Для понимания глубин дегенерации)) https://tass.ru/obschestvo/16313569/amp
TACC
Депутат ЛДПР просит правоохранительные органы проверить образовательный проект "История"
Как отмечается в обращении Андрея Лугового, в рамках проекта продается курс лекций о российской истории с неверными фактами и "вольной трактовкой событий"
ИСТОРИЯ КУЛЬТОВЫХ ЦЕНТРОВ ГРУЗИИ. ЗОРОАСТРИЗМ И АНТИЧНЫЕ КУЛЬТЫ АРМАЗИ (ЧАСТЬ 2)
В прошлом посте мы говорили о древнейших временах. К античной эпохе появились конкуренты, привнесшие модели извне – греческую и иранскую. Тогда началось параллельное развитие двух общностей и ментальностей, разделенных Сурамским хребтом, результат которого по сей день ощущается в Грузии.
Восток Грузии в ту пору состоял из прото-государств, со своими центрами культов местных божеств, мощнейшим из которых был Уплисцихе. Но понемногу, центральную роль захватила единая княжеская власть в Армази, на месте современной Мцхеты. Князья поняли, что богатство и развитие, данное им торговыми путями, позволяет стать кем-то большим, чем торговым постом. Тогда одно из центральных государственных святилищ было посвящено Персидской религии зороастризма (огнепоклонничества), к которой и стала относить себя элита Армази из-за мощи Персидской империи в те годы.
Единый зороастрийский Бог Ахурамазда, сохраняя культовые черты религии, занял место одного из главных почитаемых богов уже местного пантеона. Ему поклонялись также, как Богине Матери или кровавому Задазену. Храм вечного огня на склоне холма у княжеской резиденции (фото 1) был местом проведения крупнейших мероприятий, о чем писала с отвращением Святая Нино, если следовать её житию. Огромная статуя из золота, серебра и бронзы смотрела отсюда (фото 2) на другой древний храм, что сегодня в основании храма Джвари и на дальний с крестом, где почитали военного бога Задазена (ныне храм Зедазени).
До прихода христианства в 4-м веке, этот культ был главным государственным в Восточной Грузии. Он создал свой вариант Армазского письма – древнегрузинские тексты арамейским алфавитом, а «Мцхета» превратилась в столицу. Даже спустя 4 века после принятия христианства и переноса столицы в Тбилиси, там появился зороастрийский храм бежавших из Персии от арабского нашествия жителей, действовавший до 10 века. Фундамент его и поныне можно увидеть в одном из домов улочек старого Тбилиси.
В следующем посте переместимся в Западную Грузию и поговорим о Колхиде, античных культах греческого типа и роли Сурамского хребта в истории грузинских земель.
В прошлом посте мы говорили о древнейших временах. К античной эпохе появились конкуренты, привнесшие модели извне – греческую и иранскую. Тогда началось параллельное развитие двух общностей и ментальностей, разделенных Сурамским хребтом, результат которого по сей день ощущается в Грузии.
Восток Грузии в ту пору состоял из прото-государств, со своими центрами культов местных божеств, мощнейшим из которых был Уплисцихе. Но понемногу, центральную роль захватила единая княжеская власть в Армази, на месте современной Мцхеты. Князья поняли, что богатство и развитие, данное им торговыми путями, позволяет стать кем-то большим, чем торговым постом. Тогда одно из центральных государственных святилищ было посвящено Персидской религии зороастризма (огнепоклонничества), к которой и стала относить себя элита Армази из-за мощи Персидской империи в те годы.
Единый зороастрийский Бог Ахурамазда, сохраняя культовые черты религии, занял место одного из главных почитаемых богов уже местного пантеона. Ему поклонялись также, как Богине Матери или кровавому Задазену. Храм вечного огня на склоне холма у княжеской резиденции (фото 1) был местом проведения крупнейших мероприятий, о чем писала с отвращением Святая Нино, если следовать её житию. Огромная статуя из золота, серебра и бронзы смотрела отсюда (фото 2) на другой древний храм, что сегодня в основании храма Джвари и на дальний с крестом, где почитали военного бога Задазена (ныне храм Зедазени).
До прихода христианства в 4-м веке, этот культ был главным государственным в Восточной Грузии. Он создал свой вариант Армазского письма – древнегрузинские тексты арамейским алфавитом, а «Мцхета» превратилась в столицу. Даже спустя 4 века после принятия христианства и переноса столицы в Тбилиси, там появился зороастрийский храм бежавших из Персии от арабского нашествия жителей, действовавший до 10 века. Фундамент его и поныне можно увидеть в одном из домов улочек старого Тбилиси.
В следующем посте переместимся в Западную Грузию и поговорим о Колхиде, античных культах греческого типа и роли Сурамского хребта в истории грузинских земель.
👍1
Самое актуальное кино 2022 года, и не только. Порой трагикомедия на основе реальной истории может сказать больше, чем сотня художественных сценариев. В русском переводе "За пивом!".
https://www.kinopoisk.ru/film/1389553/
https://www.kinopoisk.ru/film/1389553/
Кинопоиск
«За пивом!» (The Greatest Beer Run Ever, 2022)
🎬 1967 год. Чтобы морально поддержать воюющих во Вьетнаме друзей, Чики Донохью решает самолично угостить их американским пивом. Поездка, начавшаяся как спонтанная авантюра, в корне меняет его взгляды на жизнь и войну. Подробная информация о фильме За пивом!…
Теперь я знаю где все готовы к апокалипсису и усвоили уроки Fallout. Зедазени- гора, монастырь и убежище
👍1😁1