درر ابن تيمية وابن القيم – Telegram
درر ابن تيمية وابن القيم
22.9K subscribers
1.73K photos
38 videos
220 files
452 links
هنا انقل لمتابعيني درر من كلام ابن تيمية وابن القيم رحمهم الله


👇هنا الملتقى👇
@thamar11
Download Telegram
‌‏والمؤمن ترضيه كلمة الحق له وعليه،
وتغضبه كلمة الباطل له وعليه،
لأن الله تعالى يحب الحق والصدق والعدل،
ويبغض الكذب والظلم .

الفتاوى[٦٠٠/١٠]
١- المخلوق إذا خفته استوحشت منه وهربت منه، والرب تعالى إذا خفته أنست به وقربت إليه‏.‏

٢-كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة‏.‏

٣-الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة فكيف بغم العمر‏.‏

٤-يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين‏:‏ بكاؤه على نفسه، وثناؤه على ربه‏.‏

#فؤاد_من_كتاب_الفواد
‌‏❐ قـــــَالَ شَيْخُ الإسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّہ
رَحِمَہ الله تعالــــﮯ :


الرجال إذا اختلطوا بالنساء كان بمنزلة اختلاط النار والحطب .

📚 الاستقامة : (٣٥٧/١)


❏ وقـــــال رَحِـمَہُ الله تعالـــﮯ :

المـرأة تحتـاج مـن الحـفظ والصيـانة إلـى مـالَا يحتـاج إلـيه الصـبي وكلـما كـان أستـر لـها كـان أصلـح لـها .

📚 مجـموع الفتـاوى : (١٢٩/٣٤)
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
الفرق بين الصبر والتصبر والاصطبار والمصابرة : الفرق بين هذه الأشياء بحسب حال العبد في نفسه وحاله مع غيره .

فإن حبس نفسه ومنعها عن إجابة داعي ما لا يحسن إن كان خُلقاً له ومَلَكة سمي صبراً .
وإن كان بتكلف وتمرن وتجرع لمرارته سمي تصبراً .
وأما الاصطبار فهو أبلغ من التصبر ، فإنه افتعال للصبر بمنزلة الاكتساب ، فالتصبر مبدأ الاصطبار ، فلا يزال التصبر يتكرر حتى يصير اصطباراً .

وأما المصابرة فهي مقاومة الخصم في ميدان الصبر ، فإن مفاعلة تستدعي وقوعها بين اثنين كالمشاتمة والمضاربة

#فؤاد_من_عدة_الصابرين
••❥❥✺•✿•✺❥❥••
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله -:

‏« اﻟﻤﻌﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺍلله ﺗﻨﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﻫﻤﻤﻬﻢ ﻭﺛﺒﺎﺗﻬﻢ ﻭﺭﻏﺒﺘﻬﻢ ﻭﺭﻫﺒﺘﻬﻢ »

📚 [«الفوائد»(١/٩٧)]
قوله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ )

فأمر سبحانه العبد أن ينظر ما قدم لغد ، وذلك يتضمن محاسبة نفسه على ذلك ، والنظر : هل يصلح ما قدمه أن يلقى الله به أو لا يصلح

#فؤاد_من_مدارج_السالكين
❒ قال الإمام ابن تيمية رحمه الله :

( إنَّ فعل الحسنات مُوجبٌ للحسنات أيضًا ، فإن الإيمان يقتضي الأعمال الصالحة ، و العمل الصالح يدعو إلى نظيره و غير نظيره ؛ كما قيل : إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها ).


: مجموع الفتاوى (٢٠/١٢٥)
❒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

( إذَا أنعَمَ اللَّهُ عَلَى الإنسَانِ بالصَّبر والشُّكرِ :*

*كَانَ جَمِيعُ مَا يَقْضِي اللَّهُ لَهُ مِن القَضَاءِ خَيرًا لَهُ ؛ والصَّابِرُ الشَكُورُ هُوَ المُؤمِنُ الذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي غَيرِ مَوضِعٍ مِن كِتَابِهِ ).

🔦انظر : الفتاوى ‎(٣/٢١٣)
❒ قال الإمام ابن تيمية رحمه الله :

( إنَّ فعل الحسنات مُوجبٌ للحسنات أيضًا ، فإن الإيمان يقتضي الأعمال الصالحة ، و العمل الصالح يدعو إلى نظيره و غير نظيره ؛ كما قيل : إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها ).

🔦انظر : مجموع الفتاوى (٢٠/١٢٥)
🌱 قال ابن تيمية - رحمه الله :

ومتى احتجت إليهم ـ أي إلى الناس ـ ولو في شربة ماء ، نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم
📚(الفتاوى 1/ 39).

من تمام نعيم أهل الجنة : رؤية أهل النار وما هم فيه من العذاب

ابن القيم (مدارج السالكين )
إن كل من أعرض عن شيء من الحق وجحده ، وقع في باطل مُقابل لما أعرض عنه من الحق وجحده ،

حتى في الأعمال ، من رغب عن العمل لوجه الله وحده ابتلاه الله بالعمل لوجوه الخلق ، فرغب عن العمل لمن ضَره ونفعه وموته وحياته وسعادته بيده ، فابتليَ بالعمل لمن لا يملك له شيئاً من ذلك .

وكذلك من رغب عن إنفاق ماله في طاعة الله ابتُليَ بإنفاقه لغير الله وهو راغم

#فؤاد_من_مدارج_السالكين
#الصبر أفضل من #اﻻنتقام

🌿قال الإمام ابن القيم:
‏«وإن العبدَ لَيَشتد فرحهُ يومَالقيامة؛ بما له قِبل الناس عندهم مِن الحقوق في المال والنفس والعِرضِ،

فالعاقلُ يَعُدُّ هذا ذخْرا ليوم الفقر والفاقة، ولا يُبْطِلُه بالانتقام الذي لا يُجْدِي عليه شيئا»

📚[«مدارج السالكين» (٣٠٦/١)]