Хоч і досить мало сторінок займає частина про українців, порівняно з іншим, але все одно цікаво.
| Litopys |
| Litopys |
👍25🥰5🤔1
Forwarded from UkrDiaspora (Vakhtang)
Карикатура з журналу "Перець", 1953 рік. Так совєтському читачеві подавали образ оунівців і петлюрівців. Російська пропаганда і зараз намагається заганяти реальність у ті самі шаблони про "зовнішнє управління" тощо.
😁48😎12🤔1
87. Але сего не второпали ні Ляхи, ні Москалі. І бачуть ляцкі пани і московський цар, що нічого не зроблять з Україною, і сказали поміж собою: «Не буде України ні тобі, ні мені, роздеремо її по половині, як Дніпро її розполовинив: лівий бік буде московському царю на поживу, а правий бік польським панам на поталу»
МИКОЛА КОСТОМАРОВ. КНИГИ БИТІЯ УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ 1947
| Litopys |
❤25😢17
"Двѣ эти народности разнятся въ языкѣ, нравахъ, обычаяхъ и костюмахъ. Принадлежа къ одному обществу и бывая въ одной церкви, малороссы и великороссы не имѣютъ другъ на друга почти никакого вліянія и не стараются даже по хозяйственной части перенимать одни у другихъ. Если случается, что сельскій староста и волостной старшина выбраны изъ малороссовъ, то послѣдніе пользуются защитой и покровительствомъ, а преслѣдуются великоросы, и наоборотъ: когда-же одинъ изъ нихъ малороссъ, а другой великороссъ, то и они враждуютъ между собою и каждый защищаетъ своихъ. Ничто не сближаетъ эти двѣ народности."
Мѣстечко Дмитровка. Опытъ историко-статистическаго и этнографическаго описанія. Гавриил Сорокин, Сборник Херсонского земства, 1890 г., № 7
| Litopys |
❤34👍4
Но что означает в селе Липцах, последней к Харькову станции, эта крутая перемена во всем, что только взору не представляется? Вот белеются униженные мазанки; вот поселяне, с обритыми головами, разъезжают на волах, и вот открытые шинки винной продажи. В опрятной и веселенькой хате нахожу я, иные лица, иные обыкновения, иное на хозяевах одеяние, иное устройство и слышу иной язык.
Не ужель тут положен предел Империи? Не в другое ли въезжаю я государство? - Нет! Империя все продолжается; а отсюда начинается край называемый Малороссиею.
Досуги крымского судьи, или Второе путешествие в Тавриду Павла Сумарокова. СПб, 1803-1805.
| Litopys |
👍31👎2😎2🤔1
Ну! Теперь я к вашим услугам, давайте говорить о Харькове. Местоположение его на лощине, окруженной горами, подобно белогородскому, и две реки Харьков и Лопань, протекая параллельно посреди его, потом соединяются. Улицы в нем неправильные, немощенные, грязные, хороших домов, исключая двух, трех, не находится, а построения сделаны или из мазанок, или из брусьев и оный нимало на великороссиский город не походит. Не прогневайтесь, каков есть. Городские мельницы, с навозными плотинами, производят немалую в водах порчу, к чему еще более способствует, растущая при берегах высокая трава аер, которая выпускает острые свои соки в речные струи, и зловонным потом согнитием, заражает воздух. Соображая сие, кажется, надлежит полагать оное главнейшею причиною часто случающимся здесь скотским падежам.
Досуги крымского судьи, или Второе путешествие в Тавриду Павла Сумарокова. СПб, 1803-1805.
| Litopys |
👍18
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дякую усім піпісникам, хто закинув гроші чи репостнув нещодавній збір на детектор БПЛА 🚬
Ловіть звіт
Ловіть звіт
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26
В Полтаве, равно как и во всех малороссийских городах народ свободнее, веселее; торжища, также шинки шумнее и приметно большее в них движение.
Малороссияне скромны, тихи, добросердечны, богомольны и гостеприимны; но праздны, трусливы, непроницательны и в гневе не знают меры. Первый вступивший в распрю находит в собратии своей многих себе защитников, которые никогда не справляются ни о начавшем ссору, ни о причине оной, и не редко в таких случаях доходят до свальной драки.
Свойственная сему народу медленность, обнаруживающаяся в их поступи, и во всех их деяниях, происходит, как полагаю я,
от обращения их с детства при волах, сих ленивых животных, которые их собою к оной приучают.
Малороссиянин не бросается с жадностию к вину, и никогда не приходит в шинок с намерением опьянеть; но он любит беседовать и прохлаждаться в кругу своих знакомых, вести очередь тому усладительному напитку маленькою рюмочкою, и уже от частого оборота оной, наконец при игрании цымбал и скрыпиц упивается.
Привязанность их к вере беспредельна, от чего священникам изъявляют великое почтение, а умирающие почти всегда завещавают им что-либо своего имения.
Странный обряд сватовства позволяет холостому не только что вольности с девушкою, но у них не считается за стыд, когда бы он вместе и лег с нею спать, при чем целомудренность, как уверяют, не нарушается.
Касательно до их жен, то они одеваются чисто, чуждаются тяжелой работы, склонны к пьянству, ежедневно готовят к обеду и ужину особую для
семейства пищу, и могут назваться добрыми поварихами.
Жилища внутри равно снаружи светлы, выбелены, убитая глина служит вместо полов, и опрятность в них заслуживает похвалу. Дворы, сколько от обыкновения, столько и от бедности в лесе, клевов и загородов почти не имеют, отчего волы, составляющие главное их имущество, отдыхают на открытом воздухе, без всякой защиты от непогоды.
Досуги крымского судьи, или Второе путешествие в Тавриду Павла Сумарокова. СПб, 1803-1805.
| Litopys |
🤯26👍7🤔3😎2
...тотчас отправились мы далее до малороссийской слободы Липец в 20 вер. отсель на реке Харькове стоящей, которая вершиною своею выходит отсюда недалеко. Жители сеяюй слободы суть по большей части вышедшие в прежние времена из Польши во время папского на греческую церковь гонения и из других мест пришельцы. По многим особым от царей им данным привилегиям называются они войсковыми обывателями и от малороссиян ничем не отличны.
...
Это было в воскресенье 22 д. поутру, что мы из русского селения выехали вдруг в первое прямо малороссийское.
...
Впрочем народ как наречием, одеянием, так и поступками от русских совсем отменен; но сие, как уже известное, здесь оставляю.
Путешественные записки Василья Зуева от С. Петербурга до Херсона в 1781 и 1782 году. СПб, 1787.
| Litopys |
👍20❤6