Forwarded from Терпець тебе шліфує | Українська культура
Козацький цвинтар у Загніткові: унікальна історико-культурна пам’ятка Одещини
⚜️У самому серці села Загнітків на Одещині збереглася одна з найцінніших історичних пам’яток – старовинний цвинтар із кам’яними хрестами початку XIX століття. Подібні кладовища в Україні зустрічаються вкрай рідко, тож Загнітківський цвинтар є справжньою перлиною історико-культурної спадщини.
◽️Ці кладовища називають «козацькими», і місцеві мешканці також використовують цю назву. Найімовірніше, спочатку тут ховали козаків-каменотесів, а згодом і їхніх нащадків – заможних жителів села. Каменярська справа, очевидно, була розвинена в Загніткові, адже в XIX столітті тут працювало чимало майстрів, які витесували масивні хрести з кам’яних брил. Завдяки їхнім рукам ці надгробки не лише зберегли пам’ять про похованих, а й стали зразками народного каменярського мистецтва.
▫️Попри вік, деякі хрести й досі вражають своєю монументальністю та вишуканістю різьблення. Це унікальні артефакти, що заслуговують на охорону та дослідження. Однак більшість із них нині повалені, що, за розповідями місцевих, сталося ще за радянських часів, коли комуністи намагалися стерти історичну пам’ять.
На жаль, сьогодні кладовище залишається забутим навіть його жителями. Байдужість і нехтування призвели до того, що цінний історичний комплекс поступово занепадає.
#історія
⚜️У самому серці села Загнітків на Одещині збереглася одна з найцінніших історичних пам’яток – старовинний цвинтар із кам’яними хрестами початку XIX століття. Подібні кладовища в Україні зустрічаються вкрай рідко, тож Загнітківський цвинтар є справжньою перлиною історико-культурної спадщини.
◽️Ці кладовища називають «козацькими», і місцеві мешканці також використовують цю назву. Найімовірніше, спочатку тут ховали козаків-каменотесів, а згодом і їхніх нащадків – заможних жителів села. Каменярська справа, очевидно, була розвинена в Загніткові, адже в XIX столітті тут працювало чимало майстрів, які витесували масивні хрести з кам’яних брил. Завдяки їхнім рукам ці надгробки не лише зберегли пам’ять про похованих, а й стали зразками народного каменярського мистецтва.
▫️Попри вік, деякі хрести й досі вражають своєю монументальністю та вишуканістю різьблення. Це унікальні артефакти, що заслуговують на охорону та дослідження. Однак більшість із них нині повалені, що, за розповідями місцевих, сталося ще за радянських часів, коли комуністи намагалися стерти історичну пам’ять.
На жаль, сьогодні кладовище залишається забутим навіть його жителями. Байдужість і нехтування призвели до того, що цінний історичний комплекс поступово занепадає.
#історія
❤51😢15👍3🤔2🤯1
Напевно, перша згадка друїдів в українській літературі:
Йоаникій Ґалятовський. Небо Новоє з Новими Звіздами Сотворенноє, то єсть Преблагословенная Діва Марія Богородиця з чудами своїми. Могилів, 1699 (3-є видання)
І Літопис І
Ч Ꙋ Д О Ш Е С Т О Є
Дрꙋидове ѡт Дрꙋѧ Кролѧ Целтарꙋм наꙁваныи, в мѣстѣ Карнꙋтѣ, Олтар под землею поставили з написом:
Дѣвици котораѧ маєт породити,
дѣѧлосѧ тоє пред Зачатїєм Пресвѧтой Богородици.
Йоаникій Ґалятовський. Небо Новоє з Новими Звіздами Сотворенноє, то єсть Преблагословенная Діва Марія Богородиця з чудами своїми. Могилів, 1699 (3-є видання)
І Літопис І
👍30❤3
Три київські рослини 19 століття:
кульбаба, материнка та орішина волоська
Д. П. де ла Флиз. Медико-топографическое описание государственных имуществ Киевского округа. Киев, 1854
І Літопис І
кульбаба, материнка та орішина волоська
Д. П. де ла Флиз. Медико-топографическое описание государственных имуществ Киевского округа. Киев, 1854
І Літопис І
❤33👍8❤🔥5🥰2🤔1
Історія про рибака з Канева, який согрішив у Черкасах:
Йоаникій Ґалятовський. Небо Новоє з Новими Звіздами Сотворенноє, то єсть Преблагословенная Діва Марія Богородиця з чудами своїми. Могилів, 1699 (3-є видання)
І Літопис І
Єрмолай, рибак с Канева, міста Українного, пришол так же до Українного міста Черкас,
і там будучи нанятий, звичайную працу свою отправовал на їзах дніпрових, на Успениє Пресвятої Богородиці, свята не шануючи, і зараз в него злий дух вступивши, почал єго мучити, і през долгий час мучил,
єгда же пришол до монастиря Пресвятої Богородиці Печерского, і в печері до столпа бил привязаний, зостал волний от злого духа.
Йоаникій Ґалятовський. Небо Новоє з Новими Звіздами Сотворенноє, то єсть Преблагословенная Діва Марія Богородиця з чудами своїми. Могилів, 1699 (3-є видання)
І Літопис І
👍40🤯10🗿3❤2
Forwarded from Часопис «Просвіта»
Київщина очима француза: життя та побут у малюнках Де ля Фліза"
У цій збірці, я підготувала для вас цікаві (суб'єктивно оцінюючи звісно) зображення селян ХІХ століття Київського округу. Якщо пильніше вдивлятися у ці ілюстації, можна надибати чимало незвичних моментів, декотрі з яких я додала в опис.
При нагоді, діліться у коментарях власними спостереженнями!
https://drukarnia.com.ua/articles/kiyivshina-ochima-francuza-zhittya-ta-pobut-u-malyunkakh-de-lya-fliza-TWrT_
У цій збірці, я підготувала для вас цікаві (суб'єктивно оцінюючи звісно) зображення селян ХІХ століття Київського округу. Якщо пильніше вдивлятися у ці ілюстації, можна надибати чимало незвичних моментів, декотрі з яких я додала в опис.
При нагоді, діліться у коментарях власними спостереженнями!
https://drukarnia.com.ua/articles/kiyivshina-ochima-francuza-zhittya-ta-pobut-u-malyunkakh-de-lya-fliza-TWrT_
Друкарня
Київщина очима француза: життя та побут у малюнках Де ля Фліза"
Процес збирання меду бортниками, хворі на ковтун, сани влітку, та чимало інших цікавих подій що відбувались на Київщині, зображеній у ХІХ столітті французом Домініком П'єр Де ля Флізом!
👍30❤5🥰1
Дівчина з дреллю, початок 19 ст.
Насправді зображена селянка з веретеном і кужеллю - волокно льону або конопель для прядіння.
В. А. Тропинин. Пряха,1810
І Літопис І
І Літопис І
😁69👍5❤1
До речі, ми я тут пропустили вихід журналу минулої п'ятниці, тож цей во... Автори, бумласка, накидайте нам в бота ваших статей на тему історії: @Litopys_support_bot
Насправді, ви можете також надсилати поезію, прозу чи навіть малюнки, аби на історичну тему. Наступний випуск плануємо на наступну п'ятницю, тобто 21.03.
Нагадую, що ми робимо цей журнал, бо у деяких підписників є цікаві матеріали і думки, які просто не підходять під формат телеграм-посту. Тож журнал дає нам змогу бути чимось трохи більшим, ніж просто телеграм-каналом.
Дякую авторам і читачам!
Насправді, ви можете також надсилати поезію, прозу чи навіть малюнки, аби на історичну тему. Наступний випуск плануємо на наступну п'ятницю, тобто 21.03.
Нагадую, що ми робимо цей журнал, бо у деяких підписників є цікаві матеріали і думки, які просто не підходять під формат телеграм-посту. Тож журнал дає нам змогу бути чимось трохи більшим, ніж просто телеграм-каналом.
Дякую авторам і читачам!
1❤20👍3🥰2
Продовжуємо грати в диксит гравюрами Івана Филиповича.
Иѳіка ієрополітіка. Львів, 1760 (перше видання — Київ, 1712)
І Літопис І
Иѳіка ієрополітіка. Львів, 1760 (перше видання — Київ, 1712)
І Літопис І
1❤🔥35👍6❤1😁1🤯1