🔴 نکات مهم در شیوۀ نوشتن بیانگر

🔸 حداقل سه بار و هربار به مدت 15 دقیقه بنویسید. فاصلۀ هربار می‌تواند مدت کوتاهی مثل 10 دقیقه یا به اندازۀ یک هفته باشد، فاصلۀ یک تا دو روزه ایده‌ال است.
🔹 در مورد موضوعات نوشتن به افراد آزادی عمل بدهید. افراد را تشویق کنید تا دربارۀ آنچه فکر می‌کنند ایشان را ناراحت می‌کند بنویسند نه چیزهایی که شما فکر می‌کنید آنها را اذیت می‌کند.
🔸 افراد را تشویق کنید تا تمام 15 دقیقه را بدون توجه به غلط املایی و دستورزبان بنویسند. اگر چیزهایی که می‌خواهند بنویسند تمام شد از ایشان بخواهید تا آنچه نوشته‌اند را دوباره بنویسند.

🔴 رابطۀ درمانگر-درمانجو و نوشتن بیانگر

طی یک اتفاق عجیب، یکی از دانشجویانی که در اولین مطالعه بود یک سال بعد به رواندرمانگر مراجعه کرد. درمانگر این دانشجو در آن مطالعه دستیار من بود اما آن دانشجو را در زمان مطالعه ملاقات نکرده بود. در جلسۀ چهارم، این دانشجو داستانی شخصی را افشا کردا که دلیل اصلی مراجعۀ او به رواندرمانگر بود. بیان این داستان، درمانگر را به یاد چیزی انداخت در نوشته‌های بیانگر خوانده بود. این مساله همیشه برای من جذاب بوده است که این دانشجو داستان دردناک مهمی را در سی دقیقۀ نوشتتن بیانگر افشا کرده اما تقریباً چهار جلسه منتظر مانده تا همان رویداد را برای درمانگر بازگو کند.

در نوشتن بیانگر، ما همیشه این نکته را روشن می‌سازیم که شرکت‌کنندگان در پژوهش با (به جز مسائل قانونی رایج) با نوشته‌های خود مربوط نخواهند شد. انها هیچ وقت دربارۀ نوشته‌های خود بازخورد نمی‌گیرند. در برخی مطالعات شرکت‌کنندگان، نوشته‌های خود را نگه می‌دارند و در برخی دیگر به محض اتمام نوشتن، آنها را نابود می‌کنند. هر نوع از مطالعه اثرات خاص خود را دارد. قرارداد اجتماعی پنهان بین شرکت‌کنندۀ در پژوهش و پژوهشگر با قرارداد مابین درمانگر و درمانجو متفاوت است. بعضی اوقات نوشتن سریع‌تر از درمان است چون درمانجو نیازی به تلاش برای اعتماد کردن به فردی دیگر ندارد. نوشتۀ آنها صرفاً برای خودشان و بدون مخاطبی خاص است.

🔴 وادار ساختن درمانجویان برای این که نوشتۀ خود برای درمانگر یا دیگر اعضای گروه درمانی بخوانند ایدۀ مفیدی نیست. تنها شکست وحشتناک در پروژۀ نوشتن بیانگر که من از آن آگاهم مطالعه‌ای است که در فلسطین اشغالی از نوشتن بیانگر به عنوان بخشی از جلسات گروه‌درمانی برای درمانجویان مبتلا به PTSD استفاده شده بود. در این مطالعه بر خلاف دیگر مطالعات، شرکت‌کنندگان دربارۀ رویداد تکان‌دهنده‌ای که تجربه کرده بودند نوشته و سپس نوشتۀ خود را برای دیگر اعضای گروه خوانده بودند. نتایج مطالعه نشان داد که در پایان مطالعه اعضای گروه مداخله در مقایسه با گروه کنترل، ناراحی و نشانه‌های جسمانی بیشتری داشتند. با توجه به مطالعات بعدی که نتایج مثبت نوشتن بیانگر برای افراد مبتلا به PTSD را نشان داد، من همیشه بر این باور بوده‌ام که مشکل آن مطالعۀ خاص به بیان تجربۀ درونی برای دیگران بود.

.
شادی( happiness  )، و سلامت( health )، دو مقوله ای هستند که روانشناسی سلامت ادعا میکند چنان ارتباط تنگاتنگی بایکدیگر دارند که عدم حضور شادی در زندگی، تن را بیمار میکند و جسم بیمار، بر روان آدمی تاثیر میگذارد. اما اگر استثنایی یافت شود و این قاعده را برهم زند چه؟
.

استرس، از آن دردهای روانیست که روانشناسی سلامت، تاکنون بعنوان عامل بسیاری از بیماری های جسمانی شناخته بود؛ از یک سرماخوردگی معمولی گرفته تا بیماری های قلبی-عروقی. اما انگار این ادعا چندان صحت ندارد!
.

سال ها پیش پژوهشی انجام گرفت و در طی 8 سال، 30 هزار بزرگسال در آمریکا مورد بررسی قرار گرفتند با این توضیح، که درابتدای پژوهش همگی آنان به دو سوال پاسخ دادند: در سال گذشته چه میزان استرس را تجربه کردی؟ و استرس برای سلامت انسان مضر است یا مفید؟ و سپس میزان مرگ و میر نابهنگام را در سالهای آتی درمیان این 30 هزار داوطلب محاسبه کردند.
.
فکر میکنید نتیجه این پژوهش چه بود؟ پاسخ آنرا در ذهن خود بپرورانید و سپس ادامه این نوشته را بخوانید!
.

آن دسته از اشخاصی که میزان استرس بالایی را تجربه کرده بودند و همچنین اعتقاد به مضر بودن استرس برای سلامت بدن داشتند، حدود 43 درصد مرگ و میر داشتند؛ یعنی حتی بیش از مرگ و میر ناشی از سرطان، قتل و ایدز در آمریکا! و این درحالی بود که کمترین میزان مرگ و میر، در دسته ای دیده شد که استرس بالایی را تجربه میکردند اما اعتقاد به مفید بودن آن داشتند!
.

به زبان ساده، تحقیق انجام شده جمله طلایی زیر را در گوشمان زمزمه میکند: " تغییر ذهنیت نسبت به استرس، پاسخ بدن را نیز به آن تغییر میدهد. " گویی میتوان استرس را بعنوان مقوّم و نیرویی جهتِ آماده سازی بیشتر، برای عملکردی نیرومندتر، تعبیر کرد و انتظار چنین کارکردی را هم داشت.
.

و نه تنها استرس، که شاید کارکرد رنج چنین باشد؛ به شرطی که آنرا جزء جدایی ناپذیر زندگی خود بدانیم. البته شخصا به این بسنده نمیکنم! رنج نه تنها جزء جدایی ناپذیر زندگی انسان، که به گفته بزرگی چون داستایفسکی، یگانه شرط آگاهی انسان است؛ چه بهتر، که رنج را با نگاهی منفی به آن، به قاتلِ روان خود و بلکه جانیِ جان خود بدل نکنیم!
.

#سلامت
#روانشناسی_سلامت
#استرس
#روانشناسی
#tedtalks
https://www.instagram.com/p/CC8yCKYg_bn/?igshid=vz8sv4lcydmv

I watched this TED Talk and thought you would find it interesting.

Kelly McGonigal: How to make stress your friend
http://go.ted.com/28ff3A

Learn more about watching TED Talks on all of your favorite platforms: https://www.ted.com/about/programs-initiatives/ted-talks/ways-to-get-ted-talks

تد تاک مربوط به پست بالا

فراخوان ارسال مطالب جهت همکاری با نشریه ضربان ذهن با موضوعات پیشنهادی:
فلسفهٔ‌ روا‌ن‌شناسی
روان‌شناسی کودک و خانواده
روان‌شناسی و هوش مصنوعی
روان‌شناسی اخلاق
روان‌شناسی اجتماعی
روان‌شناسی در علم حقوق
روان‌شناسی در ادبیات
هنر و روان‌شناسی
و سایر موضوعات مرتبط

در قالب‌ نوشتارهای شخصی، مقالات مروری، ترجمهٔ مقالات، طنز و کاریکاتور، معرفی و نقد فیلم و کتاب و ...

ارتباط از طریق تلگرام: @NasiimAhmadi

🎓
با توجه به تنوع و ضرورت آگاهی از مسیرهای پیش‌رو برای ادامه‌ی تحصیل دانشجویان کارشناسی، انجمن علمی روانشناسی دانشگاه اصفهان برگزار می‌کند:
🔸گفتگوی زنده پیرامون کنکور کارشناسی ارشد
با حضور سرکارخانم فاطمه قاسملو رتبه‌ی برتر کارشناسی‌ارشد سال ۹۷:
-رتبه‌ی ۲ روانشناسی بالینی وزارت بهداشت
-رتبه‌ی ۶ روانشناسی بالینی وزارت علوم
-رتبه‌ی ۱۶ علوم شناختی
-کسب درصد ۹۵ زبان تخصصی
🔸زمان: دوشنبه ۶ مرداد - ساعت ۲۲:۰۰
📍گفت و گوی زنده در صفحه اینستاگرام انجمن به آدرس @uipsya انجام میشود.

آدرس کانال تلگرام خانم قاسملو: @psyc_arshad
آدرس صفحه اینستاگرام خانم قاسملو:
@psyc_arshad

هسته فرهنگ و هنر انجمن علمی روانشناسی برگزار می کند.:

هم خوانی مقاله «در ستایش بطالت» از «برتراند راسل»

ایده ی راسل و نتیجه گیری این مقاله به طور خیره کننده ای تحریک آمیز است. خسرانی عظیم به بار می آید، به گفته ی وی، از این باور که کار فضیلت است و فقط یک “ریاضت طلبی احمقانه” وادارمان می سازد اصرار بر کار زیادی داشته باشیم در حالی که دیگر نیازی به آن وجود ندارد… اکنون باید دریابیم که “سعادت و تنعم انسان در گرو کاهش نظام مند کار است”

هم‌خوانی یعنی مطالعه، گفتگو و تبادل نظر. در این شرایط که نمی‌توانیم دور هم جمع شویم و کانون گفتگو را به شکل حضوری گرم نگه داریم، هم‌خوانی مجازی را بهانه‌ی کنار هم بودن کرده‌ایم.

جهت حضور در این پویش خواندن گروهی کتاب، به آیدی(@sabaneshat) پیام بدهید.

🔹سومین شماره از نشریهٔ دانشجویی #ضربان_ذهن با همکاری انجمن علمی روان‌شناسی دانشگاه اصفهان منتشر شد.

@mindbeatmag

ایمیل نشریه:
NEGAH.MAG@OUTLOOK.COM

مهلت ارسال مطالب تا بیستم مهرماه ۱۳۹۹

راه‌های دیگر ارتباط با نشریه و مطالعه‌ی آن:

انجمن علمی_دانشجویی روان‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی
Telegram: https://news.1rj.ru/str/sbu_psychology_association
Instagram: instagram.com/psy_sbu

نشریه نگاه
تک ساحتی شدن. محصولی از ترکیب پیچیده ی سرمایه‌داری، فناوری آن و عقلانیت ابزاری. امری که به اعمال هر جامعه، تفکر آن ها و حتی زبانشان رخنه می کند. از بدیهیات است که دانشگاه همانند هر نهاد دیگری در جامعه از این سیر مستثنی نباشد.
امر تحصیل بالقوه و همزمان در شمایلی دوگانه به وقوع می‌پیوندد: مسیری در جهت آزادی یا ابزاری برای سرکوب. نقد یا توجیه. وجود چنین دیالکتیکی را ظاهرا باید به عنوان بخشی جدا نشدنی از طبیعت عینی این پدیده دانست.
و اما نگاهی به تاریخ معاصرِ نهادی به نام دانشگاه، از صورت دوم این دوراهی خبر می آورد. یعنی دانشگاه نه به مثابه آن چرخاننده ی فرمان روند نظام سیاسی، آن قدرت عظیم رهایی بخش؛ بلکه دانشگاه به مثابه موسسه ای در گوشه افتاده، توجیه بخش با "استفاده" از علم، برای محافظت از جامعه در مقابل تغییرات رادیکال. اما همچنان اگر نه در میان این دیوار ها، پس کجا به دنبال علاج بگردیم. در دنیای بیرون از اینجا، در انواع گروه ها از کارگران و کشاورزان گرفته تا گروه های متوسط، همگی در نظام تکنولوژی مستهلک شده و به دنبال افزایش دستمزد و رفاه نسبی زندگی به تسلیم و رضا و سازشکاری تن داده اند. تنها امید باقی مانده به انسانهایی است که سیطره ی تکنولوژی هنوز فردیتشان را کاملا در هم نشکسته و وسایل ارتباط جمعی فرصت اندیشیدن، گریختن و فراتر رفتن را از ایشان نگرفته است.
دست یافتن به پتانسیل حقیقی تحصیل امکان پذیر است اگر آن را از خودش نجات دهیم. در اینجا قصد داریم امر تحصیل را فراتر از کلاس های درسی کشانیده، آن را به چشم عمل صرف انتقال دانش آکادمیک ننگریم. مجددا بیاندیشیم در باب مسائل اما از نگاهی نو. و نه آن نگاهی که اخیرا معمول بوده.
به دنبال محصل به مثابه تولید کننده ی فکر. دانشجو به مثابه زاینده ی ارزش های نو. نه دانشجو به مثابه موجودی پناه برده به مدرک دانشگاهی از بیم اقتصاد جهانی. نه محصل به عنوان حداکثر -در تمام و کمال ترین شکلش- یک آینه. یک ابزار برای بازتاب مطالب همیشگی، یک گذرگاه برای رویداد های غریب. و حتی -پناه بر خدا!- بدتر از آن. یک ابزار برای اندازه گیری!- حال چه بسا در ذهن خود عالی ترین گونه ی آن.
در اینجا امیدمان بر آن است که روحی مرده را مجددا زنده کرده، پرسشگری و فردیت را، به عنوان دو عامل غایب به متون بازگردانیم.

▫️کارگروه نقدفیلم کانون همیاران سلامت و روان دانشگاه اصفهان برگزار میکند:

🔹سلسله جلسات نقد وبررسی روانشناختی فیلم بصورت آنلاین

🔻بررسی اختلالات تجزیه ای با تکیه بر آثار سینما

19 شهریور ماه
🕙ساعت ۲۲

📥لینک گروه نقد فیلم کانون همیاران

https://news.1rj.ru/str/joinchat/BoFnCkRx8gSOb6e5jsAESQ

▫️کارگروه نقدفیلم کانون همیاران سلامت و روان دانشگاه اصفهان برگزار میکند:

🔹سلسله جلسات نقد وبررسی روانشناختی فیلم بصورت آنلاین

🔻بررسی اختلال یادزدوگی (amnesia) با تکیه بر آثار سینمایی

2 مهر ماه
🕙ساعت ۲۲

📥لینک گروه نقد فیلم کانون همیاران

https://news.1rj.ru/str/joinchat/BoFnCkRx8gSOb6e5jsAESQ

انجمن علمی روانشناسی دانشگاه اصفهان، به مناسبت روز کودک (هشتم اکتبر)، برگزار میکند:
گفت‌و‌گوی زنده اینستاگرامی با موضوع
آشنایی با اصول رشدی کودکان

توضیحات برنامه:
کودکان ذاتا به صورت تکانشی و هیجانی با مسائل برخورد می کنند.مغز کودکان در سالهای ابتدایی بالاترین پتانسیل تغییر و شکل گیری ارتباطات را دارد. آشنایی با اصول رشد مغزی به والدین کمک می کند شرایط را برای حداکثر رشد این ارگان مهم فراهم کنند. در این برنامه برآنیم که در مورد این اصول گفتگو کنیم.

زمان برگزاری: ساعت ۷ بعدظهر روز جمعه ۱۸ مهرماه

بستر برگزاری: صفحه اینستاگرام انجمن به آدرس uipsya

این برنامه برای والدین، فعالان حوزه کودک و دانشجویان روانشناسی و سایر رشته‌های مربوط مناسب می‌باشد، نشر این پست، یاری رسانی شما، در بالابردن سطح آگاهی جامعه است.
سپاسگزاریم.

با عرض پوزش، تاریخ اصلاح شد.

🔈 #صوت کامل #سینماگپ 8
🎬 نمایش و تحلیل سینمایی "زیبایی موازی"
📌با حضور دکتر محمدرضا عابدی
🆔 @mahmedia

انجمن علمی روانشناسی دانشگاه اصفهان به مناسبت روز سلامت روان برگزار می‌کند:

سازمان بهداشت جهانی (WHO)، به منظور بالا بردن سطح آگاهی جوامع از مفهوم اختلال‌های روانی و ننگ‌زدایی از افرادی که برچسب روان‌پزشکی دریافت می‌کنند، دهم اکتبر هر سال را به روز جهانی سلامت روان اختصاص داده‌است.

ما نیز، به عنوان عضو کوچکی از جامعه ارائه‌دهنده خدمات ارتقای سلامت روان، به مناسبت این‌ روز، میزبان دکتر مهران فرهادی، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی همدان هستیم تا به بررسی سلامت روان از دیدگاه تحولی و تاثیر بروز احساسات بر ارتقای سلامت روان افراد بپردازیم.

بستر برگزاری: صفحه اینستاگرام انجمن به آدرس uipsya (اینجا کلیک کنید)

زمان برگزاری: امشب ، ۱۹مهر، ساعت ۲۱

هم اکنون لایو رو از اینجا تماشا کنید

شنیدن اپیزود اول سایکستیک از:

Castbox | کست باکس
Spotify | اسپاتیفای
Google Podcasts‌ | گوگل پادکستس
Anchor | انکر
Breaker | بریکر
Pocket Casts | پاکت کستس
Radio Public | رادیو پابلیک