Litopys 🚛
ВОДКА, малороссийская ЗАПЕКАНКА Взять: 3 золотника корицы, 5 з. гвоздики, 1 з. перцу, 3 з. имбирю, 3 з. померанцевой корки, 3 з. бадьяну, 3 з. анису, 3 з. кишнецу, 3 з. мастики, 1 з. тмину, 3 з. шафрану, 3 з. розмарину, 1 з. дикого перцу, 3 з. мушкатного…
В чатіку кажуть, шо ця запіканка потім стала популярним брендом в російській імперії. Чат, із зис ріл?
| Літопис |
| Літопис |
👍21🤯7😁3
Litopys 🚛
В чатіку кажуть, шо ця запіканка потім стала популярним брендом в російській імперії. Чат, із зис ріл? | Літопис |
О, двісті років пройшло — вже русссская налівка
1956 рік
1956 рік
👍39🤯6🤬4
Forwarded from Залізний Хрест ✙ △
Ти українець 🇺🇦 📍 з Донбасу, ти в 1923-1925 рр. агент кримінального розшуку😎 і навіть пробуєш пробити собі партійний квиток з надією на кар'єру, яку ти робиш як проректор в Ленінграді, але...в 1936-му всім червоним карателям на це пофіг.
Тебе просто безпідставно засудять і 4 листопада 1937-го р. спільно з іншими земляками розстріляють з револьвера в📍 🇫🇮 Сандармоху.
😎 📄 Джерело: ГДА СБУ. ф. 6.
#інформативноЗХ #архівиЗХ
Ласкаво просимо, друже🫡 🔥
Тебе просто безпідставно засудять і 4 листопада 1937-го р. спільно з іншими земляками розстріляють з револьвера в
#інформативноЗХ #архівиЗХ
Ласкаво просимо, друже
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🫡38❤3👍3
В Чермной Руси простой народ отзывается еще духом Княжения Романа и Даниила, называя себя Твердою Русью и в отношении к Северной России, которую именует Московщиной, Москалями.
В одной рукописи, под заглавием "Яна Запчица о добронравии человека, перевод с польского писма 1709 года" приведена польская пословица: подозренное дело московское слово!
Так псковский летописец, изображая взятие Пскова, говорит, что "псковичи дотоле не ведали, какова правда Московская — она с крестным целованием улетела на небо, а кривда начала ходить по земле".
Снегирев И.М. Русские в своих пословицах. Кн. 4. Москва, 1834.
| Літопис |
👍47🔥5😁4❤1
3000, пацани, 3000
Вітання!🥰
Вітання!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤76❤🔥11🔥6😎4👍1😁1🤯1
Малоросійський селянин, зображений Тимофієм Калинським.
Ригельман А. Летописное повествование о Малой России и ее народе и казаках вообще, собрано и сост. через труды А. Ригельмана 1785-86 года. Москва, 1847.
| Літопис |
Ригельман А. Летописное повествование о Малой России и ее народе и казаках вообще, собрано и сост. через труды А. Ригельмана 1785-86 года. Москва, 1847.
| Літопис |
👍40😁1🤔1
Багато хто чув про останього кошового отамана Запорізької Січі Петра Калнишевського, що прожив 112 років. Однак жителі Чернігівщини 17 століття його переплюнули:
Іоанікій Галятовський
Скарбиница потребная і пожитечная всему світу
Новгород Сіверський, 1676
| Літопис |
єще в Монастиру Всемилостивого Спаса, под Новгородком Сіверским Ієромонах Антоній старий так, же болшей ніжели сто літ маєт
єще Тупичов єст село за чотири мили од Чернігова, в том селі старий чоловік Авдій Дорошович Полтораста літ маєт, дотого в Чернігові старий чоловік сто і десят літ маєт Максим Костомаха
в Чернігові Сила Динисович Бохня чоловік старий, которій близко
двохсот літ
маєт
Іоанікій Галятовський
Скарбиница потребная і пожитечная всему світу
Новгород Сіверський, 1676
| Літопис |
❤39🤔11👍10😁4🤯3
Із щоденникового запису Шевченка:
Тарас Шевченко. Благовіщенський собор в Нижньому Новгороді, 1857 рік
| Літопис |
26 сентября
Опять дождь, опять слякоть. Настоящее безвыходное положение. Старинные нижегородские церкви меня просто очаровали. Они так милы, так гармонически пестры, и отвратительная погода не дает мне рисовать их. Я, однако ж, сегодня перехитрил упрямую погоду. Рано поутру пошел в трактир, спросил себе чаю и нарисовал из окна Благовещенский собор. Древнейшая в Нижнем церковь. Нужно будет узнать время ее построения. Но от кого? К пьяным косматым жрецам не хочется мне обращаться, а больше не к кому. Нижний Новгород во многих отношениях интересный город и не имеет печатного указателя. Дико! По-татарски дико!
Тарас Шевченко. Благовіщенський собор в Нижньому Новгороді, 1857 рік
| Літопис |
👍32🤯7🗿3❤1
Forwarded from UkrDiaspora (Vakhtang)
Цікава історія. Українець з Австралії у 1960 році їде в СССР, бо там "держава робітників і селян". Але реальність його переконала, що пропаганді не можна вірити. На щастя, він зберіг австралійське громадянство і зміг повернутися. Частина реемігрантів з Аргентини та інших країн паспорти втрачали. І шлях з Союзу для них був закритий. І ще цікаво, що слюсарем йому знайшли роботу у Ростові-на-Дону. Звісно, в індустріальній УССР такі фахівці не були потрібні))
😁42👍7🤯1😢1
І небо невмите, і заспані хвилі;
І понад берегом геть-геть,
Неначе п’яний, очерет
Без вітру гнеться. Боже милий!
Чи довго буде ще мені
В оцій незамкнутій тюрмі,
Понад оцим нікчемним морем
Нудити світом? Не говорить,
Мовчить і гнеться, мов жива,
В степу пожовклая трава;
Не хоче правдоньки сказать,
А більше ні в кого спитать.
Тарас Шевченко. Очерет. Етюд, 1856 рік.
| Litopys |
❤45❤🔥5👍5👎2🫡1
Правила
як хранити здоров'є.
Як літом, так і зимою не одівайся і не прикривайся дуже гарячо; а старайся бути все на откритім воздусі і уживай оного кілько мож.
Зіпрівши не пий води і стережися простужі.
Не одівайся вузько, як кажуть в натяжку, від того походить не одна недуга.
Страви потребляй самой простої, а для пиття чистої води або доброго квасу. Кріпких же напитків, особливо горівки, зовсім не употребляй.
Не їж недостиглих плодів.
Кладися завчасу спати та й вставай вчасно, так для сохраненія здоров'я, як і для господарських вигід.
Вставши, вмийся студеною водою і полочи нею рот; студена вода укріпляє дясна і хранить зуби від гнилості.
Коли захоруєш, то вздерживайся від їженя і не лежи все в постелі, но старайся як можеш бути в движеню.
Провітривай часто хату і держи в ній чистоту, а коло себе опрятність, і переміняй часто твоє більє або шматьє.
Буквар, новим способом уложений для домашньої науки. Львів, 1842.
| Litopys |
👍41❤10🥰3👎2
Тимофій Калинський, зображення малоросійської селянки.
Ригельман А. Летописное повествование о Малой России и ее народе и казаках вообще, собрано и сост. через труды А. Ригельмана 1785-86 года. Москва, 1847.
| Litopys |
Ригельман А. Летописное повествование о Малой России и ее народе и казаках вообще, собрано и сост. через труды А. Ригельмана 1785-86 года. Москва, 1847.
| Litopys |
❤29👍7
Трохи б'юті-порад 18 століття:
Ленкевич І. Книжиця для господарства. Почаїв, 1788.
| Літопис |
ЄСЛИ КОГО ЧИРАКИ НАПАДУТ
або часто бувают.
Треба хліба шкурку дати натщо укроивши сіркою посолити і зісти. Так рази кілька чинити, можна й на ніч, то не будут.
Ленкевич І. Книжиця для господарства. Почаїв, 1788.
| Літопис |
👍31😁12🤯2👎1🥰1
Поштова листівка із зображенням карти України «Carte de L’Ukraine». Червоним кольором позначено територію, яка потрапила до складу СРСР. Ця листівка була видана у Бельгії у 1930-х роках.
| Літопис |
| Літопис |
🫡80❤12👍7🗿1😎1
ХТО ТАКІ ПЕРЕВЕРТНІ
1.
Репортаж "Української правди" з Суджі, 20.08.2024
2.
Фільм "Кубанські козаки", реж. Валентин Сперкач, 1992.
3.
Чижикова Л.Н. Об этнических процессах в восточных районах Украины (по материалам экспедиционного обследования 1966 г.) // СЭ. — 1968. — № 1. — С. 18–31.
4.
Сумцов Н.Ф. Этнографический очерк / Природа и население Слободской Украины. Харьковская губерния. Пособие по родиноведению. Харьков, 1918.
5.
Жизнь и творчество крестьян Харьковской губернии. Т. 1. Харьков, 1898.
| Літопис |
1.
— Перепрошую, українську розумієте?
— Я вообще... перевертень називається.
— Перевертень це як?
— Ну так... смесь. Дед у меня с бабкой украинцы — с Полтавы.
Репортаж "Української правди" з Суджі, 20.08.2024
2.
– Ми були українцями.
— Що ви говорите! А тепер ким ви стали?
— А тепер ми самі не знаєм, хто ми.
— Ну так хто ви, русскіє чи українці?
— Перевертні!
Фільм "Кубанські козаки", реж. Валентин Сперкач, 1992.
3.
Встречалось также и самоназвание "перевертень". "Мы не русские и не украинцы, мы перевертни" — иногда можно услышать ещё и в настоящее время от местных жителей старшего поколения. Термин "перевертни", "перевертыши" бытовал в этих районах уже в начале ХХ века.
Чижикова Л.Н. Об этнических процессах в восточных районах Украины (по материалам экспедиционного обследования 1966 г.) // СЭ. — 1968. — № 1. — С. 18–31.
4.
То были малороссияне, выродившиеся или, как их называли в насмешку, перевертни, успевшие усвоить себе от русских одни только пороки.
Сумцов Н.Ф. Этнографический очерк / Природа и население Слободской Украины. Харьковская губерния. Пособие по родиноведению. Харьков, 1918.
5.
Они были настоящие великорусы; от них произошли, так называемые перевертни, т. е. смесь великорусскаюого народа с малорусским. Говорят, растягивая слова, как великоруссы, носят свиту и шапку малорусса, а рубаху великорусса, застегивая на боку и надевая поверх шаровар; волосы разбирают на боку; говорять по великорусски, часто вставляя малороссийские слова <...> или наоборот: встречаешь в школе мальчика, одетого по-малороссийски, начинаешь говорить с ним, он отвечает на великорусском языке.
Жизнь и творчество крестьян Харьковской губернии. Т. 1. Харьков, 1898.
| Літопис |
❤54👍11🤔9😢6🤯5