Русофобология и оправдание войны: об образцовых российских соц науках после 24/02
https://news.1rj.ru/str/theinsider/17868
https://news.1rj.ru/str/theinsider/17868
Telegram
The Insider
После начала войны многие ученые уехали из России, а лояльная часть академического мира бросилась изучать происходящее: молодые аспиранты, профессора и целые институты РАН ищут научные обоснования для войны, а также изучают западных «русофобов» и российских…
🔥3😱2❤1
Forwarded from Страна и мир
Дмитрий Кузнец, редактор “Медузы”, на организованной нашим тг-каналом дискуссии о докладе “Цепь преступлений, цепь войн, цепь безнаказанности”, подготовленном Центром защиты прав человека “Мемориал”, рассказал о военной доктрине российской армии, практике боев в городе и использовании высокоточного оружия.
У войн, в которых участвует российская армия, есть общие черты. Это связано с особенностями ее военной доктрины. Армия полагается прежде всего на артиллерию и авиацию. В последнее время для них стали производить высокоточное оружие, но его все равно недостаточно. Скорее всего, это связано с экономическим ограничениями. В уставах российской армии указано, сколько боеприпасов можно потратить на типовую цель. Например, на бои в городе и в поле идет разное количество боеприпасов. В меньшей степени в уставах рассматривается вопрос тактики применения высокоточного оружия. Это не злонамеренность или желание российского командования уничтожить побольше мирных людей. Такое положение обусловлено экономическими, технологическими и в большей степени бюрократическими причинами. На протяжении десятилетий принятие нового оружия на вооружение российской армии проходило очень сложно.
Российская армия часто практикует бои в городах. Мы это наблюдали и во время чеченских войн и видим сегодня в Украине. Корни этого уходят во Вторую Мировую. Опыт войны в городах осмыслили и разработали дополнения. Но в принципе, тактика осталась прежней. Это использование штурмовых групп и огневых средств, в том числе для разрушения зданий, в которых может скрываться противник. Бои в городе - тяжелая вещь для любой армии. Даже для американской армии такой бой вызывает сложности, несмотря на то, что она обладает высокоточным оружием в полной мере. Ситуация в городе Мосул в Ираке, где американская армия оказывала огневую поддержку, показала, что любой армии сложно соблюдать гуманитарное право в ситуации боев в городе. Но для российской армии его соблюдение усложняется во много раз именно потому, что у нее есть проблемы с высокоточным оружием.
Сегодня мы видим, что ради достижения малой военной выгоды жертвуют большим количеством жизней мирных людей. Принцип пропорциональности совсем не соблюдается. Но я сомневаюсь, что артиллерия используется исключительно для того, чтобы наносить удары по площадям. Естественно, с ее помощью пытаются поразить военные цели, но при этом неизбежны побочные жертвы. Я думаю, что если бы было реальное судебное разбирательство, то по многим случаям использования дальнобойных ракет в Украине было бы сложно доказать, что это однозначное военное преступление. Кроме последней компании с бомбардировкой энергетической инфраструктуры Украины, очевидно, что почти всегда есть военная цель, по которой наносился удар. Но в большинстве случаев удары наносятся ракетами, которые не предназначены для точечных ударов по городу. Например, ракета Х-22 которой ударили по центру города Кременчуг, несет 900-килограммовую боеголовку. Она разрабатывалась для атаки по кораблям. На ней установлено радиолокационное наведение, которое с трудом идентифицирует цели на земле.
Высокоточное оружие создали для того, чтобы эффективно убивать врага и тратить меньше боеприпасов. Также оно обеспечивает сохранение жизней мирных жителей, хоть и не в полной мере. Но такое оружие есть не у всех стран. Соответственно, не все могут соблюдать принцип пропорциональности: достигать военные цели соразмерно с побочным ущербом. Однако отсутствие высокоточного оружия не освобождает участников войны от необходимости соизмерять издержки. При этом я уверен, что в уставах большинства армий мира использование огневых средств записано примерно так, как их использует российская армия.
О приказах и военных преступлениях, безнаказанности и системе контроля порядка в армии смотрите в полной версии нашей дискуссии.
У войн, в которых участвует российская армия, есть общие черты. Это связано с особенностями ее военной доктрины. Армия полагается прежде всего на артиллерию и авиацию. В последнее время для них стали производить высокоточное оружие, но его все равно недостаточно. Скорее всего, это связано с экономическим ограничениями. В уставах российской армии указано, сколько боеприпасов можно потратить на типовую цель. Например, на бои в городе и в поле идет разное количество боеприпасов. В меньшей степени в уставах рассматривается вопрос тактики применения высокоточного оружия. Это не злонамеренность или желание российского командования уничтожить побольше мирных людей. Такое положение обусловлено экономическими, технологическими и в большей степени бюрократическими причинами. На протяжении десятилетий принятие нового оружия на вооружение российской армии проходило очень сложно.
Российская армия часто практикует бои в городах. Мы это наблюдали и во время чеченских войн и видим сегодня в Украине. Корни этого уходят во Вторую Мировую. Опыт войны в городах осмыслили и разработали дополнения. Но в принципе, тактика осталась прежней. Это использование штурмовых групп и огневых средств, в том числе для разрушения зданий, в которых может скрываться противник. Бои в городе - тяжелая вещь для любой армии. Даже для американской армии такой бой вызывает сложности, несмотря на то, что она обладает высокоточным оружием в полной мере. Ситуация в городе Мосул в Ираке, где американская армия оказывала огневую поддержку, показала, что любой армии сложно соблюдать гуманитарное право в ситуации боев в городе. Но для российской армии его соблюдение усложняется во много раз именно потому, что у нее есть проблемы с высокоточным оружием.
Сегодня мы видим, что ради достижения малой военной выгоды жертвуют большим количеством жизней мирных людей. Принцип пропорциональности совсем не соблюдается. Но я сомневаюсь, что артиллерия используется исключительно для того, чтобы наносить удары по площадям. Естественно, с ее помощью пытаются поразить военные цели, но при этом неизбежны побочные жертвы. Я думаю, что если бы было реальное судебное разбирательство, то по многим случаям использования дальнобойных ракет в Украине было бы сложно доказать, что это однозначное военное преступление. Кроме последней компании с бомбардировкой энергетической инфраструктуры Украины, очевидно, что почти всегда есть военная цель, по которой наносился удар. Но в большинстве случаев удары наносятся ракетами, которые не предназначены для точечных ударов по городу. Например, ракета Х-22 которой ударили по центру города Кременчуг, несет 900-килограммовую боеголовку. Она разрабатывалась для атаки по кораблям. На ней установлено радиолокационное наведение, которое с трудом идентифицирует цели на земле.
Высокоточное оружие создали для того, чтобы эффективно убивать врага и тратить меньше боеприпасов. Также оно обеспечивает сохранение жизней мирных жителей, хоть и не в полной мере. Но такое оружие есть не у всех стран. Соответственно, не все могут соблюдать принцип пропорциональности: достигать военные цели соразмерно с побочным ущербом. Однако отсутствие высокоточного оружия не освобождает участников войны от необходимости соизмерять издержки. При этом я уверен, что в уставах большинства армий мира использование огневых средств записано примерно так, как их использует российская армия.
О приказах и военных преступлениях, безнаказанности и системе контроля порядка в армии смотрите в полной версии нашей дискуссии.
YouTube
Цепь войн, преступлений, безнаказанности. Российские войны в Чечне, Сирии и Украине.
Вторжению Россию в Украину предшествовали другие войны с участием России. Безнаказанность прошлых преступлений порождала новые: сейчас в Украине воюют россияне, которые принесли туда опыт прошлых войн. До Мариуполя были разрушены Грозный и Алеппо, а массовым…
😢9👍6🔥1
СК РФ подтвердил появившуюся пару часов назад утечку, что возбудил дело против Константина Сонина. Причём читали они КС в телеграме (https://news.1rj.ru/str/ksonin), а не в фб или медиа. Единственная цель таких уголовных дел - отмстить (они думают, что это возможно).
У режима Владимира Путина, обвиняемого (пока только) в военных преступлениях, просто нечем ответить на критику. Других аргументов, кроме уголовного преследования, в голову не приходит. И вместо слов изо рта коллективного силовика, хозяина Кремля, изрыгаются кандалы, в которые они хотят всех нас заковать.
Так и Мемориал можно назначить фашистопоклонниками, и всех аналитиков и колумнистов объявить создателями фейков и изменниками. Шансов, что в это кто-то поверит, нет. Но запугать остающихся - вполне возможно.
Границы приемлемого - того, с чем режим готов мириться, - стали совсем узкими. Не соглашаться уже совсем нельзя, скоро будет нельзя опасаться и предупреждать.
У режима Владимира Путина, обвиняемого (пока только) в военных преступлениях, просто нечем ответить на критику. Других аргументов, кроме уголовного преследования, в голову не приходит. И вместо слов изо рта коллективного силовика, хозяина Кремля, изрыгаются кандалы, в которые они хотят всех нас заковать.
Так и Мемориал можно назначить фашистопоклонниками, и всех аналитиков и колумнистов объявить создателями фейков и изменниками. Шансов, что в это кто-то поверит, нет. Но запугать остающихся - вполне возможно.
Границы приемлемого - того, с чем режим готов мириться, - стали совсем узкими. Не соглашаться уже совсем нельзя, скоро будет нельзя опасаться и предупреждать.
👍37❤1
Сжатие радиусов
РЖД переименовывают Киевское направление ж/д в Калужское (даже не Брянское!). Продолжая в этом духе, Рижское направление должно стать Великолукским, Беларусское (после обретения Беларусью настоящей независимости) - Смоленским. Названия Ленинградского, Казанского, Курского, Ярославского, Павелецкого направлений можно пока не менять. В Питере надо придётся сократить финляндское и витебское направления.
РЖД переименовывают Киевское направление ж/д в Калужское (даже не Брянское!). Продолжая в этом духе, Рижское направление должно стать Великолукским, Беларусское (после обретения Беларусью настоящей независимости) - Смоленским. Названия Ленинградского, Казанского, Курского, Ярославского, Павелецкого направлений можно пока не менять. В Питере надо придётся сократить финляндское и витебское направления.
🔥22🤨9❤1👎1
Forwarded from Страна и мир
Мы (все) живем в состоянии войны
Разговор с философом Михаилом Немцевым
30 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят россиян, которым предстоит стать солдатами через несколько лет. И все это потому, что “так надо”. Но ведь мало кто был готов к открытию “сезона массовых убийств”, и к тому, что убивать придется именно ему. Зачем россияне участвуют в войне?
Как получилось, что политический режим убедил целую нацию в необходимости войны? Или убежденности нет, а есть обреченное бессилие и готовность выполнять приказы? Откуда взялось массовое безразличие к своей и чужой смерти, ощущение, что человеческая жизнь не имеет значения? Это следствие оправдания массового насилия советского времени? Является ли используемая путинским режимом идеология фашистской? И почему мысль о коллективной ответственности за войну отторгается даже многими из противников войны?
В разговоре участвуют:
— Михаил Немцев,
Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤М.Немцев. Состояние войны (2015).
➤М.Немцев: “Мы узнаем, что это зло, когда имеем с ним дело”.
➤М.Немцев. Обрушение прошлого.
➤М.Немцев. Воля к достоинству против крепостного права.
➤М.Немцев. Моральное разорение.
➤М.Немцев. Стыд как моральная и политическая эмоция.
➤М.Немцев. Об исследовании проблем посттравматического российского сознания.
➤Телеграм-канал Михаила Немцева.
➤М.Немцев об эмиграции. “Эмиграции” больше не существует.
➤М.Немцев. Против групповщины.
Разговор с философом Михаилом Немцевым
30 марта, четверг, в 19.00 по московскому времени
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят россиян, которым предстоит стать солдатами через несколько лет. И все это потому, что “так надо”. Но ведь мало кто был готов к открытию “сезона массовых убийств”, и к тому, что убивать придется именно ему. Зачем россияне участвуют в войне?
Как получилось, что политический режим убедил целую нацию в необходимости войны? Или убежденности нет, а есть обреченное бессилие и готовность выполнять приказы? Откуда взялось массовое безразличие к своей и чужой смерти, ощущение, что человеческая жизнь не имеет значения? Это следствие оправдания массового насилия советского времени? Является ли используемая путинским режимом идеология фашистской? И почему мысль о коллективной ответственности за войну отторгается даже многими из противников войны?
В разговоре участвуют:
— Михаил Немцев,
философ, социальный антрополог;
— Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts;Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤М.Немцев. Состояние войны (2015).
➤М.Немцев: “Мы узнаем, что это зло, когда имеем с ним дело”.
➤М.Немцев. Обрушение прошлого.
➤М.Немцев. Воля к достоинству против крепостного права.
➤М.Немцев. Моральное разорение.
➤М.Немцев. Стыд как моральная и политическая эмоция.
➤М.Немцев. Об исследовании проблем посттравматического российского сознания.
➤Телеграм-канал Михаила Немцева.
➤М.Немцев об эмиграции. “Эмиграции” больше не существует.
➤М.Немцев. Против групповщины.
❤6😢4👎1
Интересно, сколько всего детей проходят / прошли через кадетские классы (в тексте есть данные о казачьих кадетских классах, но этим дело не ограничивается)
https://sotaproject.com/article/uchim-rodine-sluzhit
https://sotaproject.com/article/uchim-rodine-sluzhit
SOTA
Учим родине служить
Пропаганда в школе – это не только «Разговоры о важном» (хотя и они тоже, конечно), но и тотальная милитаризация уроков. Как она устроена – рассказываем в этой статье.
😢12😱3
Спрос есть - будет и предложение (не бойтесь - не подружимся)
Согласно исследованию Государственного университета управления (ГУУ), за возвращение в экономику государственного краткосрочного (пятилетнего), среднесрочного и долгосрочного планирования с помощью современных автоматизированных систем управления высказались 78,5% представителей промышленных предприятий.
«У предприятий огромное количество вопросов в связи с новой политикой развития производства. Они опасаются, что вложат средства в развитие новых направлений, в модернизацию, а завтра окажется, что это не нужно, потому что мы, например, подружимся с недружественными странами и в Россию снова хлынет импорт».
(The Moscow Times)
Согласно исследованию Государственного университета управления (ГУУ), за возвращение в экономику государственного краткосрочного (пятилетнего), среднесрочного и долгосрочного планирования с помощью современных автоматизированных систем управления высказались 78,5% представителей промышленных предприятий.
«У предприятий огромное количество вопросов в связи с новой политикой развития производства. Они опасаются, что вложат средства в развитие новых направлений, в модернизацию, а завтра окажется, что это не нужно, потому что мы, например, подружимся с недружественными странами и в Россию снова хлынет импорт».
(The Moscow Times)
😱19⚡2🤨1
Привычное состояние войны
Вот тут можно будет сегодня с 19 по Москве подключиться к нашей беседе с философом Михаилом Немцевым (или в зуме после регистрации). Несколько цитат из текста Михаила "Состояние войны" (2015), который дал название этому разговору:
Россия вошла в состояние войны тихо и незаметно. Оказавшись в нем, Россия, по-видимому, нашла его вполне уютным, комфортным. Не к нему ли она шла давным-давно, еще с тех пор, как на ее территории был объявлен классовый мир?
Цель этой войны туманна, но разве это имеет значение? Вообще, трудно понять, что имеет значение. Кто именно заметил начало новой кампании? Кто и какие эмоции испытал? Вслед за медиасредой одна война замещает другую и в сознании обычного типического представителя общества состоянии войны.
Да и легко ли заметить в такой большой стране, что она находится в состоянии войны? Если только в Вашей семье или у соседей, коллег не происходит событие, которое уже так часто стали называть армейским эвфемизмом «Груз-200».
Состояние войны означает, что необходимость ведения и развития военной операции становится важнейшим приоритетом внутренней и внешней политики; общественные процессы рассматриваются как аспекты военной мобилизации и несущественное для нее — прекращается; ключевыми публичными фигурами становятся те, кто может обеспечить мобилизацию общественных ресурсов. Оформляется универсальный вектор, ориентирующий общественные дискуссии, так что любую из них быстро можно свести к «на пользу» или «во вред» продолжающейся военной кампании. Когда противник переносит военные действия со своей территории на территорию России, это воспринимается как ожидаемое и неизбежное условие войны.
«Фактор войны» присутствует в общественной жизни во все большей степени, так что сама эта жизнь упрощается. «Война все спишет», — говорится далеко не только по отношению к мародерам и садистам. Упрощается информационный обмен, меняется восприятие времени, так что уже и непонятно, как можно было жить без постоянного присутствия войны и связанных с ней ограничений. Жизнь переустраивается, чтобы предоставить максимальные возможности условным «нашим» убивать.
К вхождению в это состояние мы, живущие здесь, действительно готовились. Пробуждается какая-то давняя привычка экономии «обычной жизни» ради всеобщей мобилизации; экономии способности суждения, чтобы не вызвать подозрений того, кто (предположительно) будет отслеживать наши суждения в поиске вражеских; экономия свободы перемещения. Телевидение и другие медиа уже давно перешли к расширенному воспроизводству пропаганды милитаризма.
Состояние войны узнается как обычное состояние. Почему-то одна из самых редких тем в современной социальной философии — тема мира, мирной жизни, примирения и т.п. Этого не сказать о «войне». Достаточно посмотреть на т.н. геополитику, что в ее мистическом, что в более рационалистическом вариантах, — кроме войн и подготовки к ним она ничего не видит.
Когда-то император Российской империи был инициатором движения за мир; советская идеология опиралась на мирное сосуществование и «борьбу за мир» как на важнейшую идеологическую фигуру; именно это потеряно. Официальное миролюбие, сколь угодно выморочное и плакатное, — эта часть «советского наследия» была совершенно утрачена при переходе в постсоветское состояние. Когда-то министерство обороны называлось попросту военным министерством, и теперь мы возвращаемся в ментальные состояния, синхронные времени до Первой мировой войны.
Убийство становится привычным обстоятельством жизни, и существенно ли, что в обстоятельствах экспедиционной войны оно полностью «где-то там», в виртуальных пространствах. К этому можно привыкнуть. Собственно, в легкости и незаметности привыкания к состоянию войны состоит фундаментальная этическая проблема для всех — в удобстве привыкнуть жить так, чтобы обстоятельства жизни направлялись мобилизацией, то есть необходимостью поддержания процесса убийства людей «где-то там».
Вот тут можно будет сегодня с 19 по Москве подключиться к нашей беседе с философом Михаилом Немцевым (или в зуме после регистрации). Несколько цитат из текста Михаила "Состояние войны" (2015), который дал название этому разговору:
Россия вошла в состояние войны тихо и незаметно. Оказавшись в нем, Россия, по-видимому, нашла его вполне уютным, комфортным. Не к нему ли она шла давным-давно, еще с тех пор, как на ее территории был объявлен классовый мир?
Цель этой войны туманна, но разве это имеет значение? Вообще, трудно понять, что имеет значение. Кто именно заметил начало новой кампании? Кто и какие эмоции испытал? Вслед за медиасредой одна война замещает другую и в сознании обычного типического представителя общества состоянии войны.
Да и легко ли заметить в такой большой стране, что она находится в состоянии войны? Если только в Вашей семье или у соседей, коллег не происходит событие, которое уже так часто стали называть армейским эвфемизмом «Груз-200».
Состояние войны означает, что необходимость ведения и развития военной операции становится важнейшим приоритетом внутренней и внешней политики; общественные процессы рассматриваются как аспекты военной мобилизации и несущественное для нее — прекращается; ключевыми публичными фигурами становятся те, кто может обеспечить мобилизацию общественных ресурсов. Оформляется универсальный вектор, ориентирующий общественные дискуссии, так что любую из них быстро можно свести к «на пользу» или «во вред» продолжающейся военной кампании. Когда противник переносит военные действия со своей территории на территорию России, это воспринимается как ожидаемое и неизбежное условие войны.
«Фактор войны» присутствует в общественной жизни во все большей степени, так что сама эта жизнь упрощается. «Война все спишет», — говорится далеко не только по отношению к мародерам и садистам. Упрощается информационный обмен, меняется восприятие времени, так что уже и непонятно, как можно было жить без постоянного присутствия войны и связанных с ней ограничений. Жизнь переустраивается, чтобы предоставить максимальные возможности условным «нашим» убивать.
К вхождению в это состояние мы, живущие здесь, действительно готовились. Пробуждается какая-то давняя привычка экономии «обычной жизни» ради всеобщей мобилизации; экономии способности суждения, чтобы не вызвать подозрений того, кто (предположительно) будет отслеживать наши суждения в поиске вражеских; экономия свободы перемещения. Телевидение и другие медиа уже давно перешли к расширенному воспроизводству пропаганды милитаризма.
Состояние войны узнается как обычное состояние. Почему-то одна из самых редких тем в современной социальной философии — тема мира, мирной жизни, примирения и т.п. Этого не сказать о «войне». Достаточно посмотреть на т.н. геополитику, что в ее мистическом, что в более рационалистическом вариантах, — кроме войн и подготовки к ним она ничего не видит.
Когда-то император Российской империи был инициатором движения за мир; советская идеология опиралась на мирное сосуществование и «борьбу за мир» как на важнейшую идеологическую фигуру; именно это потеряно. Официальное миролюбие, сколь угодно выморочное и плакатное, — эта часть «советского наследия» была совершенно утрачена при переходе в постсоветское состояние. Когда-то министерство обороны называлось попросту военным министерством, и теперь мы возвращаемся в ментальные состояния, синхронные времени до Первой мировой войны.
Убийство становится привычным обстоятельством жизни, и существенно ли, что в обстоятельствах экспедиционной войны оно полностью «где-то там», в виртуальных пространствах. К этому можно привыкнуть. Собственно, в легкости и незаметности привыкания к состоянию войны состоит фундаментальная этическая проблема для всех — в удобстве привыкнуть жить так, чтобы обстоятельства жизни направлялись мобилизацией, то есть необходимостью поддержания процесса убийства людей «где-то там».
YouTube
Мы (все) живем в состоянии войны
Разговор с философом Михаилом Немцевым.
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят…
На второй год война превращается для многих россиян в обыденность. Одни воюют, другие агитируют, третьи производят снаряды и ракеты, четвертые их перевозят, пятые перевоспитывают украденных из Украины детей или растят…
👍19❤1
Образование - всё? Не совсем
Выход - много малых и средних проектов вместо одного большого, а в пределе - p2p
Признания нежелательным Свободного университета я ждал еще весной-летом 2021, уходя из СУ (по другим, конечно, причинам - из-за больших разногласий с организаторами о том, как все выстраивать). Теперь мы имеем ситуацию, когда 1) в России возможности получить хорошее образование в социальных и гуманитарных науках почти нет, а будет еще меньше, 2) возможность добирать что-то на просветительских онлайн-курсах типа Свободного (СУ - не образовательный институт, а скорее крупнейший из появившихся в последнее время просветительских проектов) тоже закрывается.
Нет сомнений, что участие студентов в семинарах, который организовал СУ, будет трактоваться как участие в деятельности нежелательной организации. Поскольку наказания там очень серьезные, для всех преподавателей или студентов, находящихся в РФ или собирающихся ее посетить до наступления краха диктатуры, это фактически запрет на участие в любом качестве. Участие в семинаре или лекции СУ в качестве преподавателя или студента - тоже участие, тут не надо строить иллюзий. Поберегите себя, своих друзей, преподавателей и студентов. Глупой храбрости и шапкозакидательства - не надо, вы еще пригодитесь.
Что остается делать в такой ситуации (и студентам, и организаторам просветительских проектов)?
1) Прочитать книгу и посмотреть видео-лекцию - за это пока не сажают. Многие книги нельзя будет выпустить в России. Но их можно выпустить за рубежом и разместить так, чтобы они были доступны для прочтения в России. Тут очень важна помощь медиа.
2) Я уверен, что одним из главных проектов эмиграции могло бы стать создание полной линейки школьных учебников по всем предметам. Так, чтобы родители, понимающие, что в российской школе происходит что-то не то, могли взять детей на домашнее обучение, а на онлайн-курсах или в небольших группах заниматься по учебникам, выпущенным в эмиграции. Тогда к моменту появления в недрах РФ нового Горбачева россияне и жители остального мира не будут говорить на разных языках.
3) С высшим образованием так не поступишь. Но и здесь поможет
а) выпуск специально подготовленных книг в public domain,
б) запись и публикация циклов лекций и ридингов по самым разным темам - от новой (не этатистской и не милитаристской) истории России эпох до гендерной теории и экологического мышления.
Очень надеюсь, что таких проектов в ближайшие месяцы и годы станет намного больше, чем доступно сейчас. Иначе разрыв между гражданами РФ и остальным человечеством будет столь же гигантским, как к моменту распада СССР.
4. Книги и лекции - не интерактив. Но а) выезжать из РФ студентам и школьникам по разному академическому обмену и в международные лагеря будет очень тяжело, б) многим преподавателям в РФ нельзя, в) большие институции типа СУ тоже нежелательны. Тут выход, думаю, в том, чтобы вместо одной большой "университета" запустить много малых и средних, подразумевающих не только пассивное, но и активное участие студентов. Собственно, несколько таких проектов уже есть.
Профессор или исследователь Х теперь не может собраться с 20-30 студентами в зуме Свободного университета (если эти студенты находятся в РФ или собираются ее посетить) - но никто не отследит, если таких зумов будут сотни и тысячи. Высшая школа по изучению славянских литератур XIX века, Литературный институт им. Кафки-Оруэлла, Школа экономической политики, Лицей конституционного правоведения, Учебно-исследовательский центр изучения городского наследия им. Шарон Зукин, Центр изучения гражданских проектов и тд - сотни и тысячи научно-учебных и просветительских проектов, благо делать их из-за рубежа теперь есть кому. В партнерстве с иностранными университетами и фондами. Запретить одну большую организацию в тысячу раз проще, чем тысячу малых. А если малые запретят - значит, интерактивная часть просвещения и образования уйдет в p2p.
Выход - много малых и средних проектов вместо одного большого, а в пределе - p2p
Признания нежелательным Свободного университета я ждал еще весной-летом 2021, уходя из СУ (по другим, конечно, причинам - из-за больших разногласий с организаторами о том, как все выстраивать). Теперь мы имеем ситуацию, когда 1) в России возможности получить хорошее образование в социальных и гуманитарных науках почти нет, а будет еще меньше, 2) возможность добирать что-то на просветительских онлайн-курсах типа Свободного (СУ - не образовательный институт, а скорее крупнейший из появившихся в последнее время просветительских проектов) тоже закрывается.
Нет сомнений, что участие студентов в семинарах, который организовал СУ, будет трактоваться как участие в деятельности нежелательной организации. Поскольку наказания там очень серьезные, для всех преподавателей или студентов, находящихся в РФ или собирающихся ее посетить до наступления краха диктатуры, это фактически запрет на участие в любом качестве. Участие в семинаре или лекции СУ в качестве преподавателя или студента - тоже участие, тут не надо строить иллюзий. Поберегите себя, своих друзей, преподавателей и студентов. Глупой храбрости и шапкозакидательства - не надо, вы еще пригодитесь.
Что остается делать в такой ситуации (и студентам, и организаторам просветительских проектов)?
1) Прочитать книгу и посмотреть видео-лекцию - за это пока не сажают. Многие книги нельзя будет выпустить в России. Но их можно выпустить за рубежом и разместить так, чтобы они были доступны для прочтения в России. Тут очень важна помощь медиа.
2) Я уверен, что одним из главных проектов эмиграции могло бы стать создание полной линейки школьных учебников по всем предметам. Так, чтобы родители, понимающие, что в российской школе происходит что-то не то, могли взять детей на домашнее обучение, а на онлайн-курсах или в небольших группах заниматься по учебникам, выпущенным в эмиграции. Тогда к моменту появления в недрах РФ нового Горбачева россияне и жители остального мира не будут говорить на разных языках.
3) С высшим образованием так не поступишь. Но и здесь поможет
а) выпуск специально подготовленных книг в public domain,
б) запись и публикация циклов лекций и ридингов по самым разным темам - от новой (не этатистской и не милитаристской) истории России эпох до гендерной теории и экологического мышления.
Очень надеюсь, что таких проектов в ближайшие месяцы и годы станет намного больше, чем доступно сейчас. Иначе разрыв между гражданами РФ и остальным человечеством будет столь же гигантским, как к моменту распада СССР.
4. Книги и лекции - не интерактив. Но а) выезжать из РФ студентам и школьникам по разному академическому обмену и в международные лагеря будет очень тяжело, б) многим преподавателям в РФ нельзя, в) большие институции типа СУ тоже нежелательны. Тут выход, думаю, в том, чтобы вместо одной большой "университета" запустить много малых и средних, подразумевающих не только пассивное, но и активное участие студентов. Собственно, несколько таких проектов уже есть.
Профессор или исследователь Х теперь не может собраться с 20-30 студентами в зуме Свободного университета (если эти студенты находятся в РФ или собираются ее посетить) - но никто не отследит, если таких зумов будут сотни и тысячи. Высшая школа по изучению славянских литератур XIX века, Литературный институт им. Кафки-Оруэлла, Школа экономической политики, Лицей конституционного правоведения, Учебно-исследовательский центр изучения городского наследия им. Шарон Зукин, Центр изучения гражданских проектов и тд - сотни и тысячи научно-учебных и просветительских проектов, благо делать их из-за рубежа теперь есть кому. В партнерстве с иностранными университетами и фондами. Запретить одну большую организацию в тысячу раз проще, чем тысячу малых. А если малые запретят - значит, интерактивная часть просвещения и образования уйдет в p2p.
👍39😢16❤9👎1
Ну вот и идеология подъехала. Из канала «Наука и университеты»:
Курс «Основы российской государственности»: подробности
✅Дисциплина «Основы российской государственности» будет преподаваться для всех студентов российских вузов уже с сентября 2023 г.
✅В курсе будет пять разделов. Первый раздел - «Что такое Россия»; второй раздел - «Российское государство-цивилизация»; третий раздел -«Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации»; четвертый раздел - «Политическое устройство»; пятый раздел - «Вызовы будущего и развитие страны».
✅Дисциплина «Основы российской государственности» будет преподаваться на первом курсе для всех студентов страны.
✅Курс рассчитан на 72 часа, из них 18-20 часов – внеаудиторная нагрузка. Он будет включать как лекции, так и семинары. Студентам нужно будет сдавать два зачета (?!- НиУ).
✅Кроме традиционных лекций и семинаров студентов планируют обучать через фильмы, интеллектуальные игры и викторины, работу в проектных группах, иммерсивные перформансы, дебаты, историко-деловые игры.
✅Около 30 вузов будут готовить специалистов по этому курсу через дополнительное профессиональное образование (ДПО), а «опорным вузом» для подготовки преподавателей будет РАНХиГС. Сейчас уже более 1000 преподавателей прошли переподготовку в ходе ДПО. К 2024 г. планируется, что через ДПО пройдут 6000 преподавателей.
Курс «Основы российской государственности»: подробности
✅Дисциплина «Основы российской государственности» будет преподаваться для всех студентов российских вузов уже с сентября 2023 г.
✅В курсе будет пять разделов. Первый раздел - «Что такое Россия»; второй раздел - «Российское государство-цивилизация»; третий раздел -«Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации»; четвертый раздел - «Политическое устройство»; пятый раздел - «Вызовы будущего и развитие страны».
✅Дисциплина «Основы российской государственности» будет преподаваться на первом курсе для всех студентов страны.
✅Курс рассчитан на 72 часа, из них 18-20 часов – внеаудиторная нагрузка. Он будет включать как лекции, так и семинары. Студентам нужно будет сдавать два зачета (?!- НиУ).
✅Кроме традиционных лекций и семинаров студентов планируют обучать через фильмы, интеллектуальные игры и викторины, работу в проектных группах, иммерсивные перформансы, дебаты, историко-деловые игры.
✅Около 30 вузов будут готовить специалистов по этому курсу через дополнительное профессиональное образование (ДПО), а «опорным вузом» для подготовки преподавателей будет РАНХиГС. Сейчас уже более 1000 преподавателей прошли переподготовку в ходе ДПО. К 2024 г. планируется, что через ДПО пройдут 6000 преподавателей.
👎26🤨10😱3😢3👍1
Forwarded from Re: Russia
Год исхода: уехавшие, остающиеся и трудности коммуникации
Мощная эмиграционная волна 2022 года разделила российское общество и его либеральную часть на две большие группы — уехавшие и остающиеся противники войны.
Социолог Любовь Борусяк уже почти год проводит опросы в обеих группах. В статье для Re: Russia она обобщила результаты нескольких волн опросов. Эмиграция-2022, в отличие от предыдущих волн, стала политической: уезжали люди, которые не могли смириться с началом боевых действий между Россией и Украиной. Но множество несогласных с войной остались в России.
Это две схожие группы по уровню образования, взглядам и образу жизни. Война вызвала две противоположные реакции: одни уезжали спонтанно, плохо подготовившись, практически бежали, другие, с меньшими возможностями, напротив, как будто застыли. В среднем уехали более молодые и обеспеченные ресурсами (работа, деньги, знание языков, родственники и друзья в другой стране) и меньше связанные обременениями. Лишь часть остающихся — принципиальные противники отъезда. Они объясняют свой неотъезд в том числе возможностью продолжать делать полезные вещи для страны и людей. Но не уверены, что это повлияет на будущее России.
И у уехавших, и у оставшихся резко сузился горизонт планирования. Многие уехавшие неоднократно меняли страну проживания. Но решив первый круг проблем, достаточно быстро адаптировались на новом месте. Они вполне ощущают преимущества своего положения — бóльшую свободу и безопасность. Живут на чемоданах, но на свободе. Наоборот, у оставшихся усиливается страх, им свойственна депрессивность. Они остро ощущают свою маргинализованность и непредставленность в общественном дискурсе современной России. Социальное молчание становится для них источником еще большего стресса.
Уехавшие и остающиеся несогласные примерно одинаково видят политическую ситуацию; у них примерно одни и те же источники информации. Однако обе группы именно отъезд воспринимают как социальную норму. И это вызывает напряжение в их коммуникации. Многие остающиеся полагают, что уехавшие считают неотъезд девиантным и возлагают на них большую ответственность за продолжающуюся войну. Попытки формулирования и понимания коллективной и личной вины и ответственности вызывают еще большее напряжение. У остающихся формируется комплекс жертвы, заложника. Преодоление этого напряжения и выработка идеологии солидарности двух групп — важнейшая задача, так как обе группы нуждаются в поддержке друг друга.
Подробнее >
Мощная эмиграционная волна 2022 года разделила российское общество и его либеральную часть на две большие группы — уехавшие и остающиеся противники войны.
Социолог Любовь Борусяк уже почти год проводит опросы в обеих группах. В статье для Re: Russia она обобщила результаты нескольких волн опросов. Эмиграция-2022, в отличие от предыдущих волн, стала политической: уезжали люди, которые не могли смириться с началом боевых действий между Россией и Украиной. Но множество несогласных с войной остались в России.
Это две схожие группы по уровню образования, взглядам и образу жизни. Война вызвала две противоположные реакции: одни уезжали спонтанно, плохо подготовившись, практически бежали, другие, с меньшими возможностями, напротив, как будто застыли. В среднем уехали более молодые и обеспеченные ресурсами (работа, деньги, знание языков, родственники и друзья в другой стране) и меньше связанные обременениями. Лишь часть остающихся — принципиальные противники отъезда. Они объясняют свой неотъезд в том числе возможностью продолжать делать полезные вещи для страны и людей. Но не уверены, что это повлияет на будущее России.
И у уехавших, и у оставшихся резко сузился горизонт планирования. Многие уехавшие неоднократно меняли страну проживания. Но решив первый круг проблем, достаточно быстро адаптировались на новом месте. Они вполне ощущают преимущества своего положения — бóльшую свободу и безопасность. Живут на чемоданах, но на свободе. Наоборот, у оставшихся усиливается страх, им свойственна депрессивность. Они остро ощущают свою маргинализованность и непредставленность в общественном дискурсе современной России. Социальное молчание становится для них источником еще большего стресса.
Уехавшие и остающиеся несогласные примерно одинаково видят политическую ситуацию; у них примерно одни и те же источники информации. Однако обе группы именно отъезд воспринимают как социальную норму. И это вызывает напряжение в их коммуникации. Многие остающиеся полагают, что уехавшие считают неотъезд девиантным и возлагают на них большую ответственность за продолжающуюся войну. Попытки формулирования и понимания коллективной и личной вины и ответственности вызывают еще большее напряжение. У остающихся формируется комплекс жертвы, заложника. Преодоление этого напряжения и выработка идеологии солидарности двух групп — важнейшая задача, так как обе группы нуждаются в поддержке друг друга.
Подробнее >
👍44🔥2👎1
Forwarded from Страна и мир
Россия: переосмысляя колониализм
Разговор с антропологом и историком Сергеем Абашиным
6 апреля, четверг, в 19.00 по московскому времени
В 1860-х годах Россия покорила Среднюю Азию, которая в итоге провела более 120 лет в составе Российской империи и СССР. Для присоединения Средней Азии потребовалась кровавая военная кампания. Подчинение региона считалось одним из основных деяний эпохи реформатора Александра II. При этом россияне думали, что несут на Восток свет цивилизации, но делают это ненасильственно, так как сама Россия - наполовину Восток. Россия до сих пор не осмыслила как свое колонизаторское прошлое и до сих пор выстраивает свои отношения с мигрантами из Средней Азии так, как будто их не связывает общая история. Почему она остается “белым пятном”?
Между тем вызванная, помимо прочего, имперскими чувствами агрессия России против Украины заставила многих задуматься о деколонизации самой России. Тем более что новая конституция сделала межнациональные отношения в стране еще менее равноправными. Через проекты деколонизации люди обретают политическую субъектность, отстаивая свои интересы, права и свою идентичность. Но этот процесс может столкнуться со множеством сложностей и породить новые зависимости. Почему избавление от колониальных стереотипов проходит так долго и трудно?
В разговоре участвуют:
— Сергей Абашин,
Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤Деколонизация освобождает от одних зависимостей, но порождает другие. Разговор Сергея Абашина и Елены Срапян в Perito.
➤С.Абашин. Верещагин без колониализма: как постсоветская Россия не отмечает 150-летия завоевания Средней Азии.
➤С.Абашин. Курс “(Пост)колониальные исследования” в университете “Неон”.
➤С.Абашин. Деколонизируя деколонизацию.
➤С.Абашин. Национализмы в Средней Азии: в поисках идентичности.
➤С.Абашин о книге “Советский кишлак: между колониализмом и модернизацией”.
➤С.Абашин. Узбекистан после СССР.
➤С.Абашин. Существует ли в России расизм?
➤С.Абашин. Власть, пространство, инаковость.
➤С.Абашин. Была ли Центральная Азия колонией?
➤Центральная Азия в составе Российской империи.
➤В.Морозов. Россия/CCCР - особая империя?
➤Краткая история постколониализма: что это и почему все о нем говорят?
➤10 книг на русском языке для понимания постколониализма.
➤12 фильмов о постколониализме.
➤Кризис деколониальности и неизбежность деколонизации.
Разговор с антропологом и историком Сергеем Абашиным
6 апреля, четверг, в 19.00 по московскому времени
В 1860-х годах Россия покорила Среднюю Азию, которая в итоге провела более 120 лет в составе Российской империи и СССР. Для присоединения Средней Азии потребовалась кровавая военная кампания. Подчинение региона считалось одним из основных деяний эпохи реформатора Александра II. При этом россияне думали, что несут на Восток свет цивилизации, но делают это ненасильственно, так как сама Россия - наполовину Восток. Россия до сих пор не осмыслила как свое колонизаторское прошлое и до сих пор выстраивает свои отношения с мигрантами из Средней Азии так, как будто их не связывает общая история. Почему она остается “белым пятном”?
Между тем вызванная, помимо прочего, имперскими чувствами агрессия России против Украины заставила многих задуматься о деколонизации самой России. Тем более что новая конституция сделала межнациональные отношения в стране еще менее равноправными. Через проекты деколонизации люди обретают политическую субъектность, отстаивая свои интересы, права и свою идентичность. Но этот процесс может столкнуться со множеством сложностей и породить новые зависимости. Почему избавление от колониальных стереотипов проходит так долго и трудно?
В разговоре участвуют:
— Сергей Абашин,
социальный антрополог, исследователь стран Средней Азии;
— Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts;Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤Деколонизация освобождает от одних зависимостей, но порождает другие. Разговор Сергея Абашина и Елены Срапян в Perito.
➤С.Абашин. Верещагин без колониализма: как постсоветская Россия не отмечает 150-летия завоевания Средней Азии.
➤С.Абашин. Курс “(Пост)колониальные исследования” в университете “Неон”.
➤С.Абашин. Деколонизируя деколонизацию.
➤С.Абашин. Национализмы в Средней Азии: в поисках идентичности.
➤С.Абашин о книге “Советский кишлак: между колониализмом и модернизацией”.
➤С.Абашин. Узбекистан после СССР.
➤С.Абашин. Существует ли в России расизм?
➤С.Абашин. Власть, пространство, инаковость.
➤С.Абашин. Была ли Центральная Азия колонией?
➤Центральная Азия в составе Российской империи.
➤В.Морозов. Россия/CCCР - особая империя?
➤Краткая история постколониализма: что это и почему все о нем говорят?
➤10 книг на русском языке для понимания постколониализма.
➤12 фильмов о постколониализме.
➤Кризис деколониальности и неизбежность деколонизации.
👍14🔥3😢2❤1👎1
У некоторых каждый день 1 апреля
В Государственной думе Российской Федерации подготовили законопроект о признании феминизма экстремистской идеологией
В Государственной думе Российской Федерации подготовили законопроект о признании феминизма экстремистской идеологией
😱31🤨4
Forwarded from Школа гражданского просвещения / Sapere Aude
Школа гражданского просвещения (до 2014 года - Московская Школа Политических Исследований), основанная более 30 лет назад Еленой Немировской и Юрием Сенокосовым, начинает набор новых слушателей на 2023 год.
Уже сейчас вы можете подать заявку на один из двух семинаров:
🇪🇸 «Sapere Aude: Основы демократии и гражданственности» (21-25 мая, Сеговия). Срок подачи заявки - до 16 апреля.
🇸🇪 «Sapere Aude: Основы демократии и гражданственности» (25 - 29 июля, Стокгольм). Срок подачи заявки - до 23 мая.
📌 В программе семинаров –– сессии известных исследователей, политологов, обозревателей ведущих мировых изданий, дискуссионные панели и интерактивные круглые столы.
В течение пяти дней будут обсуждаться такие темы как гражданская ответственность, верховенство права и принципы правового государства, историческая память, современное мироустройство и сотрудничество без границ во имя достижения справедливого мира.
Рабочие языки семинаров: русский и английский, на всех сессиях предусмотрен синхронный перевод.
К участию в семинарах приглашаются активисты антивоенных, политических, общественных, просветительских и волонтерских движений/организаций, студенты и исследователи, журналисты и блогеры.
❗️Вы можете подать заявку, если:
- ранее не принимали участие в семинарах Школы;
- находитесь за пределами РФ;
- имеете действующий документ для свободного передвижения по странам ЕС.
✈️ Расходы на дорогу до Сеговии/Стокгольма и обратно, проживание и питание участников во время семинара берут на себя организаторы. Проживание в отелях,
размещение двухместное.
👋 Если у вас есть вопросы, вы можете задать их по почте: school@sceproject.org
Уже сейчас вы можете подать заявку на один из двух семинаров:
🇪🇸 «Sapere Aude: Основы демократии и гражданственности» (21-25 мая, Сеговия). Срок подачи заявки - до 16 апреля.
🇸🇪 «Sapere Aude: Основы демократии и гражданственности» (25 - 29 июля, Стокгольм). Срок подачи заявки - до 23 мая.
📌 В программе семинаров –– сессии известных исследователей, политологов, обозревателей ведущих мировых изданий, дискуссионные панели и интерактивные круглые столы.
В течение пяти дней будут обсуждаться такие темы как гражданская ответственность, верховенство права и принципы правового государства, историческая память, современное мироустройство и сотрудничество без границ во имя достижения справедливого мира.
Рабочие языки семинаров: русский и английский, на всех сессиях предусмотрен синхронный перевод.
К участию в семинарах приглашаются активисты антивоенных, политических, общественных, просветительских и волонтерских движений/организаций, студенты и исследователи, журналисты и блогеры.
❗️Вы можете подать заявку, если:
- ранее не принимали участие в семинарах Школы;
- находитесь за пределами РФ;
- имеете действующий документ для свободного передвижения по странам ЕС.
✈️ Расходы на дорогу до Сеговии/Стокгольма и обратно, проживание и питание участников во время семинара берут на себя организаторы. Проживание в отелях,
размещение двухместное.
👋 Если у вас есть вопросы, вы можете задать их по почте: school@sceproject.org
❤11👍11🔥1
Forwarded from Новый Тамиздат (Timofei Anufriev)
Записали очередное интервью, в этот раз — с экономическим обозревателем и автором телеграм-канала @EventsAndTexst Борисом Грозовским.
Основные темы: возможна ли в сегодняшней России полноценная мобилизационная экономика? по каким показателям можно отследить реальную картину происходящего в российской экономике? к чему приведет стратегический альянс с Китаем? Ну, и, конечно, поговорили о книгах об экономике войны в современности и прошлом, а также немного об образовательных проектах вроде Свободного университета.
Основные темы: возможна ли в сегодняшней России полноценная мобилизационная экономика? по каким показателям можно отследить реальную картину происходящего в российской экономике? к чему приведет стратегический альянс с Китаем? Ну, и, конечно, поговорили о книгах об экономике войны в современности и прошлом, а также немного об образовательных проектах вроде Свободного университета.
YouTube
Экономика войны. Борис Грозовский в гостях у Нового Тамиздата.
Сегодня гостем нашей программы стал Борис Грозовский — организатор публичных мероприятий и автор канала Events and Texts. Мы обсудили интеллектуальный вклад площадок вроде InLiberty, Сахаровского центра или Свободного университета, а также вопросы экономики…
👍24❤5👎1
Forwarded from Страна и мир
Путинские элиты во время войны
Разговор с политологом Николаем Петровым
13 апреля, четверг, в 19.00 по московскому времени
Первый год войны буквально взорвал российское общество, но принес немного изменений в составе российских элит. Тихо покинули корабль Алексей Кудрин и Анатолий Чубайс (вероятно, Владимир Путин отпустил обоих, в отличие от главы ЦБ Эльвиры Набиуллиной). Оба против агрессивной войны не высказывались. Аркадий Дворкович за недовольство войной лишился поста председателя фонда “Сколково”, но при поддержке Кремля второй раз возглавил мировую шахматную федерацию, где он проводит политику, отвечающую интересам России. Череда отставок и назначений в армейском командовании была истерической реакцией на сбои военной машины.
Высший круг политических и силовых олигархов остался неизменным; из миллиардеров робкую фронду позволял себе разве что Олег Дерипаска. Поколение олигархов 1990-2000-х гг. начинает уходить со сцены. Одновременно растет значимость “назначенных олигархов” - бизнесменов, сделавших свои состояния уже при Путине. Продолжается подъем следующего поколения управленцев, в которое входят “путинские адъютанты” и охранники, дети друзей и коллег Путина. Бывшие телохранители, которым обеспечено доверие “главного патрона”, все чаще становятся губернаторами и главами ведомств, показывает политолог Николай Петров в исследовании кадровой политики первого года войны.
Приведет ли война к дальнейшему подъему “брокеров войны” - таких, как Евгений Пригожин и Рамзан Кадыров? Готовы ли путинские элиты долго жить в условиях войны и международной изоляции России? Или “под крышкой” будет постепенно накапливаться недовольство (см., например, беседу продюссера Иосифа Пригожина с миллиардером Фархадом Ахмедовым)? Насколько сильно путинские элиты охвачены страхом? Будут ли на них распространены наказания за нелояльность?
В разговоре участвуют:
— Николай Петров,
— Борис Грозовский,
Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤Н.Петров. Дети, чеболи и адъютанты: кадровая политика первого года войны.
➤Почему не стоит ждать раскола путинских элит.
➤Н.Петров. Российские элиты в войну и после Путина.
➤Н.Петров. 20 лет Путина: трансформация элиты.
➤Ф.Рустамова, М.Товкайло. В голове у российских элит бардак, а в душе тоска.
➤А.Баунов, А.Прокопенко, Ф.Рустамова. Негативная лояльность. Как год войны изменил российские элиты.
Разговор с политологом Николаем Петровым
13 апреля, четверг, в 19.00 по московскому времени
Первый год войны буквально взорвал российское общество, но принес немного изменений в составе российских элит. Тихо покинули корабль Алексей Кудрин и Анатолий Чубайс (вероятно, Владимир Путин отпустил обоих, в отличие от главы ЦБ Эльвиры Набиуллиной). Оба против агрессивной войны не высказывались. Аркадий Дворкович за недовольство войной лишился поста председателя фонда “Сколково”, но при поддержке Кремля второй раз возглавил мировую шахматную федерацию, где он проводит политику, отвечающую интересам России. Череда отставок и назначений в армейском командовании была истерической реакцией на сбои военной машины.
Высший круг политических и силовых олигархов остался неизменным; из миллиардеров робкую фронду позволял себе разве что Олег Дерипаска. Поколение олигархов 1990-2000-х гг. начинает уходить со сцены. Одновременно растет значимость “назначенных олигархов” - бизнесменов, сделавших свои состояния уже при Путине. Продолжается подъем следующего поколения управленцев, в которое входят “путинские адъютанты” и охранники, дети друзей и коллег Путина. Бывшие телохранители, которым обеспечено доверие “главного патрона”, все чаще становятся губернаторами и главами ведомств, показывает политолог Николай Петров в исследовании кадровой политики первого года войны.
Приведет ли война к дальнейшему подъему “брокеров войны” - таких, как Евгений Пригожин и Рамзан Кадыров? Готовы ли путинские элиты долго жить в условиях войны и международной изоляции России? Или “под крышкой” будет постепенно накапливаться недовольство (см., например, беседу продюссера Иосифа Пригожина с миллиардером Фархадом Ахмедовым)? Насколько сильно путинские элиты охвачены страхом? Будут ли на них распространены наказания за нелояльность?
В разговоре участвуют:
— Николай Петров,
руководитель Центра политико-географических исследований, приглашенный исследователь Stiftung Wissenschaft und Politik (Берлин);— Борис Грозовский,
обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts;Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».
Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на мероприятие за час до его начала.
Материалы к разговору:
➤Н.Петров. Дети, чеболи и адъютанты: кадровая политика первого года войны.
➤Почему не стоит ждать раскола путинских элит.
➤Н.Петров. Российские элиты в войну и после Путина.
➤Н.Петров. 20 лет Путина: трансформация элиты.
➤Ф.Рустамова, М.Товкайло. В голове у российских элит бардак, а в душе тоска.
➤А.Баунов, А.Прокопенко, Ф.Рустамова. Негативная лояльность. Как год войны изменил российские элиты.
👍18❤1
Forwarded from Дискурс
Друзья, ровно год назад власти заблокировали Дискурс — независимую медиаплатформу о культуре, науке и обществе, горизонтальная редакция которой объединяет сотни авторов и десятки тысяч читателей. Несмотря на войну, репрессии и блокировку, Дискурс продолжает усиливать независимые голоса и служить свободной трибуной для гражданской журналистики и открытого обмена знаниями без цензуры, пропаганды и запретных тем.
Сейчас самиздату, как никогда прежде, нужна ваша поддержка. Дискурс — некоммерческий проект, существующий исключительно на пожертвования, и только вы можете сохранить уникальное пространство свободной мысли. Поддерживая самиздат, вы вносите неоценимый вклад в развитие независимой культуры и открываете себе и миллионам других людей доступ к свободной журналистике и неподцензурному искусству. Помочь Дискурсу выжить можно здесь: https://discours.io/help
Мы также очень просим всех неравнодушных поделиться этим постом и хотим рассказать о нескольких совместных проектах, которые вопреки цензуре и блокировкам появились в прошлом году благодаря соучастию и поддержке читателей самиздата:
🟢 Исторические исследования и документальные лонгриды о колониальных войнах России, жизни и смерти известных диктаторов, особенностях японской, иранской, испанской пропаганды и многом другом:
https://discours.io/tags/history
🟢 Подробные гиды о том, как спастись от мобилизации, получить право на альтернативную гражданскую службу, освоить основы кибербезопасности и ненасильственно сопротивляться авторитаризму:
https://discours.io/tags/soprotivlenie
🟢 Открытая выставка Make art not war, в которой более 100 художников из десятков стран мира представляют работы против войны: https://discours.io/expo/image/drawing/make-art-not-war
🟢 Экспертные интервью с известными учеными, правозащитниками, психологами, социологами, активистами, художниками и другими людьми, чью прямую речь стоит услышать: https://discours.io/tags/interview
🟢 Антология антиавторитарной поэзии, собирающая русскоязычные стихи разных эпох — от Державина до современных поэтов-иноагентов:
http://discours.io/expo/literature/poetry/russian-poetry-against-violence
🟢 Просветительские подкасты: «Мир в историях» — с лучшими текстами самиздата; Nota Bene — о социальной истории музыки; «Учи матчасть» — об устройстве привычных вещей с точки зрения науки; «Публичные призывы» — об истории антифашистского движения в 2000-е и сегодня: https://discours.io/podcasts
Спасибо за то, что создаете, читаете, поддерживаете и распространяете независимые медиа! Рассказывайте знакомым об открытом журнале, делитесь сильными материалами, обсуждайте понравившиеся идеи — так вы внесете неоценимый вклад в распространение свободного знания и борьбу с цензурой. Если вы читаете это, вы и есть самиздат. Без вас мы не справимся, вместе — сможем изменить мир 💖
Сейчас самиздату, как никогда прежде, нужна ваша поддержка. Дискурс — некоммерческий проект, существующий исключительно на пожертвования, и только вы можете сохранить уникальное пространство свободной мысли. Поддерживая самиздат, вы вносите неоценимый вклад в развитие независимой культуры и открываете себе и миллионам других людей доступ к свободной журналистике и неподцензурному искусству. Помочь Дискурсу выжить можно здесь: https://discours.io/help
Мы также очень просим всех неравнодушных поделиться этим постом и хотим рассказать о нескольких совместных проектах, которые вопреки цензуре и блокировкам появились в прошлом году благодаря соучастию и поддержке читателей самиздата:
🟢 Исторические исследования и документальные лонгриды о колониальных войнах России, жизни и смерти известных диктаторов, особенностях японской, иранской, испанской пропаганды и многом другом:
https://discours.io/tags/history
🟢 Подробные гиды о том, как спастись от мобилизации, получить право на альтернативную гражданскую службу, освоить основы кибербезопасности и ненасильственно сопротивляться авторитаризму:
https://discours.io/tags/soprotivlenie
🟢 Открытая выставка Make art not war, в которой более 100 художников из десятков стран мира представляют работы против войны: https://discours.io/expo/image/drawing/make-art-not-war
🟢 Экспертные интервью с известными учеными, правозащитниками, психологами, социологами, активистами, художниками и другими людьми, чью прямую речь стоит услышать: https://discours.io/tags/interview
🟢 Антология антиавторитарной поэзии, собирающая русскоязычные стихи разных эпох — от Державина до современных поэтов-иноагентов:
http://discours.io/expo/literature/poetry/russian-poetry-against-violence
🟢 Просветительские подкасты: «Мир в историях» — с лучшими текстами самиздата; Nota Bene — о социальной истории музыки; «Учи матчасть» — об устройстве привычных вещей с точки зрения науки; «Публичные призывы» — об истории антифашистского движения в 2000-е и сегодня: https://discours.io/podcasts
Спасибо за то, что создаете, читаете, поддерживаете и распространяете независимые медиа! Рассказывайте знакомым об открытом журнале, делитесь сильными материалами, обсуждайте понравившиеся идеи — так вы внесете неоценимый вклад в распространение свободного знания и борьбу с цензурой. Если вы читаете это, вы и есть самиздат. Без вас мы не справимся, вместе — сможем изменить мир 💖
👍15❤7
Друзья, в последнее время, к сожалению, все больше репостов и внимания привлекает канал, который кто-то для хайпа и заработка назвал именем Натальи Зубаревич. Это воровство имени: Наталья не имеет к этому каналу никакого отношения. Читать и шерить этот канал - не надо. Это всего лишь новостной агрегатор, каких тьма тьмущая. Есть много хороших экономических каналов, а этот очень рекомендую выкинуть из списка чтения, чтобы не поощрять воровство.
👍56🤨8👎1
2023 год. Деколонизация в самом разгаре
Украина — это неотъемлемая часть русского мира… У нас нет конфликта с Украиной. У нас есть, к сожалению, конфликт традиционных колониалистов, которые веками строили успешные колониальные империи, с территорией, которая не захотела быть колонией.
Владимир Мединский, РБК-ТВ
Украина — это неотъемлемая часть русского мира… У нас нет конфликта с Украиной. У нас есть, к сожалению, конфликт традиционных колониалистов, которые веками строили успешные колониальные империи, с территорией, которая не захотела быть колонией.
Владимир Мединский, РБК-ТВ
😱29😢10🤨6❤2👍2