Университеты возникают в XI веке, Запад вступает в период удивительного подъёма, когда наступает Средневековье в его классическом виде, со всеми атрибутами феодального общества. Начало этого периода знаменуется Григорианской реформой и усилением позиций папства. Тогда же происходит подъём городов, утверждение сеньориальных отношений. На фоне этих процессов возникают университетские корпорации.

Первые университеты никто не основывал, они возникают сами по себе. Высказывания «Филипп Август основал в 1200-м году Парижский университет» или «Фридрих Барбаросса основал Болонский университет» неверны. Эти школы возникли сами, обретя единственную мыслимую тогда и очень удобную форму взаимной присяги , которую стали быстро называть universitas — сообщество равных между собой людей, принесших друг другу взаимную клятву, обладавшую тем, что потом будет называться юридическим лицом. Universitas — это не только объединение магистров и студентов, любая городская коммуна, любая корпорация ремесленников была universitas.

Между 1310-1320 г.г. Календарный лист Март. Псалтырь королевы Марии, Англия.

С наступлением весны начинаются работы на земле. Типичный труд марта – обрезка плодовых деревьев. Календари варьируют изображение начала весенних сельскохозяйственных работ в зависимости от региона, но в целом сюжеты схожи.

В XIX веке появилась выдумка, согласно которой в Средневековье царило полное невежество, и даже Христофор Колумб считал, что мир плоский. Современные историки полагают поэтому, что могут пренебрежительно относиться к своим предшественникам. Однако данное предубеждение — полнейшая глупость: люди в Средние века прекрасно знали, что мир шарообразный. Они почерпнули это от Аристотеля, из греческой науки. Мир на mappa mundi выглядит плоским лишь потому, что это его часть, изображенная на плоской поверхности. Mappae mundi изображали Северное полушарие, которое, согласно представлениям средневековых ученых, состояло из трех частей — Европы, Африки и Азии.

Средневековые ученые широко использовали труды классических географов — Страбона, Плиния.
У Данте Алигьери в «Божественной комедии», написанной в XIII веке, Земля имеет форму шара. На представлении о сферической форме Земли основаны трактаты по астрономии и натуральной философии, которые изучались в средневековых университетах.

После 1225 г. иерусалимская корона уже не возвращалась в королевство. До 1268 г. она венчала чело Гогенштауфенов, королей Сицилии, или, в случае Фридриха II, императора. Затем, между 1269 и 1286 гг., за право обладать ею боролись кипрские Лузиньяны и представители Анжуйской династии, ставшие правителями Сицилии и Южной Италии. Ни Гогенштауфены, ни Анжуйцы не жили постоянно в Святой земле. Они передали номинальную власть своим представителям; фактически же королевством руководила олигархия, среди которой ведущую роль играли магистры тамплиеров и госпитальеров. Но иногда случалось, что какой-нибудь западноевропейский монарх отправлялся в крестовый поход и брал ситуацию под свой контроль, как сделал Людовик IX в 1248–1254 гг. К таким королям ордены, как правило, относились благожелательно.

Тамплиеры вступили в бой с маврами, едва появившись в Испании: в 1147 г. они осаждали Тортосу, а в 1149 г. — Лериду. После неудачи с орденом Монжуа король Арагона Альфонс II, который благоволил скорее испанским военным орденам, был вынужден призвать орден Храма для освобождения южного Арагона. Они также присутствовали на Майорке в 1228 г. и в Валенсии в 1238 г. Они участвовали во всех сражениях с альмохадами в Кастилии, осаде Касереса (1184 г.), а также в знаменитой битве при Лас Навас де Толоса (1212 г.). Наконец, в Португалии они оказали неоценимую помощь при взятии Сантарема, Лиссабона и Бадахоса. Орденская провинция тамплиеров Португалия долгое время составляла одно целое с провинцией Кастилией-Леоном.
Иберийские государи делали крупные дарения военным орденам своих королевств. В обмен ордены должны были оборонять отвоеванные территории. В Валенсии рыцари орденов несли охрану границы по шесть месяцев каждый. После взятия Бадахоса король Португалии поручил тамплиерам защиту своих границ с маврами.

Фламандский кошелек 15 века из телячьей кожи. На лицевой стороне шелковая вышивка, первоначально покрытая сусальным золотом. Латунная пряжка. Размеры 8,5 х 6,5 см.

Иногда средневековые художники хотели нарисовать что–то совершенно понятное, но только у них не получилось... И сегодня, я как раз хотел бы показать такой случай на примере Тайной Вечери. Некоторые средневековые изображения этого важного момента заставляют зрителя задавать себе один вопрос: Что они едят?!
Вопреки тому, что видно на миниатюре, Христос и апостолы не едят белку: то, что лежит на тарелке, является ягненком... Тайная вечеря в основном ассоциируется у нас с хлебом и вином, но ведь Иисус собрался с учениками на вечере, чтобы отпраздновать Пасху. Согласно ветхозаветным рекомендациям, в память об исходе из Египта, евреи должны есть ягненка с хлебом и горькими травами. Ягненок был на столе во время Тайной Вечери – впрочем, это также отсылка к Самому Христу, который является жертвенным агнцем, убитым за спасение мира. Однако следует признать, что, хотя у большинства художников не было проблем с рисованием ягненка с шерстью, то нарисовать ягнёнка, запеченного и со снятой кожей, не всегда получалось.

Дорогие друзья и уважаемые подписчики!
Сегодня у нас не типичная статья. Написать ее я решился после того, как активно начал прогуливаться по Кракову и изучать его историю. В статье я расскажу вам как и почему в средние века польская делегация ездила в Италию за мощами святого, как святой сам вызвался ехать в Польшу (да и такое возможно, он ведь святой!), почему Святой Флориан является покровителем пожарных и как святой указал где построить церковь с его мощами.

https://telegra.ph/Svyatoj-Florian-odin-iz-pokrovitelej-srednevekovoj-Polshi-02-19

Силы, использовавшиеся орденом Храма в ходе испанской реконкисты, набирались в основном из местного населения, хотя обычай отправляться в Испанию на войну с маврами, возникший в XI в. у французских рыцарей, не был забыт ни в XII, ни в XIII вв. Так, в 1238 г. Гуго де Монлор, тамплиер из Пюи и будущий магистр Прованса, принял участие в завоевании Валенсии. На время крупномасштабных военных действий отряды ордена вливались в королевскую армию, и их значимость определялась не численностью, как правило, весьма ограниченной, а дисциплиной и способностью к мгновенной мобилизации — они прибывали первыми и находились в полной боевой готовности. Вместе с военным двором короля они составляли ядро арагонской армии.

В средневековых бестиариях бобры описываются как животные, чьи яички использовались для создания лекарств, и, следовательно, охотники должны были охотиться на бобров именно из-за их яичек. Мудрые бобры поняли, в чем дело – бестиарии говорят, что бобр, загнанный в ловушку, откусывает свои яички, потому что знает, что охотникам нужны именно они, а без них они его оставят в покое. А если другие охотники будут охотиться на него, он покажет им, что у него больше нет яичек, и таким образом спасет свою жизнь. У этой странной истории, конечно же есть мораль: если мы отрешимся от своих грехов, как бобр от своих яичек, то дьявол оставит нас в покое.

Пикантная деталь листа "Февраль" из цикла "Времена года" с персонажами без белья, греющими ноги, Великолепный часослов герцога Беррийского.

Безусловным шедевром шедевров позднесредневековой северной живописи является Les Très Riches Heures du Duc de Berry - Роскошный Часослов герцога Беррийского. Это одна из самых известных иллюминированных книг 15 века. Хранится Часослов в Музее Конде в Шантийи. Можно сказать, что в Часослове герцога Беррийского находится исток как нидерландской, так и французской живописи.

Особенно интересно в средневековых бестиариях представлены барсуки, они по-видимому, прекрасно развили навыки командной работы. Когда они роют яму, один из них ложится на спину, хватает палку в морду , а те барсуки что копают, сбрасывают землю из ямы на живот лежащего, а когда он уже нагружен , еще два барсука тянут за концы палки и таким образом вывозят выкопанную землю как на тачке.