شماره جدید مجله «صدا» به مدیرمسئولی علی راعی و سردبیری اکبر منتجبی با بررسی رویکرد رؤسای جمهور در دولت‌های دوم و مسیر جدید روحانی منتشر شد. یادداشت سردبیر به کابینه پیشنهادی دولت دوازدهم پرداخته و حضور نداشتن زنان در کابینه پیشنهادی و همچنین جای خالی وزیر علوم را اشاره رفته است. عباس کاظمی، جامعه‌شناس در گفت‌وگویی از ظهور مگامال‌ها در کلانشهرها سخن گفته است. محمدامین قانعی‌راد، جامعه‌شناس نیز نگاهی جامعه‌شناختی به ماجرای سلفی نمایندگان با موگرینی انداخته است. محسن صفایی‌فراهانی نیز در گفت‌وگویی از احزاب خواسته به کمک روحانی بیایند و به جای نق‌زدن، به او برنامه دهند. شماره صدوبیست‌وپنجم هفته‌نامه «صدا» در 116 صفحه و به قیمت 8هزارتومان نشر یافته است. http://www.iran-newspaper.com/newspaper/page/6567/24/195309/0/irannewspaper

پنجشنبه های "پرسش"
تهران: سیاستگذاریِ بازتولید بحران
پرویز صداقت
عباس کاظمی
حسین راغفر
ورود برای تمامی علاقمندان آزاد و رایگان است.
88822010-88837647
@porseshiha

#سخنرانی #شهر
https://news.1rj.ru/str/Varijkazemi

عباس کاظمی
@varijkazemi

دکتر سید ضیاء هاشمی را از سال 1371 می شناسم. از آن سال تاکنون وی مرام و منش اعتدالی خود را حفظ کرد. اگرچه امروزه اعتدال نوعی شعار سیاسی شده است اما شخصیت وی همیشه اعتدالی بوده است.چه زمانی که در تحکیم وحدت بوده و چه در مدیریت جهاد دانشگاهی و صد البته تجربه مدیریتی در دانشگاه تهران و وزارت علوم.
دکتر هاشمی هم از سابقه نیرومند حوزوی و هم دانشگاهی و هم از تجربه مدیریتی خوب و شبکه ارتباطی قوی برخوردار است. همه اینها را باید در کنار شجاعت وی در برابر نیروهای خودسر و تمامیت خواه قرار داد. تجربه نشان داده است که او توان رویارویی با قدرتهای پنهان و در عین حال همه جایی را دارد.
ما حضور وی را به عنوان سرپرست وزارت علوم قدر می دانیم و امیداواریم ذیل مدیریت وی به علوم انسانی توجه ویژه ای شود، و از سویی دیگر به روی مسائل دانشگاه به طور مشخص تمرکز شود. مسائلی چون بیکاری، کیفیت پایین علمی کلاسها، ضعف اجتماعات علمی در دانشگاه، اشتباه گرفتن استقلال علمی با خودسری گروههای علمی دانشکده ای، بی انگیزگی و عدم چشم انداز امید بخش در میان دانشجویان تحصیلات تکمیلی تنها بخشی از موضوعات نیازمند توجه است. ما انتظار و توقع داریم جامعه شناسی چون او دانشگاه را از سیاست زدگی دور نگاه دارد و دردهای اجتماعی و علمی آن را تسکین دهد.

شهر و شهروندی در آئینه فاجعه #پلاسکو – #آزادی_اندیشه، شماره ۴
نشریه آزادی اندیشه، نشریه انجمنی است به همین نام که وظیفه خود را دفاع از حیثیت و جایگاه علوم انسانی و اجتماعی در ایران قرار داده است.
موضوع نشریه شماره ۴ انجمن آزادی اندیشه شهر و شهروندی است.
در آن مطالبی منتشر شده از:
مسعود اسماعیل لو، کاظم کردوانی، محمدرفیع محمودیان، علی میرسپاسی، محمدرضا نیکفر و صدیقه وسمقی.
نشریه آزادی اندیشه را می‌توانید از سایت انجمن دانلود کنید و یا به طور مستقیم از پست بعدی به صورت فایل PDF
https://www.tribunezamaneh.com/archives/132302
—---------------------------------------------—
◄ برای دریافت فیلترشکن «سایفون» زمانه، یک ایمیل خالی ارسال کنید به:
zamaneh@psiphon3.com
—---------------------------------------------—
◄ کانال زمانه در تلگرام:
https://telegram.me/radiozamaneh
◄ زمانه در اینستاگرام:
http://www.instagram.com/radiozamaneh
◄ زمانه در توئیتر
https://twitter.com/radiozamaneh

شهر و شهروندی در آئینه فاجعه #پلاسکو – #آزادی_اندیشه، شماره ۴

دژهای دانشکده ای
عباس کاظمی
@varijkazemi
یکی از معضلات جدی اجتماع علمی و شکل گیری جریان سالم علمی در دانشگاههای ما، گروههای علمی دانشکده ای هستند. هر گروه، مجموعه ای از افرادی معدود هستند که ذیل یک نام گرد هم امده اند (مثلا گروه زیست شناسی سلولی و ملکولی یا گروه انسانشناسی و الخ ) این گروهها از یک نظر به شکل قبیله ای عمل می کنند و از طریق غیریت سازی های بیرونی، کار خود را جلو می برند. اول اینکه گروه الف با گروه ب در یک دانشکده دشمنی آشکار و پنهان دارد. مثلا به سختی یک دانشجو در گروه الف می تواند با یک استاد در گروه ب در یک دانشکده پایان نامه بردارد. حتی استاد به سادگی در گروه دیگر دعوت نمی شود. پایان نامه و درس در حکم ناموسهای قبیله ای عمل می کنند. اعضا به سادگی نمی توانند بدان نزدیک شوند. پس از یک نظر، تخاصمی میان گروههای علمی متعدد درون یک دانشکده وجود دارد.(دانشکده های ما بیشتر صحنه جنگ هستند تا وفاق). دوم اینکه، میدان جنگ دیگری میان یک گروه در دانشگاه الف با همان گروه در دانشگاه ب وجود دارد. تقریبا محال است که دانشجویی بتواند از استاد مرتبط با همان تخصص در دانشگاه دیگر پایان نامه بردارد. عمدتا گفته می شود تا درون گروه متخصص وجود دارد دلیلی برای استفاده از بیرون نیست(معدودی از گروههای علمی از این قاعده مستثنی هستند). همین مانع،علل بسیاری از بی رغبتی دانشجویان بر سر انحصار درسها و موضوعات توسط استادان تکراری شده است.
@varijkazemi
مجموعه اینها نشان می دهد که هر گروه علمی بیش از آنکه تابع هنجارهای دموکراتیک باشند بیشتر به صورت قبیله ای در آمده اند و از طریق دشمنی ساختگی و دروغین میان "ما" و "آنها " به هویت سازی دست می زنند. گروهها، امروزه مانند دژهای نفود ناپذیری شدند که بیشتر مانع توسعه علمی در ایران هستند. آنها موجب راکد شدن فضای علمی و ایجاد حس ناامیدی و بی انگیزگی در میان دانشجویان شده اند.
این در حالی است که این قبیله های دانشکده ای کوچک به دلیل تخریب مستمر اعضای خود، بدبینی به یکدیگر درون یک گروه، سرمایه اجتماعی خود را به شدت پایین آورده اند .
رشد علمی تنها در چاپ مقالات تکراری، کپی وار و صنعتی شده تعریف نمی شود. رشد علمی را در ارتقای تعاملات علمی درون و برون گروهی باید جست و جو کرد و تا زمانی که دیوارهای این برجها شکسته نشود اتفاق علمی خاصی در دانشگاههای کشور نمی افتد. بیاید در شکستن دیوارها پیش قدم باشیم، استادهای گروههای دیگر را ساده تر بپذیریم، حق نسق درسها را از درون گروهها برداریم، پایان نامه ها را بر اساس شایستگی های رشته ای و علایق دانشجویان توزیع کنیم. بیاید درب اتاقهای یکدیگر را بزنیم و در مورد دغدغه های علمی یکدیگر پرس و جو کنیم. بیائید از قبایل علمی به سمت اجتماع علمی گام برداریم.
عباس کاظمی
@varijkazemi

#یاد_داشت

@DrNematallahFazeli

📝 یادداشت دکتر نعمت الله فاضلی با عنوان

🔶 مسأله سواد آکادمیک 🔶

🔹 نشریه رسانه فرهنگ، اردیبهشت 1396🔹

🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به تحلیل مساله سواد آکادمیک در نظام آموزش عالی ایران می پردازد و معتقد است یکی از مهمترین رسالت های آموزش عالی، گسترش ظرفیت ها و قابلیت های شناختی و مهارتی دانشجویان و دانشگاهیان در خواندن، نوشتن و اندیشیدن خلاق است.

✅ از دیدگاه سواد آکادمیک، صرف توانایی روخوانی یک متن دانشگاهی، توانایی خواندن محسوب نمی شود.

🔻 کسی سواد آکادمیک دارد که می تواند متن های حرفه ای رشته خود را به نحو فعالانه و خلاقانه بخواند.

🔻خواندن آکادمیک به معنای توانایی و تسلط بر درک مفهومی و انتقادی از متن هاست، به طوری که خواننده دانشگاهی بعد از مطالعه متن بتواند پرسش های انتقادی درباره آن طرح کند.

🔻خواندن آکادمیک، به معنای نوعی گفتوگو میان افق های ذهنی نویسنده متن با خواننده است.

✅ نوشتن آکادمیک نیز یعنی بتوانیم به کمک زبان و در چارچوب قواعد بازی زبانی رشته ای خود، به شیوه خلاقانه و نوآورانه، فرم و محتوای تازه ای از اندیشه را تقریر کنیم.

🔻نوشتن برای انسان آکادمیک، تبلور کلیت وجود دانشگاهی و پاره ای از ارزش های وجودی اوست که از طریق آن، بودن خود به عنوان انسان آکادمیک را تعریف می کند.

✅ خواندن و نوشتن در کنار هم بخش مهمی از فرهنگ و هویت آکادمیک را تشکیل می دهند.

✅ نظام آموزش عالی ایران، اگر چه گسترش یافته است، اما باید گفت سواد آکادمیک در آن، با نوعی غفلت و بی توجهی جدی روبرو شده است.

🔻نه تنها بسیاری از دانشجویان و دانش آموختگان بلکه حتی بسیاری از اعضای هیئت علمی دانشگاه ها در سراسر کشور، از سواد آکادمیک به معنای دقیق کلمه برخوردار نیستند.

🔻حتی خود مفهوم سواد دانشگاهی در نظام آموزش عالی ما هنوز ناشناخته است.

✅ اگر می خواهیم نظام آموزش عالی ایران از منظر کیفی متحول شود، یکی از مهمترین اقدامات توجه به مسأله سواد آکادمیک و گسترش مطالعات سواد آکادمیک است.

🔻مسأله در اینجا مسأله نظام آموزش عالی است که فرصت های لازم برای فهم سواد آکادمیک، تکوین و توسعه آن را فراهم نمی کند.

مصاحبه عباس کاظمی در مورد اخلاق مصرف در ایران با مجله نقطه بند

پيكان

✔️تاثیر روانی محبوب‌ترین شبکه‌های اجتماعی بر کاربران: اینستاگرام، بدترین - یوتیوب، بهترین

▪️انجمن سلطنتی بهداشت عمومی بریتانیا 5 شبکه اجتماعی محبوب بین کاربران را به لحاظ تاثیر روانی و ذهنی که بر افراد می‌گذارند مورد بررسی قرار داده است.

▪️شرلی کرامر مدیر اجرایی این انجمن می‌گوید: شبکه‌های اجتماعی حتی بیشتر از سیگار اعتیاد آور هستند و با توجه به اینکه حالا این شبکه‌ها وارد زندگی جوانان شده است وقتی صحبت از بهداشت روانی جوانان می‌شود نمیتوان این موضوع را نادیده گرفت.

▪️این تحقیق بر روی 1479 کاربر در فاصله سنی 14 تا 24 سال انجام شده و جنبه‌های مثبت و منفی #شبکه‌های_اجتماعی در آن در نظر گرفته شده است. جنبه‌های مثبت شامل مواردی مانند: آگاهی از تجربیات دیگران، حمایت‌های احساسی و روحی، بیان نظرات و هویت خود در بین دیگران می‌شود. جنبه‌های منفی اما شامل مواردی مانند تنهایی،‌ افسردگی، مسائل مربوط به تصاویر بدنی، ترس از دست رفتن، کیفیت خواب و آزار و اذیت سایبری می‌شود. با این تفاسیر طبقه بندی 5 شبکه اجتماعی محبوب از بهترین تا بدترین به ترتیب زیر است:
1- یوتیوب (بهترین)
2- توییتر
3- فیس بوک
4- اسنپ چت
5- اینستاگرام (بدترین)/ گلف نیوز

@khabaronline_ir

✅آخرین مهلت ارسال چکیده مقاله برای کنگره جهانی جامعه شناسی

به اطلاع اعضای انجمن جامعه شناسی ایران و پژوهشگران محترم میرساند آخرین مهلت ارسال چکیده مقاله برای کنگره جهانی جامعه شناسی انجمن بین المللی جامعه شناسی ایران، 30 سپتامبر (8 مهرماه 1396) می باشد.
برای دریافت اطلاعات روی لینک زیر کلیک کنید.
http://www.isa-sociology.org/en/conferences/world-congress/toronto-2018/call-for-abstracts/

https://goo.gl/Trh2P5
@iran_sociology

◀️اخبار مرتبط:

فراخوان مقاله کنگره بین المللی جامعه شناسی انجمن بین المللی جامعه شناسی
https://goo.gl/qlZVc9

با اشتراک اندیشه پویا یا هدیه اشتراک آن، همراه ما باشید.
@andishepouya