Путевой дневник – Telegram
Путевой дневник
2.25K subscribers
4.32K photos
119 videos
139 files
961 links
Привет!
На этом канале мы собираем истории и новости с Кавказа и Ближнего Востока. Про культуру и традиции, науку и археологию, музеи и галереи, старые газеты, книги и научные статьи. Присоединяйтесь, будет интересно!

По вопросам рекламы - @shtybin_v
Download Telegram
Кто там хотел еще символику поугадывать?)
🔥2
Итак, правильные ответы!

1. Крест с символом якоря означает веру и надежду, этот символ известен также в форме якорного креста, типичного для православных церквей. Некоторые считают, что крест как бы попирает полумесяц, но это уже совсем поздний идеологический смысл, эпохи Российско-Османских войн. «Мы имеем эту надежду, как якорь для души, твердый и надежный»
2. Виноградная лоза означает, что у человека была богатая и счастливая семья.
3. Символ сердца означает духовную любовь и считается продолжением символики креста и якоря. Вера, надежда, любовь христианина ко всему живому выражены в символике креста, якоря и сердца.
4. На мусульманских черкесских надгробиях принято дополнительно обозначать "тамыгъ" (тамгу) - фамильно-родовой знак. Такие знаки иногда встречаются и на некоторых надгробиях тюркских народов.
5. Соцветия (цветки) на женских мусульманских надгробиях означали количество детей, которых она родила и вырастила. Очень полезный источник для генеалогии!

Спасибо всем, кто поучаствовал!🙏🏻😊
🔥133
И следом, часть вторая!

https://www.youtube.com/watch?v=KxL4BTni-xA
🔥114👍4
Простите, что закидываю видео, но у нас случился какой-то сезон Ютуба, все решили разом записать интересное и чтобы в одну неделю)

Для баланса, очень рекомендую посмотреть этот качественный ролик Айдамира Казаноко и его проекта @CircassianMedia на тему новейшей истории Северного Кавказа в фокусе черкесского общественного движения. Многие вообще не в курсе этого периода времени, хотя он крайне важен для понимания нашей современности.

https://www.youtube.com/watch?v=XmAKyzO3hHg
🔥143
Важный анонс для всех, кто связан с гуманитарными науками и Кавказом. Не пропустите отличную возможность поделиться исследованиями и послушать других специалистов💪
1👍1
С 5-6 июня 2025 года в ИЭА РАН состоится вторая Международная конференция «Кавказ в исследовательском поле: от истоков к перспективам кавказоведения»

📚 Научной программой конференции предусмотрено обсуждение проблем, связанных с изучением этнокультурной динамики на Кавказе в условиях глобализационных инвазий и конкурирования новационных и ригидных элементов этнической культуры.

📚 Представляется важным рассмотреть исторические факторы и современные механизмы трансформации социокультурного ландшафта региона, что актуализирует как традиционные, так и новые исследовательские направления в отечественном кавказоведении.

📌Основные направления работы конференции:

меньшинства на Кавказе, языковая ревитализация и этнический активизм;

религиозный ландшафт Кавказа: традиции, трансформации и современные вызовы;

история кавказоведения: идеи, концепции, лица;

Кавказ вне Кавказа: история и социокультурные процессы в кавказских диаспорах;

семья и воспитание на Кавказе: народные игры и танцы как фактор сохранения традиционной культуры.

🔔Заявки на участие принимаются до 14 апреля по адресу конференции 🆔 caucasus_iea@mail.ru
Координатор: к.и.н., н.с. отдела Кавказа Мария Сысоева.

🎑 Подробнее — на сайте ИЭА РАН.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍31👎1🔥1
Теперь к главным новостям сезона! Я закончил перевод первой книги "Танцы, горы и каштановый мед" на английский язык. Теперь она доступна для заказов по всему миру на Amazon в формате твердой и мягкой обложки, а также электронной версии для Kindle🔥
Делитесь с вашими англоязычными друзьями!

Dear friends, i welcome you to order and read my first book "Dances, Mountains and Chestnut Honey" from 2020, finally translated into English language. Book is available on Amazon in 3 forms - hardcover, paperback and electronic Kindle😊

What is this book about?

Mountains, the sea, mysterious monuments of the past, and delicious honey with cheese. These are the first impressions awaiting any tourist who takes the time to visit the Black Sea Circassians (Adyghe-Shapsugs) while vacationing along the Black Sea coast of the Caucasus. However, these elements alone are not enough to truly understand the worldview, culture, and history of this people.

Drawing on years of observation, personal experience, and external sources, the author has analyzed and compiled this work to introduce a broader audience to this vibrant indigenous Caucasian group. This three-part book delves into the deep and incredibly rich history of the Northwestern Caucasus, the culture and daily life of the Circassian people, who in the 19th century endured the trauma of mass displacement from their homeland following their defeat in the Caucasian War against Russia.

The author Vitalii Shtybin is a historian, ethnologist, expert on the North Caucasus, journalist, public educator and PhD Candidate at Jena University (Germany).

Please, share this post with your friends and welcome the Circassian world!
I'm waiting for your reviews and open to discussion🤝

P.S. Book cover made by @kate_shtybina . Feel free to ask her if you are interesting in creating of such beautiful things!

You can order book right through this link to Amazon - https://a.co/d/hTJVxeA
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
17🔥7👏31👍1
Начали потихоньку сканировать в 3d объекты памятники Кукийского мемориала.

Есть идея со временем создать сайт с объектами, их координатами, описаниями и краткими биографическими данными. Если найдем поддержку🙏

Как вам такой формат?
В посте видео, а по этим ссылкам ниже, если зайти с мобильного телефона, можно вручную покрутить и увеличить вплоть до мельчайших деталей💪

Объект 1
Объект 2

#кладбища #памятьпоколений #память #смерть #некрополистика #кавказ #культура #традиции
🔥19👍71
С праздником весны друзья, весеннего равноденствия, восточного Новруза и черкесского нового года🙏
❤‍🔥143🤝3🙏2
Весной 1901 года Иосиф Андроникашвили, прихожанин Тифлисской Римско-Католической Успенской церкви (в старом городе, более известна сегодня, как Вознесения Богородицы Девы Марии), пришел на церковную службу. И это стало последней каплей его терпения. В очередной раз сидя на задних лавках церкви он не смог увидеть "богослужение, алтарь и святые дары". Все потому, что ненавистные ему модные тифлисские дамы сидели на лавках в своих широких шляпах с перьями и закрывали ими весь обзор.

Иосиф не стал молчать. Он написал на печатной машинке обстоятельную жалобу в Попечительство церкви с весьма оригинальным предложением решения этой проблемы. Он вообще любил всякое такое предлагать и часто писал письма, поэтому в этот раз долго не думал.

Итак, Иосиф жаловался даже не на дам в шляпах, а на горизонтальный пол (!!!) церкви. Именно плоский пол позволял дамам "с высокими шляпами и высокими лицами" загораживать обзор порядочным прихожанам, так что "торчат перед их глазами только шляпы этих дам и разные их украшения, как-то: цветы, чучела зверков, птичек и т.п. и молящиеся принуждено сосредотачиваются на них и развлекаются".

Что же предлагал Иосиф для решения проблемы? Очень просто! Сделать покатый пол к алтарю, так, чтобы задние ряды оказывались выше передних, как в театре. Заодно сделать в центре нормальную дорожку для прохода, чтобы не толпится через этих дам постоянно. И вообще, церковь бы расширить, уж очень тесная стала. Кстати, в той же переписке ранее церковь отвечала на подобное же требование чиновников, что расширяться нет денег и теснота связана лишь с посторонними католиками из приехавших по службе офицеров, которые пусть себе в своих Кукиях отдельную церковь построят и все проблемы.

Иосиф намекал, что раз начали делать внутренний ремонт, то можно и все предложенное в него включить сразу, а для того давайте закажем эксперта архитектора. Пусть он подтвердит, что у нас можно покатый пол сделать, как в лучших европейских храмах, а заодно и мраморный пол не хуже, чем в Сионском соборе.

Каким был результат? Нулевым! Пол в церкви плоский по сей день, не преуспел в своих идеях Андроникашвили😁.
😁13👍3😭21
Есть такие вкусные кексы Eti к чаю с разными ароматами, очень популярные в Грузии и Турции.

Давно с ними знаком, но только сейчас обратил внимание на знак около названия фирмы - Хеттский солнечный диск или просто Хеттское солнце. Удивился😊

Дело в том, что производят их в Турции, где этот знак примерно с 1970-х годов стал частью национальной моды. Его используют в украшениях, символах, брендах, даже стулья в форме диска делают. Как же главный религиозный символ древней анатолийской Хеттской державы бронзового века стал таким популярным в современном Турции?

Все дело в том, что турецкое общество очень комплексовало насчет позднего миграционного характера своей культуры (как и азербайджанское). Предки турок пришли в регион исторически поздно и потому их потомкам очень важно подчеркнуть мультиэтнический характер современного турецкого общества - вот посмотрите, в нашей крови греческая Византия и все остальные народы, что здесь когда-либо жили. Под этим лозунгом и все древние государства Анатолийского полуострова стали частью предков турецкого общества. Это вам убедительно объяснят в столичном музее Анатолийских цивилизаций в Анкаре, если будет желание. Весьма хорошем, кстати.

А поскольку самым известным и модным древним городом-музеем Турции в 70-х считалась Хатусса (да и сейчас остается), столица Хеттского царства 3000 летней давности, то ее главные символы и стали частью новой моды на мультиэтнические корни, подхваченной турецкой интеллигенцией и золотой молодежью Стамбула (Памук не даст соврать). С ними в жизнь и моду пришло Хеттское Солнце.

П.С. В этом смысле особенно интересно наблюдать, как желание черкесского общества связать себя культурно с Хеттским царством и его хаттскими предками вступает в противоречие с этой турецкой концепцией. Кажется тут рано или поздно могут поставить вопрос ребром - либо турок, либо конфликт.

Такие вот профдеформационные размышления над утренними кексами с чаем😁
👍15🔥12
Работал с одним большим церковным фондом 489, книга 76 в Национальном историческом архиве Грузии и не смог удержаться от сканирования этого документа, случайно попавшегося на глаза в общем списке дел.

Из дела №65386 (с правкой на современную орфографию):
"Свидетельство.

В метрических книгах Имеретинской епархии Кутаисского уезда Сакопадзевской Св. Георгиевской церкви за 1893 г. в первой части под №14 значится так: Багдадского лесничьего Дворянина Владимира Константиновича Маяковского и законной жены его Александры Алексеевны родился сын Владимир тысяча восемьсот девяносто третьего года седьмого июля и крещен восемнадцатого же июля. Восприемниками были Надворный Советник Николай Ильич Савельев и девица Анна Константиновна Маяковская.
В чем подписал и приложением церковной печати удостоверяю. 8 ноября 1895 г. Священник Сакопадзевской Св. Георгиевской Церкви Иустин Барбакадзе".

Тот самый поэт, если кто не догадался😊
🔥29👍14😱1
001.jpg
1.6 MB
Я знаю, вы очень любите рассматривать карты, поэтому специально для вас достал замечательную карту Кавказского края образца 1830-х годов. Тут граница с юга идет ровно по линии укреплений Суворовской эпохи от Усть-Лабинской крепости (начало Черноморской линии) до Каспийского моря по границе реки Терек. С севера ограничено реками Кумой и Манычем.

Карта очень подробная, поэтому прикрепляю хорошую версию. Карта взята из дела фонда 2, описи 1, №2628 Национального исторического архива Грузии.
20🔥12👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Старое Кукийское кладбище Тбилиси знаменито не только своими прекрасными надгробиями, но и своей православной святой нового времени!

Краткая история Анастасии Сидящей - блаженной девушки из Нахаловки, рабочего района Тифлиса, которая в 1907 году села на лавочку во дворе дома, чтобы отмолить застрелившегося жениха да так и просидела на ней долгие 63 года. Она стала путеводной звездой для всех тех, кто просил ее помолиться за души своих родственников и знакомых с похожей судьбой. И по сей день ее надгробие остается местом массового паломничества людей из разных православных стран.

#кладбища #памятьпоколений #память #смерть #некрополистика #кавказ #культура #традиции #религия #святая #АнастасияСидящая
8🔥4👍2
Успел!

Все-таки успел вчера добрались до руин древних некресских базилик в ежевичных лесных джунглях вокруг монастырского комплекса Некреси в грузинской Кахетии. Успел до того, как джунгли окончательно расцвели.

Первой была трехнефная базилика Чабукаури - древнейшая церковь Грузии, 4-5 веков, обнаруженная в 1998 году. Здесь сохранился прямоугольный алтарь, свойственный еще старым византийским церквях. Причем этот вариант ближе к иранским самой ранней эпохи. К северо-западу от базилики есть небольшая пристройка, которая была покрыта высококачественным терракотовым плиточным полом. Вероятно стены здания были когда-то оштукатурены и окрашены в красный цвет. По всей территории я заметил разбросанные древние квеври, прикрытые камнями.

На территории базилики обнаружили несколько средневековых каменных ящиков - захоронений. Несколько десятков таких разрушенных я обнаружил по пути к руинам в размытых земляных берегах высохшего ручья. Напомнили античные каменные гробницы древнего кладбища Самтавро в Мцхете.

После исследования этой базилики, проехали дальше на запад к винодельне Икано и за ней по дороге пошли в лес к еще одним руинам, но уже 6 века. Тоже трехнефная базилика с остатками марани (винного погреба). У нее нет какого-то специального названия, просто "Комплекс зданий". Удивительная особенность этой базилики - под ней обнаружили следы дохристианского святилища с кувшинами и ямами для ритуальных и жертвенных приношений.

В 8 веке базилика горела, поэтому ее перестроили чуть дальше (вероятно, арабское нашествие). Уничтожили ее окончательно в 14 веке армии Темурленга.

Удивительное место все же! В следующий раз поедем через лес гулять, смотреть последнюю и самую крутую, вот эту:
"Ещё одна огромная базилика, церковь Долочопи, была открыта всего в 4 км к востоку по прямой в 2012 году. Оба храма, по-видимому, были частью более крупного поселения Некреси, но из-за отсутствия письменных источников и густой листвы, покрывающей территорию, его размер остаётся неизвестным. Эти христианские строения были основаны вскоре после того, как был заброшен близлежащий зороастрийский храм, так называемый Некресский храм огня".

П.С. По пути наткнулись на свинок в лесу. Мелкий, словно пчела, вокруг нас бегал и хрюкал. Потом увидели маму. Поначалу подумали, что с ними кабан, уж больно диковатый вид у нее. Обошли. А на обратном пути поняли, что просто свинка с поросятами в лесу. Оказалось, мелкий, что вокруг бегал, умирал. Вероятно, его ужалила змея, их там много заметил, особенно в руинах (будьте осторожны!). Так и оставила его мамка на лесной дорожке, бедненького. Грустно было наблюдать за этим.
🔥16😭31