У нас в голосовом чате пройдёт третья лекция.

Цикл лекций посвящённый армянакому культурному наследию и истории.

Начало через 5 минут !

https://news.1rj.ru/str/gitadaran/938

Начинаем

Фотографии для лекции и еще

https://news.1rj.ru/str/gitadaran?livestream

Цикл лекций посвящённый армянакому культурному наследию и истории.

Третья лекция

Тема: «Сокрытие армянской древности», «Кожаные корабли», « остров армянина », « и немного Египта » .
Длительность: 42 минуты

Некоторые темы лекции отржены в статье : Ареал обитания - Армянское нагорье.

Первая лекция

Вторая лекция

T.me/GitaDaran

Мкртич Хримян (Айрик) - лидер армянского освободительного движения, Верховный Патриарх и Католикос всех армян.

Мкртич Хримян родился в Ване. Не понаслышке зная об ужасающих условиях, в которых жили армяне Западной Анатолии — угнетение, отсутствие образования, общая отсталость — он посвятил свою жизнь и свои таланты борьбе с этими проблемами.

Хримян выпускал журнал «Арцви Васпуракан», в которого излагал свои убеждения.

«Айрик», означающее «отец», было дано ему народом в благодарность за его поистине отцовскую заботу.

Его популярность не осталась незамеченной. Власти Османской империи установили за ним слежку, а когда он был избран Католикосом, ему не позволили проехать через Турцию, чтобы попасть в Эчмиадзин.

В 1903 году, когда Хримян стал Католикосом, российский император Николай II издал указ о конфискации имущества нерусских церквей. Айрик выступил против этого указа и добился того, чтобы его отменили.

Хримян Айрик оставил в наследство много посланий и книг.

T.me/GitaDaran

Католикос Мкртич Хримян «Айрик»

Послание потомкам

«В будущем, надеюсь, у вас уже есть независимое государство и вы осуществили нашу многовековую мечту. Если так, то теперь вы живете в чьей-то мечте; в мечте миллионов. Надеюсь, вы осознаете, что вам выпала удача.

Я хотел бы знать, что это за мечта на самом деле, но, поскольку я не могу увидеть его собственными глазами, позвольте мне выразить свое замечание этим письмом. Если вы прочтете эти строки, я стану частью вашего настоящего и своего будущего.
Когда я приехал на Берлинский конгресс, чтобы поднять вопрос о правах наших людей во всем мире, только тогда я понял, что сначала мы должны завоевать это право. Это право приобретается с помощью оружия.

Вы, наверное, слышали о «железном ковше». Цивилизованные народы Европы, казавшиеся нам законопослушными и справедливыми, не питали к нам ничего, кроме жалости. Россия, казавшаяся большим другом нашего народа, не выражает ничего кроме сочувствия, не видит и не слышит ничего, кроме собственных интересов.

Армянский народ оказался голодным ребенком на улице морозной зимой, перед которым все закрывали двери своего дома. У армянского народа не было опекуна, но самое главное, что я понял, это то, что мы не должны искать опекунов из-за границы. Там в будущем, я уверен, вы не будете искать иностранных опекунов и не будете возлагать надежды на европейцев, россиян или другие государства.

Если у вас есть независимое государство, вашим единственным опекуном должно быть ваше собственное правительство. Я надеюсь, что правительство не оставит вас в беде, но если оно оставит вас, в чем смысл вашей независимости?

Самая большая беда народа в том, что его собственные лидеры обращаются с ними так же, как иностранные. Мы веками жили под игом иностранцев. Они обращались с нами жестоко и несправедливо. Мы искали справедливости и не нашли ее. Если у вас есть независимое государство, надеюсь, там есть справедливость.

Турки очень несправедливо относились к армянам. Может ли армянин так же относиться к другому армянину? Здесь в прошлом одной из величайших трагедий нашего народа было его невежество. Как необразованным людям найти свое место в этом хитром мире? Турецкие власти этого не допустят, так как видят опасность в воспитании нашего народа. Чем выше образованность народа, тем сдержаннее будет правительство.

Я посвятил всю свою жизнь распространению просвещения в провинциях Армении, но в одиночку я мало что мог сделать. Если у вас есть государство, просвещайте наших людей, распространяйте просвещение в провинции.

Необразованные люди выбирают необразованных хозяев, которые их угнетают, и однажды необразованные люди будут вынуждены выбрать иностранных хозяев.

В то время как обычные люди живут в провинции под тяжелым бременем ситуации, богатые армяне Стамбула живут в полной роскоши. Им безразлично положение людей, как если бы они были иностранцами.

Турецкие власти даже вступают с ними в союз, чтобы люди оставались послушными. Я надеюсь, что богатые в вашей стране не столь высокомерны и не вступят в союз с плохим правительством против народа.

В 1876 году, когда была принята Османская конституция, в нас проснулась надежда на спасение. Мы думали, что пятисотлетняя, бесплодная и старая мать Турция принесла старому миру новую, молодую конституцию, но наши надежды не оправдались, и время показало, что это были красивые письма, написанные на бумаге, в то время как люди продолжали страдать. Там, в будущем, возможно, у вас тоже будет красивая конституция и законы. Я хочу, чтобы ваши законы не остались на бумаге, как османская конституция.

И наконец, я хочу передать вам сообщение. Имейте послов, которые правильно озвучивают требования людей к миру, и духовенство не будет заниматься дипломатией, оставляя в стороне свою паству. Есть лидеры, любящие народ, потому что армянский народ сильно пострадал от ненависти иностранных лидеров.

И никогда не ищите иностранных опекунов. И если в будущем у вас будет независимое государство, сделайте все возможное, чтобы никогда больше не потерять свою независимость.»

T.me/GitaDaran

Друзья, Готовим для вас очередной документальный фильм, он будет посвящён Забел Есаян.

«Она воочию видела, как опустела Западная Армения, как превратились в пепелище села и города. Однако она сохранила душевную стойкость, никогда не отчаивалась и не обронила пера», — сказал Севак Арзуманян о великой армянской писательнице Забел Есаян.

Refinery29 включил ее в пятерку пяти бесстрашнейших женщин мира.

Переводчица и журналистка, она ездила в главные «горячие точки» Османской империи, помогала заключенным, спасала сирот, организовывала денежные сборы пострадавшим — и это лишь малая часть того, что сделала для своего народа Забел Есаян.

T.me/GitaDaran

135 лет со дня рождения первого президента Академии наук Армянской ССР Иосифа Орбели

После сдачи туркам в 1918г. древнего города Ани, до входа в город турецкой армии, Иосиф Орбели и археолог Аветис Калантар успели вывезти и спасти более 6000 археологических экспонатов, которые позже по предложению Орбели были переданы в Музей истории Армении в Ереване.

В конце 1920-х - начале 30-х гг. организация «Антиквариат» отобрала из Эрмитажа для вывоза за рубеж 2880 картин, 59 из которых являлись шедеврами мирового уровня. 48 произведений всемирно признанных живописцев навсегда покинули СССР, и только благодаря письму Орбели Сталину в 1932г., в котором Орбели приписал западноевропейские шедевры отделу Востока, удалось остановить вывоз остальных экспонатов.

В 1934г., уже будучи директором Эрмитажа, Орбели спас от репрессий сотрудников музея, имеющих дворянское происхождение. По требованию НКВД Орбели в списках сотрудников-дворян первым указал себя.

t.me/cilicia_project

Культурный геноцид — термин, введённый социологами во второй половине XX века. Используется для обозначения современных социо-культурных условий, когда искусственно стираются национальные и культурные границы, запрещается или ограничивается обучение на родном языке, репрессиям подвергаются представители национальной интеллигенции, уничтожаются памятники культуры.

Действия, осуществленные с целью уничтожения культуры какого-либо народа или этнической группы называются национально-культурным геноцидом.

Согласно правоведу Рафаэлю Лемкину геноцид – это не только физическое уничтожение национальной или религиозной группы, но и уничтожение её национально-духовной культуры.

T.me/GitaDaran