📘ظرفیت باهم به حال تعلیق در آوردن

آوای داوری می تواند خلاقیت گروهها راهم مانند خلاقیت فردی خاموش و خفه نماید. به این خاطر است که ما جمع اندیشی رانوعاً حرکتی مستمر می نامیم، هرچند اغلب غیر محسوس بوده وگاهی هم درستی واصالت عملکرد یک تیم رابدرستی نشان نمی دهد.
"آوای داوریِ جمعی" به افراد می گوید که چه چیزی را باید وچه چیزی را نباید بگویند، انجام دهند وحتی بیاندیشند. آثار ش فقط درنگاه به گذشته آشکار می شود.
درغیر منصفانه واشتباه بودن تاثیر "آوای داوری" درجمع، چیزی بیش از آنچه که درسانسور ودرونی کردن نقد فردی مان هست وجود ندارد. دراصطلاحات روانشناسان اجتماعی گروهها بصورت طبیعی اجباری و قهری هستند. آنها به هنجار های مشترک و شیوه های تفکر ودرک مشترک برای داشتن عملکردی اثربخش نیاز دارند.
اماشبیه داوریِ درونیِ فردی مان مشکلات ازجایی ناشی می شود که سانسور جمعی به سمت غیر قابل تشخیص بودن می رود.
تفاوت بین یک گروه یا سازمان سالم ویک گروه یا سازمان ناسالم در آگاهی وتوانایی اعضایشان درتصدیق واعتراف به احساس نیازشان به هم نوایی وپیروی کردن نهفته است.
تقویت آگاهی نیاز به یک ماموریت جستجو و انهدام قضاوت ها یاترس های درونی مان ندارد بلکه فقط مستلزم شناسایی و اعتراف به آن است.

برگی از کتاب حضور اثر چهاراستادبزرگ یادگیری

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

⛳️وظیفه ذاتی معلق سازی (پیش فرض ها وباورهای کهنه)

تنوع تقریبا نامحدودی از شیوه های تفکر و تعمق اعم از شیوه های غربی و شرقی و سنت های بومی برای کمک به ساختن ظرفیت درونی مان جهت آرام کردن وبتدریج آگاه شدن از "جریان فکری مان" وجود دارد. آن چیزی که اهمیت دارد شیوه تعمق ویژه و خاص انتخابی مانیست بلکه تمایل درونی مان برای بوجود آوردن تربیت وتهذیب درمنظر مرکزی و اصلی زندگی مان است

برگی از کتاب حضور اثر چهاراستادبزرگ یادگیری

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

🔥"حضور"، ژرف نگری یک تئوری جدید درباره "تغییر" است واینکه این تئوری چگونه می تواند دربهبودِ جهانِ مان ایفای نقش نماید.
پیترسنگه، اُوتو شارمر، جوزف جاورسکی وبتی سوفلاورس پیشگامان ی"یادگیریِ سازمانی در گفت و شنود هایِ کاوشگرانه یک سال ونیمه ی خود چگونگی وقوع تغییراتِ تحول سازو نیزاینکه چگونه پیشامدهای نوین، جهان رابطرز خطرناکی ازتعادل خارج مینماید رامورد مطالعه قرار دادند.
این چهار نفر به کرّات دریافته اند ما در الگوهای فهم واقدامِ کهنه گیر وگرفتار مانده ایم.
واما باپشتوانه وانگیزش برآمده از سطوحِ ژرف تر یادگیری و"حضور" مان درجهان،می توانیم آفریننده یک آگاهی و اثر از خودمان به مثابه جزیی از جهانِ بزرگتر باشیم.
فراخوانی وبهره گیری از ِ خِرَد و تجربه ۱۵۰ نفر از دانشمندان، رهبران وکارآفرینان اجتماعی همچون برایان آرتور، روپرت شلدریک، باک مینستر فولر، لایوتزو وکارل چانگ باعث شده است "حضور"
هم در کاوشش انقلابی باشد وهم پیامش پرامید ظاهر شود.
🔥"حضور" از دلِ داستان های شخصیِ عمیق درباره "شیوه حضور نویسندگان درحیطه های کسب و کار، تعلیم و تربیت ودولت" نشان می دهد چگونه اقدامات هریک ازما به شکل گیری جهان وآینده مان یاری می رساند.
این اثرِکاملا "اصیل وحیرت انگیز" توصیف می کند که مابرای دیدن، فهمیدن، احساس کردن وواقعیت بخشیدن به امکان های جدید در خودمان، موسسات، سازمان ها وجامعه مان،چه مسیری راباید اتخاذ کنیم. 💥

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

📘سفر یادگیری برای فهمیدن

شروع وادامه این سفرمستلزم تمایل وخواست درونی برای پذیرش بسیاری لحظات "ازخودبیخود شدگی ژرف" ی است تاخیلی ازمسیرهای انتخابی ونوع نگاه مان به جهان پیرامون، کاملاً بدیع وبی نظیر باشد.

برگی از کتاب "حضور"

🌹 ما برای قرار گرفتن در مسیرِ "سفریادگیری برای فهمیدن" چه کاری انجام داده ایم؟
آیا جسارتِ متفاوت فکر کردن راداریم؟
آیا می توانیم برای "حضور" دردنیای حقیقی، مسیر جاری فکرکردن راکه چون یوغی برگردنمان سنگینی میکند را تشخیص داده وتغییر دهیم؟
📚آیا از "مقصرشماری هاودشمن پنداری هایِ بی پایان دست می کشیم؟

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

📙فهمیدن بواسطه کل یکپارچه

کسب آگاهی قدرت بخش ازکل، مستلزم یک تحول پایه‌ای درفهم رابطه بین بیننده وآنچه می بیند است.
زمانی که محو همزادی دوگانه عینی -ذهنی که برای آگاهی ازعادات مان ضرورت دارد را آغاز نماییم، مااز "نگاه خارج به جهان" ازمنظریک مشاهده گر جداافتاده به سمت نگاه از "درون" به آنچه که مشاهده می کنیم تحول پیدا میکنیم.
زمانی که طرح ریزی پیش فرض های عادت گونه مان رامتوقف ودیدن با نگاهی نو را آغاز نماییم، یادگیریِ دیدن وفهمِ آغاز می شود. این یادگیری وقتی که بتوانیم پیوندمان باآن واقعیت را شفاف ترنماییم تداوم پیدا می نماید.

مارتین بوبر باعبارتی مهیج این حالت رابه عنوان نقل مکان از ارتباط "من -آن چیز" به ارتباط "من- تو" توصیف می نماید.
پیش تر هرچیزی که می بینیم برای مابه عنوان یک میز یایک شی ء جداازما ظاهر می شود. این تلقی، عملاً تفاوتی بین یک میز یایک شخص قایل نمی شود. ارتباط یا نسبت "من -تو" که درآگاهی مان ظاهر می گردد کامل است ودرآن یک حالت صمیمیت وخودمانی بودن باما وجوددارد.
به این طریق، کلید کلان نگری وفهم یکپارچگی، پروراندن ظرفیتی است که در آن، نه تنها فرضیات همیشگی وعادات فکری رنگ تعلیق می پذیردکه به دنبال آن نوع دیگری هشیاری نسبت به معنا ونیروی هستی بخش جاری درپسِ صورت های ملموس حیات پدیدار خواهد شد.

برگی از کتاب "حضور" 🌹
🌹 تعلیق پیش فرض ها وعادات دیرینه چگونه محقق خواهد شد؟
☀️ باید متوجه باشیم تافرضیات همیشگی وعادات فکری مان رامعلق نسازیم قادرنخواهیم بود به مرحله هشیاری نسبت به معنا ونیروی هستی بخشِ جاری در پس صورت های ملموس حیات برسیم.

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

⛳️"..فشارهای ناشی ازموضوعات مختلف، رهبران رادرحالت کارکردن پیوسته نگه می دارد وزمانِ کم ویاحتی هیچ زمانی رابرای تعمق وتفکرشان باقی نمی گذارد، مامعتقدیم که رهبران بیش از همیشه نیاز دارند تاهمدیگررا ملاقات وصادقانه واز صمیم قلب باهم فکر کنند.
فقط ازطریق خلق چنین فرصت هایی می توان امیدوار به آفرینش فهمِ مشترک واقدام نوآورانه هماهنگ که جهان بسیار به ٱن محتاج است، بود. ⛳️

برگی از کتاب "حضور" اثرجاودان چهار استادیادگیری

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

☀️حضور

🌹در حقیقت "حضور" داشتن نوع سومی ازدیدن،فراسویِ دیدنِ واقعیت بیرونی و فراسویِ حتی دیدن ازدرون جهان زنده رامی آفریند و آن دیدن ازدرون سرچشمه باتوجه به کل آینده درحال ظهور است.حضور، بادقت از آینده به عقب نگریستن درزمان حال است.

دراین لحظات مااحساس میکنیم می توانیم باعالی ترین آینده محتمل وبه سرنوشت مان متصل شویم.

⛳️سرچشمه اراده و هدف ازگذشته مان به آینده‌ای که به مابستگی دارد منتقل می شود وبقول اُوتو :ازخودِ تاریخی تان، آرزوها ونیازهایتان به خودِ خودتان به مثابه "عالی ترین آینده محتمل تان منتقل می شود. ⛳️

برگی از کتاب حضور اثر چهاراستادبزرگ یادگیری

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

📚من معتقدم که مغزِ سیستم مدیریتِ موجود مصروف امور پیش پا افتاده است.
📙این سیستم برای جبرانِ ناکامی درسودجستن از آفرینش شوروشوق وهوشِ جمعی که بهترین نتایج رادر "کارکردن باهم"رقم می زند، افراد راوادار می سازد سخت تروسخت تر کار کنند. 📘دمینگ این موضوع را به وضوح احساس کرده بود.

📗اکنون هم من باوردارم تعداد روز افزون رهبرانِ متعهد برای رشد دادن سازمان ها قادر هستند سازمان هایشان رارونق ببخشند ودرمواجهه با چالش های استثنایی، پیشامدها واحتمالاتِ پیشِ رویِ جهانی که در آن زندگی می‌کنیم تشریک مساعی نموده و نقش موثری ایفانمایند.

پیترسنگه

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

⛅️دیدنِ درون یک سازمان

چه بسا دیدنِ کل دریک سازمان مشکل به نظر برسد اما یادگیری باتوجه بیشتر وکنجکاویِ خالصانه تر درباره فرهنگ هایی که مادرآن زندگی می کنیم وآنها رابصورت قانون درمی آوریم اولین گام در این مسیر است.
ادگار شاین یکی از مورد احترام ترین محققین فرهنگ سازمانی می گوید :
اگر می خواهید فرهنگ یک سازمان رادرک کنید به یکی از جلسات آن سازمان بروید. اینکه ؛
چه کسی صحبت میکند وچه کسی صحبت نمی کند؟
چه کسی گوش می دهد و چه کسی نه.
چه موضوعاتی مستقیماً مورد توجه قرار می گیرند وکدام ها نادیده گرفته می شوند یابصورت تلویحی مورد اشاره قرار میگیرند؟
اینها سرنخ های قوی برای تشخیص چگونگی عملکرد واقعی یک سازمان هستند.
زمانی که ما به عکس العمل های خودمان توجه کنیم این سرنخ ها بازهم واقعی ترمی شوند.
شاین معتقد است که ما همیشه می توانیم از طریق مشاهده دقیق ومشارکتِ با تعمق، بیش از خواندن بیانیه ماموریت یاارزش ها درباره فرهنگ یک سازمان یادبگیریم.
همه ما فرهنگ هایی که جزیی از آن هستیم رادرونی وباطنی می سازیم. اگراینطور نبود آنها وجود نمی داشتند چون فرهنگ ها فقط زمانی که ما آنها رالحظه به لحظه به میان بیاوریم وجود خواهند داشت.
باکاربرد بینش شاین باشیوه ای نظام یافته ما می توانیم توسعه ظرفیت دیدنِ کل از درونِ سازمان هایی که در آن کار یا زندگی می کنیم را آغاز نماییم.

برگی از کتاب "حضور"

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

🌹 ذهنیت حل مسئله

ذهنیت حل مسئله می تواند برای حل مسائلِ فنی کفایت کند، اما متاسفانه برای سیستم های پیچیده انسانی که مشکلات اغلب از پیش فرض های مورد سوال قرار نگرفته وشیوه های عملِ عمیقا عادت گونه ومالوف ناشی می شود، کافی نخواهد بود.
تا افراد دیدن و فهمِ ردپای خودشان را در بروز چنین مشکلاتی آغاز ننمایند تغییرات پایه‌ای بندرت بوقوع می پیوندد.

برگی از کتاب "حضور"

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

☁️یادگیری فوق‌العاده

استاد "نان" تائوییست هفت فضایِ فکورانه (مبتنی برمراقبه) راشرط لازم رهبر بودن میداند :
1_هشیاری
2_توقف
3_ملایمت
4_آرامش
5_صلح طلبی
6_تفکر حقیقی
7_حصول موفقیت
تفسیر متداول دو گام اول(هشیاری وتوقف) این طور است که همه اشخاص، نیازمند آگاهی از موقعیت خود وتجاوز نکردن از حدود اختیارات شان هستند
معنی اصلی "توقف"،توقفِ جریان تفکر است.
پروفسور ژائوگفت، افرادی که به این حالت دست پیدانکنند بوسیله انواع هیجانات مختلف (ترس، طمع، خشم ونگرانی) راهشان سد می شود که این مسئله آنها رااز قضاوت های صحیح بازمی دارد.

🌥پنج مرحله باقی مانده بصورت موازی ادامه پیدامی کنند
زمانی که شما فکر کردنتان متوقف شود به سمت مرحله سوم حرکت می کنید
زمانی که به حالت "ملایمتِ حقیقی ذهن" می رسید پس از آن شما قادر خواهید بود به مرحله "آرامش یاسکوت حقیقی" برسید.، سپس شما درمرحله" صلح طلبی"
که می توانید صادقانه فکرکنید خواهید بود.


📗 زمانی که شما بتوانید "صادقانه" وازصمیم قلب فکرکنیدپس ازآن می توانید به اهدافی که تصور می کنید بایدمحقق شود، دست پیدا نمایید.


📙 هفت فضایِ فکورانه مبتنی بر مراقبه اساساً شامل دوحرکت است :
📖اولین حرکت می تواند "مسیر درون" نامیده شود که حرکت ازآگاهی متعارف به سمت جایگاه "سکوت حقیقی" است (بستر یانقطه عطف U)


📚دومین حرکت می تواند "بازگشت" نامیده شود.که درباره بازگشت به سطوح متعارف ترِ فعالیت ازطریق آگاهی جدید بدون ازدست دادن "حضور" درژرف ترین موضوعات است.

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

📚عملکرد درونیِ بازجهت دهی

بطور کلی اگر شما احساس می کنید بامشکلی مواجه شده ایدکه راه حلش جایی آن بیرون است وشما هیچ ارتباط ممکنی بین خودتان که درتلاش برای حل مسئله هستید وآنچه که واقعا مسئله از آن ناشی شده است راضرورتاً نمی بینید یا نمی خواهید ببینید، ممکن است کارتان به جایی بکشد که قادر به درک ودیدنِ مشکل "دقیقاً آن گونه که هست" نباشید. بنابراین چه بسا شما ناآگاهانه وغیر تعمدی به جای فراهم نمودن شرایط برای برطرف شدن مشکل وشاید هم حذف موقعیت نامطلوب درابقاءوتثبیت آن شرایط ایفای نقش نمایید.
توصیه کابات ذین چیزی که چه بسا مهمترین پیامد بازجهت دهی باشد رانشان می دهد :

🌹 زمانی که افراد دیدن وفهمِ از درونِ کلِ درحال ظهور را آغازمی نمایند آنها عمل کردن به شیوه‌ها یی که بتوانند سبب حذف مشکلات درطول زمان شود راشروع می نمایند.
تاوقتی که شماعملکرد باطنی یادگیریِ چگونگیِ دیدن باقلبِ پذیرا وچشمِ گشوده وصریح تان آن گونه که کابات ذین می نویسدرابه اجرا درنیاورید مشکلات عمیق باسماجت باقی خواهند ماند.
کابات ذین از حالتی می گوید که فرد ذهن خود راآزاد بگذارد وباهشیاری درحال تمرکز باشد وبه چیز دیگری فکرنکند این تمرین وخودسازیِ درونی برای رهاسازی ذهن، تقریباً مغایر با روش هایِ شرطی سازیِ اکثریت مدیران است.

"حضور"

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

🌹فهمیدن از طریق قلب

من(جوزف جاورسکی) باجان میلتون (پروفسور رشته مطالعات زیست محیطی) درباره گفت و شنود هایِی که ماچهارنفر داشته‌ایم صحبت کردم وبااو سوال های اساسی که باآن زندگی می کردم رامطرح کردم :
🌹 ماچگونه می توانیم کل رامتحول نماییم؟
💥آیا سناریوی مجلس ترحیم جهان یک احتمال واقعی است؟
📚در آن صورت ماچگونه بهترین تلاش هایمان رابرای دفع وبرگرداندن این آینده بکارگیریم؟
پس ازلحظه ای تعمق گفت که اوقانع شده است که رویکرد های سیاسی، قانونی واقتصادی ژرفای کافی ندارند.
این رویکرد هاموجب ایجاد تغییرات نافذ واثربخش درفرهنگ که مابرای زندگی کردن هماهنگ و متعادل مردم باهم وبازمین به آن نیاز داریم نشده است.
اوگفت متقاعد شده است که سرآغاز بزرگِ بوم دوستیِ جهانی آینده بالاجبار باطنی و درونی خواهد بود.

حضور

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

🌹فهمیدن از طریق قلب

📚سفرِ عزلت چهارده روزه
(کنار اقیانوس آرام)

از آنجا که برنامه عزلت درنظرگرفته شده به عنوان زمانی جهت "تنها بودن" باطبیعت بود جان به ماگفت همه ی وسایل موجب حواس پرتی ازجمله ساعت ها، موضوعات خواندنی، دوربین ها وحتی نشریات نوشتاری راکنار بگذاریم. اوگفت :
هرچه باروبندیل کمتری داشته باشید، منتظرِ دریافتِ بیشتری باشید.
اوسپس به توصیف یازده جهت مراسم پرداخت.
مهمترین جنبه ازمراسم این است که، از قلبتان جاری میشود یعنی حقیقت عشق طبیعی قلبی تان رابیان می کند وازعمق وجودتان ناشی می شود.

🌈یازده جهت به
چهارجهت اصلی (شمال، جنوب، شرق وغرب)
چهارجهت میانی قطری (شمال شرقی، جنوب شرقی، جنوب غربی وشمال غربی)
سه تای ٱخر :زیر، رو و"درون لایتناهی" هستند
هنگامی که جهات رامورد توجه قرار میدهیم همیشه درجهت حرکت عقربه های ساعت می چرخیم
"عشق"، "قدردانی" و"سپاس" ازخود ساطع میکنیم.
برایان آرتور (استاد اقتصاد استنفورد) که قبلاً دوازده سفر عزلت داشت به ماگفت این مراسم فوق العاده قدرتمند است.

من (جوزف جاورسکی) مراسم راباروکردن به سمت شرق آغاز کردم.
📘سمت شرق، جهتِ تولد معنوی وبیداری
📗سمت جنوب نمایانگر نیروی زندگی، انرژی حیات وعشق بی قید و شرط
📙سمت شمال، جهتِ خردمندی جهانی وجهتِ تطهیر
📚سمت غرب نمایانگر تحول ومرگ است.

....................
📖من زمان رابا مراقبه، مکاشفه وتجربه کردن همه آنچه که قبلاً بودم سپری نمودم.

من خودم رادر آرامش عمیق ودر "اکنون" یافتم.
................... مکاشفات حضور

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

🌹فهمیدن از طریق قلب
📚 سفرِ عزلت چهارده روزه
(کنار اقیانوس آرام)

...من (جوزف جاورسکی) برای ساعت ها درمیان صخره ها نشستم ونظاره گر غرش و کوبش آب اقیانوس بر آنها بودم.
آب چند فوت به سمت بالا درلابلای صخره ها جایی که من نشسته بودم جریان پیدامی کرد.
سپس همچنان که امواج آب فروکش می کرد حوضچه های محو نشده باقی مانده روی سنگ ها زیباترین نقش هاراخلق می کرد، گویی بوسیله یک هنرمند برجسته شکل داده شده‌اند.

...همچنان که نظاره گر این صحنه ها بودم به اولین اصل پروفسور جان میلتون که به من آموخته بود فکر کردم :

📖همه اشکال در معرض تغییر پیوسته هستند همه درهم تنیده ومرتبط،
همه در یک حالت تجلی، بروز، ظهور ومحوشدنِ پیوسته درسرچشمه قراردارند.

....سفر عزلت برای پیوند دوباره با طبیعت و..حضور.

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

🌹 بخشی از مقدمه مترجم "حضور"

...با۱۵۰ کار آفرین ودانشمند برجسته و تراز اول جهان درمدت چند سال مصاحبه شده تاقلب کار وخودانگیختگی بی کران آنها را در معرض دیدِ رهروان وهمه کسانی که می‌خواهند خاک تاخدا رابا
" آرامش "بپیمایند قراردهد کسانی که واژه واژه ی بیان شان، قطعه‌ای از پازل مسیر طی شده شان است. وقت گرفتن از ازبرخی از آنها برای هم صحبتی، مدت ها طول کشیده است.
برای من که یک شرقی هستم" محوریت باورهای کهن این سامان "درایجاد تغییر درذهن وآفرینش جهانی بهتر مسحور کننده بود.
مهمتر ازهمه آنکه" حضور " روایتِ امروز وفردای مطلوب قرن بیست و یکم، ازسوی کسانی است که بیش ازچهاردهه دراین عرصه دست اندرکار مکاشفه وخلق پیوسته آثار کم نظیر بوده‌اند.

"حضور" همه انسان ها رادر هر رده وجایگاهی کنارهم می نشاند واز آنها می خواهد برای محقق نشدن
"سناریوی مجلس ترحیم" به خود فرصتی دوباره بدهند وبابازآفرینی خود، درساختن جهانی بهتر سهیم باشند.

📘بازآفرینی، باکشف وشناخت "مدلهای ذهنیِ از پیش مستقر" که هرکس بنوعی آن رادردرون خود، منجمد، "غیر قابل نفوذ"، برحق وبهترین تصور می نماید، آغاز می شود.
بامعلق نمودن وپیش روی قرار دادنِ آن پیش فرض ها حرکتش شروع می شود وبا "بازجهت دهیِ" افکار واعمالمان شتاب می گیرد
واما "حضور"،با "مکاشفه"، "مراقبه" و"بودن درلحظه" اوج می گیرد
وبا "عشق" در اوج می ماند.

اما چگونه "حضور" رابخوانیم

به باورِ من، "حضور" روایتِ یک نغمه پیوسته عاشقانه درنوع خود بی بدیل است.
کاوشگرِ درک ودریافتِ این سفرِ باطنی باید مطالعه آن راتاپایان فرا روی خود قرار دهد وبازسرودنِ این نغمه، بسته به هم آوایی امواج مطنطن "حضور" باسقف پرواز هرکس خواهد داشت.

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

📘پیشینه تیم سناریو در آفریقای جنوبی _بخش اول

(نجات بخش آفریقای جنوبی از چنگ آپارتاید وفراهم نمودن شرایط برای پیوستن مجدد به جامعه جهانی)

📙تیم سناریو شامل افرادی از سازمان
های سیاسی ممنوع الفعالیت پیشین مانند کنگره ملی آفریقا وحزب کمونیست آفریقای جنوبی بود که حتی تا سال ۱۹۹۰ قانونی نبودند.

💥برای حدود سی سال پیش این سطح ازهوشمندی اجتماعی شگفت انگیز است


افرادی هم ازدانشگاهیان، فعالان سیاسی، اعضای اتحادیه های کارگری واعضای تشکیلات سفیدپوست ها_بازرگانان، کارآفرینان واقتصاد دانان طراز اول ونمایندگانی ازمجلس معدن داران وتشکیلات عمده صنعتی _درآن تیم حضور داشتند.
درمهمترین جلسات،نمایندگانی از احزاب سیاسی سفیدپوستِ سختگیر هم حضور داشتند :
حزب حاکمِ ملی، حزب محافظه کار راستگرا وحزب دموکراتیک آزادیخواه.
ترکیب این تیم سناریو فوق‌العاده بود.

چه کسی درسال ۱۹۸۵ پیش بینی می کردفقط ده سال بعد، آفریقای جنوبی یک انتقال به دموکراسی چندنژادی رابدون هیچ تعارض وکشمکش نظامی وخونریزی عمده پشت سر بگذارد؟

دوسناریو به نام های مسیر بالا ومسیرپایین بوسیله تیم مطرح شد :

💥سناریوی مسیر پایین یک آینده محتمل را توصیف می کرد که اگرسیاست های رسمی آپارتاید ادامه پیداکند کشور به صورت فزاینده ای ازجهان جدامی شد

📚 سناریوی مسیر بالا یکپارچه شدن مجدد آفریقای جنوبی باجامعه جهانی راتوصیف می کرد واین درصورتی بود که آپارتاید برچیده می شد!

📖انجام گفت و شنود مشترک درباره این دوآینده نه تنها باعث شد بسیاری ازسفیدپوست ها درباره عواقب ادامه دادن سیاست های جاری بیاندیشند بلکه این ایده راتقویت نمود که ؛
کشور برای آینده اش حق انجام یک انتخاب رادارد.

تمرینات موفق گفت و شنود عامل این تصمیم شگفت انگیز بود.

برگی از کتاب "حضور"

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg

📙پیشینه تیم سناریو در آفریقای جنوبی

_بخش دوم

دردور جدید سناریو پردازی، ذهنیت گشوده وآزادی وجودداشت که شرکت شل درایجاد آن کمک نمود و آدام خانِه که درشل کار میکرد آن راتسهیل کرد.

⛳️ایده مرهون کسانی بود که جزیی از آفریننده های اولین کشور بادولت چندنژادی ودارای توان اندیشیدن مشترک به آینده های محتمل وممکن بودند.
وقتی کاربصورت مطلوب انجام شد موثر واقع شدن سناریو شرایطی را فراهم نمود تاافرادبتوانند از پسِ حل امور مشکل برآیند وخودرا ارتقادهند.
ضمن اینکه همزمان ازمجادلات وموضع گیریهای شعار گونه وخالی از محتوا که معمولا همراه بگومگوهای سیاسی درباره آینده است اجتناب شد.

سرانجام تیم روی چهار سناریو هرکدام بایک نام سرزنده وغیرتهدیدکننده به جمع بندی رسید.

۱_سناریوی "استریچ" یکی از آنها بود که درآن دولت سفید پوست حاکم سرش را دربرف می کرد وازمواجهه بامشکل اجتناب می نمود

۲_درسناریوی "تیم داک" قدرت دولت جدید سیاه پوست بصورت جدی بوسیله تشکیلات قانون اساسی محدود می شد طوری که قدرتش برای قانون گذاری بطور کامل فلج میشد.

۳_درسناریوی "ایکاروس" دولت جدید اصلاحات اقتصادی افراطی رابنا می نهاد که مالکیت زمین واملاک وبنگاهها راافزایش می داد وشبیه ایکاروس بسیار نزدیک به خورشید پرواز میکرد طوری که توانایی اش برای پرواز تلف می شد وسیستم اقتصادی به واسطه آن زمین می خورد.

۴_سناریوی چهارم "فلامینگو" نامیده می شد. سناریویی که درآن هیچ کس درآغاز دوست نداشت چون فلامینگو ها بسیار به آرامی پرواز می کنند.
هنگامی که گروه درباره این داستانها ی متفاوت فکرکردند به این عقیده راسخ رسیدند که تنها شیوه کارآمد وممکن روبه جلو، روش حرکت به سبکٍ فلامینگو هاست.

وقتی به گذشته برگردید متوجه می شوید یک گشایش آشکار درقلبِ و ذهن آن افراد وجود داشت.به عبارت دیگر آنها نمی توانستند در مورد سناریویی که در آن باید با هم روبه جلو حرکت کنند باهم تضاد وتلاقی داشته باشند. چنین دیدگاهی هرگز نمی توانداینطور اتفاق افتاده باشد که یک عضو ازگروه تلاش کند سایرین را متقاعد نماید.

..برگی از کتاب "حضور"

https://news.1rj.ru/str/joinchat/AAAAAEi-6vvUOslz06VgYg