Грамм собственного опыта стоит дороже тонны чужих наставлений.

Махатма Ганди

Благодаря логике мы можем доказывать, но делать открытия мы можем только благодаря интуиции. Умение критиковать полезно, но полезнее — умение создавать.

Анри Пуанкаре

Жизнь, подобно художественным сюжетам, начинена разнообразными клише. Вот уже сотни миллионов лет и сотни миллионов раз одни и те же сцены разыгрываются на нашей планете на разные лады. Меняются главные герои, меняются декорации и освещение, меняются детали фабулы и режиссеры, но общая канва событий сохраняется при этом в практически неизменном виде.

Одной из таких неувядающих драм является посягательство на чужую территорию и последующая борьба за нее. Наблюдая за тем, как это происходит в дикой природе, биологи прошлого столетия обнаружили весьма примечательный факт. Когда чужак переступает границу, то условный «хозяин гнезда» почти всегда одерживает над ним победу и вскоре выпроваживает его восвояси.

Даже если неприятель значительно сильнее по своим физическим данным и обладает более высокой эмоциональной устойчивостью в конфликте, он все равно, как правило, терпит поражение.

Победа «хозяина гнезда» есть всеобщее явление в царстве природы, и объясняется она тем, что мы ожесточеннее боремся за удержание того, что имеем, чем за приобретение чего-то нового. Уровень нашей мотивации выше, больше готовность идти на риск, что и придает нам сил в ходе физической или психологической конфронтации.

Любопытно, но из этого вовсе не следует, что мы сильно ценим то, за что готовы так яростно сражаться. Верно скорее обратное: то, чем мы уже обладаем, нервная система склонна обесценивать. Ум всегда устремлен вперед, и в нашем воображении трава там, у горизонта, зеленее, нежели у нас под ногами.

Природа позаботилась о том, чтобы мы не останавливались на достигнутом, а продолжали гнать вперед и вперед на всех парах. Для этого эволюция применила самое простое, грубое и энергоэффективное средство из тех, что есть в ее распоряжении. Она снабдила наш мозг встроенными искажениями восприятия, заставляющими преувеличивать ценность еще не удовлетворенных потребностей и преуменьшать ценность тех, которые мы уже удовлетворили.

Таким образом, дело не в том, что мы выше ценим то, что имеем. Мы просто очень боимся терять.

Мы всей душой ненавидим утраты и потому так ожесточенно боремся за свою личную территорию и собственность. Велика не сила любви и благодарности настоящему, а сила цепляния за него и страх разжать свой кулак. Мы боимся что-то упустить вне зависимости от его реальной ценности или полезности для нас. Сама мысль о потерях повергает нас в ужас, вызывает нервную дрожь и сменяет улыбку на оскал.

В современной психологии это свойство нервных систем называется неприятие потерь (англ. loss aversion). Впервые оно было обстоятельно описано и экспериментально доказано Нобелевским лауреатом Даниэлем Канеманом и Амосом Тверски.

Неприятие потерь означает, что наша ненависть к потерям и проигрышам намного сильнее, чем наша любовь к победам и приобретениям. Утрата ста долларов огорчает человека значительно больше, чем его радует нахождение ста долларов.

Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Если знания человека в беспорядочном состоянии, то чем больше он имеет их, тем сильнее расстраивается его мышление.

Герберт Спенсер

— Иногда я подслушиваю разговоры... И знаете что?
— Что?
— Люди ни о чём не говорят.

Рэй Бредбери. «451° по Фаренгейту»

# 154. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇

# 154. Кому должна принадлежать власть, как устроены иерархии и почему уважение есть основа отношений?

1. Читать ВКонтакте

2. Читать на Яндекс-Дзен

3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)

4. Дополнительные материалы и поддержать проект

5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

А время — оно не лечит. Оно не заштопывает раны, оно просто закрывает их сверху марлевой повязкой новых впечатлений, новых ощущений, жизненного опыта. И иногда, зацепившись за что-то, эта повязка слетает, и свежий воздух попадает в рану, даря ей новую боль и новую жизнь.

Время — плохой доктор. Заставляет забыть о боли старых ран, нанося всё новые и новые. Так и ползём по жизни, как её израненные солдаты. И с каждым годом на душе всё растет и растёт количество плохо наложенных повязок.

Эрих Мария Ремарк. «Триумфальная арка»

Следует тщательно выбирать собеседников, если хочешь отточить об их умы свой собственный. Одни высекут из него искры, о другие же он будет бесполезно стираться.

Жильбер Сесброн

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

Клод Гельвеций

Политика — это маятник, который совершает колебания между анархией и тиранией и черпает энергию в вечно обновляемых иллюзиях.

Альберт Эйнштейн

Пока с обывателем играешь в карты или закусываешь, то это мирный, благодушный и даже неглупый человек, но стоит заговорить с ним о чём-нибудь несъедобном, например о политике или науке, как он становится в тупик и заводит такую философию, тупую и злую, что остаётся только рукой махнуть и отойти.

Антон Чехов. «Ионыч»

Жизнь человеческая подобна железу. Если употреблять его в дело, оно истирается, если же не употреблять, ржавчина съедает его.

Марк По́рций Като́н

Там, где растёт древо познания, всё ещё находится рай.

Фридрих Ницше

Как ни безупречно произведение, от него не останется камня на камне, если автор прислушается к критике и поверит всем своим судьям.

Жан де Лабрюйер

Бороться с религиозными предрассудками надо чрезвычайно осторожно; много вреда приносят те, которые вносят в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путём пропаганды, путём просвещения. Внося остроту в борьбу, мы можем озлобить массу; такая борьба укрепляет деление масс по принципу религии, наша же сила в единении. Самый глубокий источник религиозных предрассудков — это нищета и темнота; с этим злом и должны мы бороться.

Владимир Ленин. Речь на I-ом Всероссийском съезде работниц, 1918 г.

— Не нужно вам ни за кем следовать.
— Да, да! Не нужно нам ни за кем следовать!
— Вы должны думать сами!
— Да, да! Мы должны думать сами! Говори, говори, учитель!
— Вы все разные!
— Да, да! Мы все разные!

Терри Джонс. «Житие Брайана по Монти Пайтону»

Бог христиан – это отец, который чрезвычайно дорожит своими яблоками и очень мало – своими детьми.

Дени Дидро

Никогда не судите о человеке по его друзьям. У Иуды они были безупречны.

Поль Валери

Мне кажется, будто изо дня в день я всё глубже спускаюсь в угрюмое подземелье, стен его я не могу нащупать, конца его я не вижу, да и нет у него, быть может, конца! Я иду, и никто не идёт вместе со мной, рядом со мной; один, без спутников, совершаю я этот мрачный путь. Это подземелье — жизнь.

Временами мне слышатся голоса, крики, шум... Я ощупью пробираюсь навстречу невнятным звукам, но я не знаю, откуда они доносятся; я никого не встречаю, никто в этой тьме не протягивает мне руки. Понимаешь ты меня?

Ги де Мопассан. «Одиночество»

Твердость поступка, борьба и даже насилие есть необходимые жизненные механизмы. Бывают ситуации, когда их не избежать. Более того, иногда их не следует избегать, поскольку они есть закономерное следствие творческой природы жизни.

Однако чем больше в человеческой душе омрачений при применении необходимого насилия, чем более мы ведомы эгоманией вместо любви и созидания, тем менее точечно и правильно это насилие применяется. Решения и деяния разума, ослепленного животными инстинктами, теряют эффективность. Из скальпеля хирурга, стремящегося к исцелению, насилие становится пыточным ножом или мясницким тесаком. Прибегающий к насилию, коль скоро оно абсолютно необходимо, должен быть врачом, устраняющим болезнь, а не садистом и эгоманьяком.

Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»