Molfarnik - сайт, з яким ти зможеш збільшити обʼєм українського контенту!
- Є історія, яку ти хочеш розповісти?
- Хочеш поділитись улюбленим мемом?
- Потрібна допомога від великої спільноти?
- Хочеш оцінити свої досягнення?
- Прагнеш збільшити кількість українського контенту?
Напиши про все це і трохи більше на Мольфарнику!
Не знайшов на свій запит у пошуку Google україномовні сайти? Додай цей запит на Мольфарник
РЕЄСТРУЙСЯ, ЧИТАЙ, СТВОРЮЙ
Також, підписуйся на наш телеграм канал - Molfarnik телеграм!
- Є історія, яку ти хочеш розповісти?
- Хочеш поділитись улюбленим мемом?
- Потрібна допомога від великої спільноти?
- Хочеш оцінити свої досягнення?
- Прагнеш збільшити кількість українського контенту?
Напиши про все це і трохи більше на Мольфарнику!
Не знайшов на свій запит у пошуку Google україномовні сайти? Додай цей запит на Мольфарник
РЕЄСТРУЙСЯ, ЧИТАЙ, СТВОРЮЙ
Також, підписуйся на наш телеграм канал - Molfarnik телеграм!
👍9❤2🔥2
Forwarded from Анонімний автор 18 століття
Маріуполь довго зберігав поділ на райони, відповідно до місць, звідки депортували засновників – греків-урумів. Його оригінальна навза – Марієнполь, Маріамполь, від селища Майрум під Бахчисараєм, де був монастир і резиденція митрополита. Тепер це Мерьєм-дере. Форму Маріуполь запропонував Потьомкін – очевидно, шоб прибрати всі асоціації з мусульманською формою імені Мерьєм, яку уруми вважали своєю.
6 районів називались: власне Маріуполь (пишуть, шо основу склали колишні жителі Чуфут Кале), Кефе, Ґезлев, Карасубазар, Мерьєм (по-російськи Марʼїнка; вихідці з самого селища Мерьєм/Майрум), Бахчисарай. Були і вихідці з Балаклави.
6 районів називались: власне Маріуполь (пишуть, шо основу склали колишні жителі Чуфут Кале), Кефе, Ґезлев, Карасубазар, Мерьєм (по-російськи Марʼїнка; вихідці з самого селища Мерьєм/Майрум), Бахчисарай. Були і вихідці з Балаклави.
❤37😢3👍2👎1
Справа двох пастухів 1668 року. Нічого особливого. Гортайте далі.
Ось вам більш наближена до розмовної, мова тих часів.
Джерело: Актовые книги Полтавского Городового Уряда XVII века. Выпуск 1-й : Справы поточные 1664–1671 годов / Полтавская губернская ученая архивная комиссия ; Редакция и примечания В. Л. Модзалевского . – Чернигов : Типография Губернского Земства, 1912 . – с. 140
Ось вам більш наближена до розмовної, мова тих часів.
Джерело: Актовые книги Полтавского Городового Уряда XVII века. Выпуск 1-й : Справы поточные 1664–1671 годов / Полтавская губернская ученая архивная комиссия ; Редакция и примечания В. Л. Модзалевского . – Чернигов : Типография Губернского Земства, 1912 . – с. 140
❤44👍2
Невеличкий уривок з "Київського синопсису", написаного в 1674 році, після переходу Гетьманщини під протекторат Московського Царства.
Саме в цій праці українське духовенство вперше висловило теорію про єдність усіх слов'ян, особливо східних. Ця книга в подальшому стане основою історіографії Московського Царства/Російської Імперії, будучи по суті головним підручником з історії в наступні століття. І саме цю теорію спільного походження східних слов'ян потім будуть використовувати росіяни задля виправдання асиміляції українців в єдину "общєрусскую народность". Тобто саме ця книга стане основою теорії триєдиного російського народу.
Але цікаво те, що навіть тут автор розділяє народи русь, москву та поляків. Кажучи лише про спільне походження двох різних народів, а не про один народ.
Саме в цій праці українське духовенство вперше висловило теорію про єдність усіх слов'ян, особливо східних. Ця книга в подальшому стане основою історіографії Московського Царства/Російської Імперії, будучи по суті головним підручником з історії в наступні століття. І саме цю теорію спільного походження східних слов'ян потім будуть використовувати росіяни задля виправдання асиміляції українців в єдину "общєрусскую народность". Тобто саме ця книга стане основою теорії триєдиного російського народу.
Але цікаво те, що навіть тут автор розділяє народи русь, москву та поляків. Кажучи лише про спільне походження двох різних народів, а не про один народ.
👍32😢3👎1
Forwarded from Залізний Хрест ✙ △
Нова карта королівства Галичини😇 🫡 і Лодомерії з дистриктом Буковина (Carte Nouvelle des Royaumes de Galizie et Lodomerie, avec le District de Bukowine). Як зазначається в описі карти, її створили у ХVIII столітті, видали в місті Аусбург🇦🇹
Джерело: архів Нью-Йоркської публічної бібліотеки🫡🇺🇸
#архівиЗХ #ГаличинаЗХ
Ласкаво просимо, друже❤️🔥🤝
Джерело: архів Нью-Йоркської публічної бібліотеки🫡
#архівиЗХ #ГаличинаЗХ
Ласкаво просимо, друже❤️🔥🤝
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍31❤7🔥2
Forwarded from Маршрутка "Одеса – Харьків" (МОХ)
#слобідщина #харьківщина #жива_мова
Казка слобідським діалектом, село Олександрівка, Богодухівського району, 1951 год
Чинним правописом:
Як заєць лева обдурив
Казка
Жив собі зайчик у лісі. Каждий день скакав він по лісу і обʼїдав кору на молодих деревцях, їв смачну травичку і запивав свіженькою водою із джерельця. Бувало лисиця підстереже його біля струмка, та підкра́деться совсім близько до зайчика, щоб схватити його, та тут ось і приходе дикий кіт з вовчиком тоже воду пити, то лисичка і тікає у хащавину лісу. Ніхто з лисичкою не дружив, бо вона часто обдурювала, то вовчика, то їжака, то зайчика. Не любили вони її за це. Так і жили вовчик, і дикий кіт, їжачок, зайчик і лисичка, поки не обʼявився в окрузі страшний цар всіх звірів на світі лев.
Якраз всі звірі відпочивали після доброго обіду, як почули вони страшний крик на весь ліс. Так то був лев, цар усіх звірів на світі.
Зійшлися усі біля струмка під зеленими деревами на узліссі. Як нам бути, каже зайчик, це ж лев. Знову буде требувати так яку долю од звірів їсти. Засумували і пожурились і їжак, і лисичка, і вовчик, і котик, і всі-всі. Наче перед собою бачуть вони як лев дожидає когось із їх, щоб здісти. Він сидить на своїй горі у диких хащах, бʼє хвостом сюди-туди, сюди-туди і грозно поглядає на всі сторони. Посумували-посумували та з тим і почали розходитись.
Підписаться | Бот для звʼязку
Казка слобідським діалектом, село Олександрівка, Богодухівського району, 1951 год
Чинним правописом:
Як заєць лева обдурив
Казка
Жив собі зайчик у лісі. Каждий день скакав він по лісу і обʼїдав кору на молодих деревцях, їв смачну травичку і запивав свіженькою водою із джерельця. Бувало лисиця підстереже його біля струмка, та підкра́деться совсім близько до зайчика, щоб схватити його, та тут ось і приходе дикий кіт з вовчиком тоже воду пити, то лисичка і тікає у хащавину лісу. Ніхто з лисичкою не дружив, бо вона часто обдурювала, то вовчика, то їжака, то зайчика. Не любили вони її за це. Так і жили вовчик, і дикий кіт, їжачок, зайчик і лисичка, поки не обʼявився в окрузі страшний цар всіх звірів на світі лев.
Якраз всі звірі відпочивали після доброго обіду, як почули вони страшний крик на весь ліс. Так то був лев, цар усіх звірів на світі.
Зійшлися усі біля струмка під зеленими деревами на узліссі. Як нам бути, каже зайчик, це ж лев. Знову буде требувати так яку долю од звірів їсти. Засумували і пожурились і їжак, і лисичка, і вовчик, і котик, і всі-всі. Наче перед собою бачуть вони як лев дожидає когось із їх, щоб здісти. Він сидить на своїй горі у диких хащах, бʼє хвостом сюди-туди, сюди-туди і грозно поглядає на всі сторони. Посумували-посумували та з тим і почали розходитись.
Підписаться | Бот для звʼязку
❤27👍7
Я тут зацікавився етимологію слова "дякую". Воно запозичене зі староверхньонімецької danken (чи щось на кшталт).
Але коли саме?
В етимологічних словниках зазвичай зазначається, що слово було запозичене через посередництво польського dziękuję за часів Речі Посполитої.
Але!Якого хуя? Я маю сумніви щодо цього твердження. Пояснюю:
По-перше, усі такі словники зазвичай використовують праці російських же лінгвістів. І як відомо, усі українські слова, що мають відповідник у польскій та не мають в російській, автоматично стають польськими запозиченнями. Ну, в розумінні російських лінгвістів. Дивно, що вони ще не кажуть, що кличний відмінок то запозичення з польської.
Енівей. Йдемо далі. Якщо ви колисьїздили на полуницю вчили трохи польску, то знаєте, що їхнє "дякую" - dziękuję вимовляється як дженькує. Це тому, що в польскій зберіглися праслов'янські назальні голосні ą та ę. Це коли ти вмовляєш ці звуки "в ніс", як у французькій, і звучиш дуже елітарно. В давньоруській ці звуки теж були. Але згодом перейшли у звичайні голосні, здебільшого в "я" та "у". Наприклад, праслов'янське *pętь (пьеньті) стало "п'ять" в українській. Так само відбувалося і з давніми запозиченнями. Наприклад, латинське Calendae у праслов'янській стало *kolęda, а згодом - коляда. Цей занепад носових голосних відбувся ще за часів Русі, десь у 10-11 столітті. Вже бачите, до чого я все це веду?
Щоб "дякую" звучало саме як "дякую", а не як "дженькую", воно мало пройти занепад назальних голосних. Тобто бути запозиченим раніше 11 століття. І вже не обов'язково через польску. Це може бути спільним слов'янським запозиченням з давньоверхньонімецької. Особливо враховуючи його використання у всіх слов'янських мовах, включно з певними діалектами російської в минулому.
Що думаєте? Запрошую до дискусії, що, до речі, в чатику буде простіше.
Дисклеймер: я не є професійний лінгвіст, тож сприймайте цей пост просто як мої роздуми, а не посібник по історії мови.
Але коли саме?
В етимологічних словниках зазвичай зазначається, що слово було запозичене через посередництво польського dziękuję за часів Речі Посполитої.
Але!
По-перше, усі такі словники зазвичай використовують праці російських же лінгвістів. І як відомо, усі українські слова, що мають відповідник у польскій та не мають в російській, автоматично стають польськими запозиченнями. Ну, в розумінні російських лінгвістів. Дивно, що вони ще не кажуть, що кличний відмінок то запозичення з польської.
Енівей. Йдемо далі. Якщо ви колись
Щоб "дякую" звучало саме як "дякую", а не як "дженькую", воно мало пройти занепад назальних голосних. Тобто бути запозиченим раніше 11 століття. І вже не обов'язково через польску. Це може бути спільним слов'янським запозиченням з давньоверхньонімецької. Особливо враховуючи його використання у всіх слов'янських мовах, включно з певними діалектами російської в минулому.
Що думаєте? Запрошую до дискусії, що, до речі, в чатику буде простіше.
👍52🤔8❤3
Forwarded from Мапова Майстерня
🎻📝Написання слів та музики сучасних європейських гімнів
🇳🇱Гімн Нідерландів "Wilhelmus" залишається найстарішим у Європі. Його слова були написані в 1568 році, він вважається одним із найстаріших національних гімнів у світі.
🗺️МАПОВА МАЙСТЕРНЯ🇺🇦
🇳🇱Гімн Нідерландів "Wilhelmus" залишається найстарішим у Європі. Його слова були написані в 1568 році, він вважається одним із найстаріших національних гімнів у світі.
🗺️МАПОВА МАЙСТЕРНЯ🇺🇦
👍41❤4
Як це я завтикав це запостити. Вже два тижні тому в чатик скинули, я чогось думав, що постив. От вам годноти.
Це з "Основи", 1862 рік. Записано в Ізюмському повіті.
Це з "Основи", 1862 рік. Записано в Ізюмському повіті.
❤48👍9🔥8
Forwarded from Залізний Хрест ✙ △
Копія поштових марок Табору інтернованих українських😇 військових в Італії🇮🇹 🥰. 1945-1947 рр.
Джерело: ЦДАВО України. Ф. 5235. Оп. 1. Спр. 1622. Арк. 21🫡
#архівиЗХ #колекціїЗХ #полоненіЗХ
Ласкаво просимо, друже❤️🔥🤝
Джерело: ЦДАВО України. Ф. 5235. Оп. 1. Спр. 1622. Арк. 21🫡
#архівиЗХ #колекціїЗХ #полоненіЗХ
Ласкаво просимо, друже❤️🔥🤝
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍30❤6🔥4
Forwarded from 🇪🇺 Записки державного експерта 🇺🇳
‼️Друзі, терміново треба допомогти роті вогневої підтримки батальйону 122 бригади ТРО, що бере участь у контрнаступі на херсонському напрямку. Збираємо на вантажівку ГАЗ-66 для транспортування бійців та БК. Наразі у батальйоні не вистачає машин для перевозки особового складу, тож бійцям приходиться використовувати власні автівки, які часто ламаються та не пристосовані для цього.
Кожна ваша копійка, кожен репост зроблять вагомий внесок, тож не лінуйтесь.
🎯Ціль: 150 000.00 ₴
🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/37GZ2Q4HJx
💳Номер картки банки
5375 4112 0768 5699
По кожній копійці відзвітуємо! За додатковою інформацією звертайтесь до @djcnekd
Кожна ваша копійка, кожен репост зроблять вагомий внесок, тож не лінуйтесь.
🎯Ціль: 150 000.00 ₴
🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/37GZ2Q4HJx
💳Номер картки банки
5375 4112 0768 5699
По кожній копійці відзвітуємо! За додатковою інформацією звертайтесь до @djcnekd
👍11❤7
Українська поезія 16 століття.
Хто йдеш мимо, стань годину.
Прочитай сюю новину.
Чи єсть в Луцку бЂлоглова,
Як та пани ключникова?
Хоча й вЂк подойшлый має,
A розпусты не встыдає;
Убираєтся в форботы,
Леч не дбає про чесноты.
Нащо модлы єй, офЂры?
Абы були кавалЂры!
Лиш малженок Ђдет з двора —
Внет тут молодыков чвора!
З ними учты и беседы —
Не вертайся, мужу, теды!
Ой ты, мужу необачный!
Зробы жонЂ бенкет смачный:
Змаж ю лоєм з дхлого хорта,
Ачей, зженеш з шкуры чорта;
Смаруй кієм над статечность,
Нех забуде про вшетечность
Ян Жоравницький. 1575
Хто йдеш мимо, стань годину.
Прочитай сюю новину.
Чи єсть в Луцку бЂлоглова,
Як та пани ключникова?
Хоча й вЂк подойшлый має,
A розпусты не встыдає;
Убираєтся в форботы,
Леч не дбає про чесноты.
Нащо модлы єй, офЂры?
Абы були кавалЂры!
Лиш малженок Ђдет з двора —
Внет тут молодыков чвора!
З ними учты и беседы —
Не вертайся, мужу, теды!
Ой ты, мужу необачный!
Зробы жонЂ бенкет смачный:
Змаж ю лоєм з дхлого хорта,
Ачей, зженеш з шкуры чорта;
Смаруй кієм над статечность,
Нех забуде про вшетечность
Ян Жоравницький. 1575
👍47❤16🤯3
Forwarded from Український Наступ | #УкрТг ∆
Що не розвалить русня ракетами, то розвалять наші чінуши з забудовниками 💪💪💪🇺🇦🇺🇦🇺🇦
Вночі у Києві на Подолі знесли унікальну 200-річну будівлю, яка була взірцем житлової дерев'яної забудови ХІХ ст. Таких будинків лишалися буквально одиниці на всю країну.
Будівельники посилаються на дозвіл Мінкульту на «реконструкцію».
Вночі у Києві на Подолі знесли унікальну 200-річну будівлю, яка була взірцем житлової дерев'яної забудови ХІХ ст. Таких будинків лишалися буквально одиниці на всю країну.
Будівельники посилаються на дозвіл Мінкульту на «реконструкцію».
🤬52🤯16😢1
Ну а на ніч вам класичну цитату генерала Паттона, яка має бути на першій сторінці шкільних підручників по історії:
The difficulty in understanding the Russian is that we do not take cognizance of the fact that he is not a European but an Asiatic and therefore thinks deviously. We can no more understand a Russian than a Chinaman or a Japanese and, from what I’ve seen of them, I have no particular desire to understand them except to ascertain how much lead or iron it takes to kill them. In addition to his other amiable characteristics, the Russian has no regard for human life and is an all out son of a bitch, a barbarian, and a chronic drunk.
"Складність в розумінні росіянина полягає в тому, що ми не усвідомлюємо, що він – не європеєць, а азіат, і тому мислить підступно. Ми здатні зрозуміти росіян не більше, ніж китайців або японців, і виходячи зі свого досвіду спілкування з ними, я не маю особливого бажання розуміти їх, якщо не вважати з'ясування того, яка кількість свинцю і заліза потрібна для їх знищення. На додаток до інших ознак їхньої дружелюбності, росіяни не поважають людське життя – вони сучі діти, варвари й хронічні пияки."
1945.
The difficulty in understanding the Russian is that we do not take cognizance of the fact that he is not a European but an Asiatic and therefore thinks deviously. We can no more understand a Russian than a Chinaman or a Japanese and, from what I’ve seen of them, I have no particular desire to understand them except to ascertain how much lead or iron it takes to kill them. In addition to his other amiable characteristics, the Russian has no regard for human life and is an all out son of a bitch, a barbarian, and a chronic drunk.
"Складність в розумінні росіянина полягає в тому, що ми не усвідомлюємо, що він – не європеєць, а азіат, і тому мислить підступно. Ми здатні зрозуміти росіян не більше, ніж китайців або японців, і виходячи зі свого досвіду спілкування з ними, я не маю особливого бажання розуміти їх, якщо не вважати з'ясування того, яка кількість свинцю і заліза потрібна для їх знищення. На додаток до інших ознак їхньої дружелюбності, росіяни не поважають людське життя – вони сучі діти, варвари й хронічні пияки."
1945.
👍73🔥14👎4❤3
Forwarded from Український Наступ | #УкрТг ∆
Офіційний телеграм-канал КМДА повідомив, що знесення будинку на Ярославській, 13 не було узгоджене з місцевою владою. Через канал Кличко заявляє, що:
- місто розірве договор оренди з власником будинку;
- місто направить до правоохоронців звернення про перевірку законності дій власника;
- він ініціює прийняття міськрадою заборону на демонтаж будь-яких споруд старших за 100 років;
- місто буде вимагати від Верховної ради прийняти закон 0895 який дозволить місцевій владі примусово викупати занедбані пам'ятки архітектури у приватних власників.
Ось що робить з Кличком суспільна непокора. Проте цікаво, чому голова КМДА не реагував подібним чином на усі демонтажі в Києві здійснені хоча б за 2022-2023 роки.
- місто розірве договор оренди з власником будинку;
- місто направить до правоохоронців звернення про перевірку законності дій власника;
- він ініціює прийняття міськрадою заборону на демонтаж будь-яких споруд старших за 100 років;
- місто буде вимагати від Верховної ради прийняти закон 0895 який дозволить місцевій владі примусово викупати занедбані пам'ятки архітектури у приватних власників.
Ось що робить з Кличком суспільна непокора. Проте цікаво, чому голова КМДА не реагував подібним чином на усі демонтажі в Києві здійснені хоча б за 2022-2023 роки.
👍24🤬6
Forwarded from Історичний Кіт 🐈
«Слава Україні» — привітався гетьман Фрол Гераш в романі «Гетьман» (1877) французького літератора Поля Деруледа.
Вгадайте тему наступного відео😏
Вгадайте тему наступного відео😏
🔥74👍10❤3🤯3
Нагадування.
Складність в розумінні росіянина полягає в тому, що ми не усвідомлюємо, що він – не європеєць, а азіат, і тому мислить підступно. Ми здатні зрозуміти росіян не більше, ніж китайців або японців, і виходячи зі свого досвіду спілкування з ними, я не маю особливого бажання розуміти їх, якщо не вважати з'ясування того, яка кількість свинцю і заліза потрібна для їх знищення. На додаток до інших ознак їхньої дружелюбності, росіяни не поважають людське життя – вони сучі діти, варвари й хронічні пияки.
Складність в розумінні росіянина полягає в тому, що ми не усвідомлюємо, що він – не європеєць, а азіат, і тому мислить підступно. Ми здатні зрозуміти росіян не більше, ніж китайців або японців, і виходячи зі свого досвіду спілкування з ними, я не маю особливого бажання розуміти їх, якщо не вважати з'ясування того, яка кількість свинцю і заліза потрібна для їх знищення. На додаток до інших ознак їхньої дружелюбності, росіяни не поважають людське життя – вони сучі діти, варвари й хронічні пияки.
🔥52👎9👍8❤2