Бог с ней, с Луной. Не бином Ньютона. Не то что бубновая девятка из русской гадательной традиции XIX века. 🧐 😑
Из статьи "Неизвестные народные карты XIX века"
Из статьи "Неизвестные народные карты XIX века"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁10🔥6🤩4
Бывали в колодах Таро XV века и не совсем привычные изображения арканов.
1. Аркан Луна в колоде Эрколе д'Эсте, примерно 1473 год. Предположительно тут кто-то из астрологов древности - Птолемей или Машаллах, или кто-то еще
2. Аркан Солнце из той же колоды. Тут предполагают изображение известной легенды о Диогене в бочке и Александре Македонском. Мол, отойди и не отсвечивай.
3. Туз Кубков из колоды 1490 года. Надпись - Nec Spe Nec Metu, т.е. что-то типа "без страха, без надежды". Конечно, это не значение Туза. Похоже на определенный девиз, который должен взять себе на вооружение каждый таролог.
4. Аркан Смерть из той же колоды. Надпись на латыни - Son fine, шикарные кардинальские одежды и черно-белый пол.
5. Интересный Повешенный, правда, уже из колоды 1880 года
6. Вроде бы самое первое исторически изображение аркана Дьявол и забавная рубашка карты, примерно 1500 год. Фигура самого Дьявола — как будто бы сумма всей демонологии, одержащей и пожирающей человека.
P.S. Примечательный факт про демонологию Ренессанса, но не помню, из какой книги цитата - то ли из Йейтс, то ли из Кулиану, то ли еще из кого-то: "Для этих ритуалистов призыв демонов для исцеления, экзорцизма или поиска сокровищ был, по крайней мере, с их публично озвучиваемой точки зрения, полностью совместим с христианством. В конце XV-го века ожесточенная юридическая битва между монахами-кармелитами из Болоньи, которые вызывали демонов для каких-то целей, и доминиканским инквизитором, закончилась юридическим поражением инквизитора". Вот так вот.
1. Аркан Луна в колоде Эрколе д'Эсте, примерно 1473 год. Предположительно тут кто-то из астрологов древности - Птолемей или Машаллах, или кто-то еще
2. Аркан Солнце из той же колоды. Тут предполагают изображение известной легенды о Диогене в бочке и Александре Македонском. Мол, отойди и не отсвечивай.
3. Туз Кубков из колоды 1490 года. Надпись - Nec Spe Nec Metu, т.е. что-то типа "без страха, без надежды". Конечно, это не значение Туза. Похоже на определенный девиз, который должен взять себе на вооружение каждый таролог.
4. Аркан Смерть из той же колоды. Надпись на латыни - Son fine, шикарные кардинальские одежды и черно-белый пол.
5. Интересный Повешенный, правда, уже из колоды 1880 года
6. Вроде бы самое первое исторически изображение аркана Дьявол и забавная рубашка карты, примерно 1500 год. Фигура самого Дьявола — как будто бы сумма всей демонологии, одержащей и пожирающей человека.
P.S. Примечательный факт про демонологию Ренессанса, но не помню, из какой книги цитата - то ли из Йейтс, то ли из Кулиану, то ли еще из кого-то: "Для этих ритуалистов призыв демонов для исцеления, экзорцизма или поиска сокровищ был, по крайней мере, с их публично озвучиваемой точки зрения, полностью совместим с христианством. В конце XV-го века ожесточенная юридическая битва между монахами-кармелитами из Болоньи, которые вызывали демонов для каких-то целей, и доминиканским инквизитором, закончилась юридическим поражением инквизитора". Вот так вот.
🔥6❤5🙏3
Если долго где-то рыться, можно что-нибудь нарыть. Так гадали в эпоху Ренессанса на картах, не гадали, что с ними делали и когда начали гадать? В 1482 году, как пишут, была издана первая печатная гадательная книга - Libro della ventura, и стала очень популярной, пережив массу переизданий и подражаний. Ее автором был поэт из Перуджи Лоренцо Спирито, в миру Лоренцо Гвалтьери. Гадательные книги существовали и до того, удовлетворяя дивинационные потребности простых обывателей, но печатать их стали, соответственно, с появлением печатного станка. По-умному это называется библиомантией, но гадали не только по Библии, но и по рандомным выдержкам из Гомера, Вергилия и других известных поэтов и литераторов, как бы вытягивая жребий (sortes).
Описание правил гадания по Libro della Ventura нетривиальны, примерно как в русских сказках — пойди туда, не знаю куда. В начале книги мы видим лист с Колесом Фортуны и списком возможных вопросов (я насчитала 20). Мол, если тебя интересует то-то, иди спроси такого-то короля. Выбираем наиболее волнующий вопрос (например, излечусь ли я, да и вообще вопросы все были бытовые), идем на страницу с соответствующим этому вопросу королем; король посылает нас дальше -- к странице с конкретным зодиакальным знаком, где приведена таблица с возможными комбинациями трех игральных костей. Гадающий бросает кости и читает, на какую сферу ему дальше следует отправиться, а оттуда уже посылается на страницу с окончательными ответами, которые изречены устами пророков (имя пророка указано сверху на странице). В книге очень много картинок и относительно мало текста, и в целом поиски ответа больше напоминают игру, пусть даже вопрос и достаточно серьезный, в которой есть тот самый элемент судьбы, неизвестности, когда мы бросаем кости и не знаем, какому жребию уготовано выпасть. Никакими специальными знаниями гадающий тут обладать не должен, разве что уметь читать.
Следующей такой же популярной книгой с картинками стала Triompho di Fortuna, чьим автором был Сигизмундо Фанти из Феррары (Феррара - родина первых колод Таро, наряду с Миланом). Напечатана она была в 1527 году. От первой она отличалась в первую очередь тематикой вопросов: они касались более широких и абстрактных тем, чем просто быт, здоровье и любовь. Ответ книги уже зависел не только от бросания кубиков, но и от времени дня, когда вопрос задан. И вообще вся предсказательная часть книги густо замешана на астрологии и астрономии. Центральной фигурой на фронтисписе является весьма сердитый на вид титан Атлас, держащий на своих плечах небесную сферу (на которой восседает Папа Римский) и удерживающий ось от вращения, а по бокам от него - ангел и демон, Virtus и Voluptas, которые пытаются Атласа перебороть и провернуть ось каждый в свою сторону. По иронии судьбы, чуть ли не через несколько дней после издания книги случилось разграбление Рима, Папа Климент VII бежал из Ватикана и потом откупался большой ценой, т.е. власть он-таки не удержал, а политические позиции папства были сильно ослаблены. Странно, что при таком названии книги — Триумфы, сами триумфы-арканы не были использованы.
В 1540 году была выпущена еще одна гадательная книга, и вот в ней-то уже наконец появляются карты, но пока только игральные. Это Le Sorti, созданная Франческо Марколини. Перескажу своими словами абзац из статьи. Гадали при помощи 36 карт, карты от тройки до шестерки не использовали. Набор вопросов был задан заранее на двух страницах; они разделялись на вопросы только для мужчин, вопросы только для женщин и вопросы унисекс. Вопрошающий выбирал вопрос, тянул наугад карту из колоды и уже дальше шел по книжному лабиринту до самого ответа, который изрекали на страницах книги самые именитые философы Античности, чтобы уж точно вопрошающий внял. Не безродный таролог отвечал, а сам Сократ или Платон. Так что на картах в эпоху Ренессанса таки гадали, но — по книге. Жаль, где ее полистать, я не нашла.
Прошлые посты на исторические темы:
- колода Марциано — прообраз Таро?
- грандиозный фейл Теософского общества
- рождение астрологической Лилит
Boosty / Дзен / Консультации / Поблагодарить
Описание правил гадания по Libro della Ventura нетривиальны, примерно как в русских сказках — пойди туда, не знаю куда. В начале книги мы видим лист с Колесом Фортуны и списком возможных вопросов (я насчитала 20). Мол, если тебя интересует то-то, иди спроси такого-то короля. Выбираем наиболее волнующий вопрос (например, излечусь ли я, да и вообще вопросы все были бытовые), идем на страницу с соответствующим этому вопросу королем; король посылает нас дальше -- к странице с конкретным зодиакальным знаком, где приведена таблица с возможными комбинациями трех игральных костей. Гадающий бросает кости и читает, на какую сферу ему дальше следует отправиться, а оттуда уже посылается на страницу с окончательными ответами, которые изречены устами пророков (имя пророка указано сверху на странице). В книге очень много картинок и относительно мало текста, и в целом поиски ответа больше напоминают игру, пусть даже вопрос и достаточно серьезный, в которой есть тот самый элемент судьбы, неизвестности, когда мы бросаем кости и не знаем, какому жребию уготовано выпасть. Никакими специальными знаниями гадающий тут обладать не должен, разве что уметь читать.
Следующей такой же популярной книгой с картинками стала Triompho di Fortuna, чьим автором был Сигизмундо Фанти из Феррары (Феррара - родина первых колод Таро, наряду с Миланом). Напечатана она была в 1527 году. От первой она отличалась в первую очередь тематикой вопросов: они касались более широких и абстрактных тем, чем просто быт, здоровье и любовь. Ответ книги уже зависел не только от бросания кубиков, но и от времени дня, когда вопрос задан. И вообще вся предсказательная часть книги густо замешана на астрологии и астрономии. Центральной фигурой на фронтисписе является весьма сердитый на вид титан Атлас, держащий на своих плечах небесную сферу (на которой восседает Папа Римский) и удерживающий ось от вращения, а по бокам от него - ангел и демон, Virtus и Voluptas, которые пытаются Атласа перебороть и провернуть ось каждый в свою сторону. По иронии судьбы, чуть ли не через несколько дней после издания книги случилось разграбление Рима, Папа Климент VII бежал из Ватикана и потом откупался большой ценой, т.е. власть он-таки не удержал, а политические позиции папства были сильно ослаблены. Странно, что при таком названии книги — Триумфы, сами триумфы-арканы не были использованы.
В 1540 году была выпущена еще одна гадательная книга, и вот в ней-то уже наконец появляются карты, но пока только игральные. Это Le Sorti, созданная Франческо Марколини. Перескажу своими словами абзац из статьи. Гадали при помощи 36 карт, карты от тройки до шестерки не использовали. Набор вопросов был задан заранее на двух страницах; они разделялись на вопросы только для мужчин, вопросы только для женщин и вопросы унисекс. Вопрошающий выбирал вопрос, тянул наугад карту из колоды и уже дальше шел по книжному лабиринту до самого ответа, который изрекали на страницах книги самые именитые философы Античности, чтобы уж точно вопрошающий внял. Не безродный таролог отвечал, а сам Сократ или Платон. Так что на картах в эпоху Ренессанса таки гадали, но — по книге. Жаль, где ее полистать, я не нашла.
Прошлые посты на исторические темы:
- колода Марциано — прообраз Таро?
- грандиозный фейл Теософского общества
- рождение астрологической Лилит
Boosty / Дзен / Консультации / Поблагодарить
🔥6❤5👍3
А вот что по поводу Луны в холостом пробеге (т.н. "без курса") в гороскопе говорит Фирмик (издание Noyes Press 1975 г., перевод Jean Rhys Bram).
* тут, видимо, имеется в виду, что у нее будет соединение телесно или аспектом с вредителем/благодетелем сразу по переходу в следующий знак, если этот переход и аспект в течение первых суток состоялись.
** я так понимаю, судьба обламывает их каждый раз, когда им кажется, что вот-вот крупно повезет
Я, кстати, пошла в базу данных ADB и чисто поверхностно посмотрела по ключевому слову homeless карты обычных людей — алкоголиков, наркоманов, бездомных, имеющих проблемы с законом. Обнаружилась интересная деталь: у всех есть планета в последнем градусе знака или планета в холостом пробеге до конца знака, причем в основном без достоинств в этом знаке (т.е. фигурально выражаясь, планета и сама не знает, что ей делать, и ей никто не помогает, хотя и не мешает), но это не обязательно Луна. Как таковых Лун в холостом пробеге до самого конца знака я нашла только две, но они действительно при переходе в следующий знак встречаются с Сатурном или Марсом. И есть совсем мрачные карты, которые заставляют серьезно посмотреть на тему первого и третьего дня жизни и аспектов Луны в эти дни.
Очень интересная карта человека, родившегося с обвитием пуповины, сменившего 80 работ и профессий в течение жизни в поисках "своего", постоянно переезжавшего, имеющего диагноз расстройства аутического спектра и прочие прелести жизни. Луна управляет Асц, находится в 3 Овна в Х доме, ближайший ее аспект — с Юпитером в 28 Близнецов, то есть практически весь знак Луна бежит в одиночестве, натыкаясь в конце на изгнанный Юпитер в XII доме, который, возможно, и не дает безвременно сойти с дистанции.
P.S. Кому нужны три карты на сентябрь, welcome.
Boosty / Дзен / Консультации / Поблагодарить
Mathesis. Книга четвертая, глава VIII. Если Луна ни к чему не движется (в холостом пробеге).
1. Если Луна ни к кому не движется, не аспектирует никакую планету, а в углах нет ни одного благодетеля, это делает нищих, лишенных даже самого необходимого, не имеющих никаких средств к существованию. Они просят подаяния и всегда нуждаются в помощи чужих людей, чтобы поддерживать свое бытие. Они всегда будут ниже по социальному положению, чем их родители, а их тела будут болезненными. Они страдают от гноящихся ран или вредоносных гуморов в их телах, что вредят их сочленениям (суставам), особенно если Луна "бежит сквозь пустоту", что греки называют кенодромией (пустым ходом), находится в оппозиции или квадратуре к Марсу или Сатурну* на первый или третий день, или в углах стоят вредители.
2. Если в этой ситуации Луна аспектируется* благодетелями, натив будет лишенным всего оборванцем, изможден постоянным тяжким трудом, добывающим средства к существованию своим трудом и потом. Как только они подходят к фортуне, то она снова сбрасывает их вниз даже с самых больших высот. Иногда она приводит их наверх, но не позволяет ухватить фортуну**. Холостая Луна в ранние годы вовлекает в ужасные (wretched) беды. Но после того как она в течение времени создавала проблемы для тела и разума, испортила всю юность множеством преступлений, увлекла нативов в тех или иных несчастливых направлениях, сбила с пути, тогда она дает удачу равноценную потерям молодости.
3. Но если Луна, бегущая сквозь пустоту, приходит к аспекту с Марсом или Сатурном, она сделает человека несчастным эпилептиком или лунатиком, угнетаемым различными видами бед с самого начала его жизни и до самого конца. Натив будет несчастным нищим, едва прикрытым тряпьем, охранником кладбища, или же будет постоянно наказываем тюремным заключением.
* тут, видимо, имеется в виду, что у нее будет соединение телесно или аспектом с вредителем/благодетелем сразу по переходу в следующий знак, если этот переход и аспект в течение первых суток состоялись.
** я так понимаю, судьба обламывает их каждый раз, когда им кажется, что вот-вот крупно повезет
Я, кстати, пошла в базу данных ADB и чисто поверхностно посмотрела по ключевому слову homeless карты обычных людей — алкоголиков, наркоманов, бездомных, имеющих проблемы с законом. Обнаружилась интересная деталь: у всех есть планета в последнем градусе знака или планета в холостом пробеге до конца знака, причем в основном без достоинств в этом знаке (т.е. фигурально выражаясь, планета и сама не знает, что ей делать, и ей никто не помогает, хотя и не мешает), но это не обязательно Луна. Как таковых Лун в холостом пробеге до самого конца знака я нашла только две, но они действительно при переходе в следующий знак встречаются с Сатурном или Марсом. И есть совсем мрачные карты, которые заставляют серьезно посмотреть на тему первого и третьего дня жизни и аспектов Луны в эти дни.
Очень интересная карта человека, родившегося с обвитием пуповины, сменившего 80 работ и профессий в течение жизни в поисках "своего", постоянно переезжавшего, имеющего диагноз расстройства аутического спектра и прочие прелести жизни. Луна управляет Асц, находится в 3 Овна в Х доме, ближайший ее аспект — с Юпитером в 28 Близнецов, то есть практически весь знак Луна бежит в одиночестве, натыкаясь в конце на изгнанный Юпитер в XII доме, который, возможно, и не дает безвременно сойти с дистанции.
P.S. Кому нужны три карты на сентябрь, welcome.
Boosty / Дзен / Консультации / Поблагодарить
🔥7❤3
И про т.н. "знаки на пути". Зачастую, когда мы стоим перед каким-то выбором дальнейшего пути, где истинно правильным для себя считаем одно направление, совершенно негарантированное и на котором впереди неизвестность, а жизнь постоянно искушает пойти знакомыми путями, путями наименьшего сопротивления, и сомнения нас съели, то мы отчаянно ждем, что жизнь-таки подаст знак и помашет рукой с того самого истинного направления, мол, ты все делаешь правильно, давай сюда. И это — тонкий самообман. Не знаю, вызван ли он всеобщим заблуждением, что если ты идешь своим путем, то жизнь тебе расстилает красную ковровую дорожку и награждает "Оскарами" на каждом твоем шагу. Не будет никакого знака, это надо сразу себе уяснить. Определяться придется без всяких знаков. Желание знака — это желание гарантии. А нету никаких гарантий, есть только вдохновение и собственная упоротость и твердость. Внешние знаки поддержки появятся позже, когда выбор уже будет сделан и будет пройден некоторый путь в избранном направлении, сквозь череду сомнений.
Иногда помогает понять, какой же выбор все-таки верный, то ощущение, которое порождается после того, как твердо с ним определился: внутреннее облегчение или же привычная мутная вязкость. Если состояние меняется на более легкое и свободное, пусть и есть понимание, что легко не будет, а ум при этом шепчет "это неразумно", но оно сопровождается подъемом сил, то есть все шансы, что выбор — верный. Если состояние не меняется, остается привычным и набившим оскомину, или даже этот выбор рационален, но повергает в уныние и действовать не хочется, то верно обратное.
P.S. Если тут задаться вопросом, а зачем тогда в этой конкретной ситуации Таро, если знака все равно не получить, то ответ такой: а вот как раз для того, чтобы диагностировать ситуацию, что знака не будет и ждать нечего. На картинке - аркан Колесница, Alessandra Roccasalva
Иногда помогает понять, какой же выбор все-таки верный, то ощущение, которое порождается после того, как твердо с ним определился: внутреннее облегчение или же привычная мутная вязкость. Если состояние меняется на более легкое и свободное, пусть и есть понимание, что легко не будет, а ум при этом шепчет "это неразумно", но оно сопровождается подъемом сил, то есть все шансы, что выбор — верный. Если состояние не меняется, остается привычным и набившим оскомину, или даже этот выбор рационален, но повергает в уныние и действовать не хочется, то верно обратное.
P.S. Если тут задаться вопросом, а зачем тогда в этой конкретной ситуации Таро, если знака все равно не получить, то ответ такой: а вот как раз для того, чтобы диагностировать ситуацию, что знака не будет и ждать нечего. На картинке - аркан Колесница, Alessandra Roccasalva
❤11🔥1
Аркан без номера или XXI — в первых колодах он назывался безумцем (le fou) или беглецом, а не шутом и не дураком. Это подчеркивает его символизм автономности и противопоставления обычному социуму. Он как бы выделен в особую касту — не от мира сего. Он может делать то, на что обычный человек решиться не может. А если он беглец или странник, то он еще и не привязан ни к какому конкретному месту и ни к какой конкретной общности. На них еще и собак часто могли спускать, так что приходилось быть весьма и весьма осторожным. Те же юродивые часто пророчествовали, то есть тут еще заложено подразумевание связи с божественным, интуиция, которая у обычного человека завалена разного рода установками и обусловленностями, которых безумец лишен в силу своей оторванности от любых социальных игрищ: ему уже и так нечего терять. У него нет ни прошлого, ни будущего, т.е. нет обусловленности этим — сожалениями о прошлом, неприятным опытом, приятным залипательным опытом, нет длинных планов и стратегий, тревог о будущем, у него есть только момент настоящего.
P.S. Кому нужны три карты на сентябрь, welcome.
P.S. Кому нужны три карты на сентябрь, welcome.
❤15