🔺چالش‌هائی بر فیزیکالیسم تقلیلی و اینهَمانی ذهن‌بدن؛ آیا اگر مغز نصف شود آگاهی نیز نصف می‌شود؟🔺

📙 مطالعه "مغز جدا شده" و چالش در فهم هوشیاری یکپارچه
Part 6:

🔷 مقدمه و زمینه تاریخی: 

▫️مطالعه پینتو و همکاران (2017) با عنوان "Split brain: divided perception but undivided consciousness" در ژورنال معتبر Brain منتشر شد و یکی از چالش‌برانگیزترین یافته‌های علوم‌اعصاب‌شناختی را مطرح کرد. این پژوهش به بررسی این پرسش اساسی پرداخت که آیا عمل قطع کامل جسم پینه‌ای (corpus callosotomy) — که درمانی برای صرع مقاوم به دارو است — منجر به ایجاد دو هوشیاری مستقل در نیمکره‌های چپ و راست مغز می‌شود یا خیر.
▫️تا پیش از این مطالعه، دیدگاه کلاسیک مبتنی بر کارهای #اسپری (۱۹۶۰) و #گازانیگا حاکم بود. بر اساس این دیدگاه، بیماران اسپلیت برین قادر نیستند به محرک‌های ارسال‌شده به میدان بینایی چپ (پردازش در نیمکره راست) با دست راست یا پاسخ کلامی (کنترل‌شده توسط نیمکره چپ) واکنش نشان دهند. این ناتوانی دلیلی بر وجود دو عامل هوشیار مستقل در یک مغز تلقی می‌شد.

🔷 نتیجه‌گیری: 

مطالعه پینتو (۲۰۱۷) با به‌چالش‌کشیدن دیدگاه پنجاه‌ساله دوگانگی هوشیاری، انقلابی در درک ما از مغز جدا شده ایجاد کرد. اگرچه ادراک بینایی در این بیماران تقسیم‌شده باقی می‌ماند، اما هوشیاری آن‌ها تک‌پارچه است. این یافته‌ها نیازمند بازنگری در کتاب‌های درسی علوم اعصاب و مدل‌های فلسفه ذهن است. پژوهش‌های آینده با بررسی بیماران بیشتر و با استفاده از تکنیک‌های تصویربرداری کارکردی، می‌توانند مکانیسم‌های عصبی هوشیاری یکپارچه را روشن‌تر کنند.

#نقد_تقلیل_آگاهی
➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

مطالعه کامل خلاصه این مقاله در تلگراف👇

🔻راهنمای کانال:

همانطور که پیگیر مطالب کانال مجله موازی هستید متوجه پست های سریالی ما درباره نقد به تقلیل آگاهی و تبیین های فیزیکالیستی از آگاهی و ذهن شده‌اید.

🔸 تا زمان تکمیل این سری محتوا و آماده شدن تابلوی محتواییِ آن، می‌توانید با هشتگ #نقد_تقلیل_آگاهی مطالب مربوطه را جستجو بکنید.

🔶 نقد و بررسی کتاب انسان خردمند

🔹در این مقاله به سراغ نقد و بررسی کتاب انسان خردمند نوشته یووال نوح هراری، که کتابی جذاب و پرطرفدار در سراسر دنیاست، رفته ایم. هراری علی رغم سیر داستانگ‌ونه و جذاب متنش اشتباهات اساسی‌ای در روایت خود از تاریخِ گونۀ هوموساپینس (گونۀ انسان امروزی) مرتکب می شود که به برخی از آنها پرداخته‌ایم.

🔗 برای مطالعه این مقاله به وبسایت موازی مراجعه کنید.

#مقاله #نقد_کتاب #انسان

➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

یک معمای بزرگ وجود دارد و آن آگاهی است و ما هیچ ایده ای نداریم که چطور کار می‌کند. ممکن است چیزهای بسیار بیشتری در جهان وجود داشته باشد که ما بتوانیم در این رابطه تصور کنیم. آگاهی ممکن است نقشی بنیادین در جهان داشته باشد که ما هنوز آن را تصور نکرده‌ایم. من آماده ام که همه انواع عقاید دیوانه‌وار را بپذیرم.

Alexander Vilenkin | فیزیکدان و کیهان‌شناس
#نقل_قول #آگاهی
➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

#مقاله
📚Title:
Consequences of Undecidability in Physics on the Theory of Everything


👤Authors:
Mir Faizal, Lawrence M. Krauss, Arshid Shabir, Francesco Marino6


🗓Journal & Published:
Journal of Holography Applications in Physics
Volume 5, Issue 2, Spring 2025, 10–21


📘DOI:
https://doi.org/10.22128/jhap.2025.1024.1118

اچ‌ایندکس مجله: 9 (سایمگوجی‌آر)
رنک مجله: Q2

#گودل #جهان_هولوگرافیک #مکانیک_کوانتومی #فیزیک
➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

#خلاصه_صوتی #با_هوش_مصنوعی

🔰 "پیامدهای تصمیم‌ناپذیری در فیزیک بر نظریه همه چیز"

دانشمندان در این مقاله استدلال میکنند که چرا ما در یک "جهان شبیه‌سازی" شده زندگی نمی‌کنیم.

📚ارجاعات:
مدل ORCH-OR

#گودل #جهان_هولوگرافیک #مکانیک_کوانتومی #فیزیک
➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

🔍 ویدئوی تکامل انسان و راز نهفته در DNA ما

✅ توضیحات بیشتر
✅ دانلود مقاله

👇👇👇

لینک مسابقه اینستاگرامی

📣 با پاسخ صحیح به استوری‌های امروز اینستاگرام موازی، دوره‌‌ی آموزشی و کتاب هدیه بگیرید.

#ویدئو #تکامل_انسان #مسابقه
➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

📚Title:
What is consciousness‏?

👤Authors:
Christof Koch‏.

🗓Journal & Published:
Nature 557 (7704), S8-S12, 2018‏.

📘DOI:
https://doi.org/10.1038/d41586-018-05097-x

🌐 Link:
https://www.nature.com/articles/d41586-018-05097-x

سایتیشن فعلی: 276 (گوگل اسکالر)
اچ‌ایندکس مجله: 1442 (سایمگوجی‌آر)
رتبه مجله: Q1

➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

🔺چالش‌هایی بر فیزیکالیسم تقلیلی و اینهَمانی🔺
Part 7:

📌"آگاهی چیست؟" نوشته کریستوف کوخ (مه ۲۰۱۸، مجله Nature)

در این مقاله، پروفسور کریستوف کوخ (عصب‌شناس‌محاسباتی و نوروفیزیولوژیست برجسته، مدیر مؤسسه‌ی تحقیقات مغز آلن در سیاتل واشنگتن) به بررسی معمای قدیمی آگاهی (Consciousness) از دیدگاه علمی می‌پردازد.

کخ استدلال می‌کند هوشیاری یک پدیده واقعی و اساسی است که علم با تمرکز بر همبسته‌های عصبی در قشر خلفی مغز و نظریه‌هایی مانند IIT در حال نزدیک شدن به رمزگشایی آن است، هرچند این سفر علمی هنوز در ابتدای راه قرار دارد.

#نقد_تقلیل_آگاهی #کریستوف_کوخ
➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

مطالعه کامل خلاصه این مقاله در تلگراف👇

📚Title:
Brain of a white-collar worker.

👤Authors:
Lionel Feuillet, Henry Dufour, Jean Pelletier.

🗓Journal & Published:
The Lancet 370 (9583), 262, 2007‏.


📘Link:
https://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(07)61127-1/fulltext?cc=y%3D

سایتیشن فعلی: 237 (گوگل اسکالر)
اچ‌ایندکس مجله: 936 (سایمگوجی‌آر)
رنک: Q1

➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

🔺چالش‌هائی بر اینهَمانی ذهن‌بدن یا فیزیکالیسم تقلیلی؛ #تحقق‌پذیری_چندگانه و شواهد بالینی-تجربی مرتبط🔺
Part 8:

📌 ۱. یافته‌های کلیدی مقاله‌ی (Feuillet et al., 2007) شامل موارد زیر می‌باشد:
مردی ۴۴ ساله با از دست دادن ۵۰-۷۵% بافت مغزی (جایگزین‌شده با مایع) به دلیل هیدروسفالی مادرزادی، همچنان آگاهی پدیداری خود را حفظ کرده است و: 
- ضریب هوشی (IQ) مرز نرمال (۷۵)،
- توانایی صحبت کردن، درک زبان، تشکیل خانواده، و اشتغال به کار ساده اداری. 
▪️ نتیجه پزشکی: مغز انعطاف‌پذیری خارق‌العاده‌ای دارد و می‌تواند عملکردهای حیاتی را در ساختارهای فیزیکی متفاوت حفظ کند.

📌 ۲. چالشی برای فیزیکالیسم تقلیلی (ذهن=مغز):
▪️فیزیکالیسم تقلیلی ادعا می‌کند: هر حالت ذهنی (مثل درک زبان) ضرورتاً معادل یک حالت مغزی خاص است.
▪️این مورد بالینی ادعای مذکور را با چالش مواجه می‌کند:
عملکردهای ذهنی پیچیده (زبان، هوشیاری، زندگی اجتماعی) در دو ساختار فیزیکی کاملاً متفاوت تحقق یافته‌اند:
الف) مغز سالم (ساختار نرمال)،
ب) مغز بیمار (ساختار تخریب‌شده با سازمان‌دهی مجدد).
از دو مورد بالا عدم امکان تقلیل ذهن به یک الگوی فیزیکی واحد نتیجه می‌شود.

📌 ۳. شاهد تجربی برای "تحقق‌پذیری چندگانه" (Multiple Realizability):
▪️اصل فلسفی تحقق‌پذیری چندگانه (MR): یک حالت ذهنی می‌تواند توسط پایه‌های فیزیکی متفاوت محقق شود.
▪️این بیمار شاهدی عینی برای MR است:
ذهنیت انسانی (حتی با محدودیت‌ها) در ساختار مغزی غیراستاندارد تحقق یافته است؛ بنابراین احتمالاً کارکردهای ذهنی (Function) بر ساختار فیزیکی خاص (Structure) اولویت دارند.

📌 ۴. پیامد فلسفی: 
این کیس در مجله‌ی لانست:
▪️فیزیکالیسم تقلیلی (کاهش ذهن به مغز) را تضعیف می‌کند،
▪️ کارکردگرایی «Functionalism» (تأکید بر نقش علّی حالت‌های ذهنی) را به عنوان رویکرد بعدی فیزیکالیستی‌ای که بایستی مورد بررسی قرار گیرد، به میدان فرامی‌خواند،
▪️ نشان می‌دهد که انعطاف‌پذیری عصبی = تحقق‌پذیری چندگانه در عمل.

📌 جمع‌بندی:
حفظ هوشیاری و شناخت در مغزی با ۷۵% بافت تخریب‌شده، شاهدی تجربی است که یک حالت ذهنی می‌تواند در ساختارهای فیزیکی متفاوت محقق شود (تحقق‌پذیری چندگانه در فلسفه ذهن). این شواهد میتوانند ادعای فیزیکالیسم تقلیلی مبنی بر "اینهمانی ذهن و مغز" را تضعیف و حتی رد بکنند.

#نقد_تقلیل_آگاهی #فلسفه_ذهن
➖➖➖➖
🆔 @mowazi_mag | مسیرهای‌موازی‌پیرامون‌ما
وبسایت | اینستاگرام | پادکست

🎵صوت جلسه «درباره لزوم و لوازم بازگشت به فلسفه طبیعی»

🎤سخنران: دکتر نیما نریمانی

۱۴۰۴/۰۸/۲۸

◆ انجمن علمی فلسفه علم شریف

🆔 @ReligionandScience2021

◆«فایل ارائه سخنرانی» درباره لزوم و لوازم بازگشت به فلسفه طبیعی
◆ دکتر نیما نریمانی

◈ چهارشنبه ۲۸ آبان ماه ۱۴۰۴
◆ انجمن علمی فلسفه علم شریف

گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌کند.

◆ میزگرد «جایگاه فلسفه در زندگی انسانی»

◈ با حضور:
دکتر ابراهیم آزادگان(دانشگاه صنعتی شریف)
دکتر امید کریم‌زاده(دانشگاه شهید بهشتی)و (ipm)

◈ با هدایتگری:
دکتر حامد منوچهری(دانشگاه صنعتی شریف)


◈ زمان: چهارشنبه ۵ آذر ماه ساعت ۱۳:۳۰
◈مکان: دانشگاه صنعتی شریف، گروه فلسفه علم، تالار دکتر گلشنی

⭕️ مهم! مشخصات خود را در این قسمت جهت ورود به دانشگاه وارد کنید.

◆ انجمن علمی فلسفه علم شریف

📢عنوان: درباره لزوم و لوازم بازگشت به فلسفه طبیعی📢

👤سخنران: دکتر نيما نریمانی (فارق التحصیل مهندسی‌مواد و هوافضا صنعتی‌شریف، دکترای فلسفه تحلیلی دانشگاه تهران)

📝 ◈ زمان: چهارشنبه ۲۸ آبان ماه ساعت ۱۳:۳۰
◈مکان: گروه فلسفه علم، تالار دکتر گلشنی


🌐 پژوهشگاه مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی؛ پژوهشکده‌ی علم و الهیات.
🆔@The_Science_and_Theology_Center

📌خلاصه‌ای کوتاه از سخنرانی دکتر نیما نریمانی با عنوان «دربارهٔ لزوم و لوازم بازگشت به فلسفه طبیعی» که در دانشگاه صنعتی شریف (بخش فلسفه علم) ارائه شده است:

🔶 ۱. مقدمه و طرح مسئله
سخنران بحث را با این ایده آغاز می‌کند که فلسفه در روزگار ما در وضعیتی «شبه‌بحرانی» قرار دارد و از رسالت اصلی خود فاصله گرفته است. هدف اصلی این سخنرانی، آسیب‌شناسی این وضعیت و ارائه راهکاری تحت عنوان «بازگشت به فلسفه طبیعی» است.

🔶 ۲. رسالت اصلی فلسفه
از دیدگاه سخنران، رسالت فلسفه پرداختن به «پرسش‌های اساسی» انسان است؛ پرسش‌هایی درباره سعادت، واقعیت نهایی، اخلاق و معنا. روش فلسفه باید عقلانی و منطقی باشد و از تمام منابع شناخت بهره ببرد، از جمله:
▪️عقل محض (متافیزیک، منطق و ریاضی)
▪️تجربه حسی (علوم تجربی)
▪️تجربه زیسته (فرهنگ و علوم انسانی)
▪️تجربه معنوی (دین و الهیات)

🔶 ۳. آسیب‌شناسی وضعیت کنونی فلسفه
دکتر نریمانی وضعیت فعلی مکاتب فلسفی را نقد می‌کند:
🔸فلسفه‌های اسلامی و قاره‌ای: این مکاتب عمدتاً به دلیل بی‌توجهی یا کم‌توجهی بنیادین به نقش علم تجربی در پاسخ به پرسش‌های اساسی نقد می‌شوند.
🔸 فلسفه تحلیلی: تمرکز اصلی نقد بر فلسفه تحلیلی است. اگرچه این مکتب ظرفیت پرداختن به رسالت فلسفه را دارد، اما در عمل به دو دلیل عمده از آن دور شده است:
▫️طبیعت‌گرایی (Naturalism): تبدیل شدن طبیعت‌گرایی به یک ایدئولوژی و پیش‌فرض جزمی در فلسفه تحلیلی.
▫️گسستگی (Fragmentation): تخصصی شدن بیش‌ازحد و جدا افتادن شاخه‌های فلسفه از یکدیگر.


🔸 نقد تخصصی‌شدن (تکه‌تکه شدن دانش)
سخنرانی به «بربریت تخصص‌گرایی» اشاره می‌کند. در حالی که در یونان باستان دانش یکپارچه بود، امروزه فلسفه مانند علوم تجربی دچار تخصص‌گرایی افراطی شده است. فیلسوفان امروزی به جای ساختن بناهای عظیم فکری، به «کارگران زیردست» (Under-labourer) تبدیل شده‌اند که تنها وظیفه‌شان پاک کردن زباله‌ها از مسیر شناخت است. این وضعیت باعث شده فلسفه از تاریخ خود جدا شده و فیلسوفان نتوانند با یکدیگر گفتگو کنند.

🔸 نقد علم‌زدگی (Scientism)
سخنران به دیدگاهی حمله می‌کند که معتقد است «فلسفه مرده است» (نقل قول از استیون هاوکینگ) و علم مشعل‌دار کشف حقیقت است. او استدلال می‌کند که پیشرفت‌های مادی علم لزوماً به معنای پاسخگویی به تمام نیازهای بشری نیست و امیدهای بشر به صلح و امنیت که علم مدرن وعده داده بود، برآورده نشده است.

🔶 ۴. راه حل: بازگشت به فلسفه طبیعی
دکتر نریمانی راه برون‌رفت از این بحران را احیای «فلسفه طبیعی» می‌داند. ویژگی‌های فلسفه طبیعی پیشنهادی عبارتند از:
◾️حلقه وصل: فلسفه طبیعی به عنوان حلقه وصلی میان قلمرو طبیعی و متافیزیکی عمل می‌کند.
◾️جامعیت: از پرداختن به پرسش‌های اساسی شانه خالی نمی‌کند.
◾️توجه به علم بدون علم‌زدگی: به منابع مختلف شناخت (به‌ویژه علم) توجه دارد، اما دچار آفت طبیعت‌گرایی (که همه چیز را به فیزیک تقلیل می‌دهد) نمی‌شود.
◾️پیوند میان «است» و «باید»: تلاش می‌کند میان واقعیت‌های هستی‌شناختی و ارزش‌های اخلاقی پیوند برقرار کند.

📌در نهایت، هدف این است که فلسفه دوباره بتواند مانند دوران افلاطون، نگاهی جامع و میان‌رشته‌ای «Interdisciplinary» به تمام حوزه‌ها (متافیزیک، هنر، سیاست، علم و ...) داشته باشد و صرفاً به تحلیل‌های زبانی یا علمی محدود نشود.

🌐 پژوهشگاه مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی؛ پژوهشکده‌ی علم و الهیات.
🆔@The_Science_and_Theology_Center

📚 فایل کامل سخنرانی

📌عنوان: درباره لزوم و لوازم بازگشت به فلسفه طبیعی 

👤دکتر نیما نریمانی

◆ انجمن علمی فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف


🌐 پژوهشگاه مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی؛ پژوهشکده‌ی علم و الهیات.
🆔@The_Science_and_Theology_Center

#پیشنهاد_ادمین
#همکاری_با_Science_and_Religion

کانال جدید پژوهشکدهٔ مطالعات بنیادین علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی؛ مرکز علم و الهیات.

لینک:👇🏻👇🏻
@The_Science_and_Theology_Center

اطلاعیه‌ی مناظره دوم بین حسین کامکار و وریا امیری

عنوان مناظره: آیا باور به خدای ادیان ابراهیمی موجه است؟ (قسمت دوم)

زمان برگزاری: یک‌شنبه، 23 آذر 1404، ساعت 21:00 به وقت تهران
14th December 2025, 6:30 pm London Time

لینک مناظره:
https://www.youtube.com/live/ZB2lsL2B_uw

🌐 https://news.1rj.ru/str/Kamkar_Hosein