🇧🇴 Марио Варгас Льоса: "Куба, Венесуэла и Никарагуа думали, что в их руках боливийский народ. Они не знали, что могут сделать эти смелые люди, чтобы защитить свой суверенитет и свободу"

Эво Моралес вчера прилетел вместе с семьей с Кубы в Буэнос-Айрес. Видимо руководить предвыборной кампанией своей партии он будет из Аргентины, которая при новом правительстве точно не выдаст его боливийским властям.

У него теперь будет много времени осмыслить последние годы своего правления, а также решение нарушить конституцию и волю народа, чтобы пойти на очередные выборы.

А пока за него это очень интересно (хоть и не бесспорно) сделал пожалуй самый известный из ныне живущих латиноамериканских писателей Марио Варгас Льоса. Мы перевели для вас на русский язык его колонку в газете EL Pais. Очень рекомендуем прочитать вне зависимости от ваших политических взглядов:

https://medium.com/@lat.am/конец-эво-моралеса-c1025ee6a5a8?sk=a6d7c52a5e37e6678d7dec09647b5192

​​Проблема с аргументом "рыночек порешает"

Многие либералы (то есть либертарианцы) ошибочно принимают то, что большинство социальных проблем могут быть «решены рынком». Однако должно быть ясно, что «рынок» не может волшебным образом решить наши проблемы. Конечно, нет никаких сомнений в том, что лучший способ добиться социального и экономического прогресса — это иметь рыночную экономику. Но тут важно отметить, что свободные рынки сами по себе не являются решением проблем, а скорее дают нам возможность находить наши собственные решения наших собственных проблем, что является самым лучшим способом для удовлетворения потребностей друг друга.

Говоря о достоинствах рынка, мы склонны забывать, что у рынков нет достоинств, они есть только у людей. Как однажды написал Мюррей Ротбард:

упускается из виду, что «рынок» — это не какое-то живое существо, принимающее хорошие или плохие решения, а просто ярлык для индивидуумов и их добровольного взаимодействия. … «Рынок» — это когда индивидуум действует.

Во время любого кризиса политики и интеллектуалы систематически предполагают, что «мы должны что-то делать». Таким образом, когда либералы подчеркивают важность невмешательства в порядок свободного рынка из-за вредных, но пока невидимых последствий государственных регуляций, они часто обвиняются в поддержке бездействия. Это неправильное представление о либеральном аргументе.

Свободный рынок превосходит не потому что он предлагает решения. Он превосходит, потому что его основой является свобода — свобода, которую люди используют для того, чтобы найти новые пути для решения тех или иных проблем. Конечно, есть много проблем злоупотреблений на рынке, но предприниматели, если государство не мешает выходить им на рынок, стремятся решить эти проблемы в погоне за прибылью. Через этих предпринимателей рынок представляет собой процесс, который стремится удовлетворить самые насущные, еще не удовлетворенные потребности людей.

Чтобы было ясно, либерализм - используемый здесь для обозначения философии laissez-faire - не должен рассматриваться как утопическая противоположность социализма. Это не волшебный рецепт, который гарантирует идеальные решения в любое время и для всех вещей. Социалистам (иногда даже и некоторым правым) нравится воображать, что либералы верят в способность рынка вылечить каждого больного и обеспечить каждого автомобилем феррари. Другими словами, они считают либерализм зеркальным отражением социализма. Нет. Истинный либерализм не обещает совершенства, он даже не обещает решения. Проблемы всегда будут. Наша цель должна состоять в том, чтобы найти лучший способ улучшить ситуацию, а не мечтать об идеальном мире. Решения проблем не предлагаются рынком, они предлагаются на рынке.

И когда возникает проблема, правильный вопрос не «что может сделать государство или рынок», а «что могу сделать я».

Рента на инновации

Теперь мы знаем, что с инноваций тоже можно получать ренту. Причем весьма традиционным путем. Так что, лояльность нынешним властям будет спасать российские IT-компании лишь до тех пор, пока выгоды от обретения новых источников ренты вдруг не станут резко выше издержек, связанных с атакой на инновационный бизнес.

Обязательно прочтите статью нашего друга Григория Баженова в "Новой Газете".

​​Возвращение легендарного либертарианского журнала

Когда Мюррей Ротбард основал «The Journal of Libertarian Studies» в 1977-м году, он написал вводную статью для первого выпуска. В ней он отметил:

«The Journal of Libertarian Studies был основан не только для того, чтобы предоставлять площадку для публикаций и исследований, которые могут быть непопулярны в конкретной дисциплине. Это также вера в то, что существует новая и быстрорастущая дисциплина — либертарианство — которая вносит вклад в каждую из отдельных, казалось бы, не связанных друг с другом дисциплин, которые изучают человеческую деятельность. В этом журнале будут освещаться философия, политология, экономика, история, право, социология, география, антропология, образование и биология.»

В журнале в разное время публиковались работы Фридрих фон Хайека, Людвига фон Мизеса, Бруно Леони, Томаса Саса, Ральфа Райко, Уолтера Блока, Джо Салерно, Ханса Хоппе, Роберта Мёрфи, Томаса Вудса и многих других, включая самого Мюррея Ротбарда. После его смерти в 1995-м году, публикация журнала не прекратилась. Просуществовав ещё 5 лет под крылом «Центра либертарианских исследований», журнал стал публиковаться с 2000-го года Институтом Мизеса вплоть до 2009-го года. После закрытия журнала, его приемником стал проект под названием «Libertarian Papers» под редакцией Стивена Кинселлы и Мэттью Маккэффри, однако журнал был полностью независимым от Института Мизеса.

В этом году институт Мизеса решил возобновить публикацию легендарного журнала под редакцией Дэвида Гордона. В начале декабря уже была выложена полноценная 23 часть журнала, который вы можете просмотреть самостоятельно на английском языке. У меня есть мысль заняться полноценным переводом возобновленного журнала на русский язык. Считаю, что чем больше либертарианского контента (особенно от учёных) на русском, тем лучше.

P.S. Если вы хорошо знаете английский язык и у вас есть желание помочь с переводами публикаций, то пишите мне в лс. Кстати, если вы учёный с хорошим знанием английского, то также можете попробовать опубликоваться в этом журнале, почему бы и нет?

​​Рабочая партия без рабочих

12 декабря в Соединенном Королевстве прошли выборы в Палату общин, на которых безоговорочную победу получила Консервативная партия во главе с Борисом Джонсоном. Правящая партия укрепила свое положение в парламенте, получив 365 мест в общинах, что является лучшим результатом тори после парламентских выборов 1987 года (376 мест; М. Тэтчер).

В свою очередь, Рабочая партия во главе с Джереми Корбином потеряла 60 мест в Палате общин, получив только 202. Это худший результат лейбористов с 1935 года (154 места), когда во главе партии был Клемент Эттли - человек, который вскоре на посту премьер-министра провозгласил курс на построение государства всеобщего благосостояния в соответствии с идеями демократического социализма.

Стоит заметить, что на выборах 12 декабря консерваторы получили победу в нескольких округах, которые на протяжении многих десятилетий голосовали за лейбористов. Как правило, это районы, в которой большую долю экономики составляет промышленность. Таким образом, на этих выборах Рабочая партия потеряла поддержку своего традиционного электората, который отдал предпочтение выходу Британии из ЕС.

Плохой капитализм и хороший социализм

Является ли социализм врагом цивилизации? Это зависит от того, о каком социализме идет речь. Есть несколько вариаций, а не только одно. Если это тот социализм, который требует государственный контроль над всеми средствами производства, полную национализацию предприятий, тогда да, социализм это дьявольское оружие. Чтобы продемонстрировать это, нам нужно лишь упомянуть случаи Венесуэлы, ГДР, маоистского Китая и СССР. Они ответственны за страшную бедность и гибель миллионов невинных людей.

Существует второе, столь же исторически верное определение социализма. Оно заключается в марксистском лозунге: «От каждого по способностям каждому по потребностям». Если эта цель достигается с помощью насилия, тогда снова, этот принудительный эгалитаризм является нецивилизованным. Он предполагает воровство у невиновных богатых. Но представьте, что люди будут согласны жить исходя из этого принципа? Айн Рэнд была бы недовольна, однако если это было бы действительно добровольно, то вместо того, чтобы быть несовместимым с цивилизованными принципами, социализм был бы наоборот образцом цивилизованности. Тогда богатые согласились бы быть «экспропрированными» в пользу бедных.

Существуют ли какие-нибудь подобные институты, которые действительно процветают? Есть некоторые: монастыри, кибуцы, коммуны, ассоциации синдикалистов, кооперативы. Я преподаю в Иезуитской школе и все члены этого ордена подписываются под философией «от каждому к каждому». И правда, кибуцы субсидировались Израильским государством и сейчас они находятся в тени самих себя прошлого. Коммуна Роберта Оуэна в Новой Гармонии, Индиана тоже пришла в упадок. Но не каждый бизнес существует вечно. Тогда идёт обычная американская семья, которая также живет согласно марксистскому принципу. 3-летняя девочка ест, получает игрушки и одевается не в соответствии с ее способностью зарабатывать деньги, а в соответствии с ее потребностями.

Капитализм похожим образом делится на несколько вариантов. Если мы рассматриваем капитализм со свободным рынком или что-то близкое к такой системе, то это — наряду с добровольным социализмом — является основой цивилизованного порядка. «Прилив поднимает все лодки» в период максимизации прибыли и беспрепятственного предпринимательства, при условии соблюдения личных и имущественных прав. Опыт таких стран с огромной экономической свободой, как США, Швейцария, Гонконг, Сингапур и, да, Берни, Скандинавских стран, также является достаточным свидетельством этого утверждения.

И все же под покровом экономической свободы у рынков есть и темная сторона: кумовской капитализм (или же капитализм для своих). Компания Uber притесняется индустрией такси во имя защиты населения; молодые женщины, которые заплетают волосы, изводятся лицензированными косметологами; отечественные производители жаждут защитных тарифов; фермы штатов пытаются запретить покраску маргарина желтым; профсоюзы защищают законы о минимальной заработной плате, чтобы вытеснить своих неквалифицированных конкурентов с рынка. Как мудро сказал Адам Смит, при таком типе капитализма «люди одной и той же профессии редко встречаются вместе, даже ради веселья и развлечения, но их разговор часто заканчивается заговором против общественности или каким-то ухищрением для поднятия цен».

Нет, не все версии социализма являются врагами человечества и порядочности, и не все типы капитализма являются их друзьями. Все зависит от того, какую именно разновидность мы имеем ввиду.

Уолтер Блок 15.12.19

Ваш покорный слуга внезапно написал статью для известного молдавского издания Newsmaker о том, как "злые духи" распилили миллионы леев на месторождении с минеральной водой. Конечно, я понимаю, что локальные молдавские дела — это что-то уж совсем экзотическое для этого канала, однако в этой истории вы можете увидеть и "что-то своё". Чиновники, они и в Молдове чиновники...сказочные.

Прошу вас пройти по ссылке, даже если не собираетесь это читать (а лучше уж прочитать и посмеяться).

https://newsmaker.md/rus/novosti/proklyatie-solenogo-ozera-kak-zlye-duhi-i-dobrye-chinovniki-ostavili-kagul-bez-turistov/

Привет. Меня зовут Александр Котов. Последний год я был подозреваемым по уголовному делу о хулиганстве, совершённом группой лиц по предварительному сговору (статья 213 ч.2 УК РФ). Вчера следствие изменило мой статус на обвиняемого, мне была избрана мера пресечения в виде подписки о невыезде. Теперь дело будет передано в суд. Мне грозит до семи лет лишения свободы.

Уголовное дело связано с установкой куклы с лицом президента России Путина В. В. в центре города Перми. Насколько мне известно, следствие даже не считает, что я причастен к планированию, подготовке или осуществлению данного действия. Единственная причина, по которой мне предъявлено обвинение в участии в предварительном сговоре — это показания свидетеля о том, что я, находясь на месте действия, якобы общался с предполагаемыми авторами акции. В течение целого года имеющихся доказательств не было достаточно для передачи дела в суд. Поэтому следствие передало материалы дела целиком группе экспертов, включающей филолога, трёх психологов и юриста. И вот вчера стали известны результаты экспертизы, которые противоречат предыдущим результатам аналогичных экспертиз и, на основании исключительно показаний свидетеля, объявляют меня участником преступной группы. Такая экспертиза больше похожа на обвинительное заключение.

О чём это говорит нам? О том, что мнения никем не избранных экспертов, которые фактически подменили собой и следствие, и суд, достаточно, чтобы ограничить мою свободу только по факту присутствия на месте предполагаемого преступления. В тот день мимо куклы прошли сотни человек. Многие из них фотографировали куклу. Многие из них переговаривались и обсуждали акцию. На моём месте мог оказаться любой из этих сотен людей.

Правоохранительная система нужна для того, чтобы судить и наказывать за преступления исходя из спокойного рассудка и совести. Но что делать, когда дело расследуется и поступает в суд на основаниях, которые противоречат здравому смыслу? На основаниях, по которым мог быть обвинён любой из случайных прохожих? Не становится ли такая система, облечённая властью, опаснее, чем любой преступник?

The Journal of Libertarian Studies: Редакционная статья

Представляем вашему вниманию краткую редакционную статью Дэвида Гордона о истории журнала, его идеях и принципах.

https://bit.ly/2ZgifWf

Государства не любят учить уроки, так же, как и школьники. В конце XVIII века Франция, которую разорили две войны и система Джона Ло, снова столкнулась с нехваткой денег и ударилась в печать старых валют по новому, новых валют и всяких долговых и денежных и бумажных суррогаты. Великая французская революция и война со всей Европой требовала все больше денег, а взять их было неоткуда. В этом выпуске наш друг Григорий Баженов расскажет, какой бардак творился с деньгами во времена Великой Французской революции и чем он закончился.

​​Почему крипто-юань не угроза доллару

Государственная криптовалюта — это сам по себе противоречивый термин. Основная причина, по которой граждане хотят использовать криптовалюту (или золото), заключается именно в том, чтобы избежать денежную монополию государства или центрального банка.

Чтобы стать главной резервной валютой, то есть широко распространённым средством обмена и единицей измерения, необходимо совершить много вещей, но первыми столпами мировой резервной валюты являются стабильность и прозрачность. Китай не может разрушить мировую валютную систему и свергнуть доллар США, когда у него одна из самых жестких в мире систем контроля над капиталом, отсутствие разделения властей и слабая прозрачность в собственной финансовой системе.

По данным Банка международных расчетов Доллар США является самой торгуемой валютой в мире и имеет тенденцию к росту этого показателя. Юань же составляет всего 4% от валютной торговли. Это связано с тем, что финансовый баланс, правовое обеспечение и безопасность инвесторов в США являются одним из самых сильных в мире, а рынки валюты и капитала здесь открыты и прозрачны.

К сожалению для Китая, идея «золотой» криптовалюты начинается с неверной предпосылки. Собственная валюта Китая (юань) не поддерживается ни глобальным использованием, ни золотом. Совсем. Общие золотые запасы Китая составляют менее 0,25% его денежной массы. Многие говорят, что мы не знаем реальных масштабов золотых запасов Китая. Однако это восходит к моему предыдущему пункту. Какое доверие мир будет иметь к валюте, где реальный уровень золотых резервов - просто предположение? Кроме того, с каких пор любое серьезное государство будет занижать процент своего золотого запаса, если оно хочет стать надежным убежищем с валютой резервного статуса? Это не имеет никакого смысла.

Юань не поддерживается также, как и любая другая фиатная валюта наподобие доллара США, однако она гораздо менее используется как средство сбережения и гораздо менее используется в международных торговых сделках. Более того, их криптовалюта также не будет обеспечена золотом. Даже если правительство заявит об этом и направит все свои резервы на криптовалюту, какова уверенность инвестора в том, что такая поддержка будет гарантирована, когда есть доказательства того, что даже китайские граждане имеют огромные ограничения для доступа к своим собственным сбережениям на золото?

Золотые запасы Китая составляют незначительную часть его денежной массы. Его самая большая слабость связана с контролем над капиталом, отсутствием открытых и независимых институтов, защищающих инвесторов, и постоянным вмешательством в свой финансовый рынок. Китайский юань, безусловно, может однажды стать мировой резервной валютой, но это никогда не произойдет, пока сохраняются меры контроля над капиталом и ограничивается безопасность инвесторов.

Автор: Даниэль Лакаль

#сервисы #vpn #безопасность #криптография #блокировки
Обзор технологии и сервисов VPN
https://link.medium.com/BLSvMi11M2

Статья с обзором технологии VPN и сервисов, предоставляющих к ней доступ. Эта технология позволяет строить виртуальные сети для самых разных целей, как личных, так и коммерческих. Однако большинство моих читателей интересуют следующие возможности:

1. Скрывать свой IP-адрес от сервисов, с которыми вы взаимодействуете.
2. Скрывать свой трафик от вашего провайдера Интернета.
3. Обходить блокировки.