Late night Shōwa – Telegram
Late night Shōwa
10.9K subscribers
1.03K photos
17 videos
162 links
oriental love story
японский 20 век: курьёзные случаи/музыка/литература/кино/игры/Мисима/мемы
💌: @adrenalin_baby
Download Telegram
70-е были временем, когда люди активно переселялись в крупные города из-за резкого экономического роста.

Кадзуо Китаи, начавший свою карьеру за десятилетие до скачка с фотографий демонстраций против входа атомных субмарин США в порт Йокосука (самиздат-сборник Resistance в 1965), а затем и студенческих протестов для Asahi Picture, в семидесятые сместил свой фокус на рутинные вещи. Результатом стал сборник «В деревню» / 村へ, публиковавшийся в Asahi Camera с января 1974 по декабрь 1975 года. Фотограф вызвал переполох своим непривычным взглядом, кропотливо и тихо запечатлев в поездках по стране обыденные сцены в фермерских деревнях, которые находились на грани разрушения, но в итоге получил первый приз имени Ихея Кимуры за эту серию.

Работа оказалась столь популярна, что была адаптирована в многочисленные фотокниги, выставки, получила продолжение «Снова в деревню» и до сих пор пользуется непрерывным вниманием.
Одно из самых циничных изречений в японском языке звучит как «Честность не окупается». В стародавние времена не окупалась и преступность – уголовный кодекс, введенный в действие правителями Токугава, предписывал обширный список суровых наказаний для тех, кто был признан виновным в мошенничестве. Жуликов протыкали пиками, отрубали головы и выставляли их напоказ, забирали дома и выгоняли в лес, клеймили… Но похоже, недолго была жива память об этих наказаниях.

Кадзуо Нагано начинал свой карьерный путь в торговой компании Окачи, но был пойман за руку на том, что не очень легально вложил средства покупателей в акции рынка красной фасоли (самое японское, что вообще могло быть, да) и наживался на процентах с них. После ещё парочки работ товарищ решил всё же открыть свою компанию, которую назвал «Тойота Сёдзи». Нет, ничего общего с машинами, кроме звучного названия, нет, и то, как раз из-за ассоциаций с крупным производителем и было решено так назваться. Контора сумела прославиться, закупая рекламу на телевизоре в режиме 24/7, в роликах мелькали роскошные украшения и не менее роскошные женщины, правда, плохо было понятно, чем на самом деле в ней занимаются. Ясно было только одно – можно было купить золотой слиток за небольшие деньги, что в итоге затуманило многим голову. Деньги потекли рекой, обогатиться желали люди всех возрастов вплоть до 90-летних стариков, которые несли все свои сбережения. Только вот в итоге получали не слиток, а только сертификат с какими-то мутными процентами, настоящего золота никто не увидел.
Через некоторое время люди наконец-то начали что-то подозревать (невероятно!), и после потока жалоб Нагано был признан виновным в мошенничестве. Более 50 тысяч человек приобрели золота на сумму более 800 миллионов долларов у компании Нагано и дочерних компаний.

Но если вы думали, что это всё, то это ещё не все.
18 июня 1985 двое людей, Иида Ацуо и Яно Масаказу, подошли к дому Нагано, почти не обращая внимания на журналистов, облепивших округу в ожидании каких-то новостей от обвиняемого. Ацуо поговорил с прессой, рассказал о роде своей деятельности (владелец мастерской), со спокойным лицом сказал, что обманутым денег не видать, поэтому они с напарником пришли разобраться с мошенником лично, шугнул охранников от двери дома и даже попытался её выломать стулом. Масаказу просто рядом молча курил. Через несколько попыток докричаться до жулика и выламывания дверей мстители разбили окна и влезли в дом, журналисты, до этого так и не осилившие поверить в серьезность намерений и позвонить куда надо, последовали за ними, засняв всё на камеру — Нагано был убит 13 ударами ножа в лицо и грудную клетку. Полицию попросили вызвать тоже отнюдь не журналисты, а сами герои происшествия.

Скандал не утихал долго: общество разделилось на тех, кто поддерживал убийц и тех, кто осуждал, обе этих стороны осуждали государство за бездействие в борьбе с подобными конторами и журналистов за кровожадность в поиске новостей, подобные конторы побоялись похожей расправы и даже некоторые сдались в полицию сами, Ацуо и Масаказу получили по 8 лет тюрьмы, но вышли досрочно, а через год после событий был снят фильм «Смешной журнал», где Ацуо сыграл сам Такеши Китано, который тогда начинал покорять киноиндустрию в качестве актёра.
Униформы официанток кафе в токийском районе Гинза:

- верхняя левая, кремовая с фартуком на европейский манер – кафе «Подвальчик Мацуя»
- верхняя правая, голубая традиционная с фартуком – кафетерий «Комацу»
- средняя слева, белоснежная с фартуком – фруктовое кафе «Сембикия» (все ещё работает по нынешний день, самая дорогая сеть подобных заведений)
- средняя справа, синяя традиционная – кафе «Токё» (хотя поди разбери этот флажок)
- нижняя слева, чёрная традиционная с фартуком – кафе «Кирин» (тоже все ещё работает)
- нижняя справа, традиционная в полоску – кафе “Alps” (на Гинза их больше нет, возможно, это их же потомок сейчас ютится в соседнем районе Тюо, кофе по 400 йен и можно курить!)

Зарисовка 1926 года Кенкити Ёсиды, дизайнера интерьеров, архитектора, одного из основателей «Маленького театра Цукидзи» (про мавоистов и театр было где-то здесь) и вообще человека эпохи Возрождения, о котором, наверное стоит отдельный пост писать.
Иллюстрации Аяо Яманы в его бытие штатным дизайнером Shiseido.

Он родился в Хиросиме в 1897, закончив школу, переехал в Осаку, чтобы изучать иностранную живопись, а в 1923 году присоединился к издательству Plato в качестве дизайнера и иллюстратора.
В 1929 Аяо принял решение, изменившее его жизнь навсегда – перешел в косметический гигант Shiseido, где занимался промышленным дизайном любого масштаба: от логотипов до формирования айдентики, от афиш до собственного журнала компании. Его рисунки были вдохновлены эстетикой французского ар-деко и были очень популярны среди женской части населения.
В 1947 Ямана был назначен профессором кафедры дизайна Школы искусств Тама, а в 1951 году он участвовал в создании Японской ассоциации рекламного искусства, став ее первым президентом. После смерти художника в 1980 был учреждён приз его имени.
Самый первый альбом коллектива Takami, Y. De Noir, который долгое время был недоступен (выпускался в 1982 на кассетах и не был переиздан по сей день), не похож ни на что другое.

Ритуальная музыка, где из вокала будто выкачали всю жизнь, но дали способность все равно зачаровывать внимание, а инструментал служит тихим звуковым свидетелем, безмолвно и старательно превращая электронный фон в призрачные предчувствия, витающие вокруг пения.
Забудьте об эмбиенте или минимализме, Y. De Noir звучит так, будто он растворяется в реальности и исчезает, пытаясь обрести какую-то осмысленную форму, черпая потусторонние реплики из звуков немецких около-космических электронщиков типа Ash Ra.

Мрачно, но не «темно» в негативном смысле. 45 минут синтезаторной медитации могут рассказать о многом.
У кого-то хватило духа, ума и чувства юмора явиться на мемориальное мероприятие по случаю годовщины смерти Синдзо Абэ с копией самодельного огнестрела, из которого он был убит. 🌚
Сэцуко Хара, приехавшая в 1937 в Берлин по случаю премьеры «Дочери самурая», снимает на Роллефлекс полицейского.

Звезда золотого века японского кинематографа, главная леди Ясудзиро Одзу попала в индустрию не так уж и случайно – её старшая сестра была замужем за режиссёром, и он как раз подтолкнул девочку бросить школу ради актерства. В 15 она дебютировала, а в 17 к ней пришла известность вместе с выходом снятой совместно с Германией «Дочери самурая». Интересно, что карьера её после войны не была похоронена, несмотря на съёмки в милитаристских метрах – у Арнольда Фанка, режиссёра «Дочери», дела сильно не заладились и он был вынужден работать дровосеком.

Актриса совмещала амплуа как свободной независимой девушки у Куросавы и Ёсимуры, так и традиционно воспитанной жены-дочери-матери у Одзу. С последним у неё было самое продуктивное сотрудничество: шесть фильмов за 12 лет, и самый известный из них вы все, наверное, знаете – легендарная «Токийская повесть».

После смерти мастера Сэцуко ушла из кино. Она так не вышла замуж, прослыв «вечной девой», и почти полвека жила в уединении в Камакуре, месте, где они с Одзу сняли большинство картин.
Сатоси Кон снял частично по мотивам её жизни «Актрису тысячелетия», а писатели, режиссёры и кинокритики до сих пор поклоняются ей, как величайшей леди индустрии.

Я же задаюсь вопросом, было ли что-то большее между ней и Одзу? Кажется, мы никогда не узнаем.
spirit always finds the way

В хоррор-игрушке 1997 года The Note вам отводится роль журналиста, нанятого матерью девочки, уехавшей с двумя друзьями за тридевять земель исследовать очередной дом с привидениями. Герой, до этого момента зарабатывавший продажей кустарных фотографий призраков и статьями с враньем про паранормальное, и его девушка Анжела отправляются в Европу на поиски пропавших подростков.

Практически в каждом уголке этого дома темно, и присутствие врага можно опознать только по раздающимся звукам. Но делать герой ничего не будет до тех пор, пока не будет зажжена настенная лампа, висящая в каждой комнате. Для этого есть масло и спички. В хорошо освещённом месте можно взаимодействовать с сюжетными предметами и монстры не спавнятся заново, но если бы все было так просто – в этой игре врагом является ещё и быстро текущее время. Лампы за шесть часов выгорают, в темноте снова появляются духи, а от количества света и предметов будет зависеть концовка всей игры.

Прицела у дробовика нет, двигать его нельзя, о попадании можно понять только по крикам монстра, бежать и стрелять нельзя, перезарядиться до конца магазина нельзя, в мышей попасть сложно, крупные духи очень нехило бьют по тебе, и все это подкидывает поленьев в огонь нарастающего саспенса. Становится правда дискомфортно, когда тухнут лампы и вокруг начинают рычать существа, которых ты старательно пытаешься оббежать, неся спички другому персонажу.

Из неприятного – запас спичек, масла, аптечек и патронов невелик, да и из оружия один только дробовик, а в самом особняке нельзя найти ничего из перечисленного. Для покупки нужно отправляться в город, в котором можно сохраниться, подлечиться, а также сходить в магазин на деньги, содранные с врагов – придётся буквально закладывать в местной лавке стянутые с мертвецов кольца. Есть и гостиница, но в ней тратится слишком много времени, и подростков можно не досчитаться после отдыха поисковой группы (от действий по ходу прохождения будет зависеть, выживут ли все или не выживет никто). Индикатор здоровья в игре – глаза героя, которые все больше закрываются с ухудшением самочувствия. Веки сомкнутся – игра закончится. Правда, герой иногда ещё и моргает. Не перепутайте.

Головоломки «найди ключ от вон той двери», саундтрека толком нет (или меня просто не зацепило это фоновое, не знаю), жутковатые модели персонажей и неплохой интерьер дома – подводя итоги, можно сказать, что игра не самая провальная, но и не самая плохая одновременно, несмотря на надоедающие пробежки со спичками каждые шесть часов и неудобную боевку.
Несу вам запись эфира на радио NHK от 10 августа 1981 года, где поп-король Тацуро Ямасита и гитарист легендарной группы Happy End Эйити Отаки поют кавера на Everly Brothers – представителей золотой эпохи классик-рока. Ещё и на очень хорошем английском, но Ямасита вообще всегда в своих песнях этим кичится, чего только одна буква «л» вместо «р» невпопад стоит, хехе.

Отаки, кстати, продюсировал группу Sugar Babe, с которой Ямасита когда-то пытался начать свою карьеру на сцене (вместе с небезызвестной Таеко Онуки). Группа развалилась через год, но дружба певца и продюсера осталась на всю жизнь.
Притащу сюда хорошее, доброе (и бесплатное для всех):
Forwarded from Gendai Eye
Много сил, много времени, много многого...и вот оно! В новом разделе «онлайн-курсы» музея Гараж появился новенький и здоровенький «Как показать солнце: японская культура в СССР», ответвление лаборатории «J100R», под моим авторством, где в 7 лекциях рассказывается о том, как японская культура, в особенности искусство, оборачивалось и оформлялось в советский период, начиная с 1920-х и заканчивая полураспадом СССР в 1990-е. Для меня это большое счастье и подтверждение моей миссии, нацеленной на разгребание завалов советского прошлого и непростой проекции отношений между странами на «японское».

Нужно послушать, для тех кто соскучился по аудио-мне (пожалуйста, скажите, что вы здесь), а также рассмотреть все в карточках, оценить и плейлист к музыкальному блоку - все что душа желает. Курс вышел объемным, будьте готовы к добротному повествованию или уж хотя бы бейте курс диетически и узнавайте все порционно.

За этот большой коллективный труд моя весточка благодарности за наши долгие часы работы команде, с которой мы упорно все это оформляли, а также обязательно упомяну блистательную Юлию Магеру, что присоединилась ко мне в этом приключении и взяла на себя блок, посвященный японской анимации в советском прокате, абсолютно чудесная и интереснейшая тема.

За остальным, пытайтесь и щупайте курс сами, а там может еще пара подвигов от моей лаборатории и предвидится. Так что, надеюсь, у вас будет чем заняться на досуге, хоть вы и все поголовно в отпусках, но все же, иногда случается и пасмурная погода, располагающая к поиску «солнца».
evil, most definitely

До июля 2019 некоторые обитатели интернета практиковали занимательную археологию: искали одну из потерянных поделок Осаму Сато, Roly-Polys. Одному счастливчику всё же удалось избавить её от статуса lost media и выиграть диск на аукционе, после чего игра впервые оказалась в открытом доступе.

Игра была заточена под детей – цветные цифровые животные должны были научить ребёнка базовым вещам вроде истории и алфавита, но разработчик решил сделать так, чтобы взрослым эта вещь тоже могла прийтись по душе, ведь господин Сато часто выслушивал критику о жестокости и неприятной атмосфере своих предыдущих проектов.

А вышло все равно странно.
Главное меню игры позволяет выбрать букву, затем отображается слово, которое начинается с нее, воспроизводится короткая анимация или мини-игра, а после ещё и пословица, содержащая это слово и связанная с анимацией. Выбор персонажа вызывает экран с персонажем (который танцует при нажатии) и его вещами (которые воспроизводят случайные дурацкие звуковые эффекты при нажатии). В обоих случаях можно открыть энциклопедию, чтобы узнать больше о пословице или персонаже на английском или японском. Персонажи, конечно, отличные: желтая собака, которую буллит гиперактивная лиса, свинья-каратист, ленивый хорёк, трио червей, соревнующихся меж собой, краб по имени Мистер Охотск и днём женщина, ночью павлин из кабаре.
Игра местами ещё и злая: лиса будет бить битой пса за лень, стрелять в него, переедет на мотоцикле, изобьет в боксерских перчатках и заменит ему еду на динамит.

Это лучшее, что можно было бы купить ребёнку в качестве помощи в изучении английского (нет(да(нет))). А ещё у неё, кстати, есть и вторая часть про географию, которую искали до мая этого года.
Forwarded from Late night Shōwa
Тема японской атомной катастрофы звучит в искусстве середины 20 века часто, но в музыке – особенно остро.

В 27 лет (мне эти биографии известных людей, добившихся чего-то до 30, спать по ночам не дают) Кшиштоф Пендерецкий создаёт своё самое известное произведение – "Плач по жертвам Хиросимы" для 52 струнных. Сначала оно называлось "8’37" (вероятно, по аналогии с знаменитой тишиной Кейджа), но после первого живого исполнения композитор дал ему иное название: "...я был поражен эмоциональным зарядом работы. Я подумал, что напрасно бы обрёк его на такую анонимность, на эти цифры. Я искал ассоциации, и, в конце концов, решил посвятить его жертвам Хиросимы".

Такое переименование оказалось и правда удачно подходящим к произведению: автор как будто смотрит на трагедию изнутри, передавая ужасающие последствия взрыва, и не физические, а моральные. Начинается "Плач" с пронзительных криков альтов, скрипок, контрабасов и виолончелей на предельно высоких звуках. Постепенно крик затихает и растворяется, все инструменты как бы панически копошатся, а затем перетекают в завывание воздушных сирен. А к концу звук буквально обваливается всей своей массой на слушателя, эдакий "ядерный взрыв" в 30 секунд на fortissimo.

Найти исполнителей для премьеры было сложно – Пендерецкому было отказано в Риме, в Кёльне, в Стокгольме дирижера пришлось уговаривать. В итоге впервые "Плач" отыграли в Краковской филармонии, композитор получил премию ЮНЕСКО и признание, а части из произведения использовались в "Сиянии", "Экзорцисте",..

и, почему я это все сейчас пишу – в третьем сезоне "Твин Пикс".

Это может быть тяжело, это может быть непривычно, ведь здесь обретается новый музыкальный язык, но давайте послушаем.
https://youtu.be/Pu371CDZ0ws
港の日本娘 / Японские девушки в порту
Хироси Симидзу, 1933

«Любить – значит сколько угодно раз с гордостью выдержать все лишенья»

Сунако и Дора – две неразлучные подруги, учащиеся в христианской школе в Йокогаме. В их отношения вклинивается плохиш Генри, молодой человек с мотоциклом, который сразу же начинает ухлёстывать за Сунако. Дора смиряется с этой связью, но позже замечает, что Генри имеет ужасный характер, таскает обогреватели с тремя одетыми в костюмы злоумышленниками и крутит с распутной Йоко. Обеспокоенная девушка высказывает парню подруги все, что она о нем думает, отбирая у него при этом пистолет, а затем пытается утешить ещё и подругу, заодно показывая конфискованное в качестве доказательства добрых намерений. Но надо быть умнее, и не заниматься выдачей оружия обиженным любовницам – Сунако стреляет в Йоко в школьной часовне.
Девица избегает судебного преследования за стрельбу, но «Бог не простил бы ее», как гласят интертитры, и она оказывается в публичном доме, становясь источником угрызений совести для теперь женатых Генри и Доры. Сможет ли Сунако изменить свою жизнь и воспрянуть духом, или она будет предана анафеме из-за несдержанности?

Поразительный фильм – мульти-культи атмосфера ещё не закрывшегося в себе перед войной порта, западные имена и христианство, взлёты, искупления и падения женских персонажей (в то время как мужские не особо значительны), а в финале теплится надежда там, где её быть и не могло.

Ах да, и девушки в роли девушек. «Сётику» всё-таки.

Переняла эстафету японского кино-месяца у @Ruslan_in_Japan и передаю @yaponomeshalka и @izumimsc~
Свежее видео от Хэйзел — про токусацу, одну из визитных карточек японского телевидения.

Токусацу — специфический жанр телесериалов, как правило, про драки костюмированных персонажей с большим количеством практических спецэффектов.

Рассвет жанра пришелся на 1960-е. Для того времени это был сплошной восторг — красочные боевики с каким-никаким сюжетом, которые крутят каждый вечер. Поэтому токусацу были и до сих пор остаются крайне популярными. Свежие фильмы-перезапуски по Ультрамену и Kamen Rider яркое тому подтверждение.

К тому же, снимаются такие сериалы за сущие копейки: бюджет уходит в основном на костюмы, спецэффекты и иногда — на миниатюрки для сцен с гигантскими монстрами или роботами, крушащими города.

Пожалуй, самым известным токусацу на просторах СНГ можно считать Power Rangers — американскую адаптацию Super Sentai, одного из самых долгоживущих японских сериалов.

Хэйзел в своем видео делает акцент на токусацу про женских персонажей, что по-моему добавляет дополнительный слой смыслов. Ведь появляется огромный риторический вопрос: а для кого вообще подобный контент снимается?

Для школьниц или взрослых отаку?

https://youtu.be/biV2AEvOH_8