Forwarded from دورتادور دنیا
پدرم همیشه ساعت شش صبح بیدار بود. تصور کن که سیوپنج سال هر روز ساعت شش صبح بیدار باشی
ماتئى ویسنى یک | تینوش نظمجو | داستان خرسهای پاندا...
دورتادوردنیا نمایشنامه نشر نی
@neypub
@dortadoredonya
ماتئى ویسنى یک | تینوش نظمجو | داستان خرسهای پاندا...
دورتادوردنیا نمایشنامه نشر نی
@neypub
@dortadoredonya
چاپ چهارم منتشر شد
لینک کتاب در سایت نشر نی: goo.gl/VSaJRj
لینک کتاب در سایت آمازون: www.amazon.com/dp/9641853929
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
لینک کتاب در سایت نشر نی: goo.gl/VSaJRj
لینک کتاب در سایت آمازون: www.amazon.com/dp/9641853929
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
در جريان سفر همينطور كه سنّ و سال و منزلت ابنبطوطه بالا مىرود و پايش به سرزمينهايى چون آسياى صغير و روسيه و هندوستان مىرسد توجه او به زنها هم بيشتر مىگردد. اين سرزمينها در حواشى جهان اسلام قرار داشتند و زدوخوردهاى مدام مرزى بين مسلمانان و غيرمسلمانان سبب وفور غلام و كنيز در اين نواحى بود. دختران و پسرانى كه به اسارت گرفته مىشدند جزو غنايم جنگى بهشمار مىآمدند. معمولاً بهترين آنها را پادشاهان براى خود و نزديكان مقام سلطنت نگاه مىداشتند و باقى را به كسانى كه مورد لطف و عنايت قرار مىگرفتند مىبخشيدند. ابنبطوطه نيز از اين بخششها بهره كافى داشت چنانكه حكايت مىكند كه يکبار در هندوستان ده دختر هندو را كه به اسارت گرفته بودند به او بخشيدند. ليكن او به كنيزهاى تازهكار كه هنوز با وضع جديد خو نگرفته بودند و براى خدمت در خانه بزرگان تربيت كافى نديده بودند قناعت نمىكرد و اگر در بازار كنيز كارآمدتر و بهترى مىديد از پول خرجكردن براى خريد او مضايقه نمىنمود.
ابن بطوطه | محمدعلی موحد
goo.gl/RyhF9z
@neypub
ابن بطوطه | محمدعلی موحد
goo.gl/RyhF9z
@neypub
چاپ چهارم منتشر شد
تاریخ فلسفه سیاسی (جلد سوم)
از ماکیاولی تا منتسکیو
جورج کلوسکو
ترجمهی خشایار دیهیمی
goo.gl/3UEKPH
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
تاریخ فلسفه سیاسی (جلد سوم)
از ماکیاولی تا منتسکیو
جورج کلوسکو
ترجمهی خشایار دیهیمی
goo.gl/3UEKPH
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
دیدگاه سقراط این است که محرومیت از معرفت تنها عاملی است که حقیقتاً موجب میشود زندگی کسی بد و ناکامیاب شود. شاید این سخنِ سقراط به نظرِ انسان مدرن زیادی مبالغهآمیز بیاید، اما بیشترِ ما از فکرکردن به اینکه توانِ دانستنِ هیچچیز را نداشته باشیم خواهیم رنجید. فارغ از اینکه گمان کنیم معرفت افسار جهان خارج در دستِ ماست یا چنین اعتقادی نداشته باشیم، دستکم در غالب موارد بهدستآوردن معرفتْ خوب است و نبود آن بد.
معرفتشناسی | لیندا زاگزبسکی | ترجمهی کاوه بهبهانی
@neypub
معرفتشناسی | لیندا زاگزبسکی | ترجمهی کاوه بهبهانی
@neypub
چاپ سوم منتشر شد
goo.gl/eIm0uh
... هزاران سال دنبال کلهی ماهیها به هر کنج و گوشهای سرک کشیدهایم، ولی حالا دلیلی برای زیستن نداریم: یادگیری، کشف، نیل به آزادی.»
@neypub
goo.gl/eIm0uh
... هزاران سال دنبال کلهی ماهیها به هر کنج و گوشهای سرک کشیدهایم، ولی حالا دلیلی برای زیستن نداریم: یادگیری، کشف، نیل به آزادی.»
@neypub
ما از اون آدمهایی هستیم که مسائل رو تا آخر مطرح میکنن، تا اونجایی که دیگه کوچکترین امیدی زنده نمونه، حتی یه امید کوچیک که خفه نکرده باشیم. ما از اون آدمهایی هستیم که هر جا به این امید شما، امید عزیز شما، امید کثافت شما بربخوریم، میپریم روش و خفهش میکنیم!
آنتیگون | ژان آنوی | ترجمهی احمد پرهیزی
@neypub
@dortadoredonya
آنتیگون | ژان آنوی | ترجمهی احمد پرهیزی
@neypub
@dortadoredonya
چاپ سوم منتشر شد
ترجمهی کاوه میرعباسی
... مدام میگوید: «من یک آدم جدی هستم!» و از این بابت باد به غبغبش میاندازد و فخر میفروشد. ولی، اگر از من بپرسی، میگویم آدم نیست، قارچ است!»
goo.gl/0WjlNA
ترجمهی کاوه میرعباسی
... مدام میگوید: «من یک آدم جدی هستم!» و از این بابت باد به غبغبش میاندازد و فخر میفروشد. ولی، اگر از من بپرسی، میگویم آدم نیست، قارچ است!»
goo.gl/0WjlNA
حرف چامسکی دقیقاً این است که وقتی کشتار انتزاعی ـ بینام و نشانِ هزاران نفر را تحمل میکنیم ولی موارد منفرد نقض حقوق بشر را محکوم میشماریم دچار نوعی ریاکاری هستیم. چرا باید جنایت کیسینجر را در هنگام صدور دستور بمباران نقطه به نقطهی کامبوج که منجر به مرگ دهها هزار تن شد سبکتر از کسانی بدانیم که مسئول ویرانی برجهای دوقلو [ی مرکز تجارت جهانی] بودند؟ آیا علت این نیست که ما قربانی نوعی «فریب اخلاقی» هستیم؟ جزئیات حادثهی هولناک ۱۱ سپتامبر در رسانهها ارائه شد ولی تلویزیون الجزیره را بهخاطر نشان دادن صحنههای کوتاهی از نتایج بمباران فلوجه توسط ایالات متحده و به اتهام همدستی با تروریستها محکوم کردند.
خشونت | اسلاوی ژیژک | ترجمهی علیرضا پاکنهاد
goo.gl/oUsvea
@neypub
خشونت | اسلاوی ژیژک | ترجمهی علیرضا پاکنهاد
goo.gl/oUsvea
@neypub
👏2
چاپ دوم منتشر شد
goo.gl/QlzPSF
نسخهی الکترونیک کتاب را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی تهیه کنید.
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
goo.gl/QlzPSF
نسخهی الکترونیک کتاب را میتوانید از اپلیکیشن کتابخوان نشر نی تهیه کنید.
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
در دست انتشار
«صدایی که شنیده نشد»
نگرشهای اجتماعی ـ فرهنگی و توسعهی نامتوازن در ایران
goo.gl/sdWFvQ
@neypub
«صدایی که شنیده نشد»
نگرشهای اجتماعی ـ فرهنگی و توسعهی نامتوازن در ایران
goo.gl/sdWFvQ
@neypub
و آنگاه برای لحظهای از او روی برگرداند و هنگامی که اسحاق دوباره چهرهی ابراهیم را دید دگرگون شده بود، نگاهش بیرحم و چهرهاش خوفناک بود. او گلوی اسحاق را گرفت، او را بر زمین افکند و گفت: «ای پسر نادان، پنداشتهای که من پدر توام؟ من یک بتپرستم. پنداشتهای که این عمل خواست خداست؟ نه، میل من است.» آنگاه اسحاق لرزید و در اضطراب خویش بانگ برآورد: «ای خدایی که در آسمانی، بر من رحم کن. خدای ابراهیم بر من رحم کن. اگر پدری در زمین ندارم تو پدر من باش!» اما ابراهیم زیر لب با خود زمزمه کرد: «ای خدایی که در آسمانی، از تو سپاسگزارم. برای او آن به که مرا یک هیولا بداند تا که ایمان به تو را از دست بدهد.»
ترس و لرز | سورن کیرکگور | ترجمهی عبدالکریم رشیدیان
@neypub
ترس و لرز | سورن کیرکگور | ترجمهی عبدالکریم رشیدیان
@neypub
چاپ چهارم «زنان در روزگارشان» منتشر شد
تاریخ فمینیسم در غرب
مارلین لگیت
ترجمهی نیلوفر مهدیان
goo.gl/Bm78qd
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub
تاریخ فمینیسم در غرب
مارلین لگیت
ترجمهی نیلوفر مهدیان
goo.gl/Bm78qd
بخشی از کتاب را میتوانید در ادامه دانلود کنید.
@neypub