#кригсмаринеЖК

Линкор Кригсмарине "Tirpitz" в норвежском фьорде. 1942-й год.

Еще больше эксклюзива только у нас @cross_of_iron ❤️ - твой любимый канал😍🙏🏻

До Второго крестового похода тамплиеры почти не давали повода о себе говорить. Латинские государства, кроме Эдессы, в 1135–1140 гг. переживали свой расцвет и не имели недостатка в воинах. Несмотря на вливания с Запада, тамплиеров все еще было немного, и они терялись в массе паломников и солдат, которые продолжали прибывать в Святую землю. Свой первый важный оплот, замок Баграс (Гастон для латинян), тамплиеры получили на севере княжества Антиохия, на границе с армянской Киликией, между 1131 и 1138 гг. Это первый пример такого типа пожалования — пограничная марка, — которое с середины XII в. вошло в практику в латинских государствах севера, Триполи и Антиохии. Отметим также, что размещение тамплиеров в этой крепости грозило не столько мусульманам, сколько Византии и пользовавшихся ее покровительством армян.

Насыщение обряда посвящения в рыцари, его идеологии церковными ценностями подтверждается в особенности текстом посвящения в служебнике епископа города Манд Гильома Дюрана.Он объединяет большую часть формул королевского происхождения с формулами освящения оружия,которые провозглашают долг рыцаря выступить покровителем веры,правосудия,Церкви, беззащитных, вдов и сирот и ассоциируют защиту королевства с защитой Церкви и веры.Роль священнослужителя в церемонии становится ведущей:он снимает меч с алтаря и вкладывает его в руку рыцаря,вновь берет его у него,чтобы вложить в ножны перед тем, как прикрепить его к перевязи, которую надевают на рыцаря,препоясывая его при этом «военным ремнем» это он трижды извлекает меч из ножен, чтобы взмахнуть им трижды в воздухе; затем он дает рыцарю поцелуй мира и произносит декларативную формулу в виде увещания: «Будь солдатом-миротворцем, мужественным, верным и преданным Богу»; участвующие в церемонии нобили надевают на его сапоги шпоры; в завершение обряда рыцарю вручается знамя.

«Я самый верный сторож, всегда бдительный в охране залов; темными ночами я обхожу темные уголки — свет моих глаз не теряется даже в черных пещерах. Невидимым воришкам, разоряющим собранный хлеб, я молча ставлю силки, преграды их воровству. Хотя я бродячая охотница и живу в логове, я отказываюсь преследовать убегающие стада наравне с собаками, которые, тявкая на меня, затевают жестокие бои. Я беру свое имя от расы, которая мне ненавистна.»
Текст из средневековой рукописи, на котором изображён увеличенный украшенный инициал с фигурами собаки, кусающей кошку, которая ртом и когтями ловит мышей. 16-ая книга «Моралии Иова Григория Великого» (Арнштайн, Германия, 12 век). Британская библиотека, Лондон

Из-за снижения уровня вод в водохранилище "Байтингс" в Йоркшире, Англия, на свет появился мост эпохи викингов.

Мост находится под водой с 1956 года, когда было построено водохранилище.

В XV веке ритуал посвящения упрощается, и упрощенная процедура применяется сначала к отдельным и, так сказать, «рядовым» рыцарям, а затем — и к «коллективным». Последний термин нужно понимать так: по тому или иному поводу, а чаще всего по случаю коронования короля, юноши из благородных семейств, составлявшие свиту или входившие в свиту короля или князя, посвящались в рыцари коллективно. Здесь уже и речи нет о принятии ванны, о бодрствовании в церкви «при оружии», даже — о клятве и препоясывании «рыцарским поясом» с перевязью. Новый способ сводится всего лишь к трем легким ударам, наносимым мечом плашмя по плечам кандидата. «Укороченный» обряд преобладает, естественно, тогда, когда он совершается в спешке и по отношению к «коллективному рыцарю», то есть на поле битвы или во время празднества, в состав которого он входит в качестве одного из элементов.Эта эволюция выражает, определенное безразличие церкви к обряду, который, как и рыцарство в целом, наполняется теперь светским идеологическим содержанием.