Ношение шлемов на поясе
Меня не отпускает тема мелких деталей на средневековом оружии, а также некоторые элементы снаряжения и способ их ношения. На этот раз, мне попались такие интересные изображения, на которых представлены способы ношения шлемов ремне.
1. 1317 Италия, Капелла Сан Мартино.
2. 1325-1350 Франция, миниатюра Roman de Thebes.
Известные мне источники на котором шлемы изображены в таком виде, датируются началом 14 века, а не раньше. Скорее всего, в отсутствии подобных свидетельств виновата жесткость более раннего художественного канона. Художники просто не осмеливались нарисовать шлем - самую почитаемую часть доспехов - в перевернутом положении (перевернутый щит, с нанесенным гербом, на средневековых изображениях означал смерть владельца герба), да еще и висевший на поясе!
Эх, тут мне вспомнилось время, когда я работал в подразделении полиции, которое занимается подавлением массовых беспорядков и контролем толпы, а ведь мы носили шлемы таким же образом! К слову, военные в наши дни, делают также.
Меня не отпускает тема мелких деталей на средневековом оружии, а также некоторые элементы снаряжения и способ их ношения. На этот раз, мне попались такие интересные изображения, на которых представлены способы ношения шлемов ремне.
1. 1317 Италия, Капелла Сан Мартино.
2. 1325-1350 Франция, миниатюра Roman de Thebes.
Известные мне источники на котором шлемы изображены в таком виде, датируются началом 14 века, а не раньше. Скорее всего, в отсутствии подобных свидетельств виновата жесткость более раннего художественного канона. Художники просто не осмеливались нарисовать шлем - самую почитаемую часть доспехов - в перевернутом положении (перевернутый щит, с нанесенным гербом, на средневековых изображениях означал смерть владельца герба), да еще и висевший на поясе!
Эх, тут мне вспомнилось время, когда я работал в подразделении полиции, которое занимается подавлением массовых беспорядков и контролем толпы, а ведь мы носили шлемы таким же образом! К слову, военные в наши дни, делают также.
🔥16👍3❤2
Вскрытие трупа. Миниатюра из французского издания трактата «О свойствах вещей» Бартоломея Английского, XV век.
Вскрытия тел выявили много анатомических ошибок древнегреческого врача Галена.Достижения хирургов средневековья были существенными. Итальянский хирург Лукка в XIII веке для обезболивания использовал специальные губки,пропитанные веществами,вдыхание паров которых приводило к потере сознания и болевой чувствительности. Бруно де Лангобурго в XIII веке выявил принципиальную разницу между первичным и вторичным заживлением ран, ввёл термины «заживление первичным натяжением» и «заживление вторичным натяжением». Французский хирург Анри де Мондевиль(род.1260) предлагал накладывать швы на рану, выступал против её зондирования, связывал общие изменения в организме с характером течения местного процесса. Были и другие достижения, но всё-таки принципами хирургии в средние века были:«Не вреди»,«Самое лучшее лечение — это покой», «Природа сама исцеляет раны», «Medicus curat, deus sanat» (врач заботится, Бог лечит).
Вскрытия тел выявили много анатомических ошибок древнегреческого врача Галена.Достижения хирургов средневековья были существенными. Итальянский хирург Лукка в XIII веке для обезболивания использовал специальные губки,пропитанные веществами,вдыхание паров которых приводило к потере сознания и болевой чувствительности. Бруно де Лангобурго в XIII веке выявил принципиальную разницу между первичным и вторичным заживлением ран, ввёл термины «заживление первичным натяжением» и «заживление вторичным натяжением». Французский хирург Анри де Мондевиль(род.1260) предлагал накладывать швы на рану, выступал против её зондирования, связывал общие изменения в организме с характером течения местного процесса. Были и другие достижения, но всё-таки принципами хирургии в средние века были:«Не вреди»,«Самое лучшее лечение — это покой», «Природа сама исцеляет раны», «Medicus curat, deus sanat» (врач заботится, Бог лечит).
👍22🤔2
О свиньях в Париже
«Запрещено кормить любых свиней внутри стен города Парижа»
В Средние века свиньи свободно гуляли по Парижу. В 1131 году ошалелая свинья бросилась под копыта лошади Филиппа — соправителя и любимого старшего сына короля Людовика Толстого. Молодой король упал, ударился головой и на следующий день умер. Людовик VI тут же запретил свиньям шастать по улицам Парижа, но это вызвало слишком большой гнев горожан, и приказ никто не выполнял. В 1291 году закон был принят повторно: держать (и, соответственно, кормить) свиней запрещалось уже под угрозой штрафа; судебным приставам разрешалось убивать свиней, гуляющих по улицам, и брать себе свиную голову в качестве вознаграждения.
«Запрещено кормить любых свиней внутри стен города Парижа»
В Средние века свиньи свободно гуляли по Парижу. В 1131 году ошалелая свинья бросилась под копыта лошади Филиппа — соправителя и любимого старшего сына короля Людовика Толстого. Молодой король упал, ударился головой и на следующий день умер. Людовик VI тут же запретил свиньям шастать по улицам Парижа, но это вызвало слишком большой гнев горожан, и приказ никто не выполнял. В 1291 году закон был принят повторно: держать (и, соответственно, кормить) свиней запрещалось уже под угрозой штрафа; судебным приставам разрешалось убивать свиней, гуляющих по улицам, и брать себе свиную голову в качестве вознаграждения.
🔥20👍8❤1
Нотр-Дам в огне
Действие фильма происходит в Париже в 2019 году. Центральное событие — пожар в соборе Парижской богоматери.
Фильм снял известный французский режиссёр Жан-Жак Анно. Съёмки проходили в том числе в Буржском соборе. Анно стремился к максимальной реалистичности, а потому огонь в кадре всегда настоящий.
На месте Нотр-Дам-де-Пари находились четыре различных храма: 1) раннехристианская церковь IV века;2) меровингская базилика; 3) каролингский собор (перестроен после пожара в 857 г.) и 4) романский кафедральный собор. Последний был разрушен до основания,а его камни строители использовали в фундаменте нынешнего сооружения.
Строительство началось в 1163 году, при Людовике VII.Первый камень в фундамент собора заложил папа Александр III, бывший в Париже в период с 24 марта по 25 апреля 1163 года.Сам проект был инициирован парижским епископом Морисом де Сюлли
Трейлер: https://youtu.be/YlDXdPSEtgk
Посмотреть на русском можно тут: https://rezka.ag/series/drama/52416-notr-dam-v-ogne-2022.html#t:35-s:1-e:1
Действие фильма происходит в Париже в 2019 году. Центральное событие — пожар в соборе Парижской богоматери.
Фильм снял известный французский режиссёр Жан-Жак Анно. Съёмки проходили в том числе в Буржском соборе. Анно стремился к максимальной реалистичности, а потому огонь в кадре всегда настоящий.
На месте Нотр-Дам-де-Пари находились четыре различных храма: 1) раннехристианская церковь IV века;2) меровингская базилика; 3) каролингский собор (перестроен после пожара в 857 г.) и 4) романский кафедральный собор. Последний был разрушен до основания,а его камни строители использовали в фундаменте нынешнего сооружения.
Строительство началось в 1163 году, при Людовике VII.Первый камень в фундамент собора заложил папа Александр III, бывший в Париже в период с 24 марта по 25 апреля 1163 года.Сам проект был инициирован парижским епископом Морисом де Сюлли
Трейлер: https://youtu.be/YlDXdPSEtgk
Посмотреть на русском можно тут: https://rezka.ag/series/drama/52416-notr-dam-v-ogne-2022.html#t:35-s:1-e:1
😢6👍2❤1
В 1137 г. Арно де Гор преподнес себя в дар дому Храма в Дузане, вверившись братьям воинства, в том числе и его брату Раймунду де Гору, который уже был тамплиером. На следующий год Арно, как и Раймунд, подтвердил свое обязательство. В 1150 г., когда Раймунд уже умер, Арно, в новом документе, объявил, что предает себя ордену в качестве собрата; одновременно он поручил воинству Храма двух своих сыновей, чтобы они были накормлены и одеты.
👍17
Тени Средневековья/Medieval Dead(2016)/Кондотьеры Итальянские Псы Войны
Они бы смогли поведать о религиозных и мистических ритуалах, о суровых временах, о рыцарях и жестоких вторжениях. Они бы рассказали о чуме, низком уровне развития медицины, алхимии, поисках ответов на вопросы, которые сейчас кажутся риторическими. Это время, когда человеку приходилось бороться ради своего выживания.
На основе научного изучения останков документальный сериал «Тени средневековья», серии которого можно посмотреть на нашем сайте онлайн, рассказывает подлинные и практически невероятные истории из ушедшей эпохи. Перед вами игровое воссоздание реальных сцен из прошлого в совокупности с археологическими открытиями, дающими возможность посмотреть на средневековый период по-новому.
https://youtu.be/IfCzioIkH7g
Они бы смогли поведать о религиозных и мистических ритуалах, о суровых временах, о рыцарях и жестоких вторжениях. Они бы рассказали о чуме, низком уровне развития медицины, алхимии, поисках ответов на вопросы, которые сейчас кажутся риторическими. Это время, когда человеку приходилось бороться ради своего выживания.
На основе научного изучения останков документальный сериал «Тени средневековья», серии которого можно посмотреть на нашем сайте онлайн, рассказывает подлинные и практически невероятные истории из ушедшей эпохи. Перед вами игровое воссоздание реальных сцен из прошлого в совокупности с археологическими открытиями, дающими возможность посмотреть на средневековый период по-новому.
https://youtu.be/IfCzioIkH7g
YouTube
Тени Средневековья/Medieval Dead(2016)/Кондотьеры Итальянские Псы Войны
Средневековье по праву считается одним из самых неоднозначных периодов в развитии человеческой цивилизации. Для одних эта эпоха стала мрачным временем, в то время как другие воспевают средневековую архитектуру и романтизируют этот суровый период. Если бы…
👍7
Фаршированный гусь времен Ричарда II
«Возьми шалфей, петрушку, иссоп (другое название растения — синий зверобой) и чабер, айву и груши, чеснок и виноград и начини ими гуся. И зашей дырку, чтобы жир не просачивался наружу, и зажарь гуся хорошенько, сохраняя все соки, что будут вытекать. Собери затем все мясные соки и поджарки и добавь в котелок; и как изжарится гусь, разрежь его, собери все, чем он был начинен, и тоже добавь в котелок, и добавь еще вина, если будет слишком густо. Затем добавь сушеный галангал (популярная в Юго-Восточной Азии пряность, сделанная из близкого родственника имбиря) и паудер-дус (средневековая смесь специй. Чаще всего состояла из мелегетского перца, имбиря, корицы, мускатного ореха, сахара и галангала) и соль, доведи до кипения, разложи куски гуся по тарелкам и полей соусом».
Блюдо из «The Forme of Cury» («Метод готовки») 1390 года — коллекции средневековых английских рецептов, составленной поварами короля Ричарда II. Это настоящая королевская кухня — в трети рецептов используется страшно дорогой по тем временам сахар, читателя учат готовить цапель, журавлей китовье и тюленье мясо. Среди удивительных кулинарных изобретений есть «петухосвин» и съедобные «цветочные горшки». Пропорции не упоминаются, но специи повара того времени сыпали щедрой рукой (если могли себе позволить). Этот рецепт позволяет представить экзотический вкус староанглийской аристократической кухни.
«Возьми шалфей, петрушку, иссоп (другое название растения — синий зверобой) и чабер, айву и груши, чеснок и виноград и начини ими гуся. И зашей дырку, чтобы жир не просачивался наружу, и зажарь гуся хорошенько, сохраняя все соки, что будут вытекать. Собери затем все мясные соки и поджарки и добавь в котелок; и как изжарится гусь, разрежь его, собери все, чем он был начинен, и тоже добавь в котелок, и добавь еще вина, если будет слишком густо. Затем добавь сушеный галангал (популярная в Юго-Восточной Азии пряность, сделанная из близкого родственника имбиря) и паудер-дус (средневековая смесь специй. Чаще всего состояла из мелегетского перца, имбиря, корицы, мускатного ореха, сахара и галангала) и соль, доведи до кипения, разложи куски гуся по тарелкам и полей соусом».
Блюдо из «The Forme of Cury» («Метод готовки») 1390 года — коллекции средневековых английских рецептов, составленной поварами короля Ричарда II. Это настоящая королевская кухня — в трети рецептов используется страшно дорогой по тем временам сахар, читателя учат готовить цапель, журавлей китовье и тюленье мясо. Среди удивительных кулинарных изобретений есть «петухосвин» и съедобные «цветочные горшки». Пропорции не упоминаются, но специи повара того времени сыпали щедрой рукой (если могли себе позволить). Этот рецепт позволяет представить экзотический вкус староанглийской аристократической кухни.
👍22
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Арбалет против кольчуги
Стрельба ведётся из реплики арбалета XV/XVI века, в качестве брони гамбезон вместе с кольчугой.
На 2 минуте 15 секундах показан средневековый способ заряжания арбалета, при помощи поясной системы с крюком.
Результат тестов? Кольчуга насквозь (прям как рельса вдоль из АК) , а вот кольчуга и гамбезон вместе? Смотрите сами для того, чтобы узнать результат....
Стрельба ведётся из реплики арбалета XV/XVI века, в качестве брони гамбезон вместе с кольчугой.
На 2 минуте 15 секундах показан средневековый способ заряжания арбалета, при помощи поясной системы с крюком.
Результат тестов? Кольчуга насквозь (прям как рельса вдоль из АК) , а вот кольчуга и гамбезон вместе? Смотрите сами для того, чтобы узнать результат....
👍17
Капелланы и воины составляли орденское сообщество; они были братьями (fratres) Храма, приносившими тройной обет бедности, целомудрия и послушания. Все они являлись монахами. Их было много в Святой земле и в Испании, т. е. «на фронте». Рядом с ними, на поле боя, мы встречаем рыцарей, присоединившихся с ордену Храма по своеобразному контракту, заключенному на ограниченное время (milites ad terminum). Эти рыцари присоединялись к ордену, чтобы сражаться; если предположить, что они заключали свои контракты на Западе, то задерживались там ненадолго и быстро устремлялись в места где шли бои. Они разделяли образ жизни братьев и подчинялись тем же самым религиозным и дисциплинарным требованиям. По окончании действия договора рыцарь оставлял ордену половину стоимости своей лошади.
👍17❤2🔥1
Одна из излюбленных тем маргиналий — это все, что связано с телесным низом, пожиранием и испражнением. Персонажи выставляют друг другу (и, конечно, читателю) свои пятые точки. Епископы благословляют задницы прихожан; аббаты принимают исповедь у зада своих монахов; зад превращается в мишень, в которую пускают стрелы лучники и арбалетчики, и играет роль алтаря, на котором служат псевдомессу; птицы вставляют клювы в анальный проход обезьян (намек на содомию?) и т. д.
Мы видим кругооборот фекалий: обезьяна испражняется в рот дракона, мужчина собирает свои испражнения в корзину, которую подносят стоящей рядом даме, и все в том же духе. Многие из этих странных сюжетов описаны во французских фаблио — кратких стихотворных историях, которыми наслаждались не только простые горожане, но и аристократы, а также в различных фарсах и загадках («Что такое прекрасный луг? Для рыцарей — место, чтобы попировать; для священников — чтобы переспать с девушкой; для крестьян — чтобы опорожниться»).
В сюжетах, связанных с телесным низом, юмор маргиналий часто строится на инверсии, где высокое подменяется низким, а духовное — плотским: место уст, возносящих сладостные молитвы, занимает анус, извергающий газы или трубящий в трубу.
Мы видим кругооборот фекалий: обезьяна испражняется в рот дракона, мужчина собирает свои испражнения в корзину, которую подносят стоящей рядом даме, и все в том же духе. Многие из этих странных сюжетов описаны во французских фаблио — кратких стихотворных историях, которыми наслаждались не только простые горожане, но и аристократы, а также в различных фарсах и загадках («Что такое прекрасный луг? Для рыцарей — место, чтобы попировать; для священников — чтобы переспать с девушкой; для крестьян — чтобы опорожниться»).
В сюжетах, связанных с телесным низом, юмор маргиналий часто строится на инверсии, где высокое подменяется низким, а духовное — плотским: место уст, возносящих сладостные молитвы, занимает анус, извергающий газы или трубящий в трубу.
👍11💩4
Средневековый кран (Гданьск)
Исторические городские ворота с функцией подъёмного механизма в Гданьске.Свой нынешний облик Ворота-кран получили после реконструкции 1442-1444 годов.Внутри ворот расположены две пары барабанов диаметром 6 и 6,5 метров, способные поднимать до 4 тонн груза. В движение механизм приводило четверо рабочих. Кран был способен поднять груз на высоту до 11 или даже до 27 метров, когда надо было поднять, например, корабельную мачту.
Эти фото были сделаны мною достаточно давно, поэтому извиняюсь за их качество, но впечатления остались незабываемые.
Исторические городские ворота с функцией подъёмного механизма в Гданьске.Свой нынешний облик Ворота-кран получили после реконструкции 1442-1444 годов.Внутри ворот расположены две пары барабанов диаметром 6 и 6,5 метров, способные поднимать до 4 тонн груза. В движение механизм приводило четверо рабочих. Кран был способен поднять груз на высоту до 11 или даже до 27 метров, когда надо было поднять, например, корабельную мачту.
Эти фото были сделаны мною достаточно давно, поэтому извиняюсь за их качество, но впечатления остались незабываемые.
👍24❤3🔥1
Особенно уязвимым было положение средневековой армии на марше. Для решения этой проблемы например тамплиеры, соблюдавшие те же правила, что и в бою, разработали способ передвижения в колонне, позволявший успешно отражать нападение конных лучников: доказательством этому могут служить события Второго крестового похода. Заглянем чуть вперед, в период Третьего крестового похода: после отвоевания Акры в 1191 г. крестоносное воинство двинулось на юг под командованием короля Англии Ричарда Львиное Сердце. Госпитальеры и тамплиеры сменяли друг друга в авангарде и арьергарде.
В центре находились основные силы с повозками, имуществом и провизией. Здесь было уязвимое место колонны: с флангов его прикрывали щитами пехотинцы. Воины Саладина постоянно нападали на замыкающий отряд, стараясь вынудить его принять бой, задержать и отрезать от основных сил. Однажды под Цезареей «войско оказалось в крайне стесненном положении, чем когда-либо раньше. Арьергард был поручен тамплиерам, которые вечером били себя в грудь, так как потеряли столько лошадей, что были совершенно растерянны». На другой день в арьегарде шли госпитальеры; под натиском турок братья заволновались: «Святой Георгий, разве вы позволите перебить нас? Почему христиане должны погибнуть, не приняв бой?» То были слова Готье Наблуского, великого магистра ордена госпитальеров. Он отправился к королю Ричарду и сказал: «Государь, для нас слишком большое бесчестье и позор подвергаться такому нападению, ведь каждый из нас потерял по лошади». А король ответил: «Терпение, любезный сеньор, человек не может быть повсюду в одно и то же время». Христиане скрупулезно готовили свою атаку. «Если бы они последовали плану, то истребили бы всех турок; но замысел не удался по вине двоих людей, которые не сумели сдержать своего желания атаковать… Одним из них был рыцарь, маршал ордена госпитальеров».
Тем не менее, как отмечают все наблюдатели, военные ордены отличались необычайной дисциплиной. Амбруаз в своем повествовании о Третьем крестовом походе часто сокрушается о неорганизованности «пилигримов», но никогда — за исключением вышеупомянутого случая — не жалуется на ордены. Фактически храмовникам приходилось опасаться скорее отсутствия чувства меры и безрассудства своих вождей, нежели редких проявлений личного неподчинения. Из-за своей импульсивности Эд де Сент-Аман несет ответственность за многие провалы, произошедшие в период его пребывания на посту магистра (1171–1179). А что сказать об ослепленном ненавистью Жераре де Ридфоре, который в 1187 г. совершил массу тактических ошибок!
В центре находились основные силы с повозками, имуществом и провизией. Здесь было уязвимое место колонны: с флангов его прикрывали щитами пехотинцы. Воины Саладина постоянно нападали на замыкающий отряд, стараясь вынудить его принять бой, задержать и отрезать от основных сил. Однажды под Цезареей «войско оказалось в крайне стесненном положении, чем когда-либо раньше. Арьергард был поручен тамплиерам, которые вечером били себя в грудь, так как потеряли столько лошадей, что были совершенно растерянны». На другой день в арьегарде шли госпитальеры; под натиском турок братья заволновались: «Святой Георгий, разве вы позволите перебить нас? Почему христиане должны погибнуть, не приняв бой?» То были слова Готье Наблуского, великого магистра ордена госпитальеров. Он отправился к королю Ричарду и сказал: «Государь, для нас слишком большое бесчестье и позор подвергаться такому нападению, ведь каждый из нас потерял по лошади». А король ответил: «Терпение, любезный сеньор, человек не может быть повсюду в одно и то же время». Христиане скрупулезно готовили свою атаку. «Если бы они последовали плану, то истребили бы всех турок; но замысел не удался по вине двоих людей, которые не сумели сдержать своего желания атаковать… Одним из них был рыцарь, маршал ордена госпитальеров».
Тем не менее, как отмечают все наблюдатели, военные ордены отличались необычайной дисциплиной. Амбруаз в своем повествовании о Третьем крестовом походе часто сокрушается о неорганизованности «пилигримов», но никогда — за исключением вышеупомянутого случая — не жалуется на ордены. Фактически храмовникам приходилось опасаться скорее отсутствия чувства меры и безрассудства своих вождей, нежели редких проявлений личного неподчинения. Из-за своей импульсивности Эд де Сент-Аман несет ответственность за многие провалы, произошедшие в период его пребывания на посту магистра (1171–1179). А что сказать об ослепленном ненавистью Жераре де Ридфоре, который в 1187 г. совершил массу тактических ошибок!
👍19❤2