Есть популярная в Краснодаре история, связанная со строительством Пушкинской библиотеки. Изначально это была армянская школа, деньги на строительство которой выделил дореволюционных купец Борис Черачев.

С лёгкой руки краеведа Виталия Бардадыма стала популярна история, что Черачев хотел привезти жене из Парижа бриллианты, но она сказала, нет, построй на эти деньги школу для детей греков!

Когда мы с Виталием Штыбиным водили экскурсии по Краснодару, мы рассказывали эту историю, всегда упоминая, что мы к ней относимся со скепсисом. В Черачеве мы не сомневались, Пушкинка построена на его деньги, сомневались мы в романтической истории про жену, отказавшуюся от бриллиантов.

Оказалось, зря. Вчера совершенно случайно я обнаружил её источник. Это газета «Тифлисский листок» от 2 июня 1902 года. В ней была переведена на русский язык заметка из армянской газеты «Мшак».

История про школу оказалась правдивой, только, как в анекдоте с армянским радио, построил её не Черачев, а Аведов, не в Екатеринодаре, а в Тегеране, не школа, а женское училище, а так всё правда!

На фотографиях — та самая заметка.

Аведов в нерусифицированной версии звучит, как Аветян. Упоминается провинция Сельмас, сейчас это Иран. Отсюда вырасло называние завода «Саломас», в советское время — Краснодарский масложиркомбинат.

Старая мечеть у Авлабарского моста в Тбилиси с разных ракурсах. Ее снесли в советские годы при расширении моста и дорожной артерии.

Фото из экспозиции Городского музея истории Тбилиси.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Есть в грузинской древней столице Мцхете один древний мост. Точнее был - утонул, когда построили Земо-Ачвальскую ГЭС в 1926 году. Иногда он появлялся из воды, когда были засушливые годы, например в 2011 году, но большую часть времени лежит на дне.

Тем не менее, легенды о нем ходят, на картах он обозначен и вообще. Находился он чуть восточнее (правее) современного моста в Мцхету, если заезжать со стороны Тбилиси и отдельные фрагменты фундаментов береговых укреплений там еще можно разглядеть. Что же такого особенного связано с этим мостом?

Дело в том, что его первую версию построили римляне. Считается, что 65 году до нашей эры, полководец Помпей воевал на Кавказе с древним Иберийским царством, столица которого как раз находилась в Мцхете, а руины царского дворца и сегодня можно лицезреть на другой стороне реки в археологическом раскопе Армази.

И вот старый деревянный мост иберийцы сожгли, а новый уже римляне построили, после чего мост стал называться Помпейским. Многие считают, что именно его останки сегодня и покоятся на дне Мтквари. Но как бы не так! Римляне действительно устроили каменное основание моста, но сверху он был таким же узким и деревянным как прежний. В 5 веке известный грузинский царь Вахтанг Горгасали повелел расширить его до 100-120 метров, чтобы армиям легче было проходить по нему (а возможно, чтобы легче было перевести госучреждения в Тбилиси, подальше от назойливого духовенства).

В 18 веке путешественник Иоганн Гюльденштедт описывал уже остатки несколько раз перестроенного моста, который содержали местные дворяне Гедеванишвили. Назывался он тогда уже более известным в поздних исторических источниках названием - Могвский или Могветский мост. "Могви" - по-грузински значит "жрец", что доставляет особой атмосферы, но тут скорее речь о мосте христианского духовенства, центром которого всегда была Мцхета. Упоминал этот мост, как римский, и Пушкин, проезжавший в этих краях.

Однако, современную форму (то есть, последнюю итерацию), Мцхетский мост приобрел в 1841 году, когда по приказу российских властей его полностью перестроили под руководством инженера Франца Иосифовича Термина (в юности более известного, как Франц Осипович Теремин, хоть он и родился в семье французов), так как мост еле выдерживал путников и был жутко старым. В своих воспоминаниях он четко говорил, что перестроил его полностью и ничего римского в нем уже не нашел (вообще Франц Иосифович любил писать и увлекался дагеротипией, одним из первых сделал фото Исаакиевского собора в Петербурге). И тем не менее, "Помпейский" бренд моста сохранился по сей день.

Из интересного, при въезде на мост с южной стороны (то есть, противоположной селению Мцхета), у моста стояла большая сторожевая башня из камня - такая суровая, средневековая башня. Ее при строительстве нового моста снесли навсегда, хотя остатки оснований еще видны кое-где у берега, напротив другого выступа с остатками оснований моста. Сам же мост сохранился лишь благодаря настойчивым просьбам археологов.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Вчера у нас был пост про экспонаты дома-музея Захария Палиашвили. Пора внести небольшую ясность о том, кем был этот человек и как с его биографией связаны самые знаменитые грузинские оперы "Абессалом и Этери" и "Даиси".

Захарий родился в Кутаиси в семье певчего церковного хора, что конечно повлияло на выбор его карьерного пути в музыке. В бедной семье было аж 18 детей и каждый третий стал профессиональным музыкантом. Захарий с детства учился играть на органе и петь при католическом хоре, но семья была небогатой. Только в 1900 году, когда ему было уже 29 лет, Захарий отправился учиться в Московскую консерваторию, где познакомился с выдающимися музыкантами своего времени и основал Грузинское филармоническое общество, хор, оркестр и музыкальную школу, которую возглавлял вплоть до большевистского переворота в 1917 году.

Впрочем, с большевиками он быстро нашел общий язык и в 1927 году даже написал оперу "Торжественная кантата" в честь 10-летия Октябрьской революции. К этому времени он был уже невероятно популярным композитором, автором знаменитых опер "Абессалом и Этери" (1919 год), "Даиси" (1923 год), "Сумерки" (1923 год), "Латавра" (1927 год). Он творил как раз в тот короткий период невероятного творческого подъема грузинской интеллигенции, вернувшейся из эмиграции - в окружении выдающихся писателей, поэтов и художников.

Особая заслуга Палиашвили в том, что он собрал (и тем самым сохранил для потомков) более 300 грузинских народных песен, ставших основой фольклора. Опубликовал он их еще в царское время.

Захарии повезло не дожить до мрачного 1937 года, он умер на 5 лет раньше и потому его имя во многом избежало репрессий и вычеркиванию из общественной жизни. В этот страшный год власти назвали его именем Грузинский театр оперы и балета, который до сих пор его сохраняет. Сам Захария Палиашвили похоронен в пантеоне при опере, рядом с другим выдающимся артистом и певцом Вано Сараджишвили.

Кстати, у Захарии был старший брат Вано, более известный под псевдонимом Иван Палиев. Вано закончил Петербургскую консерваторию, пел в конце 1880-х со своим юным братом в этнографическом ансамбле Агниашвили, начинал выступать в опере "Грузинский театр". С 1890-х дирижировал в "Музыкальном кругу", где выступал Шаляпин, а в советские годы с 1922 и до смерти в 1934-м (спустя год после брата) руководил Грузинским театром оперы и балета. Он помогал брату организовать премьеры его опер. В его певческом репертуаре было до 80 опер, что делало его очень узнаваемым. Вано Палиашвили похоронен в пантеоне Мтацминда.

Что касается музея, то он расположен в Верийской квартире Захария Палиашвили и сегодня превращен в уютный и приятный дом-музей с картинами, элементами быта и творческими зарисовками Палишавили. Рекомендую посетить!

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Жетоны — пластиковые и алюминиевый, — использовавшиеся для прохода в метро Тбилиси в 1990-2000-е годы.

Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon