Фламандский кошелек 15 века из телячьей кожи. На лицевой стороне шелковая вышивка, первоначально покрытая сусальным золотом. Латунная пряжка. Размеры 8,5 х 6,5 см.

Иногда средневековые художники хотели нарисовать что–то совершенно понятное, но только у них не получилось... И сегодня, я как раз хотел бы показать такой случай на примере Тайной Вечери. Некоторые средневековые изображения этого важного момента заставляют зрителя задавать себе один вопрос: Что они едят?!
Вопреки тому, что видно на миниатюре, Христос и апостолы не едят белку: то, что лежит на тарелке, является ягненком... Тайная вечеря в основном ассоциируется у нас с хлебом и вином, но ведь Иисус собрался с учениками на вечере, чтобы отпраздновать Пасху. Согласно ветхозаветным рекомендациям, в память об исходе из Египта, евреи должны есть ягненка с хлебом и горькими травами. Ягненок был на столе во время Тайной Вечери – впрочем, это также отсылка к Самому Христу, который является жертвенным агнцем, убитым за спасение мира. Однако следует признать, что, хотя у большинства художников не было проблем с рисованием ягненка с шерстью, то нарисовать ягнёнка, запеченного и со снятой кожей, не всегда получалось.

Дорогие друзья и уважаемые подписчики!
Сегодня у нас не типичная статья. Написать ее я решился после того, как активно начал прогуливаться по Кракову и изучать его историю. В статье я расскажу вам как и почему в средние века польская делегация ездила в Италию за мощами святого, как святой сам вызвался ехать в Польшу (да и такое возможно, он ведь святой!), почему Святой Флориан является покровителем пожарных и как святой указал где построить церковь с его мощами.

https://telegra.ph/Svyatoj-Florian-odin-iz-pokrovitelej-srednevekovoj-Polshi-02-19

Силы, использовавшиеся орденом Храма в ходе испанской реконкисты, набирались в основном из местного населения, хотя обычай отправляться в Испанию на войну с маврами, возникший в XI в. у французских рыцарей, не был забыт ни в XII, ни в XIII вв. Так, в 1238 г. Гуго де Монлор, тамплиер из Пюи и будущий магистр Прованса, принял участие в завоевании Валенсии. На время крупномасштабных военных действий отряды ордена вливались в королевскую армию, и их значимость определялась не численностью, как правило, весьма ограниченной, а дисциплиной и способностью к мгновенной мобилизации — они прибывали первыми и находились в полной боевой готовности. Вместе с военным двором короля они составляли ядро арагонской армии.

В средневековых бестиариях бобры описываются как животные, чьи яички использовались для создания лекарств, и, следовательно, охотники должны были охотиться на бобров именно из-за их яичек. Мудрые бобры поняли, в чем дело – бестиарии говорят, что бобр, загнанный в ловушку, откусывает свои яички, потому что знает, что охотникам нужны именно они, а без них они его оставят в покое. А если другие охотники будут охотиться на него, он покажет им, что у него больше нет яичек, и таким образом спасет свою жизнь. У этой странной истории, конечно же есть мораль: если мы отрешимся от своих грехов, как бобр от своих яичек, то дьявол оставит нас в покое.

Пикантная деталь листа "Февраль" из цикла "Времена года" с персонажами без белья, греющими ноги, Великолепный часослов герцога Беррийского.

Безусловным шедевром шедевров позднесредневековой северной живописи является Les Très Riches Heures du Duc de Berry - Роскошный Часослов герцога Беррийского. Это одна из самых известных иллюминированных книг 15 века. Хранится Часослов в Музее Конде в Шантийи. Можно сказать, что в Часослове герцога Беррийского находится исток как нидерландской, так и французской живописи.

Особенно интересно в средневековых бестиариях представлены барсуки, они по-видимому, прекрасно развили навыки командной работы. Когда они роют яму, один из них ложится на спину, хватает палку в морду , а те барсуки что копают, сбрасывают землю из ямы на живот лежащего, а когда он уже нагружен , еще два барсука тянут за концы палки и таким образом вывозят выкопанную землю как на тачке.

Страница из учебника по фехтованию XV века

Пример использования хвата Мордхау из «Кодекса Валлерштайна»

Инициал S из рукописи XIII века "Le Roman de la poire". показывает, вроде бы, самое раннее из сохранившихся изображений любовника, предлагающего физическое сердце возлюбленной. Сердце тут в форме конуса, направленного вверх, что соответствует анатомическим описаниям человеческого сердца в то время.

Тамплиеры и госпитальеры были прекрасными посланниками. Во Франции королевская власть охотно возлагала на них временные поручения исключительной важности. Между 1236 и 1250 гг. брат Жиль, казначей ордена Храма в Париже, вместе с бальи Никола де Отвильером был отряжен принимать клятвы верности королю.
Но главным образом, светские и церковные власти использовали знания тамплиеров в области финансов. Король мог быть и частным клиентом «банка» тамплиеров — наряду с прочими.
Эти финансовые отношения с властями установились очень быстро. «Мы представить себе не можем, — писал Людовик VII в письме к Сугерию, — как бы нам удалось продержаться в этой стране без помощи тамплиеров. Они одолжили нам весьма значительную сумму. Ее необходимо им вернуть. Поэтому мы умоляем вас безотлагательно выплатить им две тысячи марок серебром». В другом послании король уточняет механизм займа: «Пусть мое заступничество в их пользу не пропадет втуне: ведь они обещали вскоре вернуть то, что заняли с целью оказать мне услугу…».

Работы по приготовлению козьего сыра. Изображение из Церкови Санта Мария, стоящей на холме недалеко от города Мороццо, также называется Chiesa del Castro (Castello) Murato /Церковь в замке Мурато, поскольку в древности на этом холме был укрепленный замок, построенный в поздние римские времена для контроля над соляными маршрутами, проходящими через долину внизу. После 1000 года в замке находилась часть знатных семей, которые жили в то время в Morozzo. Об этом упоминалось в различных документах, там говорится о «castellum», o «castro murato» /«обнесенном стеной кастро» или o «castro episcopi» /«епископском кастро».
Внутри храма – в пресвитерии и части нефа – сохранились фрески конца XV века. Когда-то ясно читалась надпись с именем заказчика Biagio Fauzone, посвящением Вознесению Пресвятой Девы Марии /Assunzione di Maria Vergine, имя художника Джованни Мацукко /Giovanni Mazzucco и дата окончания их написания: 30 июля 1491 года.

Средневековые монархии часто обращались к духовенству в поисках компетентных помощников, в которых очень нуждались: поэтому тамплиеров и госпитальеров охотно приглашали на государственную службу. Некий Роже Тамплиер, лондонский прецептор, одновременно являлся милостынщиком короля Генриха II. В этом качестве он распределял королевскую милостыню между бедняками, которые толпились у дворца. Генрих III, недовольный отказом ордена Храма поддержать графа Глостера, отомстил, сняв с поста милостынщика другого Роже, тоже тамплиера.

Папская монархия также часто прибегала к услугам храмовников. Прецептор провинции Северная и Центральная Италия жил в Риме в Санта-Мария дель Авентино — очень престижной резиденции! При папском дворе постоянно вращалось много тамплиеров. А папы набирали из их числа некоторых своих сановников: Уджич-чоне де Верчелли был папским постельничим в 1300–1302 гг., а Джакомо де Монтечучо — с 1304 по 1307 г. Оба одновременно являлись прецепторами провинции.

Музыканты на торжестве. Конец XV века. Храм Санта Мария ди Кастро Мурато. Мороццо, провинция Кунео, регион Пьемонт, Италия.