Доминирующий сеттинг мира кровавой волшебной сказки — это и есть главный механизм инсталляции «магического» мышления взамен сдаваемому в утиль рациональному и христианскому. Магия отменяет и опровергает рацио — на его место встаёт рутинизированное чудо, в том числе в виде артефактов, дарующих сверхспособности. В свою очередь, канон сказки отменяет и опровергает любую универсальную этику — теперь «добро» это «свои» (что бы они ни делали), а «зло» это «чужие», просто по определению, и никак иначе. А замес экранного экстрима — кровь-кишки-расчленёнка — притупляет чувства: экранный герой не испытывает жалости к разносимым в кровавые клочья монстрам и прочим зомби: они не те, кого можно и нужно жалеть, они за скобками.

Собственно, теперь вы понимаете, почему бесполезны разговоры про Дом Профсоюзов в Одессе, или про «Точку-У» в Донецке, или про издевательства над пленными в Харькове, или про «тактику живого щита» в Мариуполе. Воины света отформатированы таким образом, что у орков нет и не может быть никаких «прав человека», именно потому, что они орки, а не люди. И чем больше этих не-людей превратится в кровавый фарш, тем ближе итоговая победа над их тёмным властелином, тем лучше в конечном итоге для сил света, и тем бОльшим героем является тот, кто их в этот самый фарш перемолол.

Я ещё раз говорю: это — не «нацизм», это — куда хуже «нацизма». Это мир победившего детства.

Ещё раз, в данном случае — с великолепной иллюстрацией на натуре. В чём разница, и чем политическое украинство, майданизм, отличается от нацизма. Нацизм — это доктрина о превосходстве. Майданизм — это, наоборот, доктрина о неполноценности, ущербности. Которая, по замыслу, может и должна быть преодолена только через ницшеанский акт, действие «по ту сторону добра и зла». До этого я иллюстрировал свой тезис известным видеообращением к русским Владимира Кличко, начиная с фразы «вы всегда нас унижали, считали людьми второго сорта…» и далее. Теперь — даже удобнее иллюстрировать его вот этим фрагментом из интервью Зеленского.

«Мы не колбаса, не сыр, не харчи, не продукты. Мы живые люди»

Зеленский жалуется, что Запад относится к Украине, как второсортной стране. И сравнивает себя с колбасой

«Мы не можем быть между Россией и Евросоюзом. Скажите, что вы нас не берете! Мы будем выстраивать другую политику. Или скажите, что вы нас берете и возьмите. Но нельзя же так.

Мы люди живые. Вы к нам относитесь, как ко второму сорту. Мы не колбаса, не сыр, не харчи, не продукты. Мы живые люди. Если вы считаете, что Европа со своей историей и порядком, она в другом мире. А вы, а вы… А вы просто есть. И просто будьте там. А мы вам скажем, когда вам можно встать, а когда можно вам сесть»

И ещё раз поясню свою позицию. Вся наша официальная пропаганда, а равно и турбопатриоты, всё время твердит «нацисты», «нацики», «денацификация». Это очень понятный, простой, логичный месседж — с чем деды воевали, а теперь вот мы опять воюем.

Я, в свою очередь, не испытываю ни малейших симпатий к «политическому украинству» и считаю его одним из самых омерзительных и кровавых политтехнологических конструктов, когда-либо создававшихся в истории. Но мне внутренняя честность исследователя не позволяет согласиться с автоматическим навешиванием этого банального ярлыка гитлергитлергитлер. Мне это кажется излишним, манипулятивным, пропагандистским передёргиванием. И к тому же вредным для нас самих, хотя бы потому что мешает увидеть, например, как устроена механика сборки общезападной коалиции поддержки этих самых «нациков» — а значит, мешает эффективно разрушать эту склеенную на живую нитку и трещащую по швам коалицию. Это явление другой природы, чем германский нацизм, и само то, что оно использует в том числе и его атрибутику, включая её в свой символический ряд, скорее усложняет задачу различения, чем облегчает.

Пора уже осознать, что мы оказались не в сиквеле войны ХХ века, а в первом полномасштабном конфликте века нынешнего, основанном на других механизмах и технологиях, чем те, которые использовались тогда. И не паляниця — в смысле не полениться — описать и осмыслить его в адекватных современных понятиях, вместо вытаскивания из закромов ярлыков советской пропаганды и речёвок из сетевых хохлосрачей.

Про руководство Аэрофлота открою небольшой секрет Полишинеля. В советское время Аэрофлот был одной из ключевых инфраструктур советской внешней разведки, ещё в составе КГБ. То же сохранилось и потом. Но, что важно, знали и понимали это прекрасно и американцы. И поэтому со своей стороны стремились насытить именно руководящий блок компании как прямой агентурой, так и агентами влияния, чтобы держать руку на пульсе. Сейчас агентуру повсеместно зачищают и эвакуируют, и мы видим рябь на воде от этого процесса.

В продолжение вчерашнего дисклеймера. Чем майданизм отличается от нацизма.

1. Нацизм, как и итальянский фашизм — это этатизм, это про приоритет государства и его институтов. Майданизм — про то, что государство это фейк, пустое место, торчки-креативщики и жулики-разводилы, а рулят или коммерсы, или «иностранные консультанты», или индоктринированные безбашенные НКО-шники.

2. Нацизм, как к нему ни относись, за 8 лет создал мощную экономику и передовую науку, в том числе оборонную. Майданизм угробил экономику, не говоря уже о науке, а воюет либо старым советским, либо импортным оружием.

3. Нацизм — это машина смерти: орднунг, процедура, газовая камера, arbeit macht frei. Майданизм — это дурное низовое насилие съехавших с катушек садистов-психопатов.

4. Нацизм — обьединить всех немцев. Майданизм — расколоть украинцев, выбросить неправильных и сделать их людьми второго сорта.

5. Нацизм — это «Германия превыше всего». Майданизм — это «возьмите уже нас куда-нибудь, мы же люди, а не колбаса» ((с) Зеленский).

6. Нацизм — это экспансия, аншлюсы и «новое жизненное пространство». Майданизм — это «что бы ещё и кому сдать лишнего и ненужного».

7. Нацизм — это «пусть нас ненавидят, главное чтобы боялись». Майданизм — это «пусть нас презирают, главное, чтобы давали допомогу».

8. Нацизм — олигархи, поставленные на службу рейху. Майданизм — это пацаны, умирающие за активы Ахметова и Коломойского.

9. Нацизм — это послушные исполнители, рабы процедуры, «банальность зла». Майданизм — это отмороженные «инициативники», «а давайте %?нем, потом придумаем как отбрехаться».

10. Нацизм — это попытка борьбы континентальной Европы против англосаксонского диктата. Майданизм — это о том, как нагнуть континентальную Европу в интересах США и Британии.

11. Нацизм — это доктрина, оформленная жёсткая идеология. Майданизм — это политтехнологический цинизм, идентичность, открыто выставленная на торги: кто больше даст, тот и сила света.

12. Нацизм — это разделение людей на сорта по принципу крови. Майданизм — это разделение людей на сорта по принципу исповедуемых ими политических и религиозных убеждений. «Сепар», «ватник», «колорад», «рашист» — это не про гены, это про взгляды.

По-моему, достаточно.

Буш-младший когда-то рассказывал, как он заглянул в глаза Путину. А я расскажу, как однажды заглянул в глаза Медведчуку. Это было пять лет назад, на Валдайском форуме — он не участвовал в событиях самого форума, но приезжал на встречу с Путиным, который тоже был тогда там. И я столкнулся с Медведчуком нос к носу в коридоре, и по давнему знакомству успел коротко пообщаться о тогдашних текущих новостях. Очень хорошо запомнил его взгляд — собственно, к тому, как он смотрит в камеру сейчас. Взгляд очень сильного, жёсткого, даже жестокого человека — но даже тогда, в 2017-м, в нём было что-то от взгляда загнанного, затравленного зверя. Он как будто транслировал энергию обречённости, безнадёги, но в то же время нежелание сдаваться, готовность идти до конца что бы ни было.

И я подумал: все эти многочисленные укропропагандисты, которые сейчас вольготно двигают свою повестку в том числе и у меня в комментах — они ведь ни разу в жизни не бывали под таким прессингом, под которым там жили те, на ком их система ставило клеймо «пророссийской ориентации». Когда тебя могут в любой момент взять, пытать, убить, и что характерно, никто не вступится, все будут радостно улюлюкать — ату его, зрадника.

Каким бы он ни был — он, конечно, личность. Намного более серьёзного калибра, чем трус Янукович, решала Порошенко или позёр Зеленский. Настоящая украинская гордость и достоинство — даже на этой фото, со следами пыток и в наручниках.

Из-за лозунга «Бери Шанель — иди домой» репостну.

30 лет назад на советских полках был только яичный шампунь из желтка, один вариант туши и ноль любых гелей для душа. Когда рынок открылся после перестройки, в эту скудость ворвались международные компании. Наши национальные производители формировались с учетом того, что мы конкурировали с первоклассными западными брендами. И действительно стали их достойными конкурентами.

Теперь западные компании уходят. За последние два месяца Россию покинули бренды из портфеля LʼOreal, Johnson & Johnson, Amway, Estée Lauder, Chanel. Уходят – и слава богу. Не нужно пытаться вернуть их обратно. Звучат предложения обеспечить им параллельный импорт, ввозить их продукцию всерую. Я не понимаю, зачем им помогать и зачем они тут нужны. Они заявляли нашим женщинам в своей рекламе: «Ведь вы этого достойны». А сейчас получается, что, не достойны? Бери Chanel – иди домой.

Запад всегда для нашей косметической отрасли был сырьевым придатком. Мы готовы продолжать покупать у них сырье. Не захотят продавать, переключимся на Азию, на Латинскую Америку. Переориентируем на сырье российских нефтехимиков и органическое сельское хозяйство. Вчера обсудил на конференции Российской парфюмерно-косметической ассоциации. Наши производители с этим согласны.

Чтобы у нас оставалась хорошая косметика и парфюмерия, нужно поддержать свои компании, а не умолять вернуться западные. Мы уже подготовили несколько больших мер для российского бизнеса. Это программа по сохранению рабочих мест – ФОТ 4.0, компенсация транспортных расходов при импорте сырья и финансовая господдержка предприятий-локомотивов в разных отраслях.

Давайте сделаем Россию великой косметической державой. У нас есть возможность сделать российскую парфюмерию и косметику лучшей в мире. Такой, которой действительно достойны наши женщины.

Не люблю репостить у себя военную пропаганду, но это вот открытка некоторым моим приятелям из неполживого окопа

Объяснял сег в эфире логику ударов по жилым кварталам — в чём их функция с точки зрения контекста информационной войны. Ключевая логика collateral damage простая: даже когда украинская армия преднамеренно убивает украинских граждан, они тоже «жертвы российской агрессии». Вообще все жертвы там это жертвы российской агрессии, а значит — аргумент в торговле за новые виды военной и прочей помощи. Цинично, но очень и очень логично. И пора перестать охать и ахать по этому поводу, и понять наконец, насколько серьёзно настроена «та сторона».

Из интересного: знакомые, только вернувшиеся из Мариуполя, рассказали некоторые любопытные подробности про сдачу в плен украинских морпехов. Оказывается, она происходила не просто частями, а поэтапно: сначала небольшая группа, потом от неё ходок, отправленный по условиям договорённостей обратно к своим, и тогда уже массовая сдача. Почему так? — они хотели убедиться, что в российском плену не пытают и не убивают, тк поголовно были уверены, что пощады им там не будет. Исходя из этого, мой собеседник — думаю, понятно каких профессий — делает интересное предположение по поводу всей этой стрельбы по кварталам и «тактики живого щита»: военнослужащих ВСУ пытаются как можно более массово «замазать» таким набором действий, после которого они будут бояться плена больше, чем смерти. Тоже логика войны — циничная, но весьма эффективная, особенно если у тебя под рукой не кадровая, а мобилизационная армия из вчерашних гражданских.

Я тоже там был — вот, на фото сижу в президиуме, на сложных щах. И выступил тоже — о чём немножко напишу здесь. Мне очень понравился настрой наших оборонщиков — ни капли вот этого шапкозакидательского диванного империализма, но в то же время глубокий, обстоятельный и честный анализ того, что ещё можно сделать для общей понятно какой задачи. Вот так же бы и в некоторых гражданских структурах, так скажу.

Принял участия в заседании организованного Правительством Тульской области дискуссионного клуба "ТТ" на тему "Оборонная промышленность будущего".

Убеждён, что главный ответ, который нужно дать на санкции: признать проблемы, честно обсудить и начать их решать.

В России есть огромный научный и промышленный потенциал. Работа по разработке облика будущего - то есть целей развития - является первоочередной задачей.

Вот, собственно, некоторые из тезисов моего выступления.

1. Многие военные историки отмечали, что одним из факторов, обеспечивших победу армии России над существенно большей по численности армией Наполеона, было превосходство русского оружия и оружейного производства над европейским. За исключением отдельных позиций в артиллерии, в целом превосходство в дальнобойности, точности и скорострельности было на стороне русских. На тот момент наше оружие было — и признавалось всеми — лучшим в мире.

Однако прошло всего сорок с небольшим лет — и случилась Крымская катастрофа. И здесь превосходство в оружии было уже на стороне французов и англичан: целый ряд технологических революций, случившихся в тогдашнем мире, наши оружейники в Николаевскую эпоху, увы, проспали. В культурной памяти это осталось ещё и благодаря Лескову с его притчей о косом левше, который умер, так и не сумев донести до государя, «чтобы ружья кирпичом не чистили» — собственно, единственное, что интересовало тульского оружейника во время его поездки в Англию.

Но ведь дело тогда было не только и не столько в пароходах или нарезных ружьях. В 1851 году, за несколько лет до Крымской войны, на Всемирной выставке в Лондоне мало кому тогда известный американский полковник Сэмюэл Кольт показал следующий трюк: он разобрал три своих револьвера, перемешал все детали, а потом собрал их заново — и все три работали. Началась новая эпоха в оружейном, а потом и вообще в любом массовом производстве: эпоха стандартизации, унификации и коммодитизации комплектующих и расходных материалов — то, из чего потом вырос и пулемёт Максима, и фордовский конвейер, и, в конечном счёте, современная роботизация и автоматизация производств.

Прошло более 170 лет. Основным штатным пистолетом на вооружении частей, участвующих в нынешней СВО на Украине, является пистолет Ярыгина «Грач». Однако его в России производят на двух заводах, и магазины от этих двух разных «Грачей» не подходят друг к другу — просто не встают на штатное место. Урок полковника Кольта мы, увы, до сих пор полностью не выучили.

Превосходство оружия на поле боя — это вопрос не только инженерный, но и организационный. «Снарядный голод», приведший к поражению русскую армию в 1915-м, произошёл не из-за проблем с производством, а из-за проблем с логистикой. «Танковый погром», постигший Красную Армию в 1941-м, случился не потому, что у немцев танков было больше, или что они были лучше — а потому, что у них была отработана практика использования самостоятельных танковых соединений (танковых дивизий) на острие прорыва, а советские мехкорпуса оказались недееспособны именно как управленческое целое. «Лунная гонка», проигранная СССР американцам в конце 1960-х, была проиграна не потому, что «невовремя умер Королёв», а потому, что американцы тогда разработали конфигуратор стандартов, позволяющих работать на НАСА тысячам независимых частных поставщиков, а наша хвалёная «командно-административная» система не справилась с задачей координации работы более 300 предприятий-поставщиков в «ручном», как водится, режиме.

То, что происходит сейчас, когда, за исключением «Калибров» и «Кинжалов», новые образцы вооружений практически не используются в СВО, а воюют в основном советской разработки оружием — тоже результат проблем не в сфере конструкторской мысли, а в сфере организационной и управленческой культуры. По поводу которых в мирное время можно было бы поворчать за чаем, но в нынешнее либо мы их решим, либо нас попросту не будет.

2. Пётр Великий поднял однажды тост «за наших учителей — шведов». Через какое-то время мы, думаю, тоже будем поднимать тосты за наших учителей — натовцев, которые готовили, тренировали, а сейчас активно снабжают и поддерживают всем чем можно нынешнюю «мазепу». И которые позволили нам очень ясно увидеть многие наши дефициты, ошибки, избавили и продолжают избавлять от ура-патриотического самолюбования и легкомыслия. Потеря «Москвы» должна выполнить ту же функцию, что и поражение петровских армий под Нарвой или Прутская катастрофа — дать понимание того, что и как надо менять: не только в армии и промышленности, но и в стране, в экономике, в системе управления, даже в культуре — чтобы взять пресловутый «фазовый барьер».

Я очень равнодушно, чтобы не сказать сильнее, отношусь к идее «имперского величия». Это очень сомнительная ценность — как, впрочем, и этнический национализм, будь то русский, украинский или какой-либо ещё. Но именно поэтому для меня эта нынешняя война имеет особую ценность — она позволила наконец нам увидеть себя такими, какие мы есть, и вдобавок проявить, высветить реальное устройство современности, скрытое за декором и камуфляжем постперестроечного «общества потребления». Для меня она имеет характер войны национально-освободительной — то есть антиколониального восстания. И хотя фронтом непосредственных боевых действий стала Украина, самый главный её фронт разворачивается в самой России.

Санкции, аресты счетов, блокирование валютных резервов, реквизиции имущества, закрытие границ, информационная блокада и мировых масштабов хейтспич — всё это дало возможность наконец увидеть и осмыслить, чем была по сути та постсоветская РФ, какой её строили начиная с 1991 года, и к какому целевому состоянию постепенно вели. Собственно, она должна была рано или поздно стать ещё одной «Украиной» или несколькими «Украинами» — с «лидером» системы «Зеленский», он же «Навальный», с «демократией», откалиброванной главным образом на борьбу с «врагами демократии» вплоть до их физического истребления, с олигархической рентно-сырьевой экономикой, с «глобализированной» (в первую очередь в имущественном смысле) элитой, с выстроенным в три шеренги на трансляцию «повесточки» «креативным классом», и послушным участием в «мировом разделении труда» на том месте, которое ей определят политруки в Брюсселе и Давосе. Я наконец понял, что означал для нас фукуямовский лозунг «Конец истории» — история-то, конечно, не собиралась заканчиваться, но вот конкретно вы, как её субъекты — таки да.

В этом смысле я, конечно, поддерживаю идею перенести День Независимости с 12 июня на 24 февраля. Это будет очень правильной фиксацией момента.

И ещё одно.

Я глубоко убеждён: многие из тех, кто сейчас воюет против России в составе ВСУ, в будущем составят славу русского оружия — ничуть не меньше, чем те чеченцы, которые воевали за «Ичкерию» в 90-е, а сейчас воюют в ДНР и ЛНР на нашей стороне. Я говорю не об упоротых из нацбатов — я именно о тех украинских военных, которые сейчас движимы простой и ясной мотивацией — защиты своей страны от напавшего на неё агрессора. Рано или поздно они увидят, что там нет и не было с самого начала никакой «страны», а была и есть просто шайка жуликов и очень крикливая группа пиар-поддержки. Что по сути они воевали право тех, кто все эти годы грабил, уничтожал и унижал Украину, делать это и дальше, имея на это безусловный мандат от иноземного обкома.

Мы уже это видели и проходили на Кавказе. Мне трудно себе представить, каково было Ахмат-Хаджи Кадырову, после всего того, что произошло в республике в первую войну, ехать в Кремль разговаривать с Волошиным. Однако, пережив уже после Хасавюрта поход Хаттаба на Центорой, потеряв в этом конфликте нескольких близких родственников, он понял: какими бы ни были русские — те «комиссары», которых присылают известно откуда для «помощи» в «борьбе с российской агрессией» — точно хуже при любом раскладе. И для него, и для его народа.

Поэтому я и сейчас продолжаю исходить из мысли: украинцы — НЕ враги. Включая даже и тех, кто орёт сейчас непристойности и «бей-убивай», а также многих из тех, кто сейчас противостоит нам с оружием в руках. Их просто очень долго кормили наколотыми апельсинами, делая всё для того, чтобы у них не было никакого другого способа видеть и думать иначе. Но само «политическое украинство» — это конструкт, химера, абсолютно искусственное образование, продукт технологий социального инжиниринга.

Однако для того, чтобы они смогли это увидеть, сейчас нужна именно военная победа. Как и тогда.

Общался с одним своим дальним родичем. Сильно старше меня, уже пенсионер, живёт в Донецке. «Украину, какой она была до 2014 года, я воспринимаю как потерю. Спроси — хотел бы её вернуть, скажу — да. В ней много было своих проблем, но в общем жить было можно. Чемпионат по футболу, вот это всё. Но её больше нет, она умерла. Вместо неё государство это теперь майданное чудовище — злое, жестокое и на ниточках. Как упырь, поднявшийся из могилы — лицом вроде как твой покойный родственник, а на самом деле кровь пьёт. Собственно, мы от него, от этого упыря, и тикали тогда в Россию. Крым вот смог добежать, мы не успели до сих пор — так и живём на полдороги, в ДНР, восемь лет под бомбами, каждый день как последний. Жалко, что Янукович трусом оказался — не решился давить их тогда в Киеве, брать на себя кровь; а в итоге крови получилось столько, сколько и не снилось тогда. Вот нацики. Они же клоуны были, все на зарплате у киевских воротил. А сейчас эти воротилы, которые их тогда выкармливали, чтоб Москву ими пугать или там Юлю тормозить на выборах, сами сидят и трясутся, чтобы их не шлёпнули или не взяли на подвал. Потому что закона больше нет, а есть только беспредел. А России с Украиной всё равно придётся разговаривать, не только одними ракетами. Но проблема в том, что с упырём разговаривать нельзя, тут только осиновый кол. Но вот с народом надо говорить, надо сейчас уже. Почему не говорят? Почему ни Путин, никто не обращается напрямую к гражданам? Не понимаю».

Вот такой монолог. Такая картина мира. Решил опубликовать как есть.

Говоря о денацификации, важно вообще держать в памяти, как происходила, собственно, нацификация. Она происходила практически как одно из фоновых, неочевидных последствий… демократизации, точнее — майданизации, то есть роста роли и значения «политической улицы» во внутриполитических процессах. Изукрашенные всевозможной радикальной символикой ряженые — это изначально продукт для политической улицы, для митингов, для самовыражения в толпе. Ролевая игра, предназначенная для того, чтобы произвести впечатление. И только потом, спустя время — доступ к реальному оружию, настоящая (а не потешная) милитаризация движа, «проба сил» сначала на киевской улице, а потом и в реальной войне уже в ходе АТО.

И вот тут у меня не выходит из головы одна загадка. О том, насколько различной была судьба у радикально-националистической политической улицы на Украине и в России.

На Украине нацики стали органичной и неотъемлемой частью свидомого движа, что и логично: няшные хипстер-девочки хороши для картинки «ненасильственного сопротивления» для мировых СМИ, но реально улица может победить (как смогла в 2014-м) только если кроме этих няшек есть реальные бойцы, способные противостоять «космонавтам» из ОМОНа и прочего «Беркута» в том числе и силовым путём, а это должны быть люди и подкованные, и идейно, так сказать, стойкие; не привыкшие останавливаться перед реальным насилием тогда, когда это нужно. Но у этого противоестественного союза ежа с ужом (няшного еврохипстера с отбитым нациком) должна была быть прочная идейно-объяснятельная база, годная для пропагандистских темников — ею и стала мешанина гламурной «цеевропы» с брутальным этнонационализмом.

В России же почему-то этому союзу просто не дали состояться. Причём ладно бы власти и спецслужбы — но и западные «сочувствующие» нашему «демократическому протесту». Навальный, будучи от природы политическим животным, интуитивно прекрасно чувствовал, что на одних только хипстерах свой «майдан» не вывезешь — потому и пошёл в своё время на «Русский марш», и в блогах повыступал в таком духе, что, мол, против лозунга «Россия для русских» он ничего не имеет. И тут же его за это так макнули в дерьмо свои же, наш рукопожатно-неполживый бомонд, что он вынужден был все последующие годы извиняться, юлить и объяснять, что его не так поняли, и вообще он наоборот за мир и дружбу между народами. Ну и итог понятен: Болотная потому и не имела никаких шансов на победу, даже на пике своего успеха, когда власть демонстрировала определённые признаки растерянности, что в её составе не было и не могло быть в нужном количестве «коловратов», «яровратов» и прочих «тесаков», с бригадами бывших футбольных фанатов и прочих «ребят правых взглядов», готовых идти до конца за торжество белой расы. У тех была своя минута славы, годом ранее — Манежка в 2010-м, но та тоже, как мы помним, была задушена в зародыше и при явном одобрении этому удушению со стороны неполживой прозападной богемы.

Ещё раз: логику наших спецслужб — то, почему ни в коем случае нельзя допускать даже ситуативных тактических альянсов борцов «против диктатуры» и «за свободный мир» с ультраправыми, я понимаю вполне. Но почему этой же самой логикой руководствовались их оппоненты — наши отечественные либеральные медиазвёзды и в особенности их западные симпатизанты? Почему на Украине для них это было окей, а в России не окей? Либо они действительно не собирались всерьёз валить путинский режим, либо тут есть какая-то другая механика, которую я не понимаю.

А в сухом остатке мы видим, что даже в том же Азове есть в количестве даже не донбасские, а вполне себе глубинно-российские нацики. Которым вербовщики просто и доходчиво объяснили, что Украина это и есть настоящая, расово правильная и европейско-демократическая Русь, а Эрэфия — это антирусская и многонациональная жидочуркоорда, так что давай-ка к нам до лав, внук Перуна и сын Сварога. И работает ведь скрипт, как часы.

Сегодня на Первом. Объяснял в прикладном применении к украинскому конфликту логику «сюжетированной реальности». Это наш старый спор с Глебом Павловским, ещё середины нулевых — https://chadayev.ru/publications/2007/04/17/anatomiya-russkogo-syuzheta/ Я писал тогда: «Сюжеты, а не факты управляют мировой политикой. Факт, который невозможно вписать в сюжет, не существует; факт, который противоречит логике сюжета, игнорируется или оспаривается. Утвержденные сюжеты диктуют логику действий политическим акторам, они же задают предельную рамку комментариев. Попытки упрямых одиночек вырваться за пределы навязанных сюжетов — гиблое дело: «С тобой не о чем говорить, зануда: ты просто не смотрел этот фильм». Главное — успеть сориентироваться в том, какой фильм сегодня надо смотреть».