Forwarded from عکس نگار
5-بیستون
سنگ نوشته بیستون بزرگترین سنگ نوشته جهان،نخستین متن شناخته شده ایرانی و از اثار هخامنشیان واقع در شهر بیستون از توابع شهرستان هرسین در 30کیلومتری شهر کرمانشاه بر دامنه کوه بیستون است. این سنگ نوشته از مهمترین و مشهورترین سند های تاریخ جهان و مهمترین متن تاریخی در زمان هخامنشیان است که شرح پیروزی داریوش بزرگ را بر گوماته مغ و به بند کشیدن یاغیان را نشان می دهد. سنگ نوشته بیستون در ارتفاع چند ده متری از سطح زمین و بر دامنه رو به جنوبی کوه پراو ساخته شده و از اثار به جای مانده از پلکانی در قسمت بالایی کوه بیستون احتمال می رود که سنگ تراشان از این راه برای رسیدن به محل استفاده می کرده اند، پس از پایان کار برای غیر قابل دسترس کردن اثر پلکان را تراش داده اند. سنگ نوشته بیستون بر سنگ هایی از جنس اهک ایجاد شده که از اثار رنگ لعاب قهوه ای مانندی که پس از همراه شدن با ذرات اکسیده شده اهک و همچنین بقایای سربی که در چند سطر نخست اثر دیده شده به نظر می اید در پایان کار برای افزایش طول عمر اثر تمام نمای ان را با اندودی ناشناخته پو شانده اند. محوطه بیستون از اثار ملی ایران است و از سال 2006 یکی از اثار ثبت شده در یونسکو است.
کمیته مهندسین مجمع متخصصین ایران. خانم قربانی
@Ivesnews
سنگ نوشته بیستون بزرگترین سنگ نوشته جهان،نخستین متن شناخته شده ایرانی و از اثار هخامنشیان واقع در شهر بیستون از توابع شهرستان هرسین در 30کیلومتری شهر کرمانشاه بر دامنه کوه بیستون است. این سنگ نوشته از مهمترین و مشهورترین سند های تاریخ جهان و مهمترین متن تاریخی در زمان هخامنشیان است که شرح پیروزی داریوش بزرگ را بر گوماته مغ و به بند کشیدن یاغیان را نشان می دهد. سنگ نوشته بیستون در ارتفاع چند ده متری از سطح زمین و بر دامنه رو به جنوبی کوه پراو ساخته شده و از اثار به جای مانده از پلکانی در قسمت بالایی کوه بیستون احتمال می رود که سنگ تراشان از این راه برای رسیدن به محل استفاده می کرده اند، پس از پایان کار برای غیر قابل دسترس کردن اثر پلکان را تراش داده اند. سنگ نوشته بیستون بر سنگ هایی از جنس اهک ایجاد شده که از اثار رنگ لعاب قهوه ای مانندی که پس از همراه شدن با ذرات اکسیده شده اهک و همچنین بقایای سربی که در چند سطر نخست اثر دیده شده به نظر می اید در پایان کار برای افزایش طول عمر اثر تمام نمای ان را با اندودی ناشناخته پو شانده اند. محوطه بیستون از اثار ملی ایران است و از سال 2006 یکی از اثار ثبت شده در یونسکو است.
کمیته مهندسین مجمع متخصصین ایران. خانم قربانی
@Ivesnews
زباله باید تا چه اندازه بزرگ باشد تا ما از نادیده گرفتن آن دست بکشیم
#فرهنگ و محیط زیست.
@iranpopscience
#فرهنگ و محیط زیست.
@iranpopscience
سقراط میگفت من داناترین فردم چون تنها کسی هستم که میدانم نمیدانم، در حالی که دیگران هنوز به نادانی خود نیز آگاه نیستند
این جهل سقراطی که بعدها نیکلاس کوزایی آن را «جهلِ فرهیخته» نامید درست همان چیزی ست که برای تفکر و کتابخوانی نیازمند آنیم.
زیرا نخستین گام در تلاش برای دانایی، غلبه بر توهم دانایی ست
@iranpopscience
این جهل سقراطی که بعدها نیکلاس کوزایی آن را «جهلِ فرهیخته» نامید درست همان چیزی ست که برای تفکر و کتابخوانی نیازمند آنیم.
زیرا نخستین گام در تلاش برای دانایی، غلبه بر توهم دانایی ست
@iranpopscience
ذهن ما .....
به یک قطعه زمین
شباهت دارد،،،،
باید آن را بکاریم....
با ایده آبیاری کنیم ...
با مطالعه کودبدهیم...
با پذیرش انتقاد
ضد آفت بزنیم..
تابهترین محصول را
برداشت کنیم
@iranpopscience
به یک قطعه زمین
شباهت دارد،،،،
باید آن را بکاریم....
با ایده آبیاری کنیم ...
با مطالعه کودبدهیم...
با پذیرش انتقاد
ضد آفت بزنیم..
تابهترین محصول را
برداشت کنیم
@iranpopscience
مرد نکونام نَمیرد هرگز
چهارم آذر ماه سالروز آسمانی شدن جبار باغچبان قصهنویس کودکان، شاعر، پایهگذار آموزش ناشنوایان و بنیانگذار آمادگی (پیش دبستانی) در ایران ...
یادش گرامی
https://goo.gl/HQl5C
چهارم آذر ماه سالروز آسمانی شدن جبار باغچبان قصهنویس کودکان، شاعر، پایهگذار آموزش ناشنوایان و بنیانگذار آمادگی (پیش دبستانی) در ایران ...
یادش گرامی
https://goo.gl/HQl5C
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی (قسمت هجدهم)
با صدای استاد جلال الدین کزّازی
شامل: پیغام فرستادن سلم و تور(پسرانش) به فریدون و پاسخ فریدون به آنها
@iranpopscience
با صدای استاد جلال الدین کزّازی
شامل: پیغام فرستادن سلم و تور(پسرانش) به فریدون و پاسخ فریدون به آنها
@iranpopscience
Telegram
attach 📎
#دانستنی
كره ى فوتونى منطقه اى در فضا مى باشد كه شما وقتى روبرو را نگاه مى كنيد پشت خود را مى بينيد! علت جاذبه ى بالايى مى باشد كه فوتون ها رو مجبور به حركت دورانى مى كند. @iranpopscience
كره ى فوتونى منطقه اى در فضا مى باشد كه شما وقتى روبرو را نگاه مى كنيد پشت خود را مى بينيد! علت جاذبه ى بالايى مى باشد كه فوتون ها رو مجبور به حركت دورانى مى كند. @iranpopscience
همیشه فکر کن توی دنیای شیشهای زندگی میکنی!
پس به طرف کسی سنگ پرتاب نکن،
چون اولین چیزی که میشکنه
دنیای خودته...
@iranpopscience
پس به طرف کسی سنگ پرتاب نکن،
چون اولین چیزی که میشکنه
دنیای خودته...
@iranpopscience
در بیست و پنجم نوامبر سال ۱۹۶۰ اجساد سه خواهر زیبا در کنار ماشین جیپ له شدهشان در درهای به عمق ۱۵۰ فوت و در شمال جزیرهی جمهوری دومنیکن پیدا شد. روزنامههای رسمی مرگ آنها را ناشی از تصادف خواندند و در گزارششان از اشاره به هویت اصلی این خواهران که از پرنفوذترین مخالفان دیکتاتور وقت «رافائل لئونیداس تروخیو مولینا» بهشمار میرفتند، سر باز زدند؛ هر چند نیازی هم نبود چرا که همه آنها را میشناختند: «پروانهها»
آدمربایی، شکنجه و قتل خواهران میرابال، از جمله فجیعترین جنایات تروخیو است. قتل این سه زن که از مبارزان فعال علیه حکومت دیکتاتوری تروخیو بودند، آنها را به سمبل مقاومت و ایستادگی و همچنین به نمادی از آزار و شکنجهی زنان در جوامع استبدادزدهی آمریکای لاتین بدل کرد، تا جایی که ۲۱ سال بعد، گروهی از فمینیستهای آمریکای لاتین، سالروز ترور آنها را به عنوان روز مقابله با خشونت علیه زنان برگزیدند و سالها پس از آن در سال ۱۹۹۹ مجمع عمومی سازمان ملل طی قطعنامهای نامگذاری این روز را به عنوان روزی جهانی تصویب کرد.
@International_law @iranpopscience
آدمربایی، شکنجه و قتل خواهران میرابال، از جمله فجیعترین جنایات تروخیو است. قتل این سه زن که از مبارزان فعال علیه حکومت دیکتاتوری تروخیو بودند، آنها را به سمبل مقاومت و ایستادگی و همچنین به نمادی از آزار و شکنجهی زنان در جوامع استبدادزدهی آمریکای لاتین بدل کرد، تا جایی که ۲۱ سال بعد، گروهی از فمینیستهای آمریکای لاتین، سالروز ترور آنها را به عنوان روز مقابله با خشونت علیه زنان برگزیدند و سالها پس از آن در سال ۱۹۹۹ مجمع عمومی سازمان ملل طی قطعنامهای نامگذاری این روز را به عنوان روزی جهانی تصویب کرد.
@International_law @iranpopscience
Forwarded from دکتر هادی خانیکی
Telegraph
یاد ایام
چهلوپنج سال پیش، روز چهارم آذر ۱۳۵۰، -یکماه بعد از جشنهای معروف دوهزار و پانصدساله- در شیراز دستگیر شدم. آن روز بیستساله بودم و دانشجو و سرخوش از زندگی در دنیایی کوچک اما سرشار از آرمان و معنا و این تجربه نخستینم از زندان جدا از زیستههای دیگرم در دانشگاه…
✳️31اردیبهشت ماه؛ بعنوان روز اهدا عضو در متن تقویم رسمی کشور درج شد.
کانال اطلاع رسانی معاونت درمان وزارت بهداشت
@curativeaffairs @iranpopscience
کانال اطلاع رسانی معاونت درمان وزارت بهداشت
@curativeaffairs @iranpopscience
شادی
نمادی از زیستن آگاهانه است
و نمایشی از
سپاسگزاری در برابر یزدان پاک
ما وارث این تفکریم
شاد باش و شاد زندگی کن که
شاد زیستن
انتخاب است نه اتفاق
@iranpopscience
نمادی از زیستن آگاهانه است
و نمایشی از
سپاسگزاری در برابر یزدان پاک
ما وارث این تفکریم
شاد باش و شاد زندگی کن که
شاد زیستن
انتخاب است نه اتفاق
@iranpopscience
Forwarded from اتچ بات
#شاهنامه_خوانی (قسمت نوزدهم)
با صدای استاد جلال الدین کزّازی
شامل: رفتن ایرج به نزد برادران و کشته شدنش به دست برادران
@iranpopscience
با صدای استاد جلال الدین کزّازی
شامل: رفتن ایرج به نزد برادران و کشته شدنش به دست برادران
@iranpopscience
Telegram
attach 📎
نهادهای علمی و ترویج علم
سرمقالهی مجلهی ترویج علم، شمارهی ۸
نهادهای علمی ما، همانند خود علم در ایران، هنوز نو پا هستند و کم تجربه. ترویج علم اما در ایران شاید سابقهای طولانیتر داشته باشد؛ گرچه نهادی ترویجی مانند رویال سوسایتی در لندن با حدود ۴۰۰ سال یا aaas در آمریکا با ۱۷۰ سال سابقه در مراحل تکاملی دیگری قرار دارند. این نهادها ارتباط تنگاتنگی با نهادهای علمی حرفهای دارند، دانشگران حرفهای آنها را بسیار جدی تلقی میکنند، و معمولا مدیریت آن ها هم با دانشگران حرفهای است. در کشورهای فعال در علم دنیا همواره درصدی از دانشگران حرفهای به ترویج علم هم میپردازند، و نهادهای پژوهانه-ده نیز از مجریان طرحهای تحقیقاتی میخواهند درصدی از اعتبارات پژوهشی را در ترویج همان موضوع به کار بگیرند. ما در ایران هنوز از این تجربهها نداریم. اکثریتی از ما دانشگران ترویج علم را حتی کاری بیهوده و نامطلوب میدانند.
علم از سوال بر میخیزد. ما که در علم کم تجربه هستیم، خیال میکنیم این فرایند پاسخ به سوال را میشناسیم. تصور ما و مردم ما از این فرایند پرسش و پاسخ صرفا جستجو در کتابها است. گاهی هم ترویج علم را در ساده کردن پاسخ و متناسب کردن آن با سطح اطلاعات مردم میدانیم. غافل از این که منظور از پرسش فقط مطرح کردن آن نیست بلکه کنکاش در جایگاه آن در دانش روز بشر است که کاری ساده نیست و ممارست دانشگرانه میخواهد. پس از آن در صورتی که پرسش هنوز پا برجا باشد مرحلهی سخت و پیجیدهی بعدی شروع میشود که همان مهیا کردن امکانات روشمند جستجو برای پاسخ است. این کار بدون متقاعد کردن مردم و سیاست مداران و سیاستگذاران عملی نیست. آنها که تصور میکنند دانشمند مینشیند و زحمت میکشد و جواب را به دست میآورد هنوز در قرن ۶ و ۷ هجری منجمد ماندهاند! بدون مرحلهی متقاعدسازی نمیتوان کاری علمی انجام داد. دانشگر نوین در استخدام نهادی است، دولتی یا خصوصی، و در هر دو حالت باید بتواند برای امکاناتی که لازم دارد تا سوالی را به پاسخ برساند هزینه کند. این انگیزهی اصلی این روزها در دنیا برای ترویج علم است.
خوشبختانه مردم ما به طور سنتی به علم، بدون این که تصور روشنی از فرایند علم نوین داشته باشند، علاقهمندند. این علاقهمندی دیری نخواهد پایید اگر دانشگران به لزوم ترویج به منظور آشنا کردن مردم به فرایند علم و منافع آن برای جامعه توجه نکنند. شرایط اخیر اقتصادی ایران به زودی دانشگاهها و پژوهشگاهها را به این سمت سوق خواهد داد که برای حفظ این نهادهای علمی به ترویج خردمندانهی علم بپردازند. خوشا به حال آن نهادهایی که زودتر متوجه این نیاز بشوند و ترویج را که فعالیتی پیجیده است جدی بگیرند. سالها تجربه لازم است تا فعالیت ترویجی شناخته بشود و فراگرفته شود. آن را بدیهی تلقی نکنیم. آقای دکتر رضا منصوری @iranpopscience
سرمقالهی مجلهی ترویج علم، شمارهی ۸
نهادهای علمی ما، همانند خود علم در ایران، هنوز نو پا هستند و کم تجربه. ترویج علم اما در ایران شاید سابقهای طولانیتر داشته باشد؛ گرچه نهادی ترویجی مانند رویال سوسایتی در لندن با حدود ۴۰۰ سال یا aaas در آمریکا با ۱۷۰ سال سابقه در مراحل تکاملی دیگری قرار دارند. این نهادها ارتباط تنگاتنگی با نهادهای علمی حرفهای دارند، دانشگران حرفهای آنها را بسیار جدی تلقی میکنند، و معمولا مدیریت آن ها هم با دانشگران حرفهای است. در کشورهای فعال در علم دنیا همواره درصدی از دانشگران حرفهای به ترویج علم هم میپردازند، و نهادهای پژوهانه-ده نیز از مجریان طرحهای تحقیقاتی میخواهند درصدی از اعتبارات پژوهشی را در ترویج همان موضوع به کار بگیرند. ما در ایران هنوز از این تجربهها نداریم. اکثریتی از ما دانشگران ترویج علم را حتی کاری بیهوده و نامطلوب میدانند.
علم از سوال بر میخیزد. ما که در علم کم تجربه هستیم، خیال میکنیم این فرایند پاسخ به سوال را میشناسیم. تصور ما و مردم ما از این فرایند پرسش و پاسخ صرفا جستجو در کتابها است. گاهی هم ترویج علم را در ساده کردن پاسخ و متناسب کردن آن با سطح اطلاعات مردم میدانیم. غافل از این که منظور از پرسش فقط مطرح کردن آن نیست بلکه کنکاش در جایگاه آن در دانش روز بشر است که کاری ساده نیست و ممارست دانشگرانه میخواهد. پس از آن در صورتی که پرسش هنوز پا برجا باشد مرحلهی سخت و پیجیدهی بعدی شروع میشود که همان مهیا کردن امکانات روشمند جستجو برای پاسخ است. این کار بدون متقاعد کردن مردم و سیاست مداران و سیاستگذاران عملی نیست. آنها که تصور میکنند دانشمند مینشیند و زحمت میکشد و جواب را به دست میآورد هنوز در قرن ۶ و ۷ هجری منجمد ماندهاند! بدون مرحلهی متقاعدسازی نمیتوان کاری علمی انجام داد. دانشگر نوین در استخدام نهادی است، دولتی یا خصوصی، و در هر دو حالت باید بتواند برای امکاناتی که لازم دارد تا سوالی را به پاسخ برساند هزینه کند. این انگیزهی اصلی این روزها در دنیا برای ترویج علم است.
خوشبختانه مردم ما به طور سنتی به علم، بدون این که تصور روشنی از فرایند علم نوین داشته باشند، علاقهمندند. این علاقهمندی دیری نخواهد پایید اگر دانشگران به لزوم ترویج به منظور آشنا کردن مردم به فرایند علم و منافع آن برای جامعه توجه نکنند. شرایط اخیر اقتصادی ایران به زودی دانشگاهها و پژوهشگاهها را به این سمت سوق خواهد داد که برای حفظ این نهادهای علمی به ترویج خردمندانهی علم بپردازند. خوشا به حال آن نهادهایی که زودتر متوجه این نیاز بشوند و ترویج را که فعالیتی پیجیده است جدی بگیرند. سالها تجربه لازم است تا فعالیت ترویجی شناخته بشود و فراگرفته شود. آن را بدیهی تلقی نکنیم. آقای دکتر رضا منصوری @iranpopscience
Forwarded from خانه نقاشى لاسكو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يكي ازتابلوهاي هنرمند معروف به نام رامبرانت
درهلند به شكل زنده به نمايش گذاشتن ببينيد جالبه..
https://telegram.me/joinchat/BpFgQkFOdNOV7hCk_231yw
👇👇👇👇
درهلند به شكل زنده به نمايش گذاشتن ببينيد جالبه..
https://telegram.me/joinchat/BpFgQkFOdNOV7hCk_231yw
👇👇👇👇
با سلام و احترام ، متن سرمقاله نشریه شماره 9 ترویج علم به قلم آقای دکتر رضا منصوری سردبیر نشریه