معنای "درد"چیست؟ چه ربطی با "رنج"دارد؟ آیا ما میتوانیم "درد" را اندازه بگیریم؟ آیا امری که عمیقا سوبژکتیو است را میتوان به صورت کمی تبیین کرد؟ مکانیسم تسکین درد داروها چگونه عمل میکند؟ مساله "درد" چه ارتباطی به "خودآگاهی" دارد؟ تسکین های دیگر انسانی چگونه عمل میکند؟

مساله "درد" بحثی است بین رشته ای بین پزشکان، داروسازان، زیست شناسان, روانشناسان، فلاسفه و اساتید فیزیک و شیمی.

امشب سخنرانی پرفسور ایمینگ، استاد شیمی فارماکولوژی دانشگاه هاله آلمان با سالها پژوهش در زمینه شیمی داروسازی به این سوالات میپردازد.

📢 لطفا به دوستان پزشک، داروساز و شیمیست خود اطلاع رسانی نمایید.

سخنرانی و گفتگو با:
پرفسور پیتر ایمینگ ، استاد شیمی فارماکولوژی دانشگاه هاله آلمان
📌عنوان: مساله "درد" از منظر پزشکی, روانی و اجتماعی
📅 تاریخ: جمعه ۲۸ آبانماه، ساعت ایران ۱۹:۳۰

پلتفورم آنلاین دانشگاه صنعتی شریف
https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech

ویدئوی سخنرانی پروفسور بیهی:
https://aparat.com/v/mgw1v
و قسمت پرسش و پاسخ:
https://aparat.com/v/fMgqP

@EvolutionFarsi

سخنرانی دکتر ایمینگ درباره نظریه‌های مختلف منشاء حیات، تحت عنوان "آغاز اولین سلول‌ها، سوپ، پیتزا و ذهن" را اینجا ببینید:
https://aparat.com/v/6qApZ

دو سناریوی مختلف برای به وجود آمدن اولین سلول (یا پیش‌سلول) هست: این که ابتدا قسمت "تولیدمثل شونده" مثل RNA تشکیل شده باشد (سناریوی سوپ اولیه)، یا اینکه ابتدا سیستم متابولیسم ایجاد شده باشد (سناریوی پیتزای اولیه). در این سخنرانی، دکتر ایمینگ به مشکلات اساسی هر دو سناریو می‌پردازد. اسلایدهای این سخنرانی را از اینجا دانلود کنید.

این سخنرانی مکمل خوبی برای سخنرانی پروفسور جیمز تور است که قبلاً معرفی شده بود. سخنرانی جیمز تور را با پانویس فارسی می‌توانید اینجا ببینید:
https://aparat.com/v/j7COg

بسیار روشن و واضح است که در مورد منشا حیات، یعنی منشا اولین و ساده‌ترین سلول‌ها، دانشمندان شیمی و بیوشیمی هیچ گونه توضیحی ندارند. هر چه گفته شده، و هر چه هنوز هم گفته می‌شود، پر از تخیلات گسترده، ولی خالی از کوچکترین شرحی برای مسیر ممکن "طبیعی" در به وجود آمدن سلول است‌. این نکته‌ای است که دیگر آنقدر واضح شده که خیلی از دانشمندان معتقد به تکامل داروینی هم ناتوانی علوم تجربی در تبیین آن را می‌پذیرند.

@EvolutionFarsi

اسلايد هاى سخنرانى دوم پرفسور ايمينگ: مساله درد.

دوستان عزیز، فیلم سخنرانیهای این فصل از نقد و ارزيابى نئوداروينيسم و نظريه هاى منشاء حيات در دانشگاه شریف در آپارات قرار داده شده. علاقمندان میتوانند سخنرانیها را در این کانال آپارات دنبال کنند.
https://www.aparat.com/evolutionfarsi

١. آغاز اولین سلول‌ها، سوپ، پیتزا و ذهن
پرفسور پیتر ایمینگ ، استاد شیمی فارماکولوژی دانشگاه هاله آلمان
موضوع: نقد نظریه سوپ اولیه

٢. نئوداروينيسم در ترازوى زيست شناسى تجربى و ديرينه شناسى
دكتر گونتر بشلى مدیر ارشد موسسه بیوکامپلسکسیتی و تلئولوژی اتریش
موضوع: نقد نئوداروینیسم

٣. منشاء حیات (فیلم جایگزین با پانویس فارسی)
پرفسور جیمز تور، استاد شیمی و نانوتکنولوژی دانشگاه رایس، پژوهشگر برتر آمریکا در سال ۲۰۱۳
موضوع: نقد دیدگاه های تکاملی منشاء حیات

٤. پنج مشاهده درباره آغاز و ساختار کیهان شگفت انگیز ما
دكتر الکساندر فینک، مدیر موسسه علم و دین آلمان
موضوع: کیهان شناسی و تنظیم دقیق

٥. براهینی برای طراحی هوشمند در زیست شناسی
پرفسور مایکل بیهی، استاد دانشگاه لیهای پنسیلوانیای آمریکا
موضوع: نقد نئوداروینیسم و ارائه نظریه بدیل طراحی هوشمند

٦. چگونه جهان میتواند به آگاهی از خود برسد؟
دکتر ابراهیم آزادگان, رییس دانشکده فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
موضوع: نقد فلسفی نئوداروینیسم از دیدگاه خودآگاهی انسان

٧. مساله "درد" از منظر پزشکی, روانی و اجتماعی
پرفسور پیتر ایمینگ ، استاد شیمی فارماکولوژی دانشگاه هاله آلمان
موضوع: بررسی عوامل سوبژکتیو درد در آگاهی

با سپاس و تشکر فراوان از همکاری و حمایت معنوی:
گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
سرای زیست شناسی اصفهان
خانه حکمت
دانشگاه اصفهان

برای اطلاعات از سخنرانیهای آینده در کانال زیر عضو شوید
@Origin_of_Life_Lectures

در تابستان 98 در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران از دکتر امین اکبری دکترای حرفه‌ای داروسازی از دانشگاه تهران دعوت به عمل آمده و ایشان سخنرانی مفید و جامعی راجع به تئوری های منشاء حیات ارائه کردند که جا دارد اینجا به اشتراک گذاشته شود.
https://www.aparat.com/v/jiEMQ

ما با ایشان آشنایی قبلی نداشتیم و فعالیت های این گروه از پژوهشگران را در نشر و ترجمه آثار علمی در این حوزه ارج مینهیم.

@Origin_of_Life_Lectures

معرفی کتاب: پیدایش جهان؛ تصادف یا طراحی هوشمند
ویلیام دمبسکی, استیون میر, مایکل بیهی
ترجمه سلاله امینیان

بسیاری از متفکران غربی، از افلاطون گرفته تا آکویناس و نیوتون، بیش از دو هزار سال در این باره بحث کرده‌اند که جهان طبیعی طراحی ذهن یا هوشی ازلی ـیک خالق‌ را آشکار می‌کند. بعدها، اواخر قرن نوزدهم، بسیاری از دانشمندان این نظر را رد کردند. نظریهٔ تکامل براساس انتخاب‌طبیعی نوشتهٔ چارلز داروین و دیگر نظریه‌های مادی‌گرا دربارهٔ منشا حیات و منظومهٔ شمسی و کیهان، طبیعت را به‌عنوان یک نظام خودموجودشونده نشان داده‌اند؛ چیزی که هیچ شواهدی از این‌که هوش یا نیروی هدایت‌گری آن را طراحی کرده باشد، وجود ندارد.

قطعا حتی هواداران داروین از دیرباز اذعان داشته‌اند که ارگانیزم‌های زیستی به صورت طراحی‌شده به‌نظر می‌رسند. همان‌طور که ریچارد داکینز، یکی از سخن‌گویان اصلی پیرو داروین، گفته است: «زیست‌شناسی مطالعهٔ چیزهای پیچیده‌ای است که ظاهرا برای هدفی طراحی شده‌اند.»

با این حال، پیروان داروین اصرار کرده‌اند کلمهٔ «ظاهرا» گمراه‌کننده است؛ چرا که سازوکارهای انتخاب‌طبیع ی می‌توانند پیچیدگی مشاهده شده در موجودات را توضیح دهند. بنابراین، در طول قرن بیستم، اغلب به‌نظر می‌رسید که علمْ استدلال طراحی را تضعیف می‌کند و تقریبا هیچ حمایتی از باور الهی سنتی نمی‌کند.

این شرایط، شروع به تغییر کرده است. طی پنجاه سال اخیر، کشفیات مختلف، نه فقط در زیست‌شناسی، بلکه در فیزیک و نجوم و کیهان‌شناسی، نشان می‌دهند حیات و کیهان نشانه‌هایی از طراحی حقیقی، و نه فقط ظاهری، را آشکار می‌کنند. به‌علاوه، بسیاری از زیست‌شناسان تکاملی به مشکلات بنیادی سازوکار داروینی، به‌عنوان توضیحی برای پیچیدگی و طراحی ظاهری موجودات زنده، اعتراف کرده‌اند. درنتیجهٔ این تحولات، بسیاری از دانشمندان این نظر را که حیات و کیهان صرفا طراحی‌شده «به‌نظر می‌رسند»، رد کرده‌اند. در عوض، بسیاری از دانشمندان و فلاسفه اکنون باور دارند که کیهان و حیات به این دلیل طراحی‌شده به‌نظر می‌رسند، چون واقعا طراحی شده‌اند.

این کتاب سعی دارد آغاز جهان را بررسی کند. (از سایت کتاب طاقچه)
@Origin_of_Life_Lectures

معرفی کتاب: گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان
ترجمه حمیرا افشار

کتاب گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان؛ دفتر اول چکیده‌ای از مقالات گروهی از نویسندگان است که با ترجمه حمیرا افشار منتشر شده است. این کتاب سعی دارد به پرسش‌های علمی شما پاسخ دهد.

درباره کتاب گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان؛ دفتر اول
دور از واقعیت نیست اگر بگوییم نخستین پرسشی که همواره ذهن بشر را به خودش مشغول کرده، چه‌گونگی پیدایش انسان، جهان و آفرینش کاینات بوده است. اگر جزء آن دسته از افراد خوش شانس هستید که این پرسش طی دوران آموزش اجباری برای‌تان حل نشده باقی مانده، به لزوم مطالعه‌ بیش‌تر در مورد آن واقف هستید. برخی مذهب را دریچه‌ای برای پاسخ به این سوال می‌یابند و برخی از راه علم در صدد یافتن حقایقی برای نیل به این هدف هستند. اما افراد زیادی هم دریافته‌اند که این مسیر بدون تحقیق در هر دو زمینه امکان‌پذیر نیست. کم نیستند کسانی که در جریان همین تحقیق و بررسی و در میانه‌ی راه ایدئولوژیک خود که از اعتبار آن مطمئن بودند، از بسیاری عقاید و استدلال‌های خود دست کشیدند و مسیر دیگری را برگزیده‌اند.

از طرفی، شاید بارزترین ویژگی دنیای کنونی رد مداوم نظریه‌هایی باشد که تا پیش از آن به‌عنوان مرجع مسایل روز معتبر بوده‌اند. این عدم قطعیت سبب شده تا در زمینه‌های گوناگون به کم‌تر فرضیه‌ای بتوان به صورت قاطع و ابدی رجوع کرد. به‌طور مثال پس از آن‌که فیزیک کلاسیک با ورود بحث فیزیک کوانتوم به چالش کشیده شد و بسیاری از قوانین آن منسوخ گشت، امروز نیز افرادی منتظرند تا برخی مفاهیم فیزیک کوانتوم با مشاهدات سازگاری نداشته باشند.

در دنیای امروز که زمان نه تنها برای مطالعه، بلکه برای تحقیق و بررسی نیز کم‌تر از پیش در دسترس همگان است، شاید فرصت مطالعات گسترده در این زمینه برای تمام علاقه‌مندان میسر نباشد و افراد به دنبال میانبرهایی باشند تا به کمک نتایج اغلب ثابت شده‌ی تحقیقات افراد مطلع در این زمینه، پاسخ‌گوی ذهن پرسش‌گر خود باشند. در خلال این مطالعات می‌توان ضمن دور نشدن از هدف اصلی، با موارد جدیدی نیز آشنا شد و اهداف جدیدی نیز ترسیم کرد.

از همین رو مطالعه‌ی چکیده‌ اندیشه‌ها و دیدگاه‌های دانشمندان برجسته که در این زمینه‌ها مطالعات عمیقی داشته‌اند، می‌تواند برای آشنایی هرچه بیش‌تر با مفاهیم مربوط به پیدایش جهان و انسان و مسایل پیرامون آن راه‌گشای مناسبی باشد.
بخشی از کتاب گفت و گوهایی درباره پیدایش انسان و جهان؛ دفتر اول
اشارات مذهبی واضحی به این مسایل وجود دارد. حس می‌کنم شمار زیادی از یهودیان و مسیحیان به عقیده‌ی مه‌بانگ و این ایده که جهان از هیچ به‌وجود آمده است، واقعا اعتقاد دارند. این امر بر داستان خلقت هم منطبق است.

به نظر من اگر افراد مذهبی فکر می‌کنند مه‌بانگ به‌معنای خلقت از هیچ است، برداشت‌شان اشتباه است. مردم به اشتباه گمان می‌کنند مه‌بانگ همان چیزی است که می‌گوید خلقت از هیچ‌چیز می‌آید.

باید این نکته را هم بگویم؛ این‌که مردم ابتدا تصمیم بگیرند یک اعتقاد مذهبی را باور کنند و بعد آگاهانه آن دسته از حقایق فیزیکی را انتخاب کنند که به باورهای مذهبی‌شان نزدیک است، ایده‌ی خوبی نیست. چون این حقایق قابل تغییرند و ممکن است در آینده، در سطوحی، دریابیم نظریه‌ی مه‌بانگ فرضیه‌ی نامطلوبی است. آن‌وقت چه می‌شود؟ مردم مذهبی تمام این مدت روی اسب اشتباهی سوار بوده‌اند. بنابراین، این مسئله پر از ریسک و خطر است که به دنبال این ایده‌های کیهانی باشیم. ولی من شخصا فکر می‌کنم می‌توانیم به این نتیجه برسیم که ما در جهانی زندگی می‌کنیم که معنا و هدف عمیقا در آن رخنه کرده است.

اما بیش‌تر دانشمندان ممکن است بگویند که هیچ معنا و هدف ذاتی‌ای در جهان نیست و این یک جهان پوچ است. جمله‌ی معروفی از استفان واینبرگ، برنده‌ی جایزه‌ی نوبل، وجود دارد که می‌گوید: «هرچه جهان قابل فهم‌تر به‌نظر می‌رسد، به همان میزان بیهوده‌تر می‌نماید». واینبرگ یک خداناباور است که معتقد است هیچ مقصد نهایی‌ای برای هستی انسان وجود ندارد. آیا او اشتباه می‌کند؟

او و من در تمام حقایق فیزیکی با هم توافق داریم، اما به‌راحتی از آن‌ها نتایج متفاوتی می‌گیریم. بحث در مورد این است که نیمه‌ی پر لیوان را ببینیم یا نیمه‌ی خالی را. کلماتی مانند «معنا» یا «هدف» دسته‌بندی‌های انسانی‌ای هستند که از تجارب انسانی می‌آیند، بنابراین ما آن‌ها را وارد طبیعت می‌کنیم و می‌گوییم بهترین روش برای درک جهان این است که فکر کنیم دنیا رفتاری هدف‌دار دارد.
از سایت کتاب طاقچه
@Origin_of_Life_Lectures

هو الحکیم

✨دوره آموزشی مباحثی درباره حیات، حس و آگاهی

✨با تدریس دکتر #علیرضا_کریمی_زیارانی

📆چهارشنبه ها ساعت 16:30 الی 18:30

🌠این دوره همزمان به دو صورت حضوری و مجازی برگزار می‌شود

• تبیین دیدگاه حکمای نوافلاطونی در حوزه:
 فلسفه زیست‌شناسی
 فلسفه ذهن یا آگاهی

• کاربرد این دیدگاه در نقد و بررسی مباحث معاصر در فلسفه علم همچون:
 منشاء حیات
 تکامل نوداروینی (و نظریات معارض آن همچون طراحی هوشمند)
 حیات مصنوعی
 هوش مصنوعی

#خانه_حکمت
@khanehekmat

معرفی کتاب:
📚 فلسفه‌ی علم در پرتو حکمت خالده
به‌قلم محمود بینای مطلق و علیرضا کریمی زیارانی
ترجمه: علیرضا ابراهیم زاده

"... از زاویه‌ای دیگر، این تناقض را می‌توان با طرح پرسشی که در پی می‌آید بیان کرد: ما چگونه می‌دانیم که در حال پیشرفتیم اگر هیچ ایده‌ای از آنچه قرار است به سمت آن پیش رویم نداریم؟ نیازی به گفتن نیست که همین تناقض بنیاد ایده‌ی تکامل را متزلزل می‌کند: انسان که بنا به فرض در حال تکامل است چگونه می‌تواند ناگهان از فرآیند تکاملی پا به بیرون نهد و در مورد این فرآیند قضاوتی مطلق داشته باشد؟ ..."
-از متن کتاب-
برگرفته از کانال انتشارات حکمت

از دکتر علیرضا کریمی نویسنده این کتاب که سال گذشته به زبان انگلیسی منتشر شده دعوت شده یک سلسله سخنرانی در 12 جلسه به صورت مجازی درباره فلسفه حیات برگزار کنند که از چهارشنبه این هفته 17 فروردین آغاز خواهد شد. نویسنده این کتاب مطالعات بسیار جامع و گسترده ای درباره فلسفه حیات انجام داده که برای اولین بار در ایران به زبان فارسی ارائه میشود.
ظاهرا شرکت در این سخنرانیها نیاز به ثبت نام دارد.

@Origin_of_Life_Lectures

اسلایدهای اولین جلسه از جلسات "حیات، حس و آگاهی" توسط دکتر علیرضا کریمی در خانه حکمت اصفهان

فایل صوتی سخنرانی در
https://news.1rj.ru/str/EvolutionFarsi/54

فایل صوتی اولین جلسه از جلسات "حیات، حس و آگاهی" توسط دکتر علیرضا کریمی در خانه حکمت اصفهان

اسلایدها در
https://news.1rj.ru/str/EvolutionFarsi/53

معرفی کتاب
افسانه هوش مصنوعی:
چرا کامپیوتر ها نمیتوانند آنگونه که ما فکر میکنیم بیاندیشند.

نویسنده : اریک لارسون
انتشارات دانشگاه هاروارد
سال انتشار ۲۰۲۱
فایل الکترونیکی کتاب
.https://news.1rj.ru/str/Origin_of_Life_Lectures

برخى پژوهشگران فوتوريست امروز اصرار دارند که هوش مصنوعی به زودی از ظرفیت های با استعدادترین ذهن انسان پیشی خواهد گرفت. اما واقعیت این است که ما اصلا در مسیر طراحی ماشین‌های هوشمند به معنای واقع کلمه هم نیستیم.

اریک لارسون، کارآفرین فناوری و پژوهشگر یادگیری ماشینی که در پیشرفته ترین شرکتهای تکنولوژی پردازش زبان طبیعی کار پژوهشی می‌کند، ما را به گشت و گذار در فلسفه هوش مصنوعی می‌برد تا نشان دهد چقدر از هوش به معنای انسانی آن فاصله داریم. از زمان آلن تورینگ، گروهى از افراد هوش مصنوعی را با هوش انسانی یکی دانسته اند و این یک اشتباه بسیار گمراه کننده است.
هوش مصنوعی از استقراء،(induction) استفاده ميكند و مجموعه داده ها را برای پیش بینی نتایج از محتوا تهی میکند. اما ما انسان ها بر اساس همبستگی ظاهری (correlation) مجموعه داده ها پیشبینی نمیکنیم بلکه ما با شهودی از علیت بر اساس زمینه و تجربه استدلال (deduction)میکنیم و حدس می زنیم. با توجه به آنچه در مورد جهان می دانیم، هوش انسانی شبکه ای از بهترین درک ها را از طبیعت فراهم کرده است. ما سرنخی نداریم که چگونه این نوع استدلال شهودی را که به عنوان استنتاجِ بهترینِ تببین (abduction) شناخته می شود، برنامه نویسی کامپیوتری کنیم. استنتاجِ بهترینِ تببین به نحوى ملموس تر بيشتر شبيه يادآورى افلاطونى يا Anamnesis است. به همین دلیل است که این محال منطقی است که زمانی الکسا بفهمد که چه می‌پرسید، و ناگزیر هوش مصنوعی تنها می‌تواند ما را تا این حد پیش ببرد.

نویسنده استدلال می کند که تبلیغات شدید امروزی برای هوش مصنوعی هم „علمِ بد” و هم “برای علم بد” است. هوش مصنوعی استقرایی در کارهای محدود به پیشرفت خود ادامه خواهد داد، اما اگر می‌خواهیم پیشرفت واقعی داشته باشیم، باید با قدردانی درخور از تنها هوش واقعی یعنی عقل انسانی, به هوش نگاهی ژرفتر داشته باشیم.

.

فایل PDFکتاب
افسانه هوش مصنوعی:
چرا کامپیوتر ها نمیتوانند آنگونه که ما فکر میکنیم بیاندیشند.
.https://news.1rj.ru/str/Origin_of_Life_Lectures

فصل اول: حیات چیست؟
دکتر علیرضا کریمی زیارانی
استاد دانشگاه کلارکسون آمریکا
مجرى طرح: خانه حكمت

در این جلسات پس از یک دوره مقدمات لازم، به تبیین حیات از طریق دیدگاه نوافلاطونى و زیست شناسی ربطی (Relational Biology) پرداخته میشود. این دیدگاه توسط دانشمندانی همچون نیکلاس راشفسکی, رابرت روزن و آلوسیوس لویی تبیین شده است. در پایان این جلسات با دقت استدلال میشود چرا علت غایی برای تبیین حیات به عنوان اصل موضوعه لزوم دارد و چرا ایجاد حیات از ماده بیجان محال منطقی است.

جلسه اول : مقدمات تعریف حیات و علت غایی
اسلایدها
فایل صوتی

جلسه دوم : مکانیسم و دیدگاه مکانیستی چیست؟چرا مكانيسم در تبيين حيات كافى نيست.
لینک فایل تصویری

جلسه سوم : مکانیسم در ریاضیات و کامپیوتر
لینک فایل تصویری

جلسه چهارم : علیت و آموزه علل ششگانه افلاطونی در تبیین حیات
لینک فایل تصویری

جلسه پنجم : فلسفه و تعریف حیات نزد افلاطون و نو افلاطونیان
لینک فایل تصویری

جلسه ششم : یک فضای مدلسازی مناسب برای حیات
لینک فایل تصویری

جلسه هفتم : مدلسازی موجودات زنده بر اساس زیست شناسی ربطی
لینک فایل تصویری

.https://news.1rj.ru/str/Origin_of_Life_Lectures

بحث ميان رشته اى بين زيست شناسى، رياضيات و ديناميك سيستمها و فلسفه علم و علاقمندان به مبحث هوش مصنوعى و ALife

همه‌ی فسیل‌های داروین

عموماً تصور می‌شود که فسیل‌ها شواهد تاییدکننده‌ی خوبی برای نظریه‌ی داروین‌اند، تصوری که همواره در مستندهای عامه‌پسند علمی با تصاویر جذاب تقویت می‌شود (غالباً با نمایش فسیل‌های جالب و همراه کردن تصاویر آنها با تصاویر گرافیکی و توضیحات "علمی").

دکتر بشلی، دیرینه‌شناس آلمانی، در این مصاحبه در این باره سخن می‌گوید. در مورد پیشینه‌ی دکتر بشلی و تجربه‌ی او به عنوان موزه‌دار موزه‌ی تاریخ طبیعی اشتوتگارت قبلاً مطلبی گذاشتیم که می‌توانید در اینجا ببینید.

دکتر بشلی با جزییات توضیح می‌دهد که حقیقت کاملاً برخلاف تصور عمومی است! در واقع داروین به خوبی می‌دانست که فسیل‌ها چالشی بزرگ برای نظریه‌اش هستند. ولی بدتر آنکه، از زمان داروین به این طرف، تقریباً هر روزه با یافتن فسیل‌های جدید (و نیافتن چیزهایی که در صورت درست بودن نظریه قاعدتاً باید یافت می‌شد) این چالش شدیدتر و بدتر شده، و در چارچوب نظریات نئوداروینی هیچ منظری برای حل و فصل آن وجود ندارد.

آدرس ویدیوی فوق در آپارات:
https://aparat.com/v/xkgiW


@EvolutionFarsi