При неудаче же, как это всегда было у нас, все насилия революционные, от Пугачева до 1-го марта, только усиливали тот порядок вещей, против которого они боролись, переводя в лагерь консерваторов и ретроградов все огромное количество нерешительных, стоявших посредине и не принадлежавших ни к тому, ни к другому лагерю людей. И потому думаю, что, руководствуясь и опытом и рассуждением, смело можно сказать, что средство это, кроме того, что безнравственно,— неразумно и недействительно.
Еще менее действительно и разумно, по моему мнению, второе средство. Оно недействительно и неразумно, потому что правительство, имея в своих руках всю власть (войско, администрацию, церковь, школы, полицию) и составляя само те так называемые законы, на почве которых либералы хотят бороться с ним,— правительство, зная очень хорошо, что именно ему опасно, никогда не допустит людей, подчиняющихся ему и действующих под его руководством, делать какие бы то ни было дела, подрывающие его власть. Так, например, хоть бы в данном случае, правительство, как у нас (да и везде), держащееся на невежестве народа, никогда не позволит истинно просвещать его. Оно разрешает всякого рода мнимопросветительные учреждения, контролируемые им,— школы, гимназии, университеты, академии, всякого рода комитеты и съезды и подцензурные издания до тех пор, пока эти учреждения и издания служат его целям, то есть одуряют народ, или, по крайней мере, не мешают одурению его; но при всякой попытке этих учреждений или изданий пошатнуть то, на чем зиждется власть правительства, то есть невежество народа, правительство преспокойно, не отдавая никому отчета, почему оно поступает так, а не иначе, произносит свое «veto», преобразовывает, закрывает заведения или учреждения и запрещает издания. И потому, как это ясно и по рассуждению и по опыту, такое мнимое, постепенное завоевание прав есть самообман, очень выгодный правительству и поэтому даже поощряемый им.
Но мало того, что эта деятельность неразумна и недействительна, она и вредна. Вредна этого рода деятельность, во-первых, потому, что просвещенные, добрые и честные люди, вступая в ряды правительства, придают ему нравственный авторитет, который оно не имело бы без них. Если бы все правительство состояло бы из одних только тех грубых насильников, корыстолюбцев и льстецов, которые составляют его ядро, оно не могло бы держаться. Только участие в делах правительства просвещенных и честных людей дает правительству тот нравственный престиж, который оно имеет. В этом — один вред деятельности либералов, участвующих или входящих в сделки с правительством. Во-вторых, вредна такая деятельность потому, что для возможности ее проявления эти самые просвещенные, честные люди, допуская компромиссы, приучаются понемногу к мысли о том, что для доброй цели можно немножко отступать от правды в словах и делах. Можно, например, не признавая существующую религию, исполнять ее обряды, можно присягать, можно подавать ложные, противные человеческому достоинству адресы, если это нужно для успеха дела, можно поступать в военную службу, можно участвовать в земстве, не имеющем никаких прав, можно служить учителем профессором, преподавая не то, что считаешь нужным, а то, что предписано правительством, даже — земским начальником, подчиняясь противным совести требованиям и распоряжениям правительства, можно издавать газеты и журналы, умалчивая о том, что нужно сказать, и печатая то, что велено. Делая же эти компромиссы, пределов которых никак нельзя предвидеть, просвещенные и честные люди, которые одни могли бы составлять какую-нибудь преграду правительству в его посягательстве на свободу людей, незаметно отступая все дальше и дальше от требований своей совести, не успеют оглянуться, как уже попадают в положенье полной зависимости от правительства: получают от него жалованье, награды и, продолжая воображать, что они проводят либеральные идеи, становятся покорными слугами и поддерживателями того самого строя, против которого они выступили.
Еще менее действительно и разумно, по моему мнению, второе средство. Оно недействительно и неразумно, потому что правительство, имея в своих руках всю власть (войско, администрацию, церковь, школы, полицию) и составляя само те так называемые законы, на почве которых либералы хотят бороться с ним,— правительство, зная очень хорошо, что именно ему опасно, никогда не допустит людей, подчиняющихся ему и действующих под его руководством, делать какие бы то ни было дела, подрывающие его власть. Так, например, хоть бы в данном случае, правительство, как у нас (да и везде), держащееся на невежестве народа, никогда не позволит истинно просвещать его. Оно разрешает всякого рода мнимопросветительные учреждения, контролируемые им,— школы, гимназии, университеты, академии, всякого рода комитеты и съезды и подцензурные издания до тех пор, пока эти учреждения и издания служат его целям, то есть одуряют народ, или, по крайней мере, не мешают одурению его; но при всякой попытке этих учреждений или изданий пошатнуть то, на чем зиждется власть правительства, то есть невежество народа, правительство преспокойно, не отдавая никому отчета, почему оно поступает так, а не иначе, произносит свое «veto», преобразовывает, закрывает заведения или учреждения и запрещает издания. И потому, как это ясно и по рассуждению и по опыту, такое мнимое, постепенное завоевание прав есть самообман, очень выгодный правительству и поэтому даже поощряемый им.
Но мало того, что эта деятельность неразумна и недействительна, она и вредна. Вредна этого рода деятельность, во-первых, потому, что просвещенные, добрые и честные люди, вступая в ряды правительства, придают ему нравственный авторитет, который оно не имело бы без них. Если бы все правительство состояло бы из одних только тех грубых насильников, корыстолюбцев и льстецов, которые составляют его ядро, оно не могло бы держаться. Только участие в делах правительства просвещенных и честных людей дает правительству тот нравственный престиж, который оно имеет. В этом — один вред деятельности либералов, участвующих или входящих в сделки с правительством. Во-вторых, вредна такая деятельность потому, что для возможности ее проявления эти самые просвещенные, честные люди, допуская компромиссы, приучаются понемногу к мысли о том, что для доброй цели можно немножко отступать от правды в словах и делах. Можно, например, не признавая существующую религию, исполнять ее обряды, можно присягать, можно подавать ложные, противные человеческому достоинству адресы, если это нужно для успеха дела, можно поступать в военную службу, можно участвовать в земстве, не имеющем никаких прав, можно служить учителем профессором, преподавая не то, что считаешь нужным, а то, что предписано правительством, даже — земским начальником, подчиняясь противным совести требованиям и распоряжениям правительства, можно издавать газеты и журналы, умалчивая о том, что нужно сказать, и печатая то, что велено. Делая же эти компромиссы, пределов которых никак нельзя предвидеть, просвещенные и честные люди, которые одни могли бы составлять какую-нибудь преграду правительству в его посягательстве на свободу людей, незаметно отступая все дальше и дальше от требований своей совести, не успеют оглянуться, как уже попадают в положенье полной зависимости от правительства: получают от него жалованье, награды и, продолжая воображать, что они проводят либеральные идеи, становятся покорными слугами и поддерживателями того самого строя, против которого они выступили.
Правда, есть еще и лучшие, искренние люди этого лагеря, которые не поддаются на заманивания правительства и остаются свободными от подкупа, жалованья и положения. Эти люди, большей частью, запутавшись в тех сетях, которыми их опутывает правительство, бьются в этих сетях, как вы теперь с своими комитетами, топчась на одном месте, или, раздражившись, переходят в лагерь революционеров, или стреляются, или спиваются, или, отчаявшись, бросают все и, что чаще всего, удаляются в литературу, где, подчиняясь требованиям цензуры, высказывают только то, что позволено, и, этим самым умолчанием о самом важном внося самые превратные и желательные для правительства мысли в публику, продолжают воображать, что они своим писанием, дающим им средства к существованию, служат обществу.
Так что и рассуждение и опыт показывают мне, что оба средства борьбы против правительства, употреблявшиеся до сих пор и теперь употребляемые, не только не действительны, но оба содействуют усилению власти и произвола правительства.
Что же делать? Очевидно, не то, что в продолжение семидесяти лет оказалось бесплодным и только достигало обратных результатов. Что же делать? А то самое, что делают те, благодаря деятельности которых совершалось все то движение вперед к добру и к свету, которое совершилось и совершается с тех пор, как стоит мир. Вот это-то и надо делать. Что же это такое?
А простое, спокойное, правдивое исполнение того, что считаешь хорошим и должным, совершенно независимо от правительства, от того, что это нравится или не нравится ему. Или другими словами: отстаивание своих прав, не как члена комитета грамотности, или гласного, или землевладельца, или купца, или даже члена парламента, а отстаивание своих прав разумного и свободного человека, и отстаивание их не так, как отстаиваются права земств и комитетов, с уступками и компромиссами, а без всяких уступок и компромиссов, как и не может иначе отстаиваться нравственное и человеческое достоинство".
текст: http://tolstoy.ru/creativity/90-volume-collection-of-the-works/1655/
Об этом письме см.:https://cyberleninka.ru/article/n/ob-odnom-sravnitelno-malo-u-nas-izvestnom-tekste-lva-tolstogo-pismo-k-liberalam-1896/viewer
Так что и рассуждение и опыт показывают мне, что оба средства борьбы против правительства, употреблявшиеся до сих пор и теперь употребляемые, не только не действительны, но оба содействуют усилению власти и произвола правительства.
Что же делать? Очевидно, не то, что в продолжение семидесяти лет оказалось бесплодным и только достигало обратных результатов. Что же делать? А то самое, что делают те, благодаря деятельности которых совершалось все то движение вперед к добру и к свету, которое совершилось и совершается с тех пор, как стоит мир. Вот это-то и надо делать. Что же это такое?
А простое, спокойное, правдивое исполнение того, что считаешь хорошим и должным, совершенно независимо от правительства, от того, что это нравится или не нравится ему. Или другими словами: отстаивание своих прав, не как члена комитета грамотности, или гласного, или землевладельца, или купца, или даже члена парламента, а отстаивание своих прав разумного и свободного человека, и отстаивание их не так, как отстаиваются права земств и комитетов, с уступками и компромиссами, а без всяких уступок и компромиссов, как и не может иначе отстаиваться нравственное и человеческое достоинство".
текст: http://tolstoy.ru/creativity/90-volume-collection-of-the-works/1655/
Об этом письме см.:https://cyberleninka.ru/article/n/ob-odnom-sravnitelno-malo-u-nas-izvestnom-tekste-lva-tolstogo-pismo-k-liberalam-1896/viewer
tolstoy.ru
Том 69 / Лев Толстой
Информационный портал о Л.Н.Толстом
Письмо потрясающее. Только Адоньева написала: почему-то считается, что Толстой тут спорит с либералами, а это мол не так.
Но либералами он действительно спорит. Ведь «либералы» тогда сотрудничали с правительством. Этот путь Толстой считает тупиковым. И выступает тут с позиций где-то между республиканством и либертарианством: делай что можешь и считаешь важным, на правительство не оглядывайся, ты сам себе закон...
Но либералами он действительно спорит. Ведь «либералы» тогда сотрудничали с правительством. Этот путь Толстой считает тупиковым. И выступает тут с позиций где-то между республиканством и либертарианством: делай что можешь и считаешь важным, на правительство не оглядывайся, ты сам себе закон...
Осталось несколько мест на короткую и бесплатную, в меру энерго-, время- (3+3+3 часа) и мыслезатратную дебатную практику, которую будем проводить я и Александр Вилейкис. Еще не поздно отправить заявку и присоединиться! Вводное занятие пройдет 16 мая, расскажем про логику двух видов дебатов - ценностных и полиси. На самостоятельную подготовку к дебатам группам потребуются часа 3 в течение следующей недели, сами дебаты пройдут 23 мая (тоже в воскресенье). Темы пока не раскрываем, но их 3, и они связаны с
1) политикой Израиля в отношении живущих на территории страны арабов,
2) возможностью для мирового сообщества повлиять на Китай с тем, чтобы он изменил политику в отношении уйгуров,
3) целесообразностью предупреждения колумбайнов и других массовых убийств через разные попытки выявления, ограничения в правах и, может быть лечения подростков и взрослых, склонных к поведению такого типа.
1) политикой Израиля в отношении живущих на территории страны арабов,
2) возможностью для мирового сообщества повлиять на Китай с тем, чтобы он изменил политику в отношении уйгуров,
3) целесообразностью предупреждения колумбайнов и других массовых убийств через разные попытки выявления, ограничения в правах и, может быть лечения подростков и взрослых, склонных к поведению такого типа.
https://mdza.io/khjmJ9v1zes
Лена Панфилова, Константин Сонин и Линор Горалик о внесении VTimes в список иноагентов
Лена Панфилова, Константин Сонин и Линор Горалик о внесении VTimes в список иноагентов
Meduza
«Все, что отличается от „Вестей“ и ВГТРК, срежут под корень»
14 мая Министерство юстиции РФ объявило о внесении издания VTimes в реестр иностранных СМИ, выполняющих функции «иностранного агента». VTimes было создано в конце июля 2020 года журналистами «Ведомостей», которые уволились из газеты в знак протеста против…
Вчера начали длинный курс «Сложный текст» в Инлиберти. Он существенно изменён по сравнению с прошлыми сезонами, будет длинным, и к нему ещё не поздно присоединиться. Вот слайды к вводному занятию, чтобы всем было завидно)
https://docs.google.com/presentation/d/1z4pbIRs10HM4rAPlY80-gdbviFrW98itWcpA2KKm-3U
https://docs.google.com/presentation/d/1z4pbIRs10HM4rAPlY80-gdbviFrW98itWcpA2KKm-3U
Google Docs
Сложный текст 3
Сложный текст: как читать и писать умные статьи 15.05 - 09.10 2021 InLiberty
Происшествие на просветительской ниве - сегодня акция у МГУ, в которой участвуют многие друзья
Forwarded from Можем объяснить
❗️На встрече у здания МГУ, где обсуждался закон о просветительской деятельности, задержан депутат-коммунист Мосгордумы Павел Тарасов. Он доставлен в опорный пункт полиции университета, рассказал сам Тарасов «Открытым медиа».
«Депутат Госдумы Валерий Рашкин проводил встречу с избирателями. И какой-то провокатор выхватил, украл у него микрофон, — рассказал Тарасов. — Мы его попытались задержать. В итоге полиция задержала почему-то меня, а этого грабителя в опорном пункте я почему-то не вижу. Я думаю, что он в сговоре с полицией, чтобы сорвать мероприятие».
Фото: Дмитрий Иванов
@openmedia
«Депутат Госдумы Валерий Рашкин проводил встречу с избирателями. И какой-то провокатор выхватил, украл у него микрофон, — рассказал Тарасов. — Мы его попытались задержать. В итоге полиция задержала почему-то меня, а этого грабителя в опорном пункте я почему-то не вижу. Я думаю, что он в сговоре с полицией, чтобы сорвать мероприятие».
Фото: Дмитрий Иванов
@openmedia
Пожалуй, один из самых интересных для меня в последние лет почти 10 вопросов - это «почему у России не получилось (и продолжает не получаться, 1953-?). Рональд Инглхарт с его исследованием ценностей и переосмысленной теорией модернизации, думаю, даёт ключевую часть теоретического аппарата (плюс измерительные приборы и результаты измерений), которые нужны, чтобы подступаться к ответу. Вот благодарственный цветок Рональду, хочу сделать ещё один.
Forwarded from ECONS
Смена поколений и соответствующая им смена ценностей становится драйвером исторических изменений: общество, где выживание воспринимается как должное, не требуя от человека сверхъестественных усилий, переходит к постматериалистическим ценностям, связанным не с выживанием, а с развитием. Поэтому более вероятным становится и переход к демократии стран, где такие ценности преобладают. Причиной этого становится не рост подушевого ВВП, как думали многие в 1980-е, а именно ценностные изменения.
Ценности общества меняются не потому, что они изменились у одной или нескольких возрастных когорт в течение их жизни – у человека может резко вырасти достаток, но его цели и способы жизни останутся прежними. Изменения в обществе происходят именно благодаря смене поколений, но для этого нужны долгосрочные изменения в условиях жизни: потребовалось больше 20 лет, чтобы послевоенное «экономическое чудо» повлияло на настроения студентов 1968 года, и еще два десятилетия, чтобы не только в когорте 20-летних, но и в целом в обществах нескольких развитых стран возобладали постматериальные ценности.
Борис Грозовский @EventsAndTexts о Рональде Инглхарте, придумавшем World Values Survey – регулярные глобальные опросы о ценностях общества, которые показали, как изменение ценностей приводит к социально-политическим изменениям по всему миру:
https://econs.online/articles/opinions/ronald-inglkhart-kak-motivatsii-i-tsennosti-menyayut-mir/
Ценности общества меняются не потому, что они изменились у одной или нескольких возрастных когорт в течение их жизни – у человека может резко вырасти достаток, но его цели и способы жизни останутся прежними. Изменения в обществе происходят именно благодаря смене поколений, но для этого нужны долгосрочные изменения в условиях жизни: потребовалось больше 20 лет, чтобы послевоенное «экономическое чудо» повлияло на настроения студентов 1968 года, и еще два десятилетия, чтобы не только в когорте 20-летних, но и в целом в обществах нескольких развитых стран возобладали постматериальные ценности.
Борис Грозовский @EventsAndTexts о Рональде Инглхарте, придумавшем World Values Survey – регулярные глобальные опросы о ценностях общества, которые показали, как изменение ценностей приводит к социально-политическим изменениям по всему миру:
https://econs.online/articles/opinions/ronald-inglkhart-kak-motivatsii-i-tsennosti-menyayut-mir/
econs.online
Рональд Инглхарт: Как мотивации и ценности людей меняют мир — ECONS.ONLINE
Рональд Инглхарт доказал, что ценности и приоритеты людей не являются неизменными. И что они сильно влияют на социально-политические изменения в разных странах по всему миру.
Начинаются дни Андрея Сахарова. Скоро 100 лет со дня рождения, везде очень много текстов, разговоров и выставок к юбилею. Уличную выставку на Бульварном кольце запретили («не согласован контент» - это про цитаты из Сахарова), но есть отличная выставка в Мемориале (ее, как и «Скрипку Бромберга» о судьбах советских евреев сложно посещать из-за ковидных ограничений, но при желании попасть можно).
Завтра открывается посвящённая Сахарову выставка в галерее на Солянке (https://solyanka.org/saharov), и такая же - в Екб в Ельцин-центре.
21 мая в 19 часов в Сахаровском центре ежегодный Фестиваль свободы (название успело стать крамольным!) Увы, из-за ковидных ограничений присоединиться можно лишь онлайн (https://www.facebook.com/events/506034770420591), ожидаются Сергей Гандлевский, Юлий Гуголев, Лев Рубинштейн, Алексей Кортнев, Юрий Шевчук, Андрей Макаревич, Татьяна Щербина, Тамара Эйдельман... Ютуб трансляция будет тут:
https://www.youtube.com/watch?v=hVIwTodUrng.
24-25 мая - большая международная конференция «Тревога и надежда. XXI» со Светланой Алексиевич, Френсисом Фукуямой, Натаном Щаранским, Джеком Мэтлоком, Александром Аузаном, Иваном Крастевым, Кириллом Роговым другими звёздами. Программу можно посмотреть тут ( https://fb.me/e/29DW6jN8j ), программа и регистрация, чтобы присоединиться к трансляции, здесь (https://100.sakharov-center.ru/). Увы, присоединиться можно лишь к трансляции.
В эти же дни Сахаровский центр опубликует серию моих бесед о Сахарове и его времени: собеседниками стали, в частности, Юлий Ким и Лев Рубинштейн, Василий Жарков, Елена Жемкова и Юлий Рыбаков - это 2 беседы из 5.
А вот замечательный очерк Николая В. Кононова о Сахарове как левом философе: https://readymag.com/doxa/philosofsbomboj/: Сейчас, когда выходцы из КГБ, которое Сахаров хотел подчинить парламенту, задушили оппозицию, правозащиту и журналистику, проступил, подобно письменам на стене, его главный урок. Апатия, отказ от выбора, бегство от политической жизни в частную — бомба замедленного действия, потому что бюрократы, силовики и бизнесмены всегда договариваются и ради выгоды идут на какие угодно мерзости, если под их окнами нет миллионов возмущенных граждан.
Завтра открывается посвящённая Сахарову выставка в галерее на Солянке (https://solyanka.org/saharov), и такая же - в Екб в Ельцин-центре.
21 мая в 19 часов в Сахаровском центре ежегодный Фестиваль свободы (название успело стать крамольным!) Увы, из-за ковидных ограничений присоединиться можно лишь онлайн (https://www.facebook.com/events/506034770420591), ожидаются Сергей Гандлевский, Юлий Гуголев, Лев Рубинштейн, Алексей Кортнев, Юрий Шевчук, Андрей Макаревич, Татьяна Щербина, Тамара Эйдельман... Ютуб трансляция будет тут:
https://www.youtube.com/watch?v=hVIwTodUrng.
24-25 мая - большая международная конференция «Тревога и надежда. XXI» со Светланой Алексиевич, Френсисом Фукуямой, Натаном Щаранским, Джеком Мэтлоком, Александром Аузаном, Иваном Крастевым, Кириллом Роговым другими звёздами. Программу можно посмотреть тут ( https://fb.me/e/29DW6jN8j ), программа и регистрация, чтобы присоединиться к трансляции, здесь (https://100.sakharov-center.ru/). Увы, присоединиться можно лишь к трансляции.
В эти же дни Сахаровский центр опубликует серию моих бесед о Сахарове и его времени: собеседниками стали, в частности, Юлий Ким и Лев Рубинштейн, Василий Жарков, Елена Жемкова и Юлий Рыбаков - это 2 беседы из 5.
А вот замечательный очерк Николая В. Кононова о Сахарове как левом философе: https://readymag.com/doxa/philosofsbomboj/: Сейчас, когда выходцы из КГБ, которое Сахаров хотел подчинить парламенту, задушили оппозицию, правозащиту и журналистику, проступил, подобно письменам на стене, его главный урок. Апатия, отказ от выбора, бегство от политической жизни в частную — бомба замедленного действия, потому что бюрократы, силовики и бизнесмены всегда договариваются и ради выгоды идут на какие угодно мерзости, если под их окнами нет миллионов возмущенных граждан.
solyanka.org
Сахаров. Новый век
Выставка-путешествие с десятью остановками
Новости медиа-1
Редакция, главный редактор или журналист должны будут отвечать за публикацию сведений, признанных ложными, порочащими честь и достоинство, ущемляющими права граждан или угрожающими здоровью детей, если речь идет о цитировании материала другого СМИ, главный редактор которого не может быть установлен и привлечен к ответственности за данное нарушение.
https://meduza.io/news/2021/05/19/gosduma-prinyala-zakon-vvodyaschiy-otvetstvennost-dlya-zhurnalistov-za-tsitirovanie-smi-glavnyy-redaktor-kotorogo-ne-mozhet-byt-privlechen-k-otvetstvennosti
К журналистам у нас фактически приравнены все, кто распространяют информацию. Кого можно привлечь? Того, кого 1) можно установить, 2) кто находится в границах РФ и Беларуси. Вот цитирую я, скажем, Bloomberg, FT, WSJ или там The Atlantic, или Aeon. Их главредов установить можно, а привлечь нет. Значит, привлекут меня? Или Доксу/Сигму. Там главреда не установишь. Ну, значит, точно меня привлекут.
Новости медиа-2
В конце заметки Медузы о фильме про ЦАР его предполагаемый спонсор Пригожин говорит с корреспондентом Лилией Яппаровой. Прочитайте этот монолог. Пара цитат:
Отвечаю антироссийскому журналисту, сотруднику СМИ — иноагента. Гражданка Яппарова, в советское время были враги народа. Их расстреливали. Вы относитесь к подобной категории. Насколько я понимаю, ваша главная задача, как и всех сотрудников антироссийских изданий, в которые входит «Медуза», — очернение всего великого и доброго, что создает Россия и россияне, и обеление преступлений Запада.
Что касается ваших вопросов, то на каждое достижение России изо рта ее врагов брызжет огромное количество каловых масс, поэтому не удивительно, что то же самое случилось и с вами.
https://meduza.io/feature/2021/05/19/amerikantsy-za-demokratiyu-boryutsya-a-my-za-spravedlivost
Редакция, главный редактор или журналист должны будут отвечать за публикацию сведений, признанных ложными, порочащими честь и достоинство, ущемляющими права граждан или угрожающими здоровью детей, если речь идет о цитировании материала другого СМИ, главный редактор которого не может быть установлен и привлечен к ответственности за данное нарушение.
https://meduza.io/news/2021/05/19/gosduma-prinyala-zakon-vvodyaschiy-otvetstvennost-dlya-zhurnalistov-za-tsitirovanie-smi-glavnyy-redaktor-kotorogo-ne-mozhet-byt-privlechen-k-otvetstvennosti
К журналистам у нас фактически приравнены все, кто распространяют информацию. Кого можно привлечь? Того, кого 1) можно установить, 2) кто находится в границах РФ и Беларуси. Вот цитирую я, скажем, Bloomberg, FT, WSJ или там The Atlantic, или Aeon. Их главредов установить можно, а привлечь нет. Значит, привлекут меня? Или Доксу/Сигму. Там главреда не установишь. Ну, значит, точно меня привлекут.
Новости медиа-2
В конце заметки Медузы о фильме про ЦАР его предполагаемый спонсор Пригожин говорит с корреспондентом Лилией Яппаровой. Прочитайте этот монолог. Пара цитат:
Отвечаю антироссийскому журналисту, сотруднику СМИ — иноагента. Гражданка Яппарова, в советское время были враги народа. Их расстреливали. Вы относитесь к подобной категории. Насколько я понимаю, ваша главная задача, как и всех сотрудников антироссийских изданий, в которые входит «Медуза», — очернение всего великого и доброго, что создает Россия и россияне, и обеление преступлений Запада.
Что касается ваших вопросов, то на каждое достижение России изо рта ее врагов брызжет огромное количество каловых масс, поэтому не удивительно, что то же самое случилось и с вами.
https://meduza.io/feature/2021/05/19/amerikantsy-za-demokratiyu-boryutsya-a-my-za-spravedlivost
Meduza
Госдума приняла закон о наказании для журналистов за цитирование СМИ, главный редактор которого не может быть привлечен к ответственности
Нижняя палата российского парламента приняла в третьем, заключительном чтении поправки в закон «О СМИ», касающиеся ответственности журналистов.
Новости (то есть уже и не новости) медиа-3
В Беларуси громят Tut.by. Наверняка тут без российских консультантов не обошлось. Tut.by для Беларуси - это одновременно Медуза, Медиазона, VTimes, Коммерсантъ и тд, а ещё плюс Лента и Газета 2000-х, и издание с очень интересной историей. Вкратце история Tut.by вот - https://meduza.io/feature/2021/05/19/my-vse-svideteli-umyshlennogo-ubiystva-tut-by.
Создатель проекта Юрий Зиссер довольно долго вёл в Беларуси не слишком маленький бизнес (что подразумевает много компромиссов с властью), но в последние годы вёл себя очень мужественно и независимо. Это им возмущался Лукашенко в 2015 (http://belapan.com/archive/2015/04/29/774200/), его пытался «нормализовать»:
Выступая 29 апреля с ежегодным посланием к народу и парламенту, Александр Лукашенко выразил недовольство публикациями, касающимися декрета о предупреждении социального иждивенчества, на tut.by.
Обращаясь к главе Минского облисполкома Семену Шапиро, Лукашенко заявил: "Меня информируют, что там где-то на тут.бай... Семен Борисович, Зиссер ваш этот непорядочно себя ведет порой. Я вас просил год назад, поручил всех евреев взять под контроль в Беларуси. И даже Павел Изотович (главный редактор газеты "СБ. Беларусь сегодня" Павел Якубович. — БелаПАН.) не возмущался, а Зиссер никак не может… Никак не можешь ты этого человека нормализовать. Посмотри внимательно.
Зиссер ускользнул от нормализации посредством смерти, теперь же нормализуют весь Tut.by.
В Беларуси громят Tut.by. Наверняка тут без российских консультантов не обошлось. Tut.by для Беларуси - это одновременно Медуза, Медиазона, VTimes, Коммерсантъ и тд, а ещё плюс Лента и Газета 2000-х, и издание с очень интересной историей. Вкратце история Tut.by вот - https://meduza.io/feature/2021/05/19/my-vse-svideteli-umyshlennogo-ubiystva-tut-by.
Создатель проекта Юрий Зиссер довольно долго вёл в Беларуси не слишком маленький бизнес (что подразумевает много компромиссов с властью), но в последние годы вёл себя очень мужественно и независимо. Это им возмущался Лукашенко в 2015 (http://belapan.com/archive/2015/04/29/774200/), его пытался «нормализовать»:
Выступая 29 апреля с ежегодным посланием к народу и парламенту, Александр Лукашенко выразил недовольство публикациями, касающимися декрета о предупреждении социального иждивенчества, на tut.by.
Обращаясь к главе Минского облисполкома Семену Шапиро, Лукашенко заявил: "Меня информируют, что там где-то на тут.бай... Семен Борисович, Зиссер ваш этот непорядочно себя ведет порой. Я вас просил год назад, поручил всех евреев взять под контроль в Беларуси. И даже Павел Изотович (главный редактор газеты "СБ. Беларусь сегодня" Павел Якубович. — БелаПАН.) не возмущался, а Зиссер никак не может… Никак не можешь ты этого человека нормализовать. Посмотри внимательно.
Зиссер ускользнул от нормализации посредством смерти, теперь же нормализуют весь Tut.by.
Meduza
Мы все — свидетели умышленного убийства Tut.by
Белорусские власти начали громить крупнейшее независимое издание в стране — сайт Tut.by. На его руководителей завели дело по статье, которая уже применялась для преследования журналистов (по версии следствия, руководители издания якобы уклонялись от уплаты…
Forwarded from trvscience / Троицкий вариант
Обьяалены имена лауреатов премии «ЛибМиссия», ими стали:
👉 Николай Эппле за книгу «Неудобное прошлое: память о государственных преступлениях в России и других странах» — «за подробный, объективный и граждански ответственный анализ проблем исторической памяти в политической повестке России и других государств»;
👉 журналистка «Новой газеты» Елена Костюченко — «за журналистское мастерство и последовательное отстаивание человеческого достоинства перед лицом политического, бюрократического, социального произвола».
👆 Жюри также отметило журналистов «Важных историй» Романа Анина, Ирину Долинину, Алесю Мароховскую, Романа Шлейнова и Екатерину Аренину,
👆доклад Николая Бобринского и Станислава Дмитриевского «Между местью и забвением: концепция переходного правосудия для России»,
👆 книгу Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х».
Подробнее http://premialibmissiya.ru/
👉 Николай Эппле за книгу «Неудобное прошлое: память о государственных преступлениях в России и других странах» — «за подробный, объективный и граждански ответственный анализ проблем исторической памяти в политической повестке России и других государств»;
👉 журналистка «Новой газеты» Елена Костюченко — «за журналистское мастерство и последовательное отстаивание человеческого достоинства перед лицом политического, бюрократического, социального произвола».
👆 Жюри также отметило журналистов «Важных историй» Романа Анина, Ирину Долинину, Алесю Мароховскую, Романа Шлейнова и Екатерину Аренину,
👆доклад Николая Бобринского и Станислава Дмитриевского «Между местью и забвением: концепция переходного правосудия для России»,
👆 книгу Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х».
Подробнее http://premialibmissiya.ru/
Как оформляются штрафы
«Вы же тоже увидели, что профессор нагло и демонстративно нарушил все нормы приличия, и когда произнес фразу ТРАНСПЕРЕНСИ ИНТЕРНЕШНЛ как порядочный человек должен был добавить фразу «организация выполняющая функции иностранного агента». Но он не сказал! Не сказал! И приз в размере 40-50 тысяч рублей уходит в бюджет Российской федерации!», - это возмущается гендиректор Красноярского канала ТВК, попавший на штраф из-за комментария профессора ВШЭ Юлия Нисневича.
https://mbk-news.appspot.com/news/rkn-vyzyval-na/
«Вы же тоже увидели, что профессор нагло и демонстративно нарушил все нормы приличия, и когда произнес фразу ТРАНСПЕРЕНСИ ИНТЕРНЕШНЛ как порядочный человек должен был добавить фразу «организация выполняющая функции иностранного агента». Но он не сказал! Не сказал! И приз в размере 40-50 тысяч рублей уходит в бюджет Российской федерации!», - это возмущается гендиректор Красноярского канала ТВК, попавший на штраф из-за комментария профессора ВШЭ Юлия Нисневича.
https://mbk-news.appspot.com/news/rkn-vyzyval-na/
МБХ медиа — новости, тексты, видео, подкасты
РКН вызывал на составление протокола главреда красноряского канала ТВК за упоминание «иностранного агента» без маркировки
В Роскомнадзор вызвали главного редактора независимого красноярского телеканала ТВК Марию Бухтуеву для составления протокола о немаркировке «иностранного
Сегодня 100 лет Сахарова. Везде много прекрасных текстов о нем. А в Сахаровском центре сейчас идёт юбилейный концерт, который можно слушать в аккаунте центра в фейсбуке и ютьюбе.
В 1989 я очень переживал смерть А.Д., а сейчас, вслед непростым людям Григорьянцу и Собчаку, а также замечательному человеку Юлию Рыбакову и др., сомневаюсь в ее естественности. Слишком многим процессам он мог помешать в 90-91 гг.: видел КГБ/КПСС насквозь; понимал, чего они хотят, знал, как и за чем они наблюдают, как вторгаются, чему и как помогают, а что не дают сделать, как и чем принудительно кормят, и какими «милыми» умеют казаться. За 2 дня до смерти Сахаров убеждал депутатов отменить 6-ю статью о руководящей роли компартии, его политическая карьера шла на взлёт. Полтора-два года спустя произошёл размен: коммунисты ушли, но КГБ остался, и номенклатура возглавила приватизацию, всю экономическую деятельность и ее перестройку на капиталистический лад.
Думаю, Сахаров быстрее других догадался бы, что происходит, и сопротивлялся бы как только мог. И безусловно, произошедшая в 92-94 гг и далее «монетизация льгот» вызвала бы у него жесточайшее неприятие. Он не купился бы на идею вместо демократии дать стране рынок, вместо политических и гражданских прав, верховенства права - право собственности и свободные цены.
Сахаров мог помешать свести суд над КПСС/КГБ к клоунскому суду над ГКЧП, боролся бы за открытие архивов и то, чтобы назвать преступления - преступлениями. Он знал, с чего надо начинать, понимал, насколько опасен авторитаризм, и его популярность и совесть могли помешать и беспомощной горбачевской политике 90-91 гг., и как максимум полулегитимным действиям Ельцина и Ко в 92-93, которые внесли вклад в неудачу политики демократизации и расчета с прошлым. Как минимум, он называл бы вещи своими именами, а это сделало бы многих трезвее.
Из депутатской программы Сахарова (это совсем ещё не свободная весна 89):
Раскрыть архивы НКВД-МГБ, обнародовать данные о преступлениях сталинизма и всех неоправданных репрессиях. Учредить комиссии Верховного совета по контролю за действиями МВД, КГБ, Министерства обороны. Возможность обжаловать в суде решения и действия не только отдельных должностных лиц, но и государственных и партийных органов.
Ещё из программы:
Гуманизация мест заключения. Освобождение и реабилитация узников совести.
Из решения учредительной конференции Мемориала, сделавшей Сахарова своим председателем:
Признать массовые незаконные репрессии преступлениями против человечества, провести общественный суд над Сталиным и всеми виновными в репрессиях.
Из «Размышления о прогрессе...»:
Необходимо довести до конца - до полной правды, а не до взвешенной на весах кастовой целесообразности полуправды - разоблачение сталинизма.
Выступление Сахарова на Съезде 9 июня 89 показывает, что он четко понимал: ключевой вопрос - о власти, а не о ценах или собственности. Это выступление было прервано, меж тем его проект Декрета о власти набрал 50 тыс подписей в поддержку. Записка КГБ Горбачёву (за неделю до смерти Сахарова) сообщала, что этот проект сыграл роль политической платформы и для межрегиональной группы депутатов, и для многих клубов избирателей.
В декабре 89 началась политическая забастовка. Сахаров был ею очень вдохновлён, и об этом больше всего думал в последние дни. Намечалась мощная смычка между «рабочими» и «демократами», позволявшая сильнее давить на власть. Его смерть оборвала этот движ полностью.
В 1989 я очень переживал смерть А.Д., а сейчас, вслед непростым людям Григорьянцу и Собчаку, а также замечательному человеку Юлию Рыбакову и др., сомневаюсь в ее естественности. Слишком многим процессам он мог помешать в 90-91 гг.: видел КГБ/КПСС насквозь; понимал, чего они хотят, знал, как и за чем они наблюдают, как вторгаются, чему и как помогают, а что не дают сделать, как и чем принудительно кормят, и какими «милыми» умеют казаться. За 2 дня до смерти Сахаров убеждал депутатов отменить 6-ю статью о руководящей роли компартии, его политическая карьера шла на взлёт. Полтора-два года спустя произошёл размен: коммунисты ушли, но КГБ остался, и номенклатура возглавила приватизацию, всю экономическую деятельность и ее перестройку на капиталистический лад.
Думаю, Сахаров быстрее других догадался бы, что происходит, и сопротивлялся бы как только мог. И безусловно, произошедшая в 92-94 гг и далее «монетизация льгот» вызвала бы у него жесточайшее неприятие. Он не купился бы на идею вместо демократии дать стране рынок, вместо политических и гражданских прав, верховенства права - право собственности и свободные цены.
Сахаров мог помешать свести суд над КПСС/КГБ к клоунскому суду над ГКЧП, боролся бы за открытие архивов и то, чтобы назвать преступления - преступлениями. Он знал, с чего надо начинать, понимал, насколько опасен авторитаризм, и его популярность и совесть могли помешать и беспомощной горбачевской политике 90-91 гг., и как максимум полулегитимным действиям Ельцина и Ко в 92-93, которые внесли вклад в неудачу политики демократизации и расчета с прошлым. Как минимум, он называл бы вещи своими именами, а это сделало бы многих трезвее.
Из депутатской программы Сахарова (это совсем ещё не свободная весна 89):
Раскрыть архивы НКВД-МГБ, обнародовать данные о преступлениях сталинизма и всех неоправданных репрессиях. Учредить комиссии Верховного совета по контролю за действиями МВД, КГБ, Министерства обороны. Возможность обжаловать в суде решения и действия не только отдельных должностных лиц, но и государственных и партийных органов.
Ещё из программы:
Гуманизация мест заключения. Освобождение и реабилитация узников совести.
Из решения учредительной конференции Мемориала, сделавшей Сахарова своим председателем:
Признать массовые незаконные репрессии преступлениями против человечества, провести общественный суд над Сталиным и всеми виновными в репрессиях.
Из «Размышления о прогрессе...»:
Необходимо довести до конца - до полной правды, а не до взвешенной на весах кастовой целесообразности полуправды - разоблачение сталинизма.
Выступление Сахарова на Съезде 9 июня 89 показывает, что он четко понимал: ключевой вопрос - о власти, а не о ценах или собственности. Это выступление было прервано, меж тем его проект Декрета о власти набрал 50 тыс подписей в поддержку. Записка КГБ Горбачёву (за неделю до смерти Сахарова) сообщала, что этот проект сыграл роль политической платформы и для межрегиональной группы депутатов, и для многих клубов избирателей.
В декабре 89 началась политическая забастовка. Сахаров был ею очень вдохновлён, и об этом больше всего думал в последние дни. Намечалась мощная смычка между «рабочими» и «демократами», позволявшая сильнее давить на власть. Его смерть оборвала этот движ полностью.
Ещё о Сахарове - в предверии большой конференции 24-25 мая (регистрация тут https://100.sakharov-center.ru/, можно смотреть в ютьюбе и фб, текстовую трансляцию буду вести в телеграме @caxap:
На протяжении 1988-89 Сахаров постепенно сдвигался от поддержки Горбачева к оппонированию ему. И к концу 89 думал о широком движении, как в странах Вост Европы. Сахаров был готов к борьбе и умер максимально вовремя для своих противников. Из выступления в Мемориале 14 дек 1989:
Мне кажется, существует ещё возможность эволюционного развития ситуации. Народная инициатива подталкивает власти, руководство страны к тому, чтобы процесс перестройки не останавливался и развивался дальше. Это в какой-то мере защита перестройки от ее инициатора. Это, возможно, и поддержка инициатора перестройки - Горбачева, но все может выглядеть и иначе.
***
Ещё из выступлений Сахарова последнего дня - к теме, что политические реформы должны были предшествовать экономическим, а основу советского режима составляла не власть партии, а власть партии + КГБ. Вопрос о власти (см предыдущую запись) в 90-91 не решался. Из этого во многом вытекают последующие проблемы с «реформами». Вот как Сахаров понимал главную задачу в декабре 89:
Удаление 6-й статьи из Конституции СССР является центральным вопросом настоящего момента. Именно партократия, власть партийного аппарата, является главным препятствием для развития процесса реформ политических и базирующихся на них экономических [а не наоборот - БГ]. Но партократия - это не вся партия. Партаппарат, опирающийся на КГБ, который называет себя «вооружённой рукой партии», является фактическим хозяином страны, управляет всеми процессами. И вот эта сила сосредоточила в своих руках всю власть в стране, монопольное управление всеми процессами - экономическими, социальными, культурными, не говоря уже об идеологических. Эта власть привела нашу страну уже тому критическому состоянию, в котором она находится сейчас.
Сейчас именно кризис доверия к необратимости изменений, кризис доверия к руководству государства и, в особенности, к партии является главным тормозом, не дающим возможности двигаться вперёд. Если 70% крестьян не верит, что у нас не будет нового раскулачивания, то, естественно, не будет и арендного подряда, не будет частной собственности на землю.
Аналогично в промышленности - там с партократией тесно переплетен ведомственный механизм. Ведомства - гигантские монополии, превосходящие по своей власти любые монополии капиталистического мира. В результате сверхмонополии ведомств, разрушающей хозяйство и грабящей народ, наша страна стала страной экологического бедствия.
У нас страна беспредельной, самой большой в мире эксплуатации. Одна треть национального дохода идёт на оплату трудящихся, остальное идёт не на расширение производства, а из-за крайней нерациональности всей системы большая часть пропадает бесполезно.
Все это - результат деятельности командно-административной, сталинистской по сущности системы, все это держится в настоящее время на объединённом центре, на партократической власти [а мы же помним, что ее опора - КГБ - БГ]. Нам говорят, что именно партия является цементирующей силой в нашем обществе. Это не так, потому что если она и цементирует, то цементирует административно-командную систему, а не народ.
Консервативный лагерь, напуганный примером стран Восточной Европы, объединяется....
***
Из майского выступления на Съезде:
Функции КГБ ограничиваются задачами защиты международной безопасности СССР.
***
Основная мысль выступления на Съезде 9 июня: сосредоточение полномочий в руках председателя ВС СССР- очень сильная угроза автократии. На это у него был чуткий слух, боролся бы и дальше:
Постройка государственного дома началась с крыши, что явно не лучший способ действий. ... Такой Верховный совет будет, можно опасаться, просто ширмой для реальной власти председателя ВС и партийно-государственного аппарата.
На протяжении 1988-89 Сахаров постепенно сдвигался от поддержки Горбачева к оппонированию ему. И к концу 89 думал о широком движении, как в странах Вост Европы. Сахаров был готов к борьбе и умер максимально вовремя для своих противников. Из выступления в Мемориале 14 дек 1989:
Мне кажется, существует ещё возможность эволюционного развития ситуации. Народная инициатива подталкивает власти, руководство страны к тому, чтобы процесс перестройки не останавливался и развивался дальше. Это в какой-то мере защита перестройки от ее инициатора. Это, возможно, и поддержка инициатора перестройки - Горбачева, но все может выглядеть и иначе.
***
Ещё из выступлений Сахарова последнего дня - к теме, что политические реформы должны были предшествовать экономическим, а основу советского режима составляла не власть партии, а власть партии + КГБ. Вопрос о власти (см предыдущую запись) в 90-91 не решался. Из этого во многом вытекают последующие проблемы с «реформами». Вот как Сахаров понимал главную задачу в декабре 89:
Удаление 6-й статьи из Конституции СССР является центральным вопросом настоящего момента. Именно партократия, власть партийного аппарата, является главным препятствием для развития процесса реформ политических и базирующихся на них экономических [а не наоборот - БГ]. Но партократия - это не вся партия. Партаппарат, опирающийся на КГБ, который называет себя «вооружённой рукой партии», является фактическим хозяином страны, управляет всеми процессами. И вот эта сила сосредоточила в своих руках всю власть в стране, монопольное управление всеми процессами - экономическими, социальными, культурными, не говоря уже об идеологических. Эта власть привела нашу страну уже тому критическому состоянию, в котором она находится сейчас.
Сейчас именно кризис доверия к необратимости изменений, кризис доверия к руководству государства и, в особенности, к партии является главным тормозом, не дающим возможности двигаться вперёд. Если 70% крестьян не верит, что у нас не будет нового раскулачивания, то, естественно, не будет и арендного подряда, не будет частной собственности на землю.
Аналогично в промышленности - там с партократией тесно переплетен ведомственный механизм. Ведомства - гигантские монополии, превосходящие по своей власти любые монополии капиталистического мира. В результате сверхмонополии ведомств, разрушающей хозяйство и грабящей народ, наша страна стала страной экологического бедствия.
У нас страна беспредельной, самой большой в мире эксплуатации. Одна треть национального дохода идёт на оплату трудящихся, остальное идёт не на расширение производства, а из-за крайней нерациональности всей системы большая часть пропадает бесполезно.
Все это - результат деятельности командно-административной, сталинистской по сущности системы, все это держится в настоящее время на объединённом центре, на партократической власти [а мы же помним, что ее опора - КГБ - БГ]. Нам говорят, что именно партия является цементирующей силой в нашем обществе. Это не так, потому что если она и цементирует, то цементирует административно-командную систему, а не народ.
Консервативный лагерь, напуганный примером стран Восточной Европы, объединяется....
***
Из майского выступления на Съезде:
Функции КГБ ограничиваются задачами защиты международной безопасности СССР.
***
Основная мысль выступления на Съезде 9 июня: сосредоточение полномочий в руках председателя ВС СССР- очень сильная угроза автократии. На это у него был чуткий слух, боролся бы и дальше:
Постройка государственного дома началась с крыши, что явно не лучший способ действий. ... Такой Верховный совет будет, можно опасаться, просто ширмой для реальной власти председателя ВС и партийно-государственного аппарата.
100.sakharov-center.ru
Международная онлайн-конференция «Тревога и надежда. 21-й век»
Конференция, приуроченная к столетию со дня рождения физика, правозащитника, лауреата Нобелевской премии мира Андрея Дмитриевича Сахарова.
В стране, в условиях надвигающейся экономической катастрофы и трагического обострения межнациональных отношений происходят мощные и опасные процессы, одним из проявления которых является всеобщий кризис доверия народа к руководству страны. Если мы будем плыть по течению, убаюкивая себя надеждой постепенных перемен к лучшему в далеком будущем, нарастающее напряжение может взорвать наше общество с самыми трагическими последствиями.
***
К вопросу, что Сахаров не принимал капитализм (теория конвергенции и тд). К 89 году его позиции сдвинулись. Из предвыборной программы, в экономическом разделе:
Ликвидация административно-командной системой и замена ее плюралистической с рыночными регуляторами и конкуренцией. Ликвидация всевластия министерств и ведомств. ... Свободный рынок рабочей силы, средств производства, сырья и полуфабрикатов. Развитие арендного, кооперативного, акционерного производства.
***
К вопросу, что Сахаров не принимал капитализм (теория конвергенции и тд). К 89 году его позиции сдвинулись. Из предвыборной программы, в экономическом разделе:
Ликвидация административно-командной системой и замена ее плюралистической с рыночными регуляторами и конкуренцией. Ликвидация всевластия министерств и ведомств. ... Свободный рынок рабочей силы, средств производства, сырья и полуфабрикатов. Развитие арендного, кооперативного, акционерного производства.
Позавчера, на посиделках в Сахаровском центре после «Фестиваля свободы», поэт Андрей Орлов (Орлуша) прочитал замечательное стихотворение по мотивам «Мы живем, под собою не чуя страны». Вы его наверняка слышали, а я почему-то нет, поэтому приведу тут. Написано в 2014, но стало только хуже. Сам Орлуша читает его тут (https://m.vk.com/video410029857_456241511 - другой хорошей записи не нашёл, а текст вот (https://a-orlusha.ru/?p=385#more-385):
Ни кола, ни двора, ни друзей, ни родни.
Мы с тобою в России остались одни.
Гнутся крыши от веса сосулечных льдин.
Мы остались с тобою один на один.
Занавешены окна давно, чтобы нас
Не увидели страшные люди без глаз.
Перерезанный шнур не погасит экран,
Посыпающий солью зияние ран.
В каждом слове – зловещий кровавый кисель,
Заводных соловьёв ядовитая трель.
Никому не пиши, никому не звони,
Мы остались с тобою в России одни.
В дверь услышав звонок, открывать не спеши:
За тобою пришёл человек без души,
У него вместо мозга – густой холодец,
Как у всех сердобольных людей без сердец,
Изо рта – краснозвёздных идей перегар,
На холодном лице – черноморский загар,
Он готов на последний, решительный бой,
Сверлит двери глазок его глаз голубой.
Мы с тобою остались в России одни,
Не кукушка, а ворон считает нам дни,
Он добычею скорой считает твой глаз,
Как и всё, что останется скоро от нас.
К сожаленью, удел у страны – бестолков:
Быть лишь словом на форме плохих игроков,
А берёзам судьба – превратиться в муляж,
Лечь зелёными пятнами на камуфляж,
Чтобы мы, обитатели нашей страны,
Были миру на фоне страны не видны.
Я болею душой, я по праздникам пьян,
Как любой из живущих вокруг «россиян»,
Но довольно давно уже в дней пустоте
Стали гости не те, да и тосты не те.
Иногда даже некому руку пожать,
А ведь мне с ними рядом в могиле лежать,
Среди тех, кто поёт под шуршанье знамён
Есть хозяева милых мне с детства имён,
Но в последние дни изменились они.
Мы с тобою в России остались одни…
Совершенно, похоже, лишились ума
Лжевладимир, лжесуздаль и лжебугульма,
Через сотни наполненных скрепами клизм
В нас качают лжеверу и патриотизм
Между рёбрами ноет, инфарктом грозя,
И остаться невмочь, и уехать нельзя.
И уехать нельзя, и остаться невмочь.
Прочь отсюда? Но где эта самая «прочь»?
Мы останемся здесь, но сехрет сохрани:
Мы с тобою в России остались одни.
Ни кола, ни двора, ни друзей, ни родни.
Мы с тобою в России остались одни.
Гнутся крыши от веса сосулечных льдин.
Мы остались с тобою один на один.
Занавешены окна давно, чтобы нас
Не увидели страшные люди без глаз.
Перерезанный шнур не погасит экран,
Посыпающий солью зияние ран.
В каждом слове – зловещий кровавый кисель,
Заводных соловьёв ядовитая трель.
Никому не пиши, никому не звони,
Мы остались с тобою в России одни.
В дверь услышав звонок, открывать не спеши:
За тобою пришёл человек без души,
У него вместо мозга – густой холодец,
Как у всех сердобольных людей без сердец,
Изо рта – краснозвёздных идей перегар,
На холодном лице – черноморский загар,
Он готов на последний, решительный бой,
Сверлит двери глазок его глаз голубой.
Мы с тобою остались в России одни,
Не кукушка, а ворон считает нам дни,
Он добычею скорой считает твой глаз,
Как и всё, что останется скоро от нас.
К сожаленью, удел у страны – бестолков:
Быть лишь словом на форме плохих игроков,
А берёзам судьба – превратиться в муляж,
Лечь зелёными пятнами на камуфляж,
Чтобы мы, обитатели нашей страны,
Были миру на фоне страны не видны.
Я болею душой, я по праздникам пьян,
Как любой из живущих вокруг «россиян»,
Но довольно давно уже в дней пустоте
Стали гости не те, да и тосты не те.
Иногда даже некому руку пожать,
А ведь мне с ними рядом в могиле лежать,
Среди тех, кто поёт под шуршанье знамён
Есть хозяева милых мне с детства имён,
Но в последние дни изменились они.
Мы с тобою в России остались одни…
Совершенно, похоже, лишились ума
Лжевладимир, лжесуздаль и лжебугульма,
Через сотни наполненных скрепами клизм
В нас качают лжеверу и патриотизм
Между рёбрами ноет, инфарктом грозя,
И остаться невмочь, и уехать нельзя.
И уехать нельзя, и остаться невмочь.
Прочь отсюда? Но где эта самая «прочь»?
Мы останемся здесь, но сехрет сохрани:
Мы с тобою в России остались одни.
Vk
5. Орлуша. Мы с тобою в России остались одни…Днепр 14.07.2016
Мы с тобою в России остались одни… Ни кола, ни двора, ни друзей, ни родни. Мы с тобою в России остались одни. Гнутся крыши от веса сосулечных льдин. Мы остались с тобою один на один. Занавешены окна давно, чтобы нас Не увидели страшные люди без глаз. Перерезанный…