Тифлис переименовали в Тбилиси в 1936 году, потому что это было верно с точки зрения грузинского языка. "Тбили" - тёплый , "-си" - старая приставка жилого места.
Как "Тифлис" город называли на искривленный греческий манер народы Западной Азии и Европы. В Россию это имя пришло из византийских источников в те годы, когда представления о далекой Грузии были еще смутны. Так и закрепилось это название города в русском языке.
Однако, артефакты показывают, что в России прекрасно знали грузинский вариант названия города и даже использовали его.
После хитрого поглощения грузинских царств Российской империей в 1800-е годы, первые полвека местные грузино-российские власти чеканили монеты с надписью "Тпилиси", где буква П звучит как среднее между П и Ф, её обычно применяют в заимствованных словах, например, Фотография ("Пф"отографи). Сегодня через эту букву пишутся названия городов Поти и Зестафони.
На фото российско-грузинская монета 1804 года, чеканка Тбилиси. Сванский историко-этнографический музей в Местиа.
Как "Тифлис" город называли на искривленный греческий манер народы Западной Азии и Европы. В Россию это имя пришло из византийских источников в те годы, когда представления о далекой Грузии были еще смутны. Так и закрепилось это название города в русском языке.
Однако, артефакты показывают, что в России прекрасно знали грузинский вариант названия города и даже использовали его.
После хитрого поглощения грузинских царств Российской империей в 1800-е годы, первые полвека местные грузино-российские власти чеканили монеты с надписью "Тпилиси", где буква П звучит как среднее между П и Ф, её обычно применяют в заимствованных словах, например, Фотография ("Пф"отографи). Сегодня через эту букву пишутся названия городов Поти и Зестафони.
На фото российско-грузинская монета 1804 года, чеканка Тбилиси. Сванский историко-этнографический музей в Местиа.
Яркое напоминание о том, как империи ломают целые народы. Один из первых памятников черкесской трагедии, установленный в грузинской Анаклии несколько лет назад.
Жаль, Анаклия не Батуми, хоть и курорт, но очень малоразвит и малоизвестен. Было бы хорошо, если бы приезжие туристы массово проходили мимо этого памятника, смотрели, читали и задумывались. О том как далекое прошлое по сей день напоминает о себе, постоянно воспроизводя одно и то же зло.
Жаль, Анаклия не Батуми, хоть и курорт, но очень малоразвит и малоизвестен. Было бы хорошо, если бы приезжие туристы массово проходили мимо этого памятника, смотрели, читали и задумывались. О том как далекое прошлое по сей день напоминает о себе, постоянно воспроизводя одно и то же зло.
👍5😢3
5 лет назад не стало отца.
Удивительно как летит время. В тот год мы много обсуждали историю семьи, поиски. И чем больше я подбирался к этой теме, тем больше напрягался отец. Думаю, он прекрасно понимал, что за благими историями о трусоватом отце (моем деде) и молчанием в семье о судьбе других его родственников, стоит что-то грозное и зловещее. Поломавшее и его карьеру, хоть и не явно.
И вот сегодня смотрю я на эту историю с высоты найденных дел и думаю, как бы он воспринял восстановление истории своей семьи?
Понял бы своего отца (моего деда) - прошедшего через войну, кошмары нацистских и большевистских лагерей, вынужденное "предательство"?
Принял бы историю своих бабушки и дедушки, сгинувших в годы войны в жерле системы?
Была бы ему интересна судьба найденных мною его дядек Адольфа и Николая (братьев деда)? Тетки Лиды (сестры деда), а также всей ее родовой линии, которая отозвалась на форумах голосами потомков в жарком Узбекистане?
Грустил бы он, узнав как много родственников было у нас в Поволжье в среде Клаусов, Веберов, Меркелей, Линдвалей, Геншей, Бийнеманнов, Шеферов и Гелвилов? И как мало мы знаем о них, исчезнувших в жерновах жестокой истории.
Впереди еще многие открытия из жизни Вольдемара Иогановича (моего прадеда) и Екатерины Клаус (моей прабабушки) по линии деда. И с каждым открытием рядом будет стоять отец, чьими глазами я тоже буду смотреть на историю моей семьи. Пусть ему не довелось это сделать в том государстве, в котором он жил, мы наверстаем эту историю в современности вместе.
П.С. На фото отец примерно в моем возрасте во время командировки в Монголию. Середина 1980-х.
Удивительно как летит время. В тот год мы много обсуждали историю семьи, поиски. И чем больше я подбирался к этой теме, тем больше напрягался отец. Думаю, он прекрасно понимал, что за благими историями о трусоватом отце (моем деде) и молчанием в семье о судьбе других его родственников, стоит что-то грозное и зловещее. Поломавшее и его карьеру, хоть и не явно.
И вот сегодня смотрю я на эту историю с высоты найденных дел и думаю, как бы он воспринял восстановление истории своей семьи?
Понял бы своего отца (моего деда) - прошедшего через войну, кошмары нацистских и большевистских лагерей, вынужденное "предательство"?
Принял бы историю своих бабушки и дедушки, сгинувших в годы войны в жерле системы?
Была бы ему интересна судьба найденных мною его дядек Адольфа и Николая (братьев деда)? Тетки Лиды (сестры деда), а также всей ее родовой линии, которая отозвалась на форумах голосами потомков в жарком Узбекистане?
Грустил бы он, узнав как много родственников было у нас в Поволжье в среде Клаусов, Веберов, Меркелей, Линдвалей, Геншей, Бийнеманнов, Шеферов и Гелвилов? И как мало мы знаем о них, исчезнувших в жерновах жестокой истории.
Впереди еще многие открытия из жизни Вольдемара Иогановича (моего прадеда) и Екатерины Клаус (моей прабабушки) по линии деда. И с каждым открытием рядом будет стоять отец, чьими глазами я тоже буду смотреть на историю моей семьи. Пусть ему не довелось это сделать в том государстве, в котором он жил, мы наверстаем эту историю в современности вместе.
П.С. На фото отец примерно в моем возрасте во время командировки в Монголию. Середина 1980-х.
👍6