С точки зрения антрополога, некоторые темные стороны общественных отношений в глубинной Грузии весьма интересны, хотя и крайне неприятны с этической стороны. Но в этом и суть сложных и тайных цепочек внутри человеческого общества.

Например, в последние месяцы мне периодически попадались новости из местных чатов о кражах невест. Как правило это полицейские сводки об аресте группы лиц, которые украли несовершеннолетнюю для принудительной свадьбы. С участием родственников. И ладно бы сельская местность, в Тбилиси такое тоже случалось, хотя и с сельскими переселенцами.

Размышляя над причинами таких случаев, я вспомнил рассказы знакомых и поднял статьи за 2016-18 годы. Тогда в Грузии на высшем уровне обсуждалась проблема ранних абортов. В сельской местности некоторые семьи намеренно избавлялись от девочек. По предварительным расчетам, не родились около 30 тысяч девочек. На этом фоне глава Департамента даже ввел временный запрет на раскрытие пола ребенка до 10-12 недели беременнности.

Спустя время и благодаря просветительской работе, тренд удалось сломить. Аборты уменьшились, хотя и рождаемость снизилась. Запрет сняли, но врачи на свое усмотрение могут его придерживаться, если видят, что родители диковатые.

Почему так? По экономическим причинам. Обычно в таких семьях мальчиков холят и лелеят до весьма приличного возраста. На свадьбу «приданное» собирают девочке, и в такой семье мальчик всегда прибыток, а девочка убыток.

Правда, есть мнение, что такие экономические отношения уже отошли, но осталась обязанность мальчика построить дом для семьи, который останется при его роде, а не жены.

В общем, как бы то ни было, отношение к детям, как ресурсу, привычные крестьянским семьям в домодерновый период, отдельными отголосками дожили в Грузии до наших дней. Обществу шок, антропологам поле для исследований, государству повод задуматься о лучшем доступе к образованию

Друзья!

Если у вас есть учебники по истории Адыгеи и истории Кабардино-Балкарии за период с 2010 по 2023 годы в электронном виде - поделитесь, пожалуйста, в личку @shtybin_v
Очень нужно для диссертации🙏

Вспомнился тут в разговоре старый добрый юмористический фрагмент книги "Сандро из Чегема" абхазского классика Фазиля Искандера про Ленина и Сталина. Оцените немыслимый уровень сарказма, за который и пострадал писатель в советские годы. Книгу эту до конца советской империи не печатали:
http://loveread.me/read_book.php?id=4858&p=41

Жил был на рубеже 20 века князь Нико Багратион из царской грузинской ветви Багратион-Мухранских. И ничего бы мы о нем особого не сказали, подумаешь, сколько их таких было в этой ветке? Но у Нико был особый зуд на приключения. Как в той присказки от охранника у городских ворот: "Когда-то и я шел дорогой приключений, путник, но потом стрела попала мне в колено!".

Итак, наш Нико жил обычной жизнью богатого аристократа, субалтерна внутри Российской империи, то есть представителя покоренного и подавляемого народа, как это было в колониальных империях. В юности ездил на коронацию Александра Третьего, гулял, кутил и все такое. Но как-то раз, в 1899 году уехал он в Париж на Международную выставку и услышал там от друзей о ранее неведомых ему бурах, потомках голландских поселенцев, что вели в Южной Африке уже вторую жестокую войну против угнетателей англичан.

Это история показалась юному Нико Багратиону настолько близкой к истории борьбы грузинского народа, что он немедленно отправился в Трансвааль, где в Претории вступил в ряды армии буров. И началась война, в которой Нико достаточно быстро дорос до звания полковника, благодаря своим офицерским навыкам, полученным в престижной военной школе в юности.

Однако, вскорости Нико поймали англичане. У них случился спор с английским генералом Лордом Китчнером, в котором Нико обвинил англичан в военных зверствах. Только знатное происхождение спасло героя от казни. Англичане сослали Нико на остров Святой Елены, где когда-то томился Наполеон. Там он с другими знатными пленными кутил, веселился и устраивал спортивные состязания.

После окончания войны Нико вернули во Францию и оттуда он вернулся в Грузию, где написал свои воспоминания в книге "Буребтан" (в переводе с грузинского "С бурами"). Тогда же он получил и свое новое прозвище Нико Бури (Нико Бурский).

После прихода к власти большевиков в 1921 году, Нико чудом уцелел. Последние годы жизни он продавал сигареты на рынке, одетый всегда в свои княжеские одежды. Умер он в 1933 году в Тбилиси (тогда еще Тифлисе).

Говорят есть произведение "Буребтан" на грузинском языке. Мне лишь попадалась рукопись и отдельные записки из личного архива Нико Багратиона в Национальном историческом архиве Грузии, где они собраны в фонде №2098.

Такая вот удивительная история!
П.С. На фото ниже Нико Багратион (сидит на стуле) со своим французским другом Де Бреда сразу после освобождения из английского плена.

Мой дед погиб в Абхазии 30 лет назад. И только сейчас вернулся

Нам помог «Красный крест». Если у вас или ваших знакомых есть погибшие родственники, останки которых вы уже не надеетесь вывезти, – покажите им эту историю. Может помочь.

Это личная история семьи, о которой не очень хотелось писать. Но жена убедила, что кому-то мой рассказ может помочь. Поэтому расскажу подробно.

В 60-х годах прошлого века мой дедушка рачинец купил землю в столице Абхазии Сухуми. До того всё снимали в разных местах, а тут своё, наконец. Построили с бабушкой небольшой дом, развели сад, огороды, вырастили детей, работали. В детстве приезжал к ним на каникулы каждое лето. Прекрасное, наполненное жизнью и весёлое было время.

После начала войны в Абхазии приезжать уже не смог. И все мои родственники, жившие в Сухуми, вынуждены были в один момент собрать какие-то вещи и срочно бежать за границы региона.

Мой дед не убежал. Он решил остаться, защищать свой дом и соседей. Там его и убили, во дворе своего дома. Соседи греки смогли тайно его похоронить и сообщить нам.

После уничтожения и изгнания грузинского населения региона попасть в Абхазию грузинам стало почти невозможно. Осталась лишь часть мегрелов в Гали. Мы не могли навестить могилу деда все эти 30 лет.

Текст получился длинным. Поэтому читайте продолжение здесь