویان و حتی معلمان و دبیران و اساتید نه تنها میلی به آشنایی با فنون این علم ندارند بلکه حتی از وجود چنین فن و رشته ای هم بی اطلاع هستند.
سرگشته چشمهایش به مونیتور میخکوب شده بود و نوشته های سنجشگر را تعقیب می کرد ولی راستش خسته هم شده بود و نیاز داشت کمی فاصله بیفته که سنجشگر گفت: خیلی ببخشید من تلفن دارم. ممکنه چند دقیقه برم و برگردم که سرگشته به سرعت پاسخ داد که اتفاقا من هم کمی کار دارم اگر برای شما ممکن باشه نیم ساعت دیگه به خدمت برسم و سنجشگر با فرستادن شکلک تبسم پاسخ داد که اختیار دارین. پس نیم ساعت دیگه.
https://news.1rj.ru/str/CriticalThinker

—---------------------------------
مکتب فرانکفورت در رابطه با نظریه انتقادی، نام مکتبی آلمانی است که در دهه ۱۹۳۰ (میلادی) توسط ماکس هورکهایمر در قالب یک انجمن پژوهش‌های اجتماعی در فرانکفورت تأسیس شد. عمده فعالیت این مکتب در زمینه‌های مربوط به فلسفهٔ علوم اجتماعی، جامعه‌شناسی و نظریهٔ اجتماعی نئومارکسیستی است.
لطفا پاسخ را به گروه خرد سنجشگر بفرستید.

https://news.1rj.ru/str/joinchat/BQRrFkOzDes29HwD5I4e_w
لطفا پاسخ را به گروه خرد سنجشگر بفرستید.

https://news.1rj.ru/str/joinchat/BQRrFkOzDes29HwD5I4e_w
#علم_بهتر_است_یا_ثروت
#کانال_خرد_سنجشگر
#گروه_خرد_سنجشگر
#م_ناجی



با سلام و اجازه اساتید محترم. دوست دارم در مورد این جمله فکر کنیم

علم بهتر است یا ثروت؟

آیا در این جمله مغالطه به کار نرفته؟ آیا کسی هست که به این که چرا این سوال طرح شده تا به حال فکر کرده باشه؟ من که ندیدم کسی فکر کرده باشه و همیشه برام سوال بود که چه کسی طرحش کرده و با چه هدفی؟ و مهم تر از اون این که چرا هیچکس فکر نمیکنه که چه کسی این سوال رو طرح کرده؟
🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌🖌


با سلام
ظاهر مطلبی که شما ذکر کردید یعنی:
علم بهتر است یا ثروت؟

یک جمله ی سوالی است که اگر به ظاهر آن اکتفا شود باید چنین قضاوت شود که این جمله حتی دارای هیچ ادعایی هم نیست . چه بماند به اینکه شامل دلیلی باشد برای توجیه یا تایید یا اثبات مدعا

اما اینکه این سوال در ذهن شما ایجاد شده است که چه کسی و با چه ذهنیاتی این سوال را مطرح کرده نشان می دهد که مساله به همین سادگی که در بادی امر به ذهن می رسد نیست.و جیزهایی را متضمن است که لااقل باید مورد تدقیق و بررسی قرار بگیرند.
اما آن مواردی که باید به آنها توجه شود چه چیزهایی می توانند باشند.
اگر ما در نحث سنجشگری تاکید داریم که هر سخنی اعم از نوشتاری و گفتاری می تواند پیشفرضهایی داشته باشد که به زینت کلام نیاراسته اند و به تعبیری سطرهای سفید نوشتار هستند برای این است که هر یک از ما برای خواندن این سطرهای سفید و نوشته های نامرئی تمرین و تلاش کنیم . تلاشی که اگر به نتیجه منتهی شود نگاه ما به مساله را ممکن است به کلی دگرگون کند.
سوال این است: علم بهتر است یا ثروت؟

این سوال چه چیزی را پیشفرض دارد؟
اولین پیشفرضی که شخص سوال کننده در ذهنش دارد این است که مخاطب توانایی تشخیص و پاسخگویی به این سوال را دارد. و الا سوال کردن از فردی که توانایی چنین پاسخی را ندارد به لحاظ عرفی کاری عبث و یا شاید نادرست است.
البته این پیشفرض اهمیت چندانی در باره پاسخ به سوال دومی که در این بحث مطرح شده است یعنی این سوال( که چرا این سوال برای دانش آموزان مطرح می شود و چقدر درست و رواست؟) ندارد.

دومین پیشفرضی که می توان برای این سوال درآورد این است که پاسخ دایرمدار یکی از دو چیز است.
یعنی پاسخ صحیح یا این است که (علم بهتر است) یا این است که(ثروت بهتر است)

یعنی یک قضیه ی منفصل حقیقی به عنوان پیشفرض این سوال صحیح فرض شده است
یا علم بهتر است(ق1) یا ثروت بهتر است(ق2).
و لازمه ی صحت این قضیه صحت و درستی دو قضیه ی دیگر است.
الف:ق1 و ق2 با هم درست نیستند.
ب: ق1 ق2 با هم نادرست نیستند.
شق الف معنایش این است که اگر علم بهتر باشد ثروت بهتر نیست و اگر ثروت بهتر باشد علم بهتر نیست.
که درستی این موارد محل سوال است و بلکه نادرستی آن قابل درک
اما پیشفرض سومی هم برای این سوال می توان در نظر گرفت:
اینکه سوال طوری طراحی شده است که یک مساله را از ذهن پاسخ دهنده دور می کند و آن اینکه این دو عامل می توانند در راستای هم و در خدمت هم باشندو
یعنی ثروت می تواند در خدمت علم و علم می تواند در خدمت ثروت باشد و این نیز محل تامل و بحث داردو
بنده این چند خط را نوشتم که مشخص شود همیشه جای تامل و درنگ باز است و ما باید دنبال سوالهای بیشتری باشیم.#