یدالله مفتون امینی، شاعری ۹۰ساله که علاوه بر شعر، خاطرات شنیدنی از شاعران معاصر هم دارد و به قول خودش جز سهراب سپهری همه را دیده است/ عکس: ایسنا @ehsanname
این روزها در خانه شاعران، ۱۴ هنرمند در سمپوزیوم مجسمهسازی مفاخر ایران، مشغول ساخت تندیس ۱۴ شاعر معاصر هستند. در تصویر تندیس حسین منزوی پیداست/ عکس: مهر @ehsanname
هری پاتر حالا چه شکلی شده است؟ بازیگر نقش او در تئاتر «هری پاتر و کودک نفرینشده» را ببینید. نسخهٔ کتابی و مفصل این داستان، دو روز دیگر منتشر میشود/ عکس از گاردین @ehsanname
✅ آن سلطان ملّتِ مصطفوی، آن برهان حجتِ نبوی، آن عامل صدّیق، آن عالم تحقیق، آن میوۀ دل اولیا، آن جگرگوشه انبیا، آن ناقدِ علی، آن وارث نبی، آن عارف عاشق جعفرالصادق رضی الله عنه.
گفته بودیم که اگر ذکر انبیاء و صحابه و اهل بیت کنیم کتابی جداگانه باید ساخت. این کتاب شرح اولیاست که پس از ایشان بودهاند اما به سبب تبرک به صادق ابتدا کنیم که او نیز بعد از ایشان بوده است و چون از اهل بیت بود و سخن طریقت او بیشتر گفته است و روایت از وی بیشتر آمده است، کلمهای چند از آنِ او بیاوریم که ایشان همه یکیاند. چون ذکر او کرده شود از آنِ همه بُوَد. نبینی که قومی که مذهب او دارند، مذهبِ دوازده امام دارند؟ یعنی یکی، دوازده است و دوازده، یکی.
اگر تنها صفت او گویم، به زبان و عبارت من راست نیاید که در جمله علوم و اشارات و عبارات بیتکلّف به کمال بود، و قُدوِۀ جمله مشایخ بود، و اعتماد همه بر وی بود، و مقتدای مطلق بود. هم الهیان را شیخ بود، و هم محمدیان را امام، و هم اهل ذوق را پیشرو، و هم اهل عشق را پیشوا، هم عباد را مقدّم، هم زهاد را مُکرّم، هم صاحب تصنیف حقایق، هم در لطایف تفسیر و اسرار تنزیل بینظیر بود. و از باقر رضی الله عنه بسیار سخن نقل کرده است. و عجب دارم از آن قوم که ایشان خیال بندند که اهلِ سنت و جماعت را با اهل بیت چیزی در راه است، که اهلِ سنت و جماعت، اهل بیت را باید گفت بهحقیقت. ومن آن نمیدانم که کسی در خیال باطل مانده است، آن میدانم که هر که به محمد ایمان دارد و به فرزندانش ندارد، به محمد ایمان ندارد.
@ehsanname
توضیحات عطار در ابتدای فصل «ذکر ابن محمد جعفر الصادق علیه السلام» به عنوان اولین تذکره از کتاب «تذکرة الولیاء»
#برچیده_ها
گفته بودیم که اگر ذکر انبیاء و صحابه و اهل بیت کنیم کتابی جداگانه باید ساخت. این کتاب شرح اولیاست که پس از ایشان بودهاند اما به سبب تبرک به صادق ابتدا کنیم که او نیز بعد از ایشان بوده است و چون از اهل بیت بود و سخن طریقت او بیشتر گفته است و روایت از وی بیشتر آمده است، کلمهای چند از آنِ او بیاوریم که ایشان همه یکیاند. چون ذکر او کرده شود از آنِ همه بُوَد. نبینی که قومی که مذهب او دارند، مذهبِ دوازده امام دارند؟ یعنی یکی، دوازده است و دوازده، یکی.
اگر تنها صفت او گویم، به زبان و عبارت من راست نیاید که در جمله علوم و اشارات و عبارات بیتکلّف به کمال بود، و قُدوِۀ جمله مشایخ بود، و اعتماد همه بر وی بود، و مقتدای مطلق بود. هم الهیان را شیخ بود، و هم محمدیان را امام، و هم اهل ذوق را پیشرو، و هم اهل عشق را پیشوا، هم عباد را مقدّم، هم زهاد را مُکرّم، هم صاحب تصنیف حقایق، هم در لطایف تفسیر و اسرار تنزیل بینظیر بود. و از باقر رضی الله عنه بسیار سخن نقل کرده است. و عجب دارم از آن قوم که ایشان خیال بندند که اهلِ سنت و جماعت را با اهل بیت چیزی در راه است، که اهلِ سنت و جماعت، اهل بیت را باید گفت بهحقیقت. ومن آن نمیدانم که کسی در خیال باطل مانده است، آن میدانم که هر که به محمد ایمان دارد و به فرزندانش ندارد، به محمد ایمان ندارد.
@ehsanname
توضیحات عطار در ابتدای فصل «ذکر ابن محمد جعفر الصادق علیه السلام» به عنوان اولین تذکره از کتاب «تذکرة الولیاء»
#برچیده_ها
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
📜 سوره «صاد»، سوره صادق(ع)
@ehsanname
سال پیش، یک نسخه قرآن منسوب به امام صادق(ع) در کتابخانه بودلیان آکسفورد بطور اتفاقی پیدا شد. این نسخه به انتهای یک کتاب خطی از عصر صفوی در مورد آموزش خوشنویسی چسبیده بود و برای همین، قبلا شناسایی نشده بود. کارشناسان کتابخانه بودلیان، تاریخ این قرآن را اوایل قرن دهم میلادی حدس زدهاند (شهادت امام صادق در نیمه دوم قرن هشتم، یعنی ۷۶۵ میلادی است) اما هنوز تاریخگذاری دقیق نیست. باید مشخصات بیشتری از این قرآن، جنس کاغذ و نوع کتابت حروفش منتشر شود تا بتوان در مورد زمان نگارشش حدسهای دقیقتر زد. با این حال، این نسخه خطی قرآن دو ویژگی منحصر به فرد دارد: یکی تزئینهای طلاییرنگی که در هیچ قرآن کهن دیگری مشابهش دیده نشده و دیگر اینکه به ششمین امام شیعیان منسوب است و حتی اگر گمان کنیم که کاتبی خط امام صادق(ع) را تقلید کرده باشد، باز هم بسیار ارزشمند است.
برگی از این قرآن که در حاشیه آن انتساب به امام صادق(ع) یادداشت شده، شامل آیات ۹ تا ۱۲ سورۀ «ص» است: «أم عِندَهُم خَزائِنُ رَحمةِ ربّکَ العزیزِ الوهّاب (۹) أم لَهُم مُلکُ السّماواتِ و الأرضِ و ما بَینَهُما فَلیَرْتَقوا فی الأسباب (۱۰) جُندٌ ما هُنالِکَ مَهزومٌ منَ الأحزاب (۱۱) کذّبَت قبلَهُم قومُ نوحٍ وعاد ...»
پیش از این قرآنهایی منسوب به حضرت صادق(ع) در کتابخانه آستان قدس رضوی، موزه هنرهای اسلامی قاهره، دارالکتب المصریّه و کتابخانه کاخ گلستان شناسایی شده بود. دو قرآن منسوب به امام ششم(ع) که در کتابخانه آستان قدس رضوی موجود هستند، از طرف شاه طهماسب و شاه عباس صفوی وقف شدهاند و وقفنامه یکی از این دو قرآن هم به خط شیخ بهایی است. یکی از دو قرآن منسوب به امام در موزه هنرهای اسلامی مصر و نیز قرآن موجود در کاخ گلستان به خط نسخ هستند و به همین دلیل، احتمال صحتِ انتسابشان کمتر است. بقیه قرآنها بر روی پوست و این دو نمونه بر روی کاغذ بغدادی کتابت شدهاند. (آشنایی مسلمانان با ساخت کاغذ، در سال ۱۳۵ قمری و بعد از جنگی با چینیها در نزدیکی شهر مرو اتفاق افتاد؛ یعنی سیزده سال پیش از شهادت امام.) آنچه که بعضی از روایات درباره «مصحف امام صادق(ع)» گفتهاند که در آن آیات قرآن با ترتیب نزول مرتب شده (این روایات در تفسیرهای «مجمع البیان» طبرسی و «مفاتیح الاسرار» شهرستانی نقل شده)، در هیچکدام از این نسخههای منسوب دیده نمیشود.
@ehsanname
داستان کشف اتفاقی قرآن منسوب به امام صادق(ع) در کتابخانه بودلیان را اینجا بخوانید👇
times-herald.com/news/2015/11/iqsa-member-shares-story-of-a-rare-quran-manunoscript-find
@ehsanname
سال پیش، یک نسخه قرآن منسوب به امام صادق(ع) در کتابخانه بودلیان آکسفورد بطور اتفاقی پیدا شد. این نسخه به انتهای یک کتاب خطی از عصر صفوی در مورد آموزش خوشنویسی چسبیده بود و برای همین، قبلا شناسایی نشده بود. کارشناسان کتابخانه بودلیان، تاریخ این قرآن را اوایل قرن دهم میلادی حدس زدهاند (شهادت امام صادق در نیمه دوم قرن هشتم، یعنی ۷۶۵ میلادی است) اما هنوز تاریخگذاری دقیق نیست. باید مشخصات بیشتری از این قرآن، جنس کاغذ و نوع کتابت حروفش منتشر شود تا بتوان در مورد زمان نگارشش حدسهای دقیقتر زد. با این حال، این نسخه خطی قرآن دو ویژگی منحصر به فرد دارد: یکی تزئینهای طلاییرنگی که در هیچ قرآن کهن دیگری مشابهش دیده نشده و دیگر اینکه به ششمین امام شیعیان منسوب است و حتی اگر گمان کنیم که کاتبی خط امام صادق(ع) را تقلید کرده باشد، باز هم بسیار ارزشمند است.
برگی از این قرآن که در حاشیه آن انتساب به امام صادق(ع) یادداشت شده، شامل آیات ۹ تا ۱۲ سورۀ «ص» است: «أم عِندَهُم خَزائِنُ رَحمةِ ربّکَ العزیزِ الوهّاب (۹) أم لَهُم مُلکُ السّماواتِ و الأرضِ و ما بَینَهُما فَلیَرْتَقوا فی الأسباب (۱۰) جُندٌ ما هُنالِکَ مَهزومٌ منَ الأحزاب (۱۱) کذّبَت قبلَهُم قومُ نوحٍ وعاد ...»
پیش از این قرآنهایی منسوب به حضرت صادق(ع) در کتابخانه آستان قدس رضوی، موزه هنرهای اسلامی قاهره، دارالکتب المصریّه و کتابخانه کاخ گلستان شناسایی شده بود. دو قرآن منسوب به امام ششم(ع) که در کتابخانه آستان قدس رضوی موجود هستند، از طرف شاه طهماسب و شاه عباس صفوی وقف شدهاند و وقفنامه یکی از این دو قرآن هم به خط شیخ بهایی است. یکی از دو قرآن منسوب به امام در موزه هنرهای اسلامی مصر و نیز قرآن موجود در کاخ گلستان به خط نسخ هستند و به همین دلیل، احتمال صحتِ انتسابشان کمتر است. بقیه قرآنها بر روی پوست و این دو نمونه بر روی کاغذ بغدادی کتابت شدهاند. (آشنایی مسلمانان با ساخت کاغذ، در سال ۱۳۵ قمری و بعد از جنگی با چینیها در نزدیکی شهر مرو اتفاق افتاد؛ یعنی سیزده سال پیش از شهادت امام.) آنچه که بعضی از روایات درباره «مصحف امام صادق(ع)» گفتهاند که در آن آیات قرآن با ترتیب نزول مرتب شده (این روایات در تفسیرهای «مجمع البیان» طبرسی و «مفاتیح الاسرار» شهرستانی نقل شده)، در هیچکدام از این نسخههای منسوب دیده نمیشود.
@ehsanname
داستان کشف اتفاقی قرآن منسوب به امام صادق(ع) در کتابخانه بودلیان را اینجا بخوانید👇
times-herald.com/news/2015/11/iqsa-member-shares-story-of-a-rare-quran-manunoscript-find
کتابخانه واتیکان در یک پروژه عظیم ۸۰هزار نسخه خطی خود را به صورت آنلاین منتشر کرد (digi.vatlib.it) که میانشان نسخههای فارسی، مثل این «تیمورنامه» اثر هاتفی جامی هم هست @ehsanname
📚 کتابهای محبوب مارکز
@ehsanname
یک محقق بر اساس زندگینامه خودنوشت مارکز، یعنی «زندهام که روایت کنم»، فهرستی از ۲۴ کتابی که گابو گفته بود شخصیت حرفهایش را شکل داده، ارایه کرده بود (brainpickings.org/2015/04/06/marquez-favorite-books/). اخیراً خبرخوان تعاملیِ indy100 خبری با فقط ده کتاب اول این فهرست منتشر کرده و برخی سایتها هم همان ده عنوان را بازتاب میدهند، اما لیست کامل اینطوری است:
🔸 کوه جادو (توماس مان، ۱۹۲۴)
🔹 مردی با نقاب آهنی (الکساندر دوما، ۱۸۵۰)
🔸 اولیس (جیمز جویس، ۱۹۲۲) (فقط فصل ۱۷ آن به فارسی ترجمه شده)
🔹 خشم و هیاهو (ویلیام فاکنر، ۱۹۲۹)
🔸 گور به گور (ویلیام فاکنر، ۱۹۳۰)
🔹 نخلهای وحشی (ویلیام فاکنر، ۱۹۳۹)
🔸 ادیپِ شهریار (سوفوکل، ۴۲۹ پیش از میلاد)
🔹 خانۀ هفت شیروانی (ناتانیل هاثورن، ۱۸۵۱)
🔸 کلبه عمو تُم (هریت بیچر استو، ۱۸۵۲)
🔹 موبیدیک (هرمان ملویل، ۱۸۵۱)
🔸 پسران و عشاق (دی. اچ. لارنس، ۱۹۱۳) (به فارسی ترجمه نشده)
🔹 هزار و یک شب
🔸 مسخ (فرانتس کافکا، ۱۹۱۵)
🔹 الف و داستانهای دیگر (خورخه لوییس بورخس، ۱۹۴۹)
🔸 مجموعه داستانها (ارنست همینگوی، ۱۹۳۸)
🔹 نقطه به نقطه (آلدوس هاکسلی، ۱۹۲۸) (به فارسی ترجمه نشده)
🔸 موشها و آدمها (جان اشتینبک، ۱۹۳۷)
🔹 خوشههای خشم (جان اشتینبک، ۱۹۳۹)
🔸 جاده تنباکو (ارسکین کالدول، ۱۹۳۲)
🔹 داستانها (کاترین منسفیلد، ۱۹۳۷)
🔸 گذار منهتن (جان دوس پاسوس، ۱۹۲۵)
🔹تصویر ژنی/ چهره زیبای عشق (رابرت ناتان، ۱۹۴۰) (با دو عنوان به فارسی ترجمه شده)
🔸 اورلاندو (ویرجینیا ولف، ۱۹۲۸)
🔹 خانم دالاوی (ویرجینیا ولف، ۱۹۲۵)
@ehsanname
یک محقق بر اساس زندگینامه خودنوشت مارکز، یعنی «زندهام که روایت کنم»، فهرستی از ۲۴ کتابی که گابو گفته بود شخصیت حرفهایش را شکل داده، ارایه کرده بود (brainpickings.org/2015/04/06/marquez-favorite-books/). اخیراً خبرخوان تعاملیِ indy100 خبری با فقط ده کتاب اول این فهرست منتشر کرده و برخی سایتها هم همان ده عنوان را بازتاب میدهند، اما لیست کامل اینطوری است:
🔸 کوه جادو (توماس مان، ۱۹۲۴)
🔹 مردی با نقاب آهنی (الکساندر دوما، ۱۸۵۰)
🔸 اولیس (جیمز جویس، ۱۹۲۲) (فقط فصل ۱۷ آن به فارسی ترجمه شده)
🔹 خشم و هیاهو (ویلیام فاکنر، ۱۹۲۹)
🔸 گور به گور (ویلیام فاکنر، ۱۹۳۰)
🔹 نخلهای وحشی (ویلیام فاکنر، ۱۹۳۹)
🔸 ادیپِ شهریار (سوفوکل، ۴۲۹ پیش از میلاد)
🔹 خانۀ هفت شیروانی (ناتانیل هاثورن، ۱۸۵۱)
🔸 کلبه عمو تُم (هریت بیچر استو، ۱۸۵۲)
🔹 موبیدیک (هرمان ملویل، ۱۸۵۱)
🔸 پسران و عشاق (دی. اچ. لارنس، ۱۹۱۳) (به فارسی ترجمه نشده)
🔹 هزار و یک شب
🔸 مسخ (فرانتس کافکا، ۱۹۱۵)
🔹 الف و داستانهای دیگر (خورخه لوییس بورخس، ۱۹۴۹)
🔸 مجموعه داستانها (ارنست همینگوی، ۱۹۳۸)
🔹 نقطه به نقطه (آلدوس هاکسلی، ۱۹۲۸) (به فارسی ترجمه نشده)
🔸 موشها و آدمها (جان اشتینبک، ۱۹۳۷)
🔹 خوشههای خشم (جان اشتینبک، ۱۹۳۹)
🔸 جاده تنباکو (ارسکین کالدول، ۱۹۳۲)
🔹 داستانها (کاترین منسفیلد، ۱۹۳۷)
🔸 گذار منهتن (جان دوس پاسوس، ۱۹۲۵)
🔹تصویر ژنی/ چهره زیبای عشق (رابرت ناتان، ۱۹۴۰) (با دو عنوان به فارسی ترجمه شده)
🔸 اورلاندو (ویرجینیا ولف، ۱۹۲۸)
🔹 خانم دالاوی (ویرجینیا ولف، ۱۹۲۵)
تبلیغات «هری پاتر و کودک نفرینشده» در لندن. فردا قرار است داستان درد گرفتن دوبارۀ زخم پیشانیِ هری، نوزده سال بعد از پایان ماجرای ولدمورت منتشر شود/ عکس از: واشنگتنتایمز @ehsanname
اینستاگرام استاد محمدعلی بهمنی، تصویر بالا را همراه این مصرع منتشر کرد: «مرد عمل نبودم اگر - عاقبت شدم». برای سلامتی آقای شاعر دعا کنیم @ehsanname
تیتر صفحه یک امروز روزنامه «ایران» بر مبنای خبر دیروزِ ایلنا 👇
ilna.ir/fa/tiny/news-395142
ilna.ir/fa/tiny/news-395142
جی. کی. رولینگ و همسرش، دکتر نیل موری بر روی فرش قرمزِ کتاب «هری پاتر و کودک نفرینشده». همسر رولینگ یک متخصص بیهوشی است / عکس از دیلی میل @ehsanname
تصویری از جوانیِ محمود دولتآبادی، همراه با مهین شهابی در فیلم «گاو». دولتآبادی متولد ۱۰ مرداد ۱۳۱۹ است @ehsanname
نمونهای از تبلیغات و فروش محصولات جانبی به مناسبت انتشار کتاب جدید هری پاتر، کتابفروشیِ Indigo books، ونکوورِ کانادا @ehsanname
پنج روز مانده به پایان طرح تابستانه کتاب، پرفروشترین عناوین از میان ۳۷۰هزار جلد کتاب خریداریشده را به نقل از ketab.ir ببینید @ehsanname
نه سال پیش، در شب ۳۰ تیر ۸۶، در تهران هم صف شبانهای برای خرید کتاب جدید هری پاتر همزمان با باقی دنیا برقرار بود/ عکس از شماره ۱۲۸ هفتهنامه «همشهری جوان» @ehsanname
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعر خوانی احمدرضا احمدی بعد از مرخصی از بیمارستان – از اینستاگرام رضا ثروتی @ehsanname
⛔️ هشدار! خطر لو رفتنِ هری پاتر
@ehsanname
حدودا یک ساعت بعد از انتشار رسمی کتاب «هری پاتر و کودک نفرینشده» بود که نسخه هکشده آن بر روی شبکه اینترنت قرار گرفت. با اینکه اغلب طرفداران ایرانیِ هری پاتر، منتظر ترجمه خانم ویدا اسلامیه هستند، اما از دیشب گروهی از هری پاتربازها، شروع به ترجمه سریع آن کردهاند. اگر شما هم از این دسته هستید و سر درآوردن از ماجرای داستان را به کیفیت ترجمه ترجیح میدهید، میتوانید به سایت هواداریِ دمنتور (dementor.ir) سر بزنید که فعلا ترجمه ۶ صحنه از پرده اول داستان را منتشر کرده (کل داستان، چهار پرده است). حتی اگر همین مقدار هم صبر ندارید که منتظر ترجمه سریعِ داستان باشید، از لینک زیر خلاصه داستان جدید هری پاتر و پسرش، آلبوس را بخوانید 👇
thedailybeast.com/articles/2016/06/10/harry-potter-and-the-cursed-child-spoilers-here-s-the-plot-of-the-play.html
برای قرار گرفتن در حال و هوای داستان هم، این گالری تصویر از اجرای تئاتر همین داستان را ببینید👇
theguardian.com/culture/gallery/2016/jul/26/harry-potter-and-the-cursed-child-in-pictures
@ehsanname
حدودا یک ساعت بعد از انتشار رسمی کتاب «هری پاتر و کودک نفرینشده» بود که نسخه هکشده آن بر روی شبکه اینترنت قرار گرفت. با اینکه اغلب طرفداران ایرانیِ هری پاتر، منتظر ترجمه خانم ویدا اسلامیه هستند، اما از دیشب گروهی از هری پاتربازها، شروع به ترجمه سریع آن کردهاند. اگر شما هم از این دسته هستید و سر درآوردن از ماجرای داستان را به کیفیت ترجمه ترجیح میدهید، میتوانید به سایت هواداریِ دمنتور (dementor.ir) سر بزنید که فعلا ترجمه ۶ صحنه از پرده اول داستان را منتشر کرده (کل داستان، چهار پرده است). حتی اگر همین مقدار هم صبر ندارید که منتظر ترجمه سریعِ داستان باشید، از لینک زیر خلاصه داستان جدید هری پاتر و پسرش، آلبوس را بخوانید 👇
thedailybeast.com/articles/2016/06/10/harry-potter-and-the-cursed-child-spoilers-here-s-the-plot-of-the-play.html
برای قرار گرفتن در حال و هوای داستان هم، این گالری تصویر از اجرای تئاتر همین داستان را ببینید👇
theguardian.com/culture/gallery/2016/jul/26/harry-potter-and-the-cursed-child-in-pictures
Forwarded from فرید مدرسی
🌞
💥 برخورد پیامبر با زنِ خواننده که مسلمان نبود
✔️ «ﺳﺎﺭﻩ» ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺭﻓﺖ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
- ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﯼ؟
- ﻧﻪ
-ﺑﺮﺍﯼ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﯼ؟
- ﻧﻪ
- ﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﯼ؟
- ﺷﻤﺎ همیشه ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﻨﺎﻩ ﻭ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻥ ﺑﻮﺩﯾﺪ، ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎنی ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ؛ نه جامه ای دارم، نه مرکبی و نه پولی که زندگی ام را بگذرانم.
- ﺗﻮ ﮐﻪ در مکه روزگاری ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻥِ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩﯼ، ﭼﻄﻮﺭ شد که ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﯼ؟
- ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﮐﺴﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻧﯽ سراغ من نمی آید، فراموش خاص و عام شده ام، به سختی زندگی می کنم.
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻭ ﻣﺮﮐﺐ ﻭ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺩﻧﺪ.
عجیب ﺭﻭﺍیتی است! هم عجیب و هم ﻏﺮﯾﺐ!
ﯾﮑﯽ ﺍینﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺯﻥ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﮑﻪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ، ﻫﻢ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ هم ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﻨﺎﻩ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻩ است.
ﺩﻭﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ ﻗﻮﻝ ﺑﺪﻩ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﯽ ﻧﮑﻨﯽ ﺗﺎ ﮐﻤﮑﺖ ﮐﻨﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﮐﻤﮑﺶ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻣﺸﺮﮎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﻮﺩ، ﺁﻣﺪ ﮐﻤﮏ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ!
ﺧﺪﺍﯾﺎ! ﻣﺎ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻣﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ تو ﺍﺳﺖ؟
👈 منبع: علامه ﻣﺤﻤﺪﺭﺿﺎ ﺣﮑﯿﻤﯽ، ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ، ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺟﻠﺪ ﻧﻬﻢ، ﺹ ۲۳۲، ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ، ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، ۱۳۹۱ ﻭ ﺁﺩﺭﺳﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﻭﺭﻗﯽ آمده: ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﯿﺎﻥ، ۹/۲۷۰
💥 برخورد پیامبر با زنِ خواننده که مسلمان نبود
✔️ «ﺳﺎﺭﻩ» ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺍﺯ ﻣﮑﻪ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﺰﺩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺭﻓﺖ. ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ:
- ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﯼ؟
- ﻧﻪ
-ﺑﺮﺍﯼ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﯼ؟
- ﻧﻪ
- ﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﯼ؟
- ﺷﻤﺎ همیشه ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﭘﻨﺎﻩ ﻭ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻥ ﺑﻮﺩﯾﺪ، ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎنی ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ؛ نه جامه ای دارم، نه مرکبی و نه پولی که زندگی ام را بگذرانم.
- ﺗﻮ ﮐﻪ در مکه روزگاری ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻥِ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩﯼ، ﭼﻄﻮﺭ شد که ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﯼ؟
- ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﮐﺴﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻭﺍﺯﻩ ﺧﻮﺍﻧﯽ سراغ من نمی آید، فراموش خاص و عام شده ام، به سختی زندگی می کنم.
ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ص) ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻭ ﻣﺮﮐﺐ ﻭ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺩﻧﺪ.
عجیب ﺭﻭﺍیتی است! هم عجیب و هم ﻏﺮﯾﺐ!
ﯾﮑﯽ ﺍینﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺯﻥ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﮑﻪ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻩ، ﻫﻢ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ هم ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﭘﻨﺎﻩ ﺍﻭ ﺑﻮﺩﻩ است.
ﺩﻭﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ ﻗﻮﻝ ﺑﺪﻩ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﮔﯽ ﻧﮑﻨﯽ ﺗﺎ ﮐﻤﮑﺖ ﮐﻨﻢ، ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﮐﻤﮑﺶ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺳﻮﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﻣﺸﺮﮎ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﻮﺩ، ﺁﻣﺪ ﮐﻤﮏ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ!
ﺧﺪﺍﯾﺎ! ﻣﺎ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻣﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ تو ﺍﺳﺖ؟
👈 منبع: علامه ﻣﺤﻤﺪﺭﺿﺎ ﺣﮑﯿﻤﯽ، ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ، ﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ ﺟﻠﺪ ﻧﻬﻢ، ﺹ ۲۳۲، ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺤﯿﺎﺓ، ﭼﺎﭖ ﺍﻭﻝ، ۱۳۹۱ ﻭ ﺁﺩﺭﺳﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﻭﺭﻗﯽ آمده: ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﯿﺎﻥ، ۹/۲۷۰
شکر خدا، حالِ غزل خوب است - تصویر استاد بهمنی در بیمارستان از حمیدرضا گلشن @ehsanname
از فاضل اسکندر، نویسنده تازهدرگذشتۀ روس که پدری ایرانی داشت، دو مجموعه داستان به فارسی ترجمه شده است: «وقتی که من یابندهای خوششانس بودم» و «آرامگاه لنین» @ehsanname
«هگل در جایی میگوید که همۀ رویدادهای تاریخ گویی دوبار تکرار میشوند. وی فراموش میکند که اضافه کند: نخست بهصورت تراژدی، بار دوم بهصورت کمدی.» شروعِ کتاب «هجدهم برومرِ لویی بناپارت» مارکس @ehsanname