Наконец, дописал статью по МетаШлиффену. Решил по этому поводу создать канал, посвящённый только философским технологиям в управлении, без стихов и подобных отклонений от темы. Будет здорово, если поддержите канал любыми способами! А здесь будет всё как прежде :)

Время, поступки и события – слоятся между Небом и Землёй. МетаШлиффен – один из самых наглядных подходов, принимающих это в расчёт.

https://mirari.ru/schlieffen

Досмотрел "Ран" Акиры Куросавы. Чудесное кино, живое о живом.


Проживший жизнь в борьбе старик, вершина мудрости и жестокости, средоточие целеустремлённости и власти,
– впускает в себя чувства и хочет поговорить с сыновьями как отец, а не Великий Князь.
Получится ли? Об этом фильм: о Хаосе чувств, памяти, прошлого и будущего.

https://ok.ru/video/245757774359

🌗 После замкнутого циклического языческого времени, когда каждую зиму шла новая война за то, чтобы началась весна,
на Запад пришла идея разомкнутой Стрелы Времени: от сотворения мира, через Христа и сегодняшний день, к будущему концу.

Привычные нам книги обычно строятся именно так, по-христиански: экспозиция (творение), завязка (пророки), развитие (Новый Завет), кульминация (распятие), развязка (апостолы), конец.
Проблема, идея, цель, решение.
Зачатие, вынашивание, рождение, жизнь, смерть.
Это время легко дробится на куски, усматривается своё собственное в каждой части, повторяется, не взаимодействуя. Атомарное время.

Потому я с таким интересом обнаруживаю иное построение времени в И Цзин. Если Дао Дэ Цзин, Чжуан Цзы и другие книги китайского канона можно читать по-западному, с начала до конца, –
то чтение И Цзин подряд подобно чтению телефонного справочника. По тексту нужно бегать, перелистывать, увязывать сюжеты.
Каждый знак, каждая черта переплетается со всеми другими – по-особенному. И Цзин – не сюжет, а генератор сюжетов, логичный, предельно структурированный, полный.

Стрела Времени порождает механику с параметром t в уравнениях. Спутанность Времени в И Цзин – это квантовые операторы, а не числовой параметр. Мир И Цзин – квантовый.

На Западе идёт война с памятниками. Побеждены самые жестокие памятники: рабовладельцев, конкистадоров, военных министров, президентов. Всех – прочь с пьедесталов, чтоб забыть это гнетущее, ужасное, кровавое прошлое.

Но эффект будет обратным.

Борьба с образами насилия это – в первую очередь – возвращение насилия в актуальное сознание масс. То насилие, с которым идёт борьба, снова воспринимается как важное, близкое, возможное, и очень живое. Такое, что эмоции зашкаливают.

Повышение ставок, нагнетание жестокости, неизбежно. Это не стремление закончить, это стремление возобновить.

Выложил на Мирари сегодня два старых текста. Первый – манифест футурологического кружка, удивительной площадки, которую мы с товарищами собрали давным-давно в Питере. https://mirari.ru/futuro-manifest/

Второй – одна из первых моих попыток описывать схемы, о схеме Санкхья и способах её применения. https://mirari.ru/sankhya-change

Сегодня началась третья 20-дневка в 60-дневном цикле Китайского циклического календаря. День со знаками Цзя-чен 甲辰: янское дерево на небе, янская почва на земле.

В 2017 году моя жизнь круто повернулась, когда мы со старым товарищем основали компанию. С того лета я веду дневник циклических наблюдений: слежу, что происходит во мне, что происходит вокруг, и есть ли корреляция с положением в цикле, с моментом смены циклов.

Весной 2020 года я стал дополнять ритмичный циклический календарь (один для всей планеты) построением знаков (гаданием) по И Цзин. Такой ритуал настройки внимания на грядущий день.

Первый день третьей 20-дневки – важный рубеж, после которого, как правило, начинает "прилетать": обнаруживаются внешние обстоятельства, факты общественного бытия, ранее не имевшие для меня значения.

Общая идея МетаШлиффена -- получить наивысшие смыслы (лучше всего трансцендентные -- пророчества) и последовательно спустить их на концепции, стратегии, проекты и дальше.

Можно провести аналогию с производственной цепочкой. Смыслы нужно продвигать по конвейеру. Вплоть до конечной продукции -- измеримой и мирской.

Тогда есть и накопления смыслов -- недоконцепты, недостратегии, недопроекты. Буферы непригодившихся, необналиченных, неспущенных с небес на землю смыслов.

Так возникает запрос на Бережливое производство смыслов.

В И Цзин этому соответствует концепция проводимости: ситуации, когда связность Неба и Земли выше обычного.

А как с приходящими смыслами обращаетесь вы?

ББВ в переводе введения в Книгу Перемен пишет о противотоке времени и внутренней пилюле: "...и так может быть достигнута долгая жизнь".
И уточняет перевод: "(переживание долгого)".

Может быть, долгая физическая жизнь не так важна. Но в этой жизни интересно испытать переживние долгого.

Замечательнейшее интервью Грефа. Практически образец Естественного Управления: осознанность, включённость, проживание интереса. Особенно примечательны рассуждения о проблемах образования в первой части.

Сегодня новолуние 🌑 и последний день китайского 60-дневного цикла.
Отличный момент, чтобы осмотреться.
Что происходило в последние два месяца? Это завершено. Что стало зарождаться в последние пять дней? Это будет прорастать.
Люблю наблюдать за временем. Всегда ритмично, структурно. Всегда хаотично и непредсказуемо.
Радость -- просто проживать.
https://www.instagram.com/p/CFOtrQulDC8/?igshid=cdx0hqwb9kfm

Всегда есть и небо, и земля.
Человек меж них – сам. Проводник.
Как тело, душа и дух – сходятся в одном.

Небо, не меняясь, разворачивается в состояниях и переменах.
Земля, не меняясь, выражает перемены, осуществляет их во времени и обстоятельствах.
Нужна связь.

Не зная неба, не знаешь покоя и боишься смерти.
Не опираясь на землю, не достигаешь простой проживаемой радости.

Земля и небо недвойственны и существуют не для себя.
Человек – делает дела, добиваясь лада: налаживает, подлаживается, ладит.

А что, если случайность не вполне случайна?

Синергетика, она же неравновесная термодинамика, заворожила меня ещё в физматшколе [1].

Мы наблюдаем хаос, который не поддаётся полному уразумению: множество людей, городов, облаков, песчинок и волн. Но раз за разом с удивлением обнаруживаем, что в этом хаосе есть структура, ясный рисунок, схема.

Хаос тянется к схеме, достигает её, и сразу начинается распад: схема опровергается, малейшего колебания достаточно, чтобы начался следующий цикл преобразований.

Можно понять подложку случайностей, тот рисунок, в которые случайности стремятся уложиться сами собой. Это – тайна.

Китайцы называют такие базовые схемы Ли 理 [2]. Прямой смысл – рисунок нефрита [3], то, что у камня внутри. На Западе эта идея называется Гештальт.

И я так и не нашёл в жизни ничего интересней.

[1] Пригожин, Стенгерс, "Порядок из хаоса: новый диалог человека с природой"
[2] https://www.wikiwand.com/en/Li_(neo-Confucianism)
[3] Kent Palmer "Schematic Nerves"
[4] https://youtu.be/2uVrBqFxnV8