This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 به خدا نیاز ندارم
🔸 #استاد_علی_صفایی_حائری
من عرضم همین نکته است
این سادگی های ما
که ما خیال کنیم
مردم را ما بگوییم آقا بیایید متقی بشوید
خب سال هاست می گوییم.
صبحت از تقوا برای جمعی که
حرف عادی را باور نمی کند
بحث اثبات خدا کردن
در جامعه ای که بعد اینکه تو بگویی
خدا هست، همین بغل است
دست خدا را در دست من بگذارید
میگوید من به این خدا نیازی ندارم
من به محمد(ص) احتیاجی ندارم
من به حجت احتیاجی ندارم
من مسائلم را خودم حل می کنم
علم و تجربه من هست
فلسفه و عقلانیت من هست
عرفان الحادی بدون خدای من هست
من خدا را می خواهم [چه کار کنم؟]
هست برای خودش هست
منکر خدا نیست امروز
شما در برابر این شباهت
چه می خواهید بکنید؟!
میگویید تقوا داشته باشند؟!
خدا را باور نکرده
بعد از این که دست او را دیده
خود او را دیده
می گوید من محتاج او نیستم
من مفتقر به او نیستم
من بگویم بیا از این خدا اطاعت کن؟!
چه بگویم؟!
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔸 #استاد_علی_صفایی_حائری
من عرضم همین نکته است
این سادگی های ما
که ما خیال کنیم
مردم را ما بگوییم آقا بیایید متقی بشوید
خب سال هاست می گوییم.
صبحت از تقوا برای جمعی که
حرف عادی را باور نمی کند
بحث اثبات خدا کردن
در جامعه ای که بعد اینکه تو بگویی
خدا هست، همین بغل است
دست خدا را در دست من بگذارید
میگوید من به این خدا نیازی ندارم
من به محمد(ص) احتیاجی ندارم
من به حجت احتیاجی ندارم
من مسائلم را خودم حل می کنم
علم و تجربه من هست
فلسفه و عقلانیت من هست
عرفان الحادی بدون خدای من هست
من خدا را می خواهم [چه کار کنم؟]
هست برای خودش هست
منکر خدا نیست امروز
شما در برابر این شباهت
چه می خواهید بکنید؟!
میگویید تقوا داشته باشند؟!
خدا را باور نکرده
بعد از این که دست او را دیده
خود او را دیده
می گوید من محتاج او نیستم
من مفتقر به او نیستم
من بگویم بیا از این خدا اطاعت کن؟!
چه بگویم؟!
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌 معرفی شخصیتها
✅ #قسمت_اول
📌 #محمد_حسین_غروی_نایینی (۱۲۷۶-۱۳۵۵ق/۱۲۴۰-۱۳۱۵ش)، از مراجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم و از طرفداران نهضت مشروطه. نائینی دانشآموخته حوزههای علمیه اصفهان، سامرا و نجف بود و نزد جهانگیرخان قشقایی، میرزای شیرازی، آخوند خراسانی شاگردی کرد. وی پس از محمدتقی شیرازی، به همراه سید ابوالحسن اصفهانی عهدهدار مرجعیت شیعه شد. شهرت علمی نایینی بیشتر به خاطر اصول فقه است. او از شارحان مکتب شیخ انصاری است و سید ابوالقاسم خویی شاگردش بود.
✍ همراهی با میرزای شیرازی در نهضت تنباکو، همکاری با آخوند خراسانی در نهضت مشروطه، و اعلام جهاد علیه انگلیس در عراق از فعالیتهای سیاسی میرزای نایینی است. او کتاب معروف تنبیه الامه و تنزیه المله را در دفاع از مشروطه و نفی استبداد نوشت.
اندیشه سیاسی
✍ کتاب «تنبیه الامه و تنزیه المله» دربردارنده نگرشهای سیاسی وی است. نائینی با بهرهگیری از آیات و روایات در صدد آن است که در مخالفت با نظام و آموزه استبدادی، به تأسیس نظام مشروطه دست یابد. «تنبیه الامه» به معنای آگاه کردن امت اسلام به ضروریات شریعت و «تنزیه الملة» به معنای منزه دانستن دین اسلام از بدعت استبداد است. وی در این کتاب حکومتها را به عادل و غیرعادل تقسیم میکند و حکومت مشروطه را حکومتی غیر عادل میداند؛ ولی به نظر او حکومتی که در غیرعادل بودن از مشروطه بدتر است، حکومت استبدادی و مطلقه است. از این رو در زمانی که امر ما دایر مدار بین حکومت مشروطه و حکومت مستبده باشد، چون ضرر و فساد حکومت مشروطه کمتر است، باید بدان امید بست و حکومت استبدادی را طرد و نفی کرد. این مبنا از جهت دفع افسد به فاسد معنا پیدا میکند.
📌 مؤلفههای اندیشه نائینی
📌 مشارکت سیاسی
✍ وی مشارکت و نظارت را رکن حکومت اسلامی معّرفی میکند و مینویسد: «ابتناء اساس حقیقت سلطنت اسلامیه هم، نظر به مشارکت تمام ملت در نوعیات مملکت» است. «محاسبه و مسئولیت کامله در صورتی مشخص و حافظ محدودیّت و مانع از تبدیل ولایت حکومت ولایتیه به مالکیت حکومت استبدادی تواند بود که قاطبة متصدیان که قوه اجرائیهاند در تحت نظارت و مسئول هیئت مبعوثان و آنان هم در تحت مراقبه و مسئول آحاد ملّت باشند».
✍ او سستی ملّت در این امر را منجر به «تحکم و استبداد هیئت مبعوثان» میداند. عمل به اصل نظارت و امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه سیاسی نائینی، موجب محدودیت سلطنت استبدادی میشود؛ چون تحدید سلطنت واجب است و #مشارکت_مردم در امور سیاسی از جمله در انتخاب نمایندگان، مقدمه آن است؛ پس مشارکت بر طبق اصل وجوب مقدمه واجب هم ضرورت مییابد.
ادامه دارد...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
✅ #قسمت_اول
📌 #محمد_حسین_غروی_نایینی (۱۲۷۶-۱۳۵۵ق/۱۲۴۰-۱۳۱۵ش)، از مراجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم و از طرفداران نهضت مشروطه. نائینی دانشآموخته حوزههای علمیه اصفهان، سامرا و نجف بود و نزد جهانگیرخان قشقایی، میرزای شیرازی، آخوند خراسانی شاگردی کرد. وی پس از محمدتقی شیرازی، به همراه سید ابوالحسن اصفهانی عهدهدار مرجعیت شیعه شد. شهرت علمی نایینی بیشتر به خاطر اصول فقه است. او از شارحان مکتب شیخ انصاری است و سید ابوالقاسم خویی شاگردش بود.
✍ همراهی با میرزای شیرازی در نهضت تنباکو، همکاری با آخوند خراسانی در نهضت مشروطه، و اعلام جهاد علیه انگلیس در عراق از فعالیتهای سیاسی میرزای نایینی است. او کتاب معروف تنبیه الامه و تنزیه المله را در دفاع از مشروطه و نفی استبداد نوشت.
اندیشه سیاسی
✍ کتاب «تنبیه الامه و تنزیه المله» دربردارنده نگرشهای سیاسی وی است. نائینی با بهرهگیری از آیات و روایات در صدد آن است که در مخالفت با نظام و آموزه استبدادی، به تأسیس نظام مشروطه دست یابد. «تنبیه الامه» به معنای آگاه کردن امت اسلام به ضروریات شریعت و «تنزیه الملة» به معنای منزه دانستن دین اسلام از بدعت استبداد است. وی در این کتاب حکومتها را به عادل و غیرعادل تقسیم میکند و حکومت مشروطه را حکومتی غیر عادل میداند؛ ولی به نظر او حکومتی که در غیرعادل بودن از مشروطه بدتر است، حکومت استبدادی و مطلقه است. از این رو در زمانی که امر ما دایر مدار بین حکومت مشروطه و حکومت مستبده باشد، چون ضرر و فساد حکومت مشروطه کمتر است، باید بدان امید بست و حکومت استبدادی را طرد و نفی کرد. این مبنا از جهت دفع افسد به فاسد معنا پیدا میکند.
📌 مؤلفههای اندیشه نائینی
📌 مشارکت سیاسی
✍ وی مشارکت و نظارت را رکن حکومت اسلامی معّرفی میکند و مینویسد: «ابتناء اساس حقیقت سلطنت اسلامیه هم، نظر به مشارکت تمام ملت در نوعیات مملکت» است. «محاسبه و مسئولیت کامله در صورتی مشخص و حافظ محدودیّت و مانع از تبدیل ولایت حکومت ولایتیه به مالکیت حکومت استبدادی تواند بود که قاطبة متصدیان که قوه اجرائیهاند در تحت نظارت و مسئول هیئت مبعوثان و آنان هم در تحت مراقبه و مسئول آحاد ملّت باشند».
✍ او سستی ملّت در این امر را منجر به «تحکم و استبداد هیئت مبعوثان» میداند. عمل به اصل نظارت و امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه سیاسی نائینی، موجب محدودیت سلطنت استبدادی میشود؛ چون تحدید سلطنت واجب است و #مشارکت_مردم در امور سیاسی از جمله در انتخاب نمایندگان، مقدمه آن است؛ پس مشارکت بر طبق اصل وجوب مقدمه واجب هم ضرورت مییابد.
ادامه دارد...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
Telegram
attach 📎
💡انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار میکند:
📌مجموعه نشستهای #رجعت_در_ادیان
(اسلام _ #مسیحیت _ یهود _ زرتشت)
با حضور اساتید متخصص
🎇 اطلاعات تکمیلی، #پوستر_باز_شود
⏱️ زمان:
🔺امشب _ پنجشنبه _ ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ _ ساعت ۲۱:۰۰
🆔 لینک ورود به جلسه:
http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌مجموعه نشستهای #رجعت_در_ادیان
(
با حضور اساتید متخصص
🎇 اطلاعات تکمیلی، #پوستر_باز_شود
⏱️ زمان:
🔺امشب _ پنجشنبه _ ۲۸ بهمن ۱۴۰۰ _ ساعت ۲۱:۰۰
🆔 لینک ورود به جلسه:
http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍1
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
🔺نشست اول رجعت در ادیان با موضوع #رجعت_در_اسلام تا ۳۰ دقیقه دیگر آغاز میشود. از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏 لینک ورود به جلسه: 🆔 http://vroom.um.ac.ir/v_abdi #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی 🆔 @Ram_fum
🔺نشست دوم رجعت در ادیان با موضوع #رجعت_در_مسیحیت با حضور خانم دکتر آرتمی _ دانشیار دانشگاه یونان _ هم اکنون در حال برگزاری است.
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
❤1
🔺افسانهها و اسطورههایی که افسانه و اسطوره نبودند
✍ افسانه ها و اسطوره ها پایه های تمدن ها هستند. داستان هایی هستند که نسل به نسل به عنوان راهی برای اهمیت درس های مهمی مانند نجات یافتن انتقال یافته اند. افسانه ها و اسطوره ها به شکل دادن دنیای مدرن بشر کمک کرده اند، اما همیشه منبع درستی برای شناخت حقیقت نیستند بلکه صرفا یک داستان را بازگو می کنند.
🔺 اگرچه افسانه هایی نیز هستند که رگه هایی از حقیقت را درون لایه های خود پنهان کرده اند.
✍ در این جستار کوتاه به #مورچههای_طلایاب، #سنگ_خورشیدی_وایکینگها، #ابرگوگو و... اشاره میکنیم.
📌جهت مطالعه:
💻 yun.ir/4iwffe
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍ افسانه ها و اسطوره ها پایه های تمدن ها هستند. داستان هایی هستند که نسل به نسل به عنوان راهی برای اهمیت درس های مهمی مانند نجات یافتن انتقال یافته اند. افسانه ها و اسطوره ها به شکل دادن دنیای مدرن بشر کمک کرده اند، اما همیشه منبع درستی برای شناخت حقیقت نیستند بلکه صرفا یک داستان را بازگو می کنند.
🔺 اگرچه افسانه هایی نیز هستند که رگه هایی از حقیقت را درون لایه های خود پنهان کرده اند.
✍ در این جستار کوتاه به #مورچههای_طلایاب، #سنگ_خورشیدی_وایکینگها، #ابرگوگو و... اشاره میکنیم.
📌جهت مطالعه:
💻 yun.ir/4iwffe
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔥1
🟡ارزیابی دومین نشست علمی رجعت در ادیان_مسیحیت
لطفا برای بهبودی عملکرد انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی به سوالات پرس لاین به آدرس ذیل پاسخ دهید🌱
https://survey.porsline.ir/s/I0dpHMM
🔺#کمیته_نظارت_و_ارزیابی
لطفا برای بهبودی عملکرد انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی به سوالات پرس لاین به آدرس ذیل پاسخ دهید🌱
https://survey.porsline.ir/s/I0dpHMM
🔺#کمیته_نظارت_و_ارزیابی
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
🔺نشست اول رجعت در ادیان با موضوع #رجعت_در_اسلام تا ۳۰ دقیقه دیگر آغاز میشود. از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏 لینک ورود به جلسه: 🆔 http://vroom.um.ac.ir/v_abdi #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی 🆔 @Ram_fum
✍ لینک فیلم ضبط شده نشست اول رجعت در ادیان
با موضوع: رجعت در اسلام:
💻 https://vroom.um.ac.ir/piylel0r2w0g/
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
با موضوع: رجعت در اسلام:
💻 https://vroom.um.ac.ir/piylel0r2w0g/
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍2🔥1🤩1
صاخه | SAAKHE
《 صاخه》 حیوانی احتمالا افسانهایست که نامِ او در کتابِ 《عجایبالمخلوقات》 نوشتهی زکریا بن محمد قزوینی آمده است.
در این کتاب گفته شده که صاخه حیوانیست که بزرگیِ اندامِ او را نمیتوان توصیف کرد. از همهی جانوران بزرگتر است، و به گونهایست که هرکس این حیوان را با چشمِ خود ندیده باشد، وصفِ او را قبول نمیکند.
قزوینی نوشته است که این حیوان را در بیتالمقدس میتوان یافت، و از ویژگیهای آن این است که اگر حیوانی چشمش به صاخه بیفتد و او را ببیند، آن حیوان در جا میمیرد؛ و اگر صاخه نیز حیوانی را نگاه کند آن حیوان خواهد مرد.
به گفتهی کتاب، حیواناتِ آن نواحی این ویژگیِ صاخه را میشناسند و هروقت که از نزدیکیِ صاخه عبور میکنند، پلک میزنند تا او را نبینند.
📚 منبع متن و تصویر: عجایبالمخلوقات، زکریابنمحمد قزوینی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
صاخه | SAAKHE
《 صاخه》 حیوانی احتمالا افسانهایست که نامِ او در کتابِ 《عجایبالمخلوقات》 نوشتهی زکریا بن محمد قزوینی آمده است.
در این کتاب گفته شده که صاخه حیوانیست که بزرگیِ اندامِ او را نمیتوان توصیف کرد. از همهی جانوران بزرگتر است، و به گونهایست که هرکس این حیوان را با چشمِ خود ندیده باشد، وصفِ او را قبول نمیکند.
قزوینی نوشته است که این حیوان را در بیتالمقدس میتوان یافت، و از ویژگیهای آن این است که اگر حیوانی چشمش به صاخه بیفتد و او را ببیند، آن حیوان در جا میمیرد؛ و اگر صاخه نیز حیوانی را نگاه کند آن حیوان خواهد مرد.
به گفتهی کتاب، حیواناتِ آن نواحی این ویژگیِ صاخه را میشناسند و هروقت که از نزدیکیِ صاخه عبور میکنند، پلک میزنند تا او را نبینند.
📚 منبع متن و تصویر: عجایبالمخلوقات، زکریابنمحمد قزوینی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
🔥1
Forwarded from اتچ بات
✅ عبادت در دین اسلام چه زمانی ارزش دارد؟
📌 عبادت زمانی ارزش دارد که #سطحی_نباشد بلکه همراه با شناخت رهبر آسمانی و ولایت و همراه با خشوع و آداب مخصوص باشد.
✍ حضرت علی علیهالسلام گرفتار یک عده نماز خواندن خشک مقدس بود که در تاریخ بنام مارقین وخوارج معروفند. کسانی که پیشانی آنها بخاطر سجده های طولانی و مکرّر پینه بسته بود اما در برابر علی علیهالسلام قیام کردند و بر او شمشیر کشیدند.
✍ در روایات آخرالزمان میخوانیم که وقتی امام زمان علیهالسلام ظهور کنند گروهی از مساجد علیه آن حضرت حرکت خواهند کرد. شما خیال نکنید آنها که برای کشتن امام حسین به کربلا آماده بودند، همه تارک الصلوة بودند، بلکه نماز جماعت میخواندند! و خود یزید و معاویه پیش نماز بودند!
✍ آری عبادتی که همراه جهالت باشد کشتن عابد ترین مردم را در محراب عبادت، بزگترین عبادت میداند و با قصد قربت برای کشتن علی علیهالسلام می رود. نه فقط نماز که سایر عبادات نیز باید همراه با معرفت رهبر حق و اطلاعات از او باشد لذا در روایات آمده است که: خداوند حج را واجب کرد تا مردم دور خانه او جمع شوند و در این مرکز اجتماع با امامان معصوم ارتباط برقرار کنند.
✍ اما امروزه میلیونها نفر گرد کعبه میگردند. اما بخاطر نداشتن رهبر آسمانی از هم گسیختهاند و با داشتن مرکز وحدت و اهرمهای اقتصادی از عدهای یهودی تو سری میخورند!
✍ آری؛ اسلام مجموعه ای است که تجزیه بردار نیست. نماز بدون پذیرفتن ولایت قبول نیست، نماز بدون پرداخت زکاة قبول نیست، چنانکه انفاق بدون نماز پذیرفته نیست.
✍ دستورات اسلام مثل اعضاء بدن است و هیچ یک جای دیگری را نمیگیرد نه چشم کار گوش را میکند و نه گوش کار دست را. در اسلام نیز خواندن نماز جای دادن زکوة را نمیگیرد. چنانکه هیچ یک از این دو جای جهاد و مبارزه در راه خدا را پر نمیکند بلکه مجموعه اینها اسلام است.
📘 کتاب عبادت و عبودت، تفسیر نماز محسن قرائتی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
📌 عبادت زمانی ارزش دارد که #سطحی_نباشد بلکه همراه با شناخت رهبر آسمانی و ولایت و همراه با خشوع و آداب مخصوص باشد.
✍ حضرت علی علیهالسلام گرفتار یک عده نماز خواندن خشک مقدس بود که در تاریخ بنام مارقین وخوارج معروفند. کسانی که پیشانی آنها بخاطر سجده های طولانی و مکرّر پینه بسته بود اما در برابر علی علیهالسلام قیام کردند و بر او شمشیر کشیدند.
✍ در روایات آخرالزمان میخوانیم که وقتی امام زمان علیهالسلام ظهور کنند گروهی از مساجد علیه آن حضرت حرکت خواهند کرد. شما خیال نکنید آنها که برای کشتن امام حسین به کربلا آماده بودند، همه تارک الصلوة بودند، بلکه نماز جماعت میخواندند! و خود یزید و معاویه پیش نماز بودند!
✍ آری عبادتی که همراه جهالت باشد کشتن عابد ترین مردم را در محراب عبادت، بزگترین عبادت میداند و با قصد قربت برای کشتن علی علیهالسلام می رود. نه فقط نماز که سایر عبادات نیز باید همراه با معرفت رهبر حق و اطلاعات از او باشد لذا در روایات آمده است که: خداوند حج را واجب کرد تا مردم دور خانه او جمع شوند و در این مرکز اجتماع با امامان معصوم ارتباط برقرار کنند.
✍ اما امروزه میلیونها نفر گرد کعبه میگردند. اما بخاطر نداشتن رهبر آسمانی از هم گسیختهاند و با داشتن مرکز وحدت و اهرمهای اقتصادی از عدهای یهودی تو سری میخورند!
✍ آری؛ اسلام مجموعه ای است که تجزیه بردار نیست. نماز بدون پذیرفتن ولایت قبول نیست، نماز بدون پرداخت زکاة قبول نیست، چنانکه انفاق بدون نماز پذیرفته نیست.
✍ دستورات اسلام مثل اعضاء بدن است و هیچ یک جای دیگری را نمیگیرد نه چشم کار گوش را میکند و نه گوش کار دست را. در اسلام نیز خواندن نماز جای دادن زکوة را نمیگیرد. چنانکه هیچ یک از این دو جای جهاد و مبارزه در راه خدا را پر نمیکند بلکه مجموعه اینها اسلام است.
📘 کتاب عبادت و عبودت، تفسیر نماز محسن قرائتی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
Telegram
attach 📎
👍3
📌 رویداد ملی ایده پردازی در موضوع "یاددهی و یادگیری" با مزایای👇
✅ حمایت از ایده های برگزیده با پذیرش در
▫️▫️خانه خلاق و نوآوری اشراق در شهرهای مشهد، قم، اصفهان و شیراز
▫️▫️پارک علم و فناوری خراسان رضوی در مشهد
▫️▫️خانه نوآوری تعلیم و تربیت در تهران
✅ ارایه تسهیلات و حمایت تا مبلغ ۲۰۰ میلیون تومان به ایده های برگزیده برای تجاری سازی.
✅ اهدای جوایز نقدی به ایده های برتر
📅 ثبت ایده تا ۲۰ اسفند ۱۴۰۰ از طریق: www.kariznegar.ir
📞 جهت کسب اطلاعات بیشتر، عدد ۱ را به شماره ۰۹۰۰۹۱۹۲۹۲۰ ارسال کنید تا با شما تماس بگیریم.
💠 خانه فناوری های فرهنگی شهید هاشمی نژاد ره
✅ حمایت از ایده های برگزیده با پذیرش در
▫️▫️خانه خلاق و نوآوری اشراق در شهرهای مشهد، قم، اصفهان و شیراز
▫️▫️پارک علم و فناوری خراسان رضوی در مشهد
▫️▫️خانه نوآوری تعلیم و تربیت در تهران
✅ ارایه تسهیلات و حمایت تا مبلغ ۲۰۰ میلیون تومان به ایده های برگزیده برای تجاری سازی.
✅ اهدای جوایز نقدی به ایده های برتر
📅 ثبت ایده تا ۲۰ اسفند ۱۴۰۰ از طریق: www.kariznegar.ir
📞 جهت کسب اطلاعات بیشتر، عدد ۱ را به شماره ۰۹۰۰۹۱۹۲۹۲۰ ارسال کنید تا با شما تماس بگیریم.
💠 خانه فناوری های فرهنگی شهید هاشمی نژاد ره
👍1
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
✍ لینک فیلم ضبط شده نشست اول رجعت در ادیان با موضوع: رجعت در اسلام: 💻 https://vroom.um.ac.ir/piylel0r2w0g/ #انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی 🆔 @Ram_fum 🆔 Instagram @Theology_faculty @SSAFUM
✍ لینک فیلم ضبط شده نشست دوم #رجعت_در_ادیان
با موضوع: رجعت در مسیحیت
💻 https://vroom.um.ac.ir/p0njinrn89us/
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
با موضوع: رجعت در مسیحیت
💻 https://vroom.um.ac.ir/p0njinrn89us/
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
💡انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار میکند:
📌مجموعه نشستهای #رجعت_در_ادیان
(اسلام _ مسیحیت _ #یهود _ زرتشت)
با حضور خانم دکتر طاهره حاج ابراهیمی
🎇 اطلاعات تکمیلی، #پوستر_باز_شود
⏱️ زمان:
🔺امروز _ چهار شنبه _ ۴ اسفندماه ۱۴۰۰ _ ساعت ۱۸:۰۰
🆔 لینک ورود به جلسه:
http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
📌مجموعه نشستهای #رجعت_در_ادیان
(
با حضور خانم دکتر طاهره حاج ابراهیمی
🎇 اطلاعات تکمیلی، #پوستر_باز_شود
⏱️ زمان:
🔺امروز _ چهار شنبه _ ۴ اسفندماه ۱۴۰۰ _ ساعت ۱۸:۰۰
🆔 لینک ورود به جلسه:
http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍3
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
💡انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار میکند: 📌مجموعه نشستهای #رجعت_در_ادیان (اسلام _ مسیحیت _ #یهود _ زرتشت) با حضور خانم دکتر طاهره حاج ابراهیمی 🎇 اطلاعات تکمیلی، #پوستر_باز_شود ⏱️ زمان: 🔺امروز _ چهار شنبه _ ۴ اسفندماه ۱۴۰۰…
🔺نشست سوم رجعت در ادیان با موضوع #رجعت_و_آخرالزمان_در_یهودیت با حضور خانم دکتر طاهره حاج ابراهیمی _ عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد تهران _ تا نیم ساعت دیگر برگزار می شود.
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
از شما فرهیختگان و دانشجویان عزیز دعوت میشود در این نشست شرکت کنید🙏
لینک ورود به جلسه:
🆔 http://vroom.um.ac.ir/v_abdi
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
👍4
#معرفی_شخصیتها #محمد_حسین_غروی_نایینی
#قسمت_دوم
📌 تفکیک قوا
✍ از دیدگاه نائینی، حکومت مطلوب اسلام، ولایتیه و براساس شورا و مشورت است. در ساختار چنین نظامی، حاکمان، حافظان مصالح مردم و امین منافع آنها و مسئول در برابر آنانند؛ نه مالک آنها و حکمران مطلق العنان. از این رو یکی از وظایف لازمه امور، تجزیه قوای مملکت است تا هر یک از شعب وظایف خود را تحت ضابطه و قانون صحیح علمی منضبط کرده و اقامه آن را با مراقبت کامل و در عدم تجاوز از وظایف مقرر به عهده کفایت و درایت مجریان در آن شعبه بسپارد.
✍ آزادی و برابری
#آزادی و #برابری از جمله شعارهای دوران مشروطیت است که هم در بین علمای مشروطه خواه و هم در میان روشنفکران دیده میشود. نائینی معنا و مفهوم آزادی و مساوات را در چارچوب رابطه شریعت و مشروطیت تفسیر و تبیین میکند و در این جهت تفسیر وی از آزادی، موافق برداشت دیگر علمای دینی آن عهد مانند #آخوند_خراسانی است. از منظر نائینی آزادی به معنای رهایی از موانع رشد آدمی است؛ موانعی که باعث بازماندن انسان از سیر تکامل میشود و بدین سبب آزادی واقعی در عبودیت الهی تجلی یافته است.
📌حقوق شهروندان
✍ نائینی در کتاب تنبیه الامة اشارهای گذرا به حقوق شهروندان در یک حکومت غیر استبدادی کرده است و برخی امور را به عنوان حقوق شهروندان معرفی میکند که عبارتند از: ۱ـ آزادی ۲ـ مساوات ۳ـ مشارکت ۴ـ نظارت ۵ـ امنیت مالی ۶ـ امنیت بر عرض و ناموس ۷ـامنیت بر مسکن ۸ـ عدم تجسس از خفایای افراد ۹ـ عدم نفی انسانها از تصرف در مال و... ۱۰ـ عدم ممانعت از برپایی اجتماعات مشروعه و اعتراضآمیز و...
📌مجلس، شورا و قانون
✍ از منظر میرزای نائینی جامعه باید قانون محور باشد و مجلس و قوه مقننه جایی است که باید رافع ظلم و منکر و گسترنده معروف و عدالت باشد. هرگاه مجلس به این شیوه برقرار بود مصوباتش تأیید میشود و مردم هم باید در انتخاب وکلای ارسالی به مجلس دقت لازم را مبذول بدارند تا وکیلان شایسته و عدالت خواه و وطن دوست را در مجلس بگمارند.
📌نظارت استصوابی
✍ در این موضوع میرزا عقیدهای همچون عقیده استادانش دارد بدین بیان که قوانین مجلس به صرف اینکه توسط نمایندگان به تصویب رسیده باشد در اسلامی بودن آن کفایت نمیکند و باید چندین مجتهد بزرگ بر آن مصوبات از حیث عدم مخالفت با مکتب تشیع مهر تایید بزنند تا سپس مصوبات برای اجرایی شدن به حرکت در آیند.
📌تجدد و عدم نفی کلی آن
✍ میرزای نائینی بر خلاف رای عده زیادی از مخالفان مشروطه که هر چیز غربی را نفی و طرد مینمودند میگفت چه اشکال دارد خوبیها و محسنات غرب-چه قانون و چه دانش و فن- را گرفت و به کار برد. در عین حالی که بسیاری از این قواعد و قوانین منشأ اسلامی و انبیایی دارد که به غرب رفته است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
#قسمت_دوم
📌 تفکیک قوا
✍ از دیدگاه نائینی، حکومت مطلوب اسلام، ولایتیه و براساس شورا و مشورت است. در ساختار چنین نظامی، حاکمان، حافظان مصالح مردم و امین منافع آنها و مسئول در برابر آنانند؛ نه مالک آنها و حکمران مطلق العنان. از این رو یکی از وظایف لازمه امور، تجزیه قوای مملکت است تا هر یک از شعب وظایف خود را تحت ضابطه و قانون صحیح علمی منضبط کرده و اقامه آن را با مراقبت کامل و در عدم تجاوز از وظایف مقرر به عهده کفایت و درایت مجریان در آن شعبه بسپارد.
✍ آزادی و برابری
#آزادی و #برابری از جمله شعارهای دوران مشروطیت است که هم در بین علمای مشروطه خواه و هم در میان روشنفکران دیده میشود. نائینی معنا و مفهوم آزادی و مساوات را در چارچوب رابطه شریعت و مشروطیت تفسیر و تبیین میکند و در این جهت تفسیر وی از آزادی، موافق برداشت دیگر علمای دینی آن عهد مانند #آخوند_خراسانی است. از منظر نائینی آزادی به معنای رهایی از موانع رشد آدمی است؛ موانعی که باعث بازماندن انسان از سیر تکامل میشود و بدین سبب آزادی واقعی در عبودیت الهی تجلی یافته است.
📌حقوق شهروندان
✍ نائینی در کتاب تنبیه الامة اشارهای گذرا به حقوق شهروندان در یک حکومت غیر استبدادی کرده است و برخی امور را به عنوان حقوق شهروندان معرفی میکند که عبارتند از: ۱ـ آزادی ۲ـ مساوات ۳ـ مشارکت ۴ـ نظارت ۵ـ امنیت مالی ۶ـ امنیت بر عرض و ناموس ۷ـامنیت بر مسکن ۸ـ عدم تجسس از خفایای افراد ۹ـ عدم نفی انسانها از تصرف در مال و... ۱۰ـ عدم ممانعت از برپایی اجتماعات مشروعه و اعتراضآمیز و...
📌مجلس، شورا و قانون
✍ از منظر میرزای نائینی جامعه باید قانون محور باشد و مجلس و قوه مقننه جایی است که باید رافع ظلم و منکر و گسترنده معروف و عدالت باشد. هرگاه مجلس به این شیوه برقرار بود مصوباتش تأیید میشود و مردم هم باید در انتخاب وکلای ارسالی به مجلس دقت لازم را مبذول بدارند تا وکیلان شایسته و عدالت خواه و وطن دوست را در مجلس بگمارند.
📌نظارت استصوابی
✍ در این موضوع میرزا عقیدهای همچون عقیده استادانش دارد بدین بیان که قوانین مجلس به صرف اینکه توسط نمایندگان به تصویب رسیده باشد در اسلامی بودن آن کفایت نمیکند و باید چندین مجتهد بزرگ بر آن مصوبات از حیث عدم مخالفت با مکتب تشیع مهر تایید بزنند تا سپس مصوبات برای اجرایی شدن به حرکت در آیند.
📌تجدد و عدم نفی کلی آن
✍ میرزای نائینی بر خلاف رای عده زیادی از مخالفان مشروطه که هر چیز غربی را نفی و طرد مینمودند میگفت چه اشکال دارد خوبیها و محسنات غرب-چه قانون و چه دانش و فن- را گرفت و به کار برد. در عین حالی که بسیاری از این قواعد و قوانین منشأ اسلامی و انبیایی دارد که به غرب رفته است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔@ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
Telegram
attach 📎
👍1
#حکایات_عبید
✍ اعرابی نماز را کوتاه میکرد. گفتندش این کار خوب نیست. گفت طرف بزرگوار است!
✍ شخصی از خطیب دهی پرسید که "و السّماء ذاتِ الحُبُکِ" چه معنی دارد؟ گفت همه کس داند که سما، زمین است و ذات هم از تن چیزکی باشد، و حبک نه من دانم و نه تو و نه آن کس که این گفته است!
✍ آیه ۷ سوره ذاریات: سوگند به آسمان که داراى چین و شکنهاى زیباست.
شیخ شرفالدّین درگزینی از مولانا عضدالدّین پرسید که خدای تعالی شیخان را در قرآن کجا یاد کرده است؟ گفت: پهلوی علما؛ آنجا که میفرماید قل هل یستوی الّذین یعلمون و الّذین لایعلمون!*
*بگو آیا دانایان با نادانان برابرند؟
✍ صوفی را گفتند: «جبّهٔ خویش بفروش.» گفت: «اگر صیّاد، دام خود را بفروشد به چه چیز صید کند؟!»
✍ شخصی از مولانا عضدالدّین پرسید که چون است که در زمان خلفا، مردم دعوی خدایی و پیغمبری بسیار میکردند و اکنون نمیکنند؟ گفت مردم این روزگار را چندان ظلم و گرسنگی افتاده است که نه از خدایشان یاد میآید و نه از پیغامبر!
#عبید_زاکانی
#رساله_دلگشا
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍ اعرابی نماز را کوتاه میکرد. گفتندش این کار خوب نیست. گفت طرف بزرگوار است!
✍ شخصی از خطیب دهی پرسید که "و السّماء ذاتِ الحُبُکِ" چه معنی دارد؟ گفت همه کس داند که سما، زمین است و ذات هم از تن چیزکی باشد، و حبک نه من دانم و نه تو و نه آن کس که این گفته است!
✍ آیه ۷ سوره ذاریات: سوگند به آسمان که داراى چین و شکنهاى زیباست.
شیخ شرفالدّین درگزینی از مولانا عضدالدّین پرسید که خدای تعالی شیخان را در قرآن کجا یاد کرده است؟ گفت: پهلوی علما؛ آنجا که میفرماید قل هل یستوی الّذین یعلمون و الّذین لایعلمون!*
*بگو آیا دانایان با نادانان برابرند؟
✍ صوفی را گفتند: «جبّهٔ خویش بفروش.» گفت: «اگر صیّاد، دام خود را بفروشد به چه چیز صید کند؟!»
✍ شخصی از مولانا عضدالدّین پرسید که چون است که در زمان خلفا، مردم دعوی خدایی و پیغمبری بسیار میکردند و اکنون نمیکنند؟ گفت مردم این روزگار را چندان ظلم و گرسنگی افتاده است که نه از خدایشان یاد میآید و نه از پیغامبر!
#عبید_زاکانی
#رساله_دلگشا
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍2
🦋 #به_عشق_مهدی(عج)💚
💫با سلام به همراهان عزیز سه شنبههای مهدوی🌹
باتوجه به نزدیکی سال نو و ایام عید، انجمن علمی #ادیانوعرفان،
انجمن علمی میان رشتهای #ماهاد، #سهشنبههایمهدوی و خیریه دانشجویی #سفیرانرحمت در نظر دارند برای هموطنان عزیزمان در مناطق محروم، بستههای معیشتی تهیه کنند.
🌟شما عزیزان میتوانید مبالغ اهدایی خود را به شماره کارت زیر واریز کنید👇
💳 6037991949663508
مجید نجفی
💫 لطفا بعد از واریز به این آیدی اطلاع بدید:
@Fajr0313
💴 مبلغ مورد نیاز: یک میلیون و پانصد هزار تومان
💷 تعداد سهم: 300 سهم 5000 تومانی
#انجمنعلمیادیانوعرفان
#انجمنعلمیمیانرشتهایماهاد
#سهشنبههایمهدوی
#سفیرانرحمت
🆔 @Ram_fum
🆔 @mahad313
🆔 @ta_zohoor_mahdi_313
🆔 @rahmat_safirane
💫با سلام به همراهان عزیز سه شنبههای مهدوی🌹
باتوجه به نزدیکی سال نو و ایام عید، انجمن علمی #ادیانوعرفان،
انجمن علمی میان رشتهای #ماهاد، #سهشنبههایمهدوی و خیریه دانشجویی #سفیرانرحمت در نظر دارند برای هموطنان عزیزمان در مناطق محروم، بستههای معیشتی تهیه کنند.
🌟شما عزیزان میتوانید مبالغ اهدایی خود را به شماره کارت زیر واریز کنید👇
💳 6037991949663508
مجید نجفی
💫 لطفا بعد از واریز به این آیدی اطلاع بدید:
@Fajr0313
💴 مبلغ مورد نیاز: یک میلیون و پانصد هزار تومان
💷 تعداد سهم: 300 سهم 5000 تومانی
#انجمنعلمیادیانوعرفان
#انجمنعلمیمیانرشتهایماهاد
#سهشنبههایمهدوی
#سفیرانرحمت
🆔 @Ram_fum
🆔 @mahad313
🆔 @ta_zohoor_mahdi_313
🆔 @rahmat_safirane
👍4
🟡ارزیابی سومین نشست علمی رجعت در ادیان_یهود
برای بهبودی عملکرد انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی به سوالات پرس لاین به آدرس ذیل پاسخ دهید، ممنون🌸
https://survey.porsline.ir/s/mRaXftk
🔺#کمیته_نظارت_و_ارزیابی
برای بهبودی عملکرد انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی به سوالات پرس لاین به آدرس ذیل پاسخ دهید، ممنون🌸
https://survey.porsline.ir/s/mRaXftk
🔺#کمیته_نظارت_و_ارزیابی
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی
💡انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار میکند: 📌مجموعه نشستهای #رجعت_در_ادیان (اسلام _ مسیحیت _ #یهود _ زرتشت) با حضور خانم دکتر طاهره حاج ابراهیمی 🎇 اطلاعات تکمیلی، #پوستر_باز_شود ⏱️ زمان: 🔺امروز _ چهار شنبه _ ۴ اسفندماه ۱۴۰۰…
📌 لینک ضبط شده سومین نشست "رجعت در ادیان" با موضوع "رجعت در یهود"
✍ با حضور: خانم دکتر طاهره حاج ابراهیمی _ عضو هیئت علمی گروه ادیان و عرفان دانشگاه آزاد تهران _ واحد علوم و تحقیقات
🆔https://vroom.um.ac.ir/pepisdjxplgv/
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
🆔 Instagram
@Theology_faculty
@SSAFUM
✍ با حضور: خانم دکتر طاهره حاج ابراهیمی _ عضو هیئت علمی گروه ادیان و عرفان دانشگاه آزاد تهران _ واحد علوم و تحقیقات
🆔https://vroom.um.ac.ir/pepisdjxplgv/
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @Ram_fum
@Theology_faculty
@SSAFUM
👍2