من اینجا بس دلم تنگ است.
و هر سازی که می بینم بدآهنگ است.
بیا ره توشه برداریم،
قدم در راه بی برگشت بگذاریم؛
ببینیم آسمان "هرکجا" آیا همین رنگ است؟

#زمستان

ماروین مینسکی، یکی از بنیان‌گذاران هوش مصنوعی، این پارادوکس هوش مصنوعی را با دقت توضیح می‌دهد: "امور آسان سخت هستند."
کامپیوتر‌ کارهای زیادی می‌تواند بکند که ما انسان‌ها آن را مستلزم هوش زیادی می‌دانیم، اما در عین حال قادر نیست کارهایی را بکند که هر کودک سه ساله‌ای به آسانی می‌تواند انجام دهد.

#سیری_در_نظریه_پیچیدگی

هیچ‌کس هیچ‌کسی را نشناخت
محمد زهری

کجا؟ هرجا که اینجا نیست.
من اینجا از نوازش نیز چون آزار ترسانم.

#زمستان

بیا ره توشه برداریم،
قدم در راه بی فرجام بگذاریم

#زمستان

جهان بی‌راز، جهان بی‌افسون، جهان شناخته شده و تسخیر شده شاید جهان معقول‌تری باشد اما لزوما جهان جذاب‌تری نیست. نسبتی هست میان سرخوشی و ندانستن.

#کآشوب

خود زیف مطرح کرد که، از یک طرف، انسان‌ها به‌طور‌کلی بر مبنای "اصل کمترین تلاش" اقدام می‌کنند: وقتی واژه را به کار گرفته‌اند، استفاده از آن برای معنای مشابه تلاش کمتری از این می‌خواهد که واژه‌ متفاوتی را به کار گیرند. از طرف دیگر، انسان‌ها مایلند ابهام نداشته باشند، که با استفاده از واژه‌های متفاوت برای معانی مشابه اما غیر یکسان به آن می‌رسند.

#سیری_در_نظریه_پیچیدگی

در دهه‌ی ۱۹۵۰، بنوآ ماندلبروت، از مشاهیر فراکتال، توضیح نسبتا متفاوتی را بر مبنای درون‌مایه اطلاعاتی صورت‌بندی کرد. پیرو صورت‌بندی کلود شانون از نظریه‌ی اطلاعات (مقایسه کنید با فصل سوم) ماندلبروت واژه را به مانند "پیام" در نظر گرفت که از یک "منبع" ارسال می‌شود که می‌خواهد میزان اطلاعات را به حداکثر، و به طور همزمان هزینه‌ی ارسال آن اطلاعات را به حداقل برساند. برای مثال، واژه‌های feline و cat (هر دو به معنی گربه) یک معنا دارند، اما ارسال دومی که کوتاه‌تر است هزینه‌ کمتری دارد (یا انرژی کمتری می‌خواهد.)

#سیری_در_نظریه_پیچیدگی

هر چقدر که نظریه یا اصولی تثبیت‌شده‌تر باشد، باید در مورد هر داده متناقضی شکاک‌تر باشید، و برعکس هر چقدر که داده‌های متناقض مجاب‌کننده‌تر هستند، لازم است در مورد اصل‌های تثبیت‌شده شکاک‌تر باشید. این طبیعت علم است - چرخه‌ بی‌پایانی از طرح‌های غرورآمیز و تردید‌های حقارت‌آمیز.

#سیری_در_نظریه_پیچیدگی

در زندگی‌نامه‌ی نیوتون، جیمز گلیک موضوع را اینگونه توضیح می‌دهد: "آشوب زبان جلوی دست و پای او را گرفته بود - واژه‌هایی کماکان مبهم تعریف شده بودند، و واژه‌هایی واقعا در دسترس نبودند ... نیوتون معتقد بود که اگر بتواند فرهنگ لغات مناسبی پیدا کند، می‌تواند علم کامل حرکت را نظم بخشد." با ابداع آنالیز ریاضی، نیوتون سرانجام این فرهنگ لغات را خلق کرد.

#سیری_در_نظریه_پیچیدگی

آیا ما هم می‌توانیم به صورت مشابهی آنالیز پیچیدگی را خلق کنیم - نوعی زبان ریاضی که منشا و دینامیک خودسامانی، رفتار نوظهور و انطباق در سیستم‌های پیچیده را بیان کند؟

#سیری_در_نظریه_پیچیدگی

به بیان آندره ژید که نویسنده‌ای بی‌پروا بود: "هیچ‌کس سرزمین‌های جدیدی کشف نمی‌کند مگر بر خود روا دارد که منظره ساحل مدت‌ها از چشمش پنهان شود."

#سیری_در_نظریه_پیچیدگی

دل عاشق شکسته‌تر بهتر
بشکن این ساغر بلوری را

#محمدرضا_معلمی
#1375

ما چون می‌آموزیم و تداعی می‌کنیم، پس هستیم!

#درجستجوی_حافظه_پیدایش_دانش_نوین_ذهن

But, as I always tell my students, the real Prize is enjoying doing science.

#HowtoPickaGraduateAdvisor
#مقاله

آلن هاجکین، طراح فرضیه‌ی یونی، در شرح حال خود می‌نویسد: "اگر برای خبرگان علمی کنجکاوی تنها انگیزه‌ی حرکت باشد، پس باید زمانی که دیگری به جای ایشان مشکل مربوطه را حل کند، خیلی خوشحال شوند_اما چنین مواردی بسیار نادر اتفاق می‌افتد."

#درجستجوی_حافظه_پیدایش_دانش_نوین_ذهن

این شهر‌های بی‌امام‌زاده و حرم چقدر سردرگم‌اند. آدم باید در شهرش جایی داشته باشد که به سمتش جاری شود. آن‌جا آرام بگیرد. شاید هم آتش بگیرد.

#کآشوب

نوسان عقربه‌های قطب‌نما نشان اختیارشان نیست. کمی که صبر کنی آرام می‌گیرند.

#کآشوب

هر‌روز می‌روم سر آن کوچه‌ی قدیم
آن‌قدر پرشتاب که می‌مانم از خودم

#محمدسعید_میرزایی
#غزل_هزاره‌ای_دیگر

#عقیق_شعر

با زمزمی به وسعت چشم تر آمدم
تا محضر زلال‌ترین کوثر آمدم

قسمت نشد که بال و پری دست و پا کنم
اما به شوق دیدن تو با سر آمدم

گفتند زائر حرمت زائر خداست
مُحرم‌تر از همیشه بر این باور آمدم

اینک مدینةالنبی‌ام، مشهدالرضاست
با نام تو به محضر پیغمبر آمدم

از حس و حال روشن معراج پُر شدم
وقتی به خاکبوسی «بالاسر» آمدم

حسی کبوترانه گرفته‌ست جان من
«پایین پای» تو شده هفت آسمان من


در این حریم قدسی سرتاسر آینه
روشن شده به نور تو چشمم هر آینه

گرد و غبار صحن تو را می‌خرد به جان
همواره بوده است بر این باور آینه

پر می‌کشد از این همه قلب شکسته: آه
سر می‌زند از این همه چشم تر: آینه

عکس ضریح توست که در قاب چشم‌هاست
یا عکسی از بهشت نشسته بر آینه

گم کرده دارم، آمده‌ام با نگاه تو
پیدا کنم تمام خودم را در آینه

لبریز روشنی‌ست تمام رواق‌ها
آیینگی‌ست جان کلام رواق‌ها


شب‌های گریه تا به سحر حرف می‌زنم
با واژه واژه خون جگر حرف می‌زنم

شمعم که گریه می‌کنم و گریه می‌کنم
با قطره قطره آتش تر حرف می‌زنم

روح لطیف تو شده سنگ صبور من
گویی که با نسیم سحر حرف می‌زنم

گاهی کنار پنجره‌های ضریح تو
گاهی در آستانهٔ در حرف می‌زنم

شب‌های بارگاه تو را درک کرده‌ام
از «لیلة الرغائب» اگر حرف می‌زنم

بر لب رسیده از قفس سینه، آه من
حرف دل است روی زبان نگاه من


روی تو را ستارهٔ اشراق خوانده‌اند
خوی تو را «مکارم الاخلاق» خوانده‌اند

دست تو را که خالق لطف و کرامت است
روزی‌رسان انفس و آفاق خوانده‌اند

باران مهربانی بی‌وقفهٔ تو را
شأن نزول سورهٔ انفاق خوانده‌اند

در مذهب نگاه تو غم حرف اول است
چشم تو را پیمبر عشاق خوانده‌اند

هفت آسمان و رحمت شمس الشموسی‌ات
ذرات خاک و لطف انیس النفوسی‌ات

#سیدمحمدجواد_شرافت
#امام_رضا_علیه_السلام

🔹عقیق شعر
@aghighpoem